Jak czytać Księgi mądrościowe?

Jak czytać Księgi mądrościowe?
Treść Ksiąg mądrościowych:
1.
Księga Hioba: Cierpienie człowieka sprawiedliwego. Próba znalezienia odpowiedzi na
pytanie: Dlaczego On cierpi. Mocno rozbite próby tłumaczenia Boga. Pokazanie, że dotychczasowe
odpowiedzi nie są zadowalające. Hiob doświadcza prawdy, że złe rzeczy trafiają się też dobrym
ludziom. Poznajemy w tej księdze trochę Bożej wizji na nasze sprawy. Jego drogi są naprawdę wyżej
od naszych.
2.
Księga Koheleta - wizja życia prowadzonego w oparciu o własne siły. Oto obraz życia jak
może wyglądać życie człowieka bez Boga i jak taki człowiek doświadcza tego życia.
3.
Księga Przysłów * Pokazuje prawa i zasady, które pomagają człowiekowi prowadzić udane
życie. Księga ta pokazuje wyraźny kontrast pomiędzy życiem w mądrości a życiem w głupocie.
Przysłowia to meszalim, przysłowie to maszal, czyli krótkie wyrażenie pewnej prawdy. Nie jest ono
całkowite i zupełne. Ma pobudzić człowieka do myślenia, ma ułatwić zapamiętanie, może być
cegiełką. ale nigdy nie będzie wyczerpującą opinią na dany temat.
Zasady czytania Przypowieści:
1) Przypowieści maja często charakter przenośny; ich znaczenie nie jest dosłowne, ale ukrywa pewien
morał, który trzeba znaleźć.
2) Przypowieść jest praktyczna, a nie teoretyczna.
3) Jest łatwa do zapamiętania, ale nie jest technicznie precyzyjna. Zobacz przypowieści Jezusa, które
nie muszą się zgadzać z rzeczywistością ("np. nieuczciwym zarządcy).
4) Są mocno osadzone w starożytnym świecie. Trzeba, więc Bardzo ostrożnie przenosić je we
współczesne realia.
5) Są to poetyckie rady, wskazówki do dobrego postępowania, a nie są to słowa będące gwarancja
sukcesu od Boga w każdej dziedzinie życia.
6) Są w nich używane różne gatunki literackie, aby osiągnąć zamierzony cel.
7) Problemy przedstawione w przypowieściach nie są przedstawione w sposób wyczerpujący.
8) Czytając przypowieści trzeba z góry odrzucić te interpretacje, które prowadzą do egoizmu i
hedonistycznego stylu życia.
4.
Księga Mądrości Syracha - podobna do Księgi Przysłów tylko późniejsza. Jest antologią
luźno powiązanych wskazówek, napomnień mądrościowych. Zawiera również spekulację na temat
pochodzenia mądrości.
5.
Księga Mądrości - Powstała w Aleksandrii w I w pne. Pokazuje ona jak ma wyglądać święte
życie rozdz. 1 do 5; dalej widzimy hymn na cześć mądrości, pokazuje on, czym mądrość jest, jak
działa.
Rozdz. 4 do 9.ostatnia część pokazuje działalność mądrości w historii Izraela oraz głupotę
bałwochwalstwa.
6.
Księga Pieśni nad Pieśniami - opis miłości, kobiety i mężczyzny. Pokazane piękno tej
miłości.
7.
Księga Psalmów (150 modlitw)
Wstępy do Ksiąg mądrościowych:
Prz 1,1 -7
01 Przysłowia Salomona, syna Dawida- króla izraelskiego, podane po to,
02 by mądrość osiągnąć i karność, pojąć słowa rozumne.
03 zdobyć staranne wychowanie: prawość, rzetelność, uczciwość:
04 prostaczkom udzielić rozwagi, a młodym - rozsądku i wiedzy.
05 Mądry, słuchając, pomnaża swą wiedzę, rozumny nabywa biegłości:
06 jak pojąć przysłowie i zdanie, słowa i zagadki mędrców.
07 Podstawą wiedzy jest bojaźń Pańska, lecz głupcy odrzucają mądrość i karność.
Mdr 1,1 - 5
01 Umiłujcie sprawiedliwość, sędziowie ziemscy! Myślcie o Panu właściwie i szukajcie Go w prostocie
serca!
02 Daje się, bowiem znaleźć tym, co Go nie wystawiają na próbę, objawia się takim, którym nie brak
wiary w Niego.
03 Bo przewrotne myśli oddzielają od Boga, a Moc, gdy ją wystawiają na próbę, karci niemądrych.
04 Mądrość nie wejdzie w duszę przewrotną, nie zamieszka w ciele zaprzedanym grzechowi.
05 Święty Duch karności ujdzie przed obłudą, usunie się do niemądrych myśli, wypłoszy Go nadejście
nieprawości.
Syr Prolog od 26 do końca
26 Gdy W trzydziestym ósmym roku panowania króla Euergetesa przybyłem do Egiptu i tam
Zamieszkałem, znalazłem odpis księgi, zawierający nieprzeciętną naukę.
30 Czułem się zmuszony dołożyć usilnego starania i rzetelnej pracy, aby tę księgę przetłumaczyć.
Poświęciłem wiele bezsennych nocy i nauki, aby w takim przeciągu czasu, jaki był potrzebny, wydać
wykończoną księgę dla tych, wśród których przebywam, i którzy chcieliby się czegoś nauczyć, a są
przygotowani do życia według Prawa w dziedzinie obyczajów.
Zakończenia ksiąg mądrościowych:
Koh 12, 9-14
09 A ponadto, że Kohelet był mędrcem, wpajał także wiedzę ludowi, i słuchał, badał i ułożył wiele
przysłów.
10 Starał się Kohelet znaleźć słowa piękne i rzetelnie napisać słowa prawdy.
11 Słowa mędrców są jak ościenie, a zdania zbiorów przysłów - jak mocno wbite gwoździe. Dane tu są
przez pasterza jednego.
12 Ponadto, mój synu, przyjmij przestrogę: Pisaniu wielu ksiąg nie ma końca, a wiele nauki utrudza
ciało.
13 Koniec mowy. Wszystkiego tego wysłuchawszy: Boga się bój i przykazań Jego przestrzegaj, bo cały
w tym człowiek!
14 Bóg bowiem każdą sprawę wezwie na sąd, wszystko, choć ukryte: czy dobre było, czy złe.
Syr 50, 27 - 29
27 Naukę mądrości i rozumu spisałem w tej księdze, ja Jezus, syn Syracha, syna Eleazara,
jerozolimczyk, który mądrość serca mego wylałem jak obfity deszcz.
28 Szczęśliwy, kto będzie zajmował się tymi rzeczami, a kto włoży je do serca swego, stanie się
mądrym.
29 a jeśli tak postąpi, we wszystkim sobie poradzi, ponieważ światło Pana będzie jego drogowskazem.