Bez tytulu-1 - Kamunikat.org

8257. — map: Jajo czy kura. W sprawie klasztoru w Supraślu (głosy
czytelników). Kurier Poranny 22.08.1995 r. nr 191 (1496) s. 3.
8258. — Klasztor w rękach wojewody? URM chce powołać zespół negocjacyjny. Kurier Poranny 28.10.1995 r. nr 249 s. 3.
8259. TOMASZEWSKA-SUGIER Bożena: Ody pochwalne Gabriela
Dzierżawina. Slavia Orientalis 1985 nr 1/2 s. 31-43.
8260. T o m a s z e w s k i Jerzy: Struktura społeczna województwa poleskiego w 1931 r. Kwartalnik Historyczny. R. 69: 1962 z. 2
s. 335-338; Rec. BERGMAN Aleksandra, Acta Baltico-Slavica
1977 t. 5 s. 381-382.
8261. — Ojczyzna nie tylko Polaków. Mniejszości narodowe w Polsce
w latach 1918-1939. Młodzieżowa Agencja Wydawnicza, Warszawa 1985.
8262. TOMKIEWICZ Władysław: Gdzie i kiedy powstał obraz Madonny
Ostrobramskiej? Wiadomości Kościelne R. 3: 1977 nr 4 s. 39-57.
8263. TONDOS Barbara: Nasze myślenie o drewnianej cerkwi. Fraza
1995 nr 9 s. 96-98.
(Architektura sakralna).
8264. TOOM Aleksiej: Rozłam w Cerkwi jest faktem. Wypow. patr. Aleksego II. Słowo Powszechne 26.07.1990 r. nr 144 (12885) s. 1.
8265. TOPOLSKA Maria Barbara: Czytelnictwo książek wydanych na
Litwie i Białorusi w XVI i pierwszej połowie XVII wieku (na
podstawie proweniencji starodruków z polskich i zagranicznych bibliotek naukowych). Cz. I: Literatura religijna i polemniczna; Cz. 2: Czytelnictwo książki świeckiej. Pamiętnik
Biblioteki Kórnickiej 1979 z. 15 s. 203-237. Sum. s. 296, z.
16 (1980) s. 245-274. Sum s. 296-297.
8266. TOPP Izolda: Góra, która śpiewa (sanktuarium na Grabarce). Notatki Teatralne 1994/1995 nr 9 s. 97-101.
8267. TORAŃSKI Błażej: Świętokradcy. (Włamania i kradzieże dóbr kultury). Kurier Podlaski 4.08.1995 r. nr 176 (3104) s. 5, 7, 9.
8268. T o r z e c k i Ryszard: Polacy i Ukraińcy. Sprawa ukraińska w czasie II wojny światowej na terenie II Rzeczypospolitej. Warszawa 1993 Rec. PIĄTKOWSKI Leszek, Kamena 1993 nr 3/4
s. 52; KROCHMAL Anna, Roczniki Przemyskie 1993/1994
t. 29/30 s. 277-280; TOMCZYK Ryszard, Przegląd Zachodnio-Pomorski 1994 z. 2 s. 205-207; KLIMECKI Michał, Dzieje
203
Najnowsze 1994 nr 3 s. 182-184; MOTYKA Grzegorz, Znak
1994 nr 9 s. 140-142; zob. poz. 5205.
8269. T r a d y c j a i Innowacja. Matriały sesji Stowarzyszenia Historyków Sztuki, Łódź, listopad 1979, PWN, Warszawa 1981, 8o
ss. 319, il.
(m.in. DĄB-KALINOWSKA Barbara: Tradycjonalizm sztuki prawosławnej,
s. 29-40).
8270. T r a d y c j e Cyryla i Metodego w językach i literaturach słowiańskich. Pod red. Alberta Bartoszewicza i Rumiany Pawłowej. Wyd. Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 1988
ss. 211; por. poz. 4308.
(m.in. RUSEK Jerzy: Z dziedzictwa cyrylometodejskiego w językach bułgarskim i polskim na przykładzie wybranych grup semantycznych terminologii chrześcijańskiej, s. 23-36; WARCHOŁ Stefan: Tradycje cyrylo-metodiańskie w języku staroruskim w świetle nazw żeńskich z -ynji typu bogynji, s. 37-44; GREKPABISOWA Iryda: Elementy cerkiewnosłowiańskie w gwarze Rosjan — staroobrzędowców osiadłych w Polsce, s. 147-156; KOZAK Stefan: Bractwo Cyryla
i Metodego w Kijowie, s. 185-204; JURKOWSKI Marian: Cerkwizmy w języku dokumentów Bractwa Cyryla i Metodego w Kijowie, s. 205-211).
8270a. — Cyryla i Metodego w językach i literaturach słowiańskich. Język piśmiennictwa słowiańskiego do XIV w. Wyd. UW, Warszawa 1995.
8271. TRAJDOS Tadeusz: Treści ideowe wizerunków Jagiełły w kaplicy św. Trójcy na Zamku Lubelskim. Biuletyn Historii Sztuki.
R. 41: 1979 nr 3 s. 316-320, il.; zob. poz. 3022 (powinno być
o „referacie”).
8272. — Nowocześnie, ale tradycyjnie... (wieś i parafia Kamianna).
Spotkania z Zabytkami 1982 nr 8 s. 71-74, il.
8273. — Cerkiewka w Pielicznej ocalona. Spotkania z Zabytkami 1986
nr 3 s. 47.
8274. — Cerkwie łemkowskie w Polsce [w:] Magury ’90. Informator
Krajoznawczy, Warszawa 1990 s. 67-79, rys. 7.
8275. — Słowaccy unici (można inaczej...) O grekokatolikach wschodniej Słowacji. Magury ’92 s. 90-95; Przedruk: Sprawa Polska
1991 nr 4.
8276. — Dwie katedry w Użhorodzie. Płaj 1995 t. 10 s. 119-123.
8276. TRANDA Bogdan ks.: Postawy seksualne. Ewangelicki punkt widzenia. Jednota 1994 nr 9 s. 8-9 nr 10 s. 10-11 nr 11 s. 15.
204
8277. TRANDA Zdzisław: Ekumenizm w dobie sekularyzacji. Chrześcijanin 1980 nr 4 s. 13-16.
8278. TRAUNECKER C.: Koptyjska stuła diakońska. Tł. z fr. H.Paprocki. Vox Patrum 1989 z. 17 s. 717-735.
8279. TRUBECKOJ Eugeniusz: Kolorowa kontemplacja. Przeł. Ryszard
Przybylski, Więź R. 18: 1975 nr 1 s. 53-66.
8280. TUCHOWSKA Beata: Drogi krzyżowe. (Wypow. ks. Grzegorza
Misijuka o krzyżach przy drogach). Kurier Podlaski
28.10.1994 r. nr 214 (2882) s. 12-13, il.
8281. TUMIŁOWICZ Bronisław: Czjkowskiego pogląd na świat. Muzyka. Argumenty 16.12.1984 r. nr 51 s. 14.
8282. TRUDNOŚCI w dialogu rzymskokatolicko-prawosławnym. Rodzina 29.09.1974 r. nr 39 (736) s. 10.
8283. T r u d y ućenych Filologićeskogo Fakul´teta Moskovskogo Universyteta po slavjanskomu jazykoznaniju (Bibliografićeskij
ukazatel´). Pod red. S.B. Bernštejna i E.A. Nersesovoj. Moskva 1960; Rec. R(IEGER) J., Slavia Orientalis 1962 nr 1 s. 142.
8284. TRUSOW Igor: Nowe źródła ikonograficzne do cerkwi śś. Borysa i Gleba na Kołoży w Grodnie. Ochrona Zabytków R. 47:
1994 nr 3/4 (186-187) s. 309-312, il., rys. Sum.
8285. TRYJANOWSKI Piotr: Chrześcijaństwo poszatkowane. Greckie
impresje (2). Najwyższy Czas 1994 nr 43 s. XIII.
8286. T.S.: Nowe witraże w Nysie (A. Stalony-Dobrzańskiego). Tygodnik Powszechny 1958 nr 49 s. 6.
8287. TURNAU Jan: Wartości chrześcijańskie nad Bugiem. (X Spotkanie Ekumeniczne w Kodniu). Tygodnik Powszechny
13.06.1993 r. nr 24.
8288. T u s z y ń s k a Agata: Rosjanie w Warszawie. Warszawa 1992;
Rec. DUMAŁA Krzysztof, Kwartalnik Historii i Kultury Materialnej 1993 nr 4 s. 671-675; zob. poz. 5214.
8289. — Twierdza Jabłeczna. Gazeta Wyborcza 4-5.06.1994 r.; Rep.
KUPRIANOWICZ Grzegorz, Nad Buhom i Narvoju 1994 nr 5
s. 16-18, il; POST SCRIPTUM. Zapytanie posła Mirosława
Czecha z Unii Wolności w sprawie własności cmentarza w Jabłecznej (24 posiedzenie Sejmu w dniu 1 lipca 1994 r. Interpelacje i zapytania). Tamże s. 18, 22.
205
8290. — (W Domu wypoczynkowym prawosławnej diec. wrocławskoszczecińskiej w Jeleniej Górze...). Gazeta Wyborcza 1516.07.1995 r. nr 163 (1850) s. 15.
8291. TYC Jerzy Leszek: Struktura demograficzna parafii św. Trójcy
w Rypinie w latach niewoli narodowej (1793-1918). Studia
Płockie 1980 (druk 1982) t. 8 s. 153-167.
8292. TYMOTEUSZ ks. rzkat.: Andriuszka mój kochany — nasz intymny mały świat (mowa ekumeniczna). Za i Przeciw 1973
nr 8 s. 9, il. (portr. bpa Jeremiasza).
8293. (TYSIĄC) 1000 lat prawosławnej Białorusi. Czasopis 1992 nr 11
s. 1, 3, il.
8294. U BRACI odłączonych — uroczystości Tysiąclecia (w Warszawie). Kierunki 1966 nr 27 s. 4.
8295. UCHWAŁY konferencji panprawosławnej. Rodzina 30.01.1977 r.
nr 5 (858) s. 10.
8296. UCZESTNICY Międzynarodowej konferencji biskupów starokatolickich Unii Utrechckiej odznaczeni orderami św. Marii Magdaleny. Rodzina 7.10.1979 r. nr 40 (988) s. 4-5, il.
8297. UCZESTNIK Pielgrzymki: Majowa Grabarka. Czasopis 1995
nr 6 s. 9, il.
8298. UDAREMNIONO kolejny przemyt ikon. Słowo Powszechne
11.12.1991 r. nr 270 (13276) s. 2.
8299. UJMA Magdalena: Diabeł Nowosielskiego. (wystawa prac w Poznaniu, Wrocławiu i Warszawie). Krytyka 1994 nr 43 s. 183-188.
8300. U k r a i ń c y w Polsce. Koszalin 1992; Rec. ŁACH Sławomir,
Rocznik Koszaliński 1993 nr 23 s. 144-146.
8301. U n i a Brzeska. Geneza, dzieje i konsekwencje w kulturze narodów słowiańskich. Praca zbiorowa pod red. Ryszarda Łużnego, Franciszka Ziejki i Andrzeja Kępińskiego. Wyd. „Universitas”, Kraków 1994 ss. 559.
(Treść: SERCZYK Władysław: Europa Środkowa i Wschodnia u schyłku XVI
(uwarunkowania międzynarodowe), s. 13-25; KUMOR Bolesław ks.: Geneza
i zawarcie unii brzeskiej, s. 26-44; DYLĘGOWA Hanna: Unia brzeska — pojednanie czy podział?, s. 45-53; HRYNIEWICZ Wacław OMI: Prekursor unijnych dążeń Rusinów. Memoriał unijny metropolity Mizaela (1476), s. 54-65;
KAVALIOÚ S.V.: Njazdzejsnenaja unija (pavodle dyjaryuša Hal´jaša Pel´hrymoúskaha), s. 66-75; WITKOWSKI Wiesław: Stosunki społeczno-kulturalne
i językowe na ziemiach ruskich Rzeczpospolitej za panowania Zymgunta III Wazy,
s. 76-82; MOKRY Włodzimierz: Stosunek państwowych i cerkiewnych władz
206
moskiewskich do ukraińskiej Cerkwi prawosławnej i unickiej w wiekach XVIIXX, s. 83-94; SKOWRONEK Jerzy: Podstawowe aspekty unii w świadectwach
zachodnich (na podstawie relacji konsula francuskiego w Warszawie), s. 95-109;
DZIEDZIC Stanisław: Czas próby i nadziei. (O zabiegach unijnych w Kościele
ormiańskim na ziemiach Rzeczpospolitej), s. 110-128; CAMEL-MANDZUKOVA Olga: La persécution et la liquidation forcée de L’Eglise Gréco-Catholique
sous le régime soviétique, s. 129-138.; WYSOCKA Felicja: List pasterski arcybiskupa Andrzeja Szeptyckiego do Polaków obrządku greckokatolickiego z roku
1904, s. 139-151; MOLÍR Istvan D.: Mniejszość religijna czy religia mniejszości? Grekokatolicy na ziemiach polskich i na Węgrzech, s. 152-162; UDVARI
Istvan: Perepis´ prichodov Mukačevskoj greko-katolićeskoj eparchii 1806 goda,
s. 163-173; NAGY Maria: Tvorčestvo Ilony Tartalli i vengerskaja greko-katolićeskaja literatura, s. 174-182; OBIERK Stanisław SJ: Teologiczne podstawy
pojęcia jedności w dziele ks. Piotra Skargi O jedności Kościoła Bożego, s. 183199; OKOŃ Jan: Wschód na Zachodzie? (Obraz Orientu w teatrze szkolnym
doby baroku), s. 200-217; ZIEJKA Franciszek: Czytania podlaskie. Unia i unici
w piśmiennictwie polskim na przełomie XIX-XX wieku, s. 218-237; PRZYBYŁA Zbigniew: Unicka „chusta Weroniki” w poezji Marii Konopnickiej, s. 238262; KRUSZYŃSKA Agnieszka: Z dziejów unitów w dramacie i teatrze polskim, s. 262-272; STYKOWA Maria Barbara: Obraz prześladowań i męczeństwa
unitów w dramacie polskim, s. 273-290; ŁOCH Eugenia: Unici w świetle listów orenburskich, s. 291-308; OŁDAKOWSKA-KUFLOWA Mirosława: Jozafat Kuncewicz Tadeusza Żychiewicza jako żywot. Współczesna realizacja gatunku, s. 309-328; KOŁBUK Witold: Ustawy i stauty unickich bractw cerkiewnych, s. 329-336; NAUMOW Aleksander: Cerkiewnosłowiańska hymnografia
unitów, s. 337-344; ŁUŻNY Ryszard: Adama Hipacego Pocieja Perenetica. Z
nowych odczytań najdawniejszej ruskiej literatury religijno-polemnicznej, s. 345357; NIEDZIELA Zdzisław: Szkoły bazyliańskie na Białorusi w świetle raportów Komisji Edukacji Narodowej, s. 358-364; KANIA Janusz: Unickie Seminarium Diecezjalne w Chełmie w latach 1759-1883, s. 365-377; BIAŁKOZOWICZ Bazyli: Mikołaj Janczuk wobec kasaty unii na Podlasiu w 1875 roku,
s. 378-402; KUNOWSKA-PORĘBA Maria: Unia i unici okresu porozbiorowego w oświetleniu czasopisma „Cholmsko-Varšavskij Eparchial´nyj Vestnik”,
s. 403-415; SELIMSKI Ludwik: Bułgarski ruch unijny a Polacy, s. 416-428;
MAZEPA Leszek: Duchowni uniccy i ich wkład w ukraińską kulturę muzyczną,
s. 429-441; HRYCKOWIAN Jarosław: Iwana Franko poglądy na kwestię unii
brzeskiej, 442-449; SIERHIJČUK Volodymyr: Kozactvo i unijna, s. 450-459;
AHAŠKOV Mychajlo: Do pytannja pro perechid kozakiv v uniju, s. 460-464;
STEPOVYK Dmytro: Berestejs´ka unija i rozvytok ukrajins´koho ikonomaljuvannja u XVI i XVII stolittjach, s. 465-474; RADYŠEVSKYJ Rostyslav: Pytannja berestejs´koji Uniji i pracja Ivana Vahylevyča Pisarze polscy Rusini, 474490; MYŠANYČ Oleksa: Berestejs´ka Unija u naukovych pracjach mytropolyta Josifa Slipoho, s. 491-506; CHAUSTOVIČ Mikola: Skasavanne unii i belaruskaja ananimnaja litaratura, s. 507-518; ZABRUDSKI I.M.: Pytanne unii u hazece Kastusja Kalinoúskaha „Mużyckaja praúda”, s. 519-525; TARASJUK L.K.:
Adljustravanne unijackaj tematyki u Franciśka Bahuševiča, s. 526-532).
207
8302. UNIA kościelna, unionizm, unici a życie kulturalne narodów Europy Środkowo-Wschodniej: materiały z sesji naukowej w Kazimierzu Dolnym. Roczniki Humanistyczne 1993 z. 7 s. 5-216. Réz.
8303. UNIATYZM, metoda unijna przeszłości a obecne poszukiwanie
pełnej wspólnoty. Dokumenty Międzynarodowej Komisji Mieszanej do Dialogu między Kościołem rzymskokatolickim i Kościołem prawosławnym, Balamand 1993. Tł. z fr. Wacław Hryniewicz OMI. Studia i Dokumenty Ekumeniczne R. 10: 1994
nr 2 (34) s. 77-82.
8304. UNICI odzyskali katedrę św. Jura we Lwowie. Słowo Powszechne 21.08.1990 r. nr 161 (12902) s. 6.
8305. U n i c i podlascy. T. 5: „Zanim wróciła Polska”: martyrologium
ludności unickiej na Podlasiu w latach 1866-1905 (w świetle
wspomnień). Oprac. Tadeusz Krawczak. Warszawa 1994; Rec.
CYGAN Jerzy Marian, Podlaski Kwartalnik Kulturalny 1995
nr 1 s. 72-74.
8306. URBAN Kazimierz: Z działalności pokojowej Polskiej Rady Ekumenicznej i Kościołów członkowskich. Problemy Wyznań i Laicyzacji R. 27: 1985 nr 35 s. XVI-XXVIII.
8037. — Kościół rzymskokatolicki a wyznania nierzymskokatolickie
w Polsce Ludowej. Problemy Wyznań i Laicyzacji R. 29: 1987
nr 20 s. XXX-XLI, nr 24 s. XX-XXXI.
8308. — Materiały do powojennych dziejów Cerkwi Prawosławnej na
Podlasiu. Cz. 1. Świątynie prawosławne na Lubelszczyźnie
(przyczynek do ich losów powojennych). Cz. 2. Kilka dokumentów z życia parafii diecezji chełmsko-podlaskiej w 1944 r.
Nad Buhom i Navroju 1992 nr 3 s. 9-11, nr 1 s. 8-11.
8309. — Tendencje ekumeniczno-łącznościowe w Polsce 1945-1990.
(Zarys problematyki). Zeszyty Naukowe UJ T. MCXXXI, Studia Religiologica z. 27 (1994) s. 105-139. Zsfg.
8310. — Z zagadnień polityki wyznaniowej władz PRL wobec „kwestii
mazurskiej” w początkach lat pięćdziesiątych. Zapiski Historyczne 1995 z. 1 s. 79-97. Zsfg.
8311. — Mniejszości religijne w Polsce 1945-1950. (Wybrane elementy stanu posiadania). Zeszyty Naukowwe AE, Samodzielny Zakład Nauk Politycznych, Kraków 1994 nr 24 s. 33-50. Sum.
208
8312. — W przededniu Akcji „Wisła”. Z dziejów Kościoła prawosławnego na Chełmszczyźnie i Południowym Podlasiu. Nad Buhom i Narvoju 1994 nr 6 s. 22-24
(m.in. foto: cerkiew we Włodawie i Sławatyczach.)
8313. — Regulacje prawne „Państwo — związki religijne” w Polsce
a stosunki międzywyznaniowe (1989-1995). [w:] Polityczne
uwarunkowania transformacji ustrojowej w Polsce. Materiały
pokonferencyjne. 25-lecie Katedry Nauk Politycznych 19701995 Akademia Ekonomiczna, Kraków 1995 s. 41-49. Sum.
8314. U r b a n Kazimierz: Nierzymskokatolickie związki religijne w Polsce. (Wybrane dane statystyczne na 31 grudnia 1988 roku).
Wyd. Instytut Religioznawstwa UJ, Kraków 1990 ss. 114; Rec.
GÓROWSKA Beata, Studia Modreviana 1993 t. 1 s. 133-135;
por. poz. 3725.
8315. — Kościół prawosławny w Polsce 1945-1970. Z zagadnień stabilizacji życia kościelnego. Kraków 1992; Rep. ALEKSIEJUK
W.: Tajny raport? Czasopis 1993 nr 12 s. 21; por. poz. 3732.
8316. — Mniejszości religijne w Polsce 1945-1991 (zarys statystyczny). Wyd. „NOMOS” Kraków 1994 ss. 299, tab., mapy. Rec.
MAJECKI Henryk, Białostocczyzna 1994 nr 3 (35) s. 124;
PEŁCZYŃSKI Grzegorz, W Drodze 1994 nr 8 s. 101-103.
8317. URBAN Wincenty: Akademia Mohylańska [w:] Encyklopedia Katolicka T. 1 (1973) szp. 217, bg.
8318. UROCZYSTOŚCI kanonizacyjne o. Maksyma Sandowicza. Gazeta Gorlicka 1994 wrzesień nr 9 s. 2, il.
8319. U s p i e n s k i Leonid: Teologia ikony. Wyd. „W Drodze”, Poznań 1993; Rec. KUCHARSKI Ignacy M., Zeszyty Karmelitańskie 1993 nr 3 s. 182-185; PŁOSKI Michał, Gazeta Świąteczna 12-13.06.1993 r. nr 135 Elżanowska Małgorzata, Ogród
1994 nr 3 s. 274-277; zob. poz. 5222.
8320. U s p e n s k i j sbornik XII-XIII vekov. Izd. pod red. S. I. Kotkova. Moskva 1971; Rec. RIEGER Janusz, Slavia Orientalis (?)
1972 nr 3 s. 349-350.
8321. (USTAWA) Dalsza realizacja ustawy o przekazaniu mienia nieruchomego na własność Kościołów i Związków wyznaniowych
na Ziemiach Zachodnich i Północnych. Rodzina 13.01.1974 r.
nr 2 (699) s. 10.
209
8321a. — została uchwalona: Kościół Prawosławny. (Dziennik Ustaw nr 66
poz. 187 z dn. 29 lipca 1991 r.). Czasopis 1991 nr 10/11 s. 3.
8322. UŚCINOWICZ Jerzy: Symbol i kanon w architekturze cerkiewnej jako kategoria estetyki bizantyńskiej. Architektura 1989
ne 3/4 s. 10-41, bg.
8322a. — Cerkiew na osiedlu „Słoneczny Stok” w Białymstoku. Architektura 1989 nr 3/4 s. 45-47, il., rys.
8323. UZNANIE Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego w Ameryce. Rodzina 11.04.1971 r. nr 15 (560) s. 3.
8324. VAHL Anneliese: Chrześcijanie w Japonii. (Historia i statystyka
poszczególnych wyznań). Jednota R. 18: 1974 nr 1 s. 7-9.
8325. VIA Crucis (Bartholomeos I, patr.). (Rozmyślania i modlitwy w czasie Drogi Krzyżowej w rzymskim Coloseum w 1994 r.). Tł. z fr.
Elżbieta Wolicka. Tygodnik Powszechny 1995 nr 16 s. 8.
8326. VISSER’T HOFT Willem A.: Ekumenii potrzebne są kościoły.
Rzut oka wstecz na 60 lat ruchu ekumenicznego. Jednota R. 24:
1981 nr 1 s. 9-11.
8327. VOSS Eugeniusz ks.: Być chrześcijaninem w chrześcijaństwie oscylującym między tendencją do jedności i rożnorodności. Tł.
Rocznik Teologiczny (Warszawa) 1995 z. 1 s. 295-304.
(Wykład na CHAT ks. Eugeniusza Vossa dot. ruchu ekumenicznego).
8328. (w): „Rocznik statystyczny 1979” o wyznaniach religijnych w Polsce. Problemy Wyznań i Laicyzacji R. 21: 1979 nr 45 s. 1-3.
8329. — Wieczory muzyki cerkiewnej. Głos Wielkopolski 2627.11.1988 r. s. 12.
8330. — Cerkiew w remoncie (Wysokie Mazowieckie). Kurier Podlaski 29.09.1994 r. nr 192 (2860) s. 5, il.
8331. — Sekretariat (prawosławnego) ordynariatu polowego (w Warszawie). Gazeta Tygodniowa 22-29.01.1995 r. nr 2 s. 1, 2, il.
8332. WACŁAWIK Damian: Sakramenty źródłem uświęcenia człowieka
według Bazylego Wielkiego. Zeszyty Karmelitańskie 1994 nr 2
s. 33-45.
8333. — Asceza jako wyraz wolności człowieka w koncepcji Bazylego
Wielkiego. Zeszyty Karmelitańskie 1994 nr 3/4 s. 85-100.
8334. WAKULSKA Anna: Tradycje sztuki bizantyjskiej w Polsce. Praca dyplomowa. Policealne Studium Zawodowe, Reklama. Ciechanów 1991 mnps.
210
8335. W a l d e n f e l s Hans: Medytacja na Wschodzie i Zachodzie. Przekł.
Andrzej Bronk SVD. Wyd. Verbinum, Warszawa 1985 ss. 77.
8336. WALKUSZ Jan: Grzegorz II Martyrofilos, Wahram (XI-XII) św.,
orm. katalikos [w:] Encyklopedia Katolicka T. 6 (1993) szp.
311-312 bg.; — Grzegorz Oświeciciel, Iluminator (250-325)
św. orm. katalikos, T. 6 szp. 320-321, bg.; — Grzegorz z Synaju, T. 6 szp. 323, bg.; — Grzegorz II, właśc. Georgios Kyprios (1241-1290) patr. Kpola, T. 6 szp. 344-345, bg.; — Grzegorz III Pahlawuni (1096-1166) orm. katalikos, T. 6 szp. 346,
bg.; — Grzegorz III zw. Mammas (1400-1459) patr. Kpola,
T. 6 szp. 345-346, bg.; — Grzegorz V (1751-1821) patr. Kpola, T. 6 szp. 347, bg.
8337. W a r c h o ł Stefan: Specyfika gwar mieszanych i przejściowych
na terenach etnicznych zróżnicowanych. Rozprawy Slawistyczne Nr 5. Wyd. UMSC, Lublin 1992 ss. 152.
8338. WARMIŃSKI Jan: Gramota, nazwa dokumentów dot. duchowieństwa słowiańskich Kościołów prawosławnych [w:] Encyklopedia Katolicka T. 6 (1993) szp. 36-37, bg.; — Grzegorz II
(1402-1472) abp unicki, metrop. kijowski, T. 6 szp. 345, bg.;
— Grzegorz IV Degha (1133-1193) or,. katalikos, T. 6 szp.
346-347, bg.; - Grzegorz z Atiochii zm. 593 patr., T. 6 szp.
347, bg.; — Hadziacka ugoda, porozumienie między Rzecząpospolitą a Kozakami 16.02.1658 r. w Hadziaczu, regulujące
m.in. stan i status prawny prawosławia, T. 6 szp. 463, bg.; —
Hipolit z Teb (VII w.) kronikarz religijny, T. 6 szp. 919, bg.
8339. (Was): Wizyta Wielkiego Muftiego Syrii na Białostocczyźnie. Tygodnik Polski 20.07.1986 r. nr 29 (193) s. 2.
(m.in. spotkanie z arcybiskupem Sawą).
8340. WASILEWSKA Beata: Współczesne środowisko łemkowskie.
Kontesty 1994 nr 1/2 s. 136-137. Sum.
8341. WASYLUK Włodzimierz: U starowierców w Gabowych Grądach.
Za i Przeciw R. 26: 1982 nr 26 s. 16-17, il.
8342. WASZKIEWICZ Zofia: Mozaika wyznaniowa Grudziądza w latach 1920-1939. Rocznik Grudziądzki 1994 t. 11 s. 71-107.
8343. WATYKAN. Wobec konfliktu z prawosławiem. Gość Niedzielny
22.12.1992 r. nr 51/52 s. 14.
211
8344. (waw): Awans arcybiskupa (Sawy). Inauguracja Prawosławnego
Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego. Kurier Podlaski
13.06.1994 r. nr 109 (2777) s. 1, 6-7, il.
8345. — Wizyta I sekretarza (ambasady USA w Polsce). Spotkanie z wojewodą i arcybiskupem Sawą. Kurier Podlaski 31.01.1995 r.
nr 24 (2925) s. 4.
8346. — Wybory (prezydenckie ’95) w regionie... Ryboły. Kurier Podlaski 20.11.1995 r. nr 265 (3193) s. 9.
8347. WAWRYNIUK Andrzej: Złączeni jepitrachilem (ślub cerkiewny
we Włodawie). Tygodnik Chełmski — Kresy 20.08.1995 r.
nr 12 s. 1, 6, il.
8348. WAWRZENIUK Mikołaj: Kuchnia świąteczna. (Prawosławne Boże Narodzenie w telewizji). Fusy, plusy i minusy. Polityka
28.01.1995 r. nr 4 (1969) s. 22.
8349. WAWRZYŃSKI Hieronim: Wspólne modły z prawosławnymi.
(Jana Pawła II w katedrze pw. św. Mikołaja w Białymstoku).
Kurier Podlaski 6.06.1991 r. nr 105 s. 3.
8350. — Dzwony od prezydenta; foto: archim. Miron z Supraśla i prezydent Szuszkiewicz z Białorusi. Kurier Podlaski 29.06.1992 r.
nr 123 (2289) s. 1, 3.
8351. WĄSOWICZ Henryk: Słowiańskie nazwy miesięcy w krakowskich średniowiecznych księgach liturgicznych. Summarium
1974 (druk 1978) nr 4 s. 103-104.
8352. WĄTRÓBSKI Leszek: Zespół Muzyki Cerkiewnej w Rio. Kurier
Podlaski 24-26.10.1986 r. nr 208, il.
8353. (wb): Odwołany patriarcha (Maksim, zwierzchnik Bułgarskiego
Kościoła Prawosławnego). Słowo Powszechne 11.03.1992 r.
nr 40 (13347) s. 2.
8354. W.B.: Drugi Sobór Powszechny w Konstantynopolu w roku 381.
Pielgrzym Polski 1981 nr 505 s. 2.
8355. (wcz): Będzie muzeum cerkiewne (w Jabłecznej). Kurier Podlaski 4.08.1994 r. nr 150 (2818) s. 3.
8356. WEISS Anzelm: Arta, prawosławne arcybiskupstwo w Grecji [w:]
Encyklopedia Katolicka T. 1 (1973) szp. 953, bg.
8357. — Rola i funkcja prowincji kościelnych w Kościele starożytnego
i wczesnego średniowiecza (do VIII w.). Roczniki Teologiczno-Kanoniczne T. 28: 1984 z. 4 s. 29-51. Zsfg.
212
8358. WEGNER Antoine: Spotkanie Pawła VI z patriarchą Athenagorasem. Tł. z fr. Aniela Urbanowicz. Tygodnik Powszechny 1964
nr 15 s. 3.
8359. WERDONI Jarosław: Musimy być obecni w Radzie Miejskiej. Z pełnomocnikiem Komitetu Wyborczego Prawosławnych w Białymstoku... rozm. Jerzy Kalina. Czasopis 1994 nr 6 s. IV, wkł.
8360. — Do Białostockiego Towarzystwa Naukowego. (List Rady Społeczno-Ekonomicznej przy prawosławnym arcybiskupie białostocko-gdańskim o zaprzestanie publikowania w kwartalniku „Białostocczyzna” treści nieobiektywnie przedstawiających
prawosławie w Rzeczypospolitej). Czasopis 1995 nr 3 s. 29.
8361. WEREMIEJ F.Z.: Enklawa nad Nietupą (sekta grzybowska). Kamena 1973 nr 17 s. 3-7.
8362. WERNER Adam: O popach, carach i bolszewikach. Forum
15.03.1992 r. nr 11 (1390) s. 22-23.
8363. WERON Eugeniusz SAC: Świątobliwy pallotyn ks. Stanisław
Szulmiński. Zmarł w łagrze za pojednanie z prawosławnymi
braćmi. Słowo Dziennik Katolicki 12-15.08.1994 r. nr 156.
8364. WERPACHOWSKA Janina: Różanystok w rękach Rokity. Czy
roszczenia Cerkwi prawosławnej uszczuplą katolickie sanktuarium? Kurier Podlaski 19.07.1993 r. nr 137 (2554)T s. 1, 2.
8365. WERYŃSKI Henryk: Za czy przeciw celibatowi?... Więź 1966
nr 11/12 s. 65-75.
8366. W i d u c h Henryk Justyn: Konstantynopol stolicą ekumenicznego patriarchatu 325 — 870 r. Katowice 1988; Rec. GÓRALSKI Wojciech. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 1989/90 t. 36/
37 z. 5 s. 127-129.
8367. WIELOCHA Andrzej: Dokumenty mówią (ks. Stefan Szałas, greckokatolicki prob. z Myscowej). Magury ’91 s. 141-144, il.
8368. WIERZBICKA Katarzyna: Lista Światowego Dziedzictwa. Bułgaria. Spotkanie z Zabytkami 1992 nr 11 s. 30-32, il.
8369. WIEWIÓROWSKI Jacek: Panowanie Michała VIII Paleologa
(1258-1282). Portrety cesarzy bizantyjskich, cz. 3. Meander
1995 z. 1/2 s. 37-43.
8370. (wig): 140 lat chełmskiej cerkwi. Express Fakty 27.05.1992 r.
nr 57 s. 3, il.
8371. — Równanie mogił (na cmentarzu prawosławnym w Rakołupach).
Express Fakty 10.12.1992 r. nr 196 s. 1, 3.
213
8372. WILCZAK Jagienka: Strażnik pamięci. Cmentarze zgody i niezgody. Polityka 4.11.1995 r. nr 44 (2009) s. 92-97, il.
8373. WILCZUR Jacek E.: Supraśl — czyj klasztor — czyje prawa?
Myśl Polska 24.07.1994 r. s. 4-5; por. poz. 8095.
8374. WILCZEWSKI Waldemar: Odnalezienie kopii bulli papieża Benedykta XIV fundacji supraskich rezydencji bazyliańskich
w Warszawie i Kuźnicy w archiwum parafii rzymskokatolickiej w Tykocinie. Białostocczyzna 1994 nr 2 s. 28-31, il.
8375. WILEŃSKI Zbigniew: Promieniowanie krzyży. Geomancja i radiestezja. Nieznany Świat 1995 nr 10 (58) s. 42-43, il.
8376. WILINBACHOW Wadim: Słowo o wyprawie Igora jako źródło
wojskowo-historyczne. Slavia Orientalis 1959 nr 4 s. 65-76.
8377. — Opowieść lat doczesnych jako źródło wojskowo-historyczne.
Slavia Orientalis 1960 nr 3 s. 485-498.
8378. WILK Marian: Polacy o Piotrze I (1700-1768). Slavia Orientalis
1966 nr 3 s. 365-375.
8379. WILK Mariusz: List z Wysp Sołowieckich do Paryża. Kultura
1995 nr 11 s. 3-14.
8380. W i l n o — W i l e ń s z c z y z n a jako krajobraz i środowisko
wielu kultur. Praca zbiorowa pod red. Elżbiety Feliksiak. Białystok 1992; Rep. (am), Czasopis 1992 nr 12 s. 13.
8381. WINKLER Krzysztof: Zagadnienia teologiczne w komentarzu Orygenesa do perykopy o Przemienieniu Pańskim. Cz. I. Śląskie
Studia Historyczno-Teologiczne 1990/91 t. 23/24 s. 173-191.
8381a. — cz. 2. Tamże 1992/93 t. 25/26 s. 179-195.
8382. W i o l a c k i Jan: Kniaź Jarema. Wyd. „Śląsk”, Katowice 1985;
Rec. SERCZYK Władysław A., Zdanie 1986 nr 5 (50) s. 44-46.
8383. WIOLK Norbert: Koncepcja elektyzmu Klemensa Aleksandryjskiego. Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
1993 t. 14 s. 25-37.
8384. W i p p e r Robert: Rim i ranneje christianstvo. Moskva 1954;
Rec. KOLENDO Jerzy, MĘCZAKOWA Anna, WIPSZYCKA
Ewa, Przegląd Historyczny 1956 z. 1 s. 179-186.
8385. WIPSZYCKA Ewa: Święty Antoni, czyli o pierwszych pustelnikach. Mówią Wieki R. 17: 1974 nr 12 s. 17-23.
8386. WIRA Paweł: Czy będzie (rzymskokatolicka) diecezja chełmska?
Historia i współczesność. Słowo Powszechne 3.10.1991 r.
nr 223 (13229) s. 4.
214
8387. WISNER Henryk: Religijność i tolerancja Krzysztofa Radziwiłła
hetmana wielkiego litewskiego, wojewody wilińskiego (15851640). Zapiski Historyczne 1995 nr 1 s. 25-38. Zsfg.
8388. WIŚLICKI Tomasz: Rumuńskie Kościoły leczą rany. Więź 1995
nr 9 s. 68-78.
8389. WIŚNIEWSKI Tomasz: Cerkiew z alarmem. W Hajnówce zadziałali prewencyjnie. Kurier Poranny 6.07.1993 r. nr 127 (888) s. 3.
8390. — Poskarżyć się wojewodzie (anonim cerkiewny z Milejczyc). Kurier Poranny 25.07.1994 r. nr 151 (1164) s. 8.
8391. — Ikona wędrowna. Kolekcje ikon zawdzięczamy celnikom i przemytnikom. Kurier Poranny 3-5.02.1995 r. nr 28 (1321) s. 1,
4, il; por. poz. 6466.
8392. — Przy jednym ołtarzu (ks. katolicki Stanisław Rabiczko i ks. prawosławny Włodzimierz Cybuliński w białostockim więzieniu).
Kurier Poranny 3-5.02.1995 r. nr 28 (1321) s. 7, foto.
8393. — Kawałek Polski na Białorusi. Gdyby nie polscy księża, wszystko by tu leżało i do dziś w kościołach stałyby traktory. Kurier
Poranny 26-28.05.1995 r. nr 118 (1421) s. 4-5, il., mapa.
8394. WITKOWSKI Wiesław: Nowa siedemnastowieczna rękopiśmienna wersja Leksykonu Pamby Beryndy. Slavia Orientalis 1970
nr 2 s. 221-225.
8395. — O języku wierszy jeromonacha Klemensa (i o periodyzacji dziejów ukraińskiego języka literackiego). Slavia Orientalis 1973
nr 2 s. 251-256.
8396. — Czterysta lat książki ukraińskiej. Slavia Orientalis 1974 nr 3
s. 335-339.
8397. WIZYTA arcybiskupa Casaroli w Moskwie (24.02.1971 r.). Tygodnik Powszechny 7.03.1971 r. nr 10 s. 1.
8398. — prezydenta Rosji w Watykanie. Tygodnik Powszechny
12.01.1992 r. nr 2 (2218) s. 9.
8399. (wj): Śpiewy starocerkiewne. — Ruch Muzyczny 1973 nr 6.
8400. W.K.: Śmierć patriarchy (Włodymyra Romaniuka). Ukraina.
Rzeczpospolita 17.07.1995 r. s. 3.
8401. (Wlad): Muzyka cerkiewna w Poznaniu. Ilustrowany Kurier Polski 13.12.1988 r. nr 289 (13285).
8402. WŁADYSZEWSKA T.F.: Bizantyjska muzyczna estetyka i jej
wpływ na śpiewaczą kulturę Dawnej Rusi [w:] Bizancjum i Ruś.
Oprac. G.K. Wagner. Izd. Nauka, Moskwa 1989 s. 145-159.
215
8403. W ł o d a r s k i Szczepan, T a r o w s k i Władysław: Kościoły
chrześcijańskie. Instytut Wydawniczy „Odrodzenie”, Warszawa 1968 ss. 299, 1 nlb.
8404. WŁODARSKI Szczepan: Stosunki łacińsko-greckie w wieku XXIII. Posłannictwo R. 38: 1968 nr 1 s. 51-61.
8405. — Historia celibatu w chrześcijaństwie. Posłannictwo R. 39: 1971
nr 4 s. 33-40.
8406. WŁODEK Marzena: Najstarsza ikona na ziemiach polskich (Przemyśl). Życie Przemyskie 1984 nr 20 s. 6, il.
8407. WOJECKI Mieczysław: Ludność grecka i macedońska na Pomorzu Zachodnim w latach 1951-1990. Przegląd Zachodnio-Pomorski 1993 z 2 s. 45-64, mapa, rys., tab. Zsfg.
8408. W o j e w o d a Zbigniew: Zarys historii Kościoła greckokatolickiego w Polsce w latach 1944-1989. Zakład Wydawniczy „Nomos”, Kraków 1994 ss. 125, bg.; Rec. MARCZEWSKI Marek, Chrześcijanin w Świecie 1995 nr 1 s. 143-148; TARKA
Krzysztof Przegląd Powszechny 1996 nr 1 s. 118-120.
(m.in. aneks zawierający cerkwie należace do Apostolskiej Administracji Łemkowszczyzny i diec. przemyskiej do II wojny światowej i stan ich obecny, s. 77116, a mianowicie: Administracja Apostolska Łemkowszczyzny — I. Dekanat
Bukowski: Karlików, Przybyszów, Wola Piotrowa, Morochów, Zawadka Morochowska, Nowosielce, Pielnia, Dudyńce, Płonna, Kamienne, Wysoczany, Puławy, Tokarnia, Wisłok Dolny, Wisłok Górny, Wola Sękowa, Nagórzany, Wolica,
Bełchówka, Ratnawica. II. Dekanat Dukielski: Chyrowa, Ciechania, Żydowskie, Czarne, Lipna, Nieznajowa, Desznica, Grab, Ozenna, Krempna, Kotań Mszana, Myscowa, Olchowiec, Pielgrzymka, Polany, Radocyna, Długie Rozstajne,
Świątkowa Wielka, Świątkowa Mała, Świerzowa Ruska, Tylawa, Trzciana, Wola
Cieklinska, Zyndranowa, Barwinek. III. Dekanat Dynowski: Bachórz, Dynów,
Dobra Szlachecka, Hłudno, Wiara, Izdebki, Obarzym, Jabłonica Ruska, Krzemienna, Końskie, Krzywe, Witryłów, Łubno, Pawłokoma, Sielisak, Wołodź,
Ulucz, ?Ulucz (2). IV. Dekanat Gorlicki: Bartne (2), Bodaki (d. Przegonina),
Bednarka, Doliny, Gładyszów (2), Hańczowa, Ropki, Klimkówka, Łosie, Krzywa, Wołowiec, Leszczyzny, Bielanka, Kuńkowa, Małastów, Bętna, Ropica Górna (d. Ropica Ruska), Męcina Wielka, Nowica (2), Przysłop, Regetów Wyżyny,
Skwirtne, Rozdziele, Owczary (d. Rychwałd), Smerekowiec, Uście Gorlickie (d.
Uście Ruskie), Kwiatoń, Wysowa-Góra Jawor, Blechnarka, Zdynia, Konieczna.
V. Dekanat Grybowski: Banica, Czertyżne, Berest, Polany, Bińczarowa, Czarna,
Czyrna, Piorunka, Florynka, Wawrzynka, Izby, Bieliczna, Kamianna (2), Królowa Górna (d. Królowa Ruska), Boguszowa, Śnietnica, Stawisza. VI. Dekanat
Krośnieński: Blizianka, Gwoździanka, Bonarówka, Czarnorzeki, Krasna, Oparówka, Rzepnik, Węgłówka. VII. Dekanat Muszyński: Jaworki, Krynica Dolna,
Leluchów, Dubne, Łabowa, Maciejowa, Milik, Andrzejówka, Mochnaczka Niż-
216
na (2), Nowa Wieś, Łosie, Nowy Sącz, Powroźnik, Roztoka Wielka, Słotwiny,
Szlachtowa, Tylicz, Muszynka, Wierchomla Wielka, Wojkowa, Złockie, Jastrzębik, Szczawnik, Żegiestów (2), Zubrzyk. VIII. Dekanat Rymanowski: Besko,
Daliowa, Deszno, Bałucianka, Wołtuszowa, Jabłonica Polska, Jasiel, Królik Wołoski, Lipowiec, Czeremcha, Odrzechowa, Polany Surowiczne, Wiernejówka,
Sieniawa, Surowica, Darów, Moszczaniec, Szklary, Tarnawka, Wisłoczek, Zawoje, Wola Niżna (2), Wola Wyżna, Wróblik Królewski, Wróblik Szlachecki,
Zawadka Rymanowska, Kamionka. IX. Dekanat Sanocki: Czerteż, Hłomcza, Łodzina, Mrzygłód, Jurowce, Kostarowce, Lalin, Grabówka, Międzybrodzie, Olchowce, Bykowce, Prusiek, Sanoczek, Sanok, Dąbrówka Sanocka (d. Dąbrówka Ruska), Stróże Wielkie, Zahutyń, Trepcza, Tyrawa Solna, Hołuczków, Siemuszowa, Zagórz, Dolina, Załuż-Wuskie. Diecezja Przemyska. I. Dekanat Baligrodzki: Baligród, Stężnica, Berezka, Bereźnica Niżna, Średnia Wieś, Wola
Matjaszowa, Górzanka, Radziejowa, Hoczew, Dziurdziów, Kalnica, Kamionki,
Sukowate, Mchawa (2), Cisowiec, Kiełczwa, Roztoki Dolne, Polańczyk, Myczków, Solina, Zabrodzie, Rabe, Huczwice, Wołkowyja, Zawóz, Zahoczewie, Nowosiółki, Żernica Wyżna, Bereźnica Wyżna, Żerdenka, Żernica Niżna. II. Dekanat Bełzki: Budynin, Wasylów, Oserdów, Chłopiatyn. III. Dekanat Birczański:
Bircza (2), Kotów, Rudawka, Wola Korzeniecka, Brzeżawa, Brzuska, Sufczyna,
Graziowa, Iskań, Jawornik Ruski, Żohatyn, Leszczawa Górna, Leszczawa Dolna, Leszczawka, Lipa, Malawa, Łomna, Krajna, Łodzinka Dolna, Piątkowa Ruska,
Trzcieniec, Roztoka, Wojtkowa, Jureczkowa, Nowosielce Kozickie. IV. Dekanat Cieszanowski: Brusno Stare, Brusno Nowe, Cewków, Cieszanów, Dachnów, Załuże, Dzików Stary, Horyniec, Krupiec, Wola Wielka, Lubliniec Nowy,
Lubliniec Stary, Łówcza, Huta Stara, Nowe Sieło, Płazów, Huta Różaniecka,
Podemszna, Chotylub, Ułazów, Niemstów, Żuków, Gorajec, V. Dekanat Ciśniański: Cisna, Dołżyca, Habkowce, Liszna, Jabłonki, Kołonice, Jaworzec, Łuh,
Zawój, Krywe, Łopieńka, Buk, Tyskowa, Smerek (2), Kalnica, Strubowiska,
Terka, Bukowiec, Wetlina, VI. Dekanat Dobromilski: Kwaszenina, Armałów,
Makowa, Huwniki, Leszczyny, Nowe Sady, Kalwaria Pacławska (4), Nowosiółki Dydyńskie, Paprotno, Posada Rybotycka, Borysławka, Rybotycze, Kopysno,
Trójca, Jamna Dolna, Jamna Górna. VII. Dekanat Jarosławski: Boratyn, Bobkowice, Cetula, Radawa, Jarosław (2), Korzenica, Laszki, Łazy, Duńkowice, Makowisko, Bobrówka, Miękisz Nowy, Miękisz Stary, Pełkinie, Ryszkowa Wola,
Surochów, Koniaczów, Wiązownica, Nielepkowice, Wietlin, Wysocko. VIII. Dekanat Krakowiecki: Chotyniec, Hruszowice, Kalników, Kobylnica Ruska (2),
Kobylnica Wołaska, Młyny, Wielkie Oczy, Żmijowiska, Wólka Żmijowska. IX.
Dekanat Leski: Bóbrka, Myczkowce (2), Zwierzyń, Czaszyn, Kreców, Kuźmina,
Leszczowate, Lesko (2), Janowce, Weremień, Łukowe, Monasterzec, Bezmichowa, Paszowa, Postołów, Serednica, Dźwinacz Dolny, Serednice Wielkie, Chocień, Tarnowa Górna, Olchowa Rudenka, Wańkowa, Ropieńka, Zawadka, Rozpucie, Stańkowa. X. Dekanat Leżajski: Dąbrówka k. Ulanowa, Szyperki, Dębno, Kańczuga, Krzeczkowice, Kuryłówka, Leżajsk (2), Stare Miasto, Mirocin,
Grzęska, Ożanna, Tarnawka (2), Hadle Szklarskie, Zalesie k. Rzeszow. XI. Dekanat Lubaczowski: Basznia Dolna, Biahle, Łukawiec, Borchów, Krowica, Lubaczów, Stare Sioło, Lipina, Sucha Wola, Szczutków, Wola Oleszycka, apałów. XII. Dekanat Lutowski: Berehy Górne, Caryńskie (2), Chmiel, Chrewt, Pa-
217
niszczów, Czarna Górna, Czarna Dolna, Żołobek, Dwernik, Ruskie, Krywe, Hulskie, Tworylne, Lutowiska, Polana, Rosolin, Rajskie, Horodek, Studenne (2),
Skorodne, Smolnik, Stuposiany, Teleśnica Sanna, Ustrzyki Górne, Bereżki, Wołosate, Zatwarnica. XIII. Dekanat Łupkowski: Jawornik, Komańcza, Czystohorb,
Dołżyca, Łupków, Zubieńsko, Maniów, Balnica, Szczerbanówka, Prełuki, Duszatyn, Radoszyce (2), Osławica, Smolnik, Mików, Solinka, Żubracze, Szczawne, Kulaszne, Turzańsk, Rzepedź, Wola Michowa. XIV. Dekanat Medycki: Barycz, Grabowiec, Jaksmanice, Medyka, Chałupki Medyckie, Poździacz (2), Nakło, Siedliska, Stubno, Stubienko (2), Torki. XV. Dekanat Niemirowski: Radruż
(2). XVI. Dekanat Niżankowicki: Darowice, Kupiatycze, Grochowce, Kniażyce
(2), Koniuszki, Witoszyce, Hermanowice, Malhowice, Stanisławczyk, Kłokowice, Berendowice, Koniusza, Solca, Kormanice, Fredropol, Młodowice, Rożubowice, Sierakośce. XVII. Dekanat Pruchnicki: Bachów, Chyrzanka, Kupna, Dubiecko, Bachórzec, Kramarzówka, Krzywcza, Reczpol, Średnia, Wola Krzywiecka, Pełnatycze, Różniatów, Pruchnik, Hawłowice, Tyniowice, Węgierka, Rozbórz Okrągły, Ruska Wieś, Skopów, Babice, Ruleszyce. XVIII. Dekanat Przemyski: Cisowa, Brylińce, Rokoszyce, Hurko, Hureczko, Korytniuki, Krasice,
Krówniki, Łuczyce, Nehrybka, Pikulice, Sielec, Olszany, Chołowice, Krzeczkowa, Mielnów, Ostrów, Prałkowce, Kruhel Wielki, Przemyśl, Przemyśl-Błonie,
Przemyśl-Przekopana, Przemyśl-Wilcza, Przemyśl-Zasanie, Śliwnica, Tarnawce, Wapowce, Bełwin, Kuńkowce. XIX. Dekanat Radymiński: Bolestraszyce,
Drohojów, Hnatkowice, Trójczyce, Zabołotce, Maćkowice, Kosienince, Małkowice, Duńkowiczki, Nienowice, Ostrów, Łowce, Tuczempy, Radymno, Sośnica, Święte, Zadąbrowie, Ujkowice, Batycze, Orzechowce, Walawa, Chałupki
Dusowskie, Dusowce, Wola Zaleska, Wyszatyce, Zamiechów, Dmytrowice, Żurawica, Buszkowice. XX. Dekanat Rawski, Bełżec (2), Dziewięcierz, Hrebenne,
Mosty Małe, Siedliska Tomaszowskie, Lubycza Królewska, Lubycza Kameralna, Teniatyska, Werchrata, Monastyr, Pruskie, XXI. Dekanat Sieniawski: Cieplice, Dąbrowica, Dobra, Gorzyce, Leżachów, Majdan Sieniawski, Manasterze,
Czerwona Wola, Mołodycz, Piskorowice, Sieniawa, Rudka (2). XXII. Dekanat
Turczański: Beniowa, Bukowiec, Sianki. XXIII. Dekanat Uhnowski: Dyniska,
Nowosiółki Kardynalskie, Nowosiółki Przednie, Korczmin (2), Krzewica, Machnówek, Machnów, Kornie, Rzeczyca, Hubinek, Szczepiatyn, Ulhowek, Tarnoszyn, Wierzbica (2), Żurawce. XXIV. Dekanat Ustrzycki: Bandrów, Brzegi Dolne, Łodyna, Daszówka, Sokołowa Wola, Teleśnica Oszwarowa, Hoszów, Hoszowczyk, Rabe, Jałowe, Moczary, Kościenko, Wolica, Liskowate, Łonozew,
Stebnik, Stefkowa, Olszanica, Ustianowa Górna, Równia, Ustianowa Dolna, Ustrzyki Dolne, Jasień, Strwiążyk. XXV. Dekanat Warężski: Dłużniów, Myców,
Hulcze (2), Sulimów, Liski (2), Kościaszyn, Przewodów, Żniatyn. XXVI. Dekanat Żukotyński: Lipie, Michniowiec, Bystre).
8409. „WOJNA” o Supraśl. (Wpisy do księgi pamiątkowej). Czasopis
1994 nr 7/8 s. 9.
8410. WOJNOWSKI Edmund: Obiektywno-historyczne uwarunkowania procesu osiedleńczego na Warmii i Mazurach w latach
1945-1948. Przegląd Geodezyjny R. 59: 1987 nr 7 s. 15-17.
218
8410a. WOJTKOWIAK Stefan: Grekokatolicyzm. (Wspólnoty wyznaniowe w Polsce). Res Humana 1995 nr 2 s. 20-22.
8411. WOJTULEWICZ Irena: Powrót do chrześcijańskich korzeni, Religia w szkole. „Słowo” w Sejmie. Słowo Powszechne
28.04.1992 r. nr 66 (13380) s. 1, 2.
8412. WOJTYSKA Henryk: Akademia Ostrogska [w:] Encyklopedia
Katolicka T. 1 szp. 217-218, bg.
8413. WOLFF J.: Podróże kształcą. (Ikony). Tygodnik Powszechny 1979
nr 28 s. 5.
8414. WOŁCZAŃSKI Józef: Ekumenizm na Ukrainie. Ład 1995 nr 11
dod. s. I-II.
8415. W o ł k o w s k i Aleksy o.: Historyczny oraz statystyczny opis
cerkwi i parafii w Czarnej Cerkiewnej. Wstęp i przypisy Doroteusz Fionik, Sławomir Iwaniuk. Wyd. Bractwo Młodzieży
Prawosławnej diec. Warszawsko-Bielskiej, Czarna Cerkiewna — Bielsk Podlaski 1994 ss. 87, 2 nlb. (tekst w jęz. ros. i
pol, aneks: Sasna Hryhoryj a., Sacharevič Mikola: Čorna-Carkoúnaja, s. 82-87, w jęz. białorus.) Rec. KALINA Jerzy, Białoruskie Zeszyty Historyczne 1994 nr 1 s. 191-193; HARADŻANIN, Naša Niva 1995 nr 7/8 s. 14.
8416. WOŁOS Mariusz: Toruńska sesja o stosunkach narodowościowych i wyznaniowych na Pomorzu Gdańskim w XIX i XX wieku. Zapiski Historyczne 1995 z. 1 s. 154-156.
8417. WORONIECKI Jacek: Chrześcijanizm powieści Dostojewskiego
i Mauriac’a. Tygodnik Powszechny 1947 nr 40 s. 4-5.
8418. W ó j c i c k a Urszula: Hagiografia staroruska w kręgu pisarzy
rosyjskich wieku XIX. Bydgoszcz 1983; Rec. SIELICKI Franciszek, Slavia Orientalis 1985 nr 1/2 s. 146; por. poz. 3911.
8419. WÓJCICKA Urszula: Z dziejów myśli heterodoksyjnej w Rosji.
Slavia Orientalis 1993 nr 2 s. 193-201. Réz.
8420. WÓJCIK Chrystian: Kościoły wschodnie. Novum 1972 nr 7/8
s. 79-93.
8421. WÓJCIK Lidia: Kto nas tak podzielił? Między Bugiem a Narwią
żyją Polacy i Białorusini. Ostatnio ożywili się Ukraińcy, którzy twierdzą, że byli tu pierwsi. Życie Warszawy dod. Ekstra
10.06.1994 r. s. 1, 11, il. (cerkiew św. Michała w Bielsku); Rep.
WREDOTA J.: Przygody pani redaktor z Warszawy. Nad Bu219
8422.
8423.
8424.
8425.
8426.
8427.
hom i Narvoju 1994 nr 3/4 s. 7; KTO nas tak podzielił? Czasopis 1994 nr 7/8 s. 22-23.
WÓJCIK Maria: Hama, bibl. Chamat (Hamat), Epifania, miasto
w Syrii, bpstwo melchicko-prawosławne [w:] Encyklopedia Katolicka T. 6 (1993) szp. 518, bg.; — Hierapolis in Syria (Menbidż w Syrii), abpstwo z IV w. T. 6 szp. 838, bg.
WÓJCIK Roman: Myśliciel z Wierszalina (Paweł Wołoszyn).
Chłopska Droga 30.06.1991 r. nr 26 (3772) s. 1, 7, il.
WÓJCIK Wiesław Aleksander: Problematyka Łemkowska w polskim czasopiśmiennictwie krajoznawczym. Magury ’91 s. 132-140.
WÓJTOWICZ Andrzej: 25-lecie istnienia Światowej Rady Kościołów. Ekumeniczna pasja powojennego duchowieństwa. Słowo Powszechne R. 27: 1973 nr 203 s. 3.
— Bracia w Chrystusie. (Święta Bożego Narodzenia u prawosławnych i protestantów). Polityka 23.12.1995 r. nr 51 (2016)
s. 3-5, il.
WÓJTOWICZ Tomasz ks.: Otwarcie Centrum Zdrowia Dziecka.
Rodzina 22.07.1979 r. nr 29 (87) s. 4, 6, il.
(m.in. udział przedstawicieli Kościoła Prawosławnego — ks. Szymon Romańczuk i ks. Jerzy Doroszkiewicz).
8428. — T. W. ks.: Wizyta metropolity Damaskinosa w Kościele polskokatolickim. Rodzina 1984 nr 49 s. 1, 8-9, il.
8429. (WROCŁAW) Zmarł prawosławny abp Aleksy (Jaroszuk). Rodzina 26.12.1982 r. nr 41 (1155) s. 7.
8429a. — Bp Jeremiasz (Anchimiuk) ordynariuszem prawosławnej diecezji wrocławsko-szczecińskiej. Rodzina 23.10.1983 r. nr 43
(1198) s. 7.
8430. WRONISZEWSKA Danuta, WRONISZEWSKI Aleksander:
Strażnicy obrządku (w Gabowych Grądach i Borze). Krajobrazy 1982 nr 12 s. 8-9, il.; Polem. MICHAJŁOW M.: Jeszcze
o starowiercach. Tamże nr 16 s. 12.
8431. WROŃSKI Paweł: Szkolnictwo na Łemkowszczyźnie 1866-1947.
Magury ’91 s. 97-123.
8432. WRÓBEL Piotr: Problem tzw. Cerkwi bośniackiej w XIII-XV w. w
świetle historiografii. Studia Historyczne 1994 z. 2 s. 147-162. Sum.
8433. WRZESZCZ Maciej: Stolica Apostolska wobec krajów socjalistycznych. 10 lat pontyfikatu Pawła VI. Życie i Myśl 1973 nr 6 s. 1-12.
220
8434. WRZESZCZ Maria: Białystok, Białystok na Wołyniu, monastyr
bazylianów w unickiej diec. łuckiej (Ukraina) [w:] Encyklopedia Katolicka T. 2 (1976) szp. 372-373, bg.; - Boruny, monastyr bazylianów i sanktuarium maryjne w unickim dekanacie oszmiańskim w diec. kijowskiej (Białoruś), T. 2 szp. 829,
bg.; - Brody, parafia i dekanat unicki w archidiecezji lwowskiej (Ukraina), T. 2 szp. 1083, bg.; — Brzeźany, parafia i dekanat unicki oraz ormiańskokatolicka w archidiecezji lwowskiej (Ukraina), T. 2 szp. 1136, bg.
8435. — Grodno, białor. Hrodna, miasto i ważny ośrodek życia kośc.rel. na Białorusi [w:] Encyklopedia Katolicka T. 6 (1993) szp.
166-169, bg.; - Gródek Jagielloński, ukr. Horodok, par. i dek.
gr.kat. w archidiec. lwowskiej na Ukrainie, T. 6 szp. 205-206,
bg.; - Hańczowa, wieś z zabytkową cerkwią Łemków w woj.
nowosądeckim, T. 6 szp. 545, bg.; - Homiel ros. Gomiel, miasto
na Białorusi, T. 6 szp. 1165, bg.; - Horodysze, Gorodiszcze
k. Równego z monasterem bazylianów, na Wołyniu, (Ukraina), T. 6 szp. 1233, bg.
8436. WRZOSEK Stefan: Wyspiański i Podlasie (na marginesie „Podlaskich śladów literatury” i „Podlaskich unitów”). Podlaski
Kwartalnik Kultury 1993 nr 2 s. 6-8.
8437. WSPÓLNA deklaracja chrystologiczna Kościoła katolickiego
i Asyryjskiego Kościoła Wschodu. L’Osservatore Romano
1995 nr 2 s. 36-37, Biuletyn Ekumeniczny 1995 nr 1 s. 9-14;
Studia i Dokumenty Ekumeniczne 1995 nr 1 s. 110-112.
8438. — modlitwa — Tydzień Modlitwy o Jedność Chrześcijan w oddziałach PRE. Zwiastun 5.02.1995 r. nr 3.
8439. — Komisja ds. Dialogu Teologicznego między Kościołem Prawosławnym i Orientalnymi Kościołami Prawosławnymi,
Chambésy k. Genewy, 1-6.11.1993 r. Tł. Studia i Dokumenty
Ekumeniczne 1994 nr 1 s. 98-99.
8440. — Rada Chrześcijan Bliskiego Wschodu. Rodzina 5.07.1970 r.
nr 27 (522) s. 2.
8441. WSPÓLNOTY religijne na Białorusi. Oprac. W. Choruży. Czasopis 1992 nr 12 s. 9, tab., il.
8442. WSPÓLNY komunikat o Trzecim spotkaniu teologów Kościoła
rzymskokatolickiego i Rosyjskiego Kościoła prawosławnego.
Chrześcijanin w Świecie 1973 nr 6 (26) s. 93-97.
221
8443. WSTĘPNY sobór prawosławny w 1972 r. Rodzina 2.01.1972 r.
nr 1 (595) s. 3.
8444. WSZOŁEK Jan: Mieczysławska Irena Makryna (zm. 1869) przełożona bazylianek w Rzymie [w:] Polski Słownik Biograficzny T. 20 (1975) s. 739-741.
8445. (w.ś.); Wizyta patriarchy Dymitrosa I w USA. Słowo Powszechne
24.07.1990 r. nr 142 (12883) s. 6.
8446. — Liturgia dla 12 tys. wiernych prawosławnych. Pod przewodnictwem patriarchy Dimitriosa I w Chicagowskim parku. Słowo Powszechne 26.07.1990 r. nr 144 (12885) s. 1.
8447. (W.Ś.): 11 listopada w modlitewnej refleksji braci innych wyznań. Słowo Powszechne 13.11.1991 r. nr 250 (13256) s. 1, 2
(m.in. udział metrop. Bazylego).
8448. WYBORY Parlamentarne — październik 1991. Powstał Komitet Wyborczy Prawosławnych. Czasopis 1991 nr 9 s. 8; Rep.
OŚWIADCZENIE, tamże nr 10/11 s. 2; IWANIUK Sławomir,
tamże nr 10/11 s. 11; Listy do redakcji, tamże nr 10/11 s. 14.
8449. WYBORY (prezydenckie ’95) w regionie... mniejszości za Kwaśniewskim. Powyborcze komentarze (Eugeniusz Czykwin). Kurier Poranny 21.11.1995 r. nr 267 (1572) s. 2, 3.
8450. WYJAZD metropolity (Bazylego) prawosławnego (do USA). Rodzina 9.09.1984 r. nr 37 (1244) s. 7.
8451. WYKAZ rozpraw magisterskich napisanych przy katedrze Historii Sztuki Kościelnej KUL w latach 1961-1970. Roczniki Humanistyczne T. 19: 1971 z. 5 s. 77-79.
8452. (wys): Obrabowano cerkiew (w Wodziłkach). Kurier Poranny
4.04.1995 r. nr 79 (1372) s. 4, wyd. AB.
8453. WYSOCKA Dorota: Nie prowokujcie nas popy! (Konflikt o klasztor w Supraślu). Nowe Kontrasty 1995 nr 12 s. 6-12.
8454. WYSOCKI Roman: Na Onufrija w Jabłecznej. Nad Buhom i Narvoju 1995 nr 4 s. 7-8, il.
8455. WYSOCKI Stefan: Życzenia i marzenia. Tydzień muzyczny. Słowo Powszechne 15.04.1976 r.
8456. WYSOCZAŃSKI Wiktor: Z problematyki osobowości prawnej
związków wyznaniowych w Polsce. Posłannictwo R. 39: 1971
nr 1 s. 52-61.
8457. — Ochrona prawna wolności sumienia i wyznania w Polsce. Posłannictwo R. 39: 1971 nr 2 s. 54-63.
222
8458. — Teologiczny dialog starokatolicko-prawosławny. Posłannictwo R. 48: 1980 nr 2/3 s. 3-5.
8459. — Mała Encyklopedia Teologiczna w opracowaniu bpa M. Rodego. Rodzina 1986 nr 28 s. 5-6.
8460. WYSOCZAŃSKI Wiktor bp: Dialog starokatolicko-prawosławny, jego przebieg i dotychczasowe wyniki. [w:] Kalendarz Katolicki na rok 1988. Instytut Wydawniczy im. Andrzeja Frycza
Modrzejewskiego, Warszawa 1988, s. 104-110; por. poz. 3973.
8461. WYSTAWA poplenerowa. „Zabytki sztuki cerkiewnej w rysunkach dzieci”. KMPiK Bagatela 14, Warszawa styczeń ’86 ss. 4
nlb., rys. (składanka) (obóz dziecięcy w Tyliczu k. Krynicy
i Czarnej k. Ustrzyk Dolnych).
8462. — pokonkursowa. Stara Kordegarda 27.05-14.06.1987 r.
Tow. Przyjaciół Sztuk Pięknych, Społeczna Komisja Opieki
nad Zabytkami Sztuki Cerkiewnej, Zarząd Główny Tow. Opieki
nad Zabytkami. Tekst: Teresa Maciszewska. Druk: ZUPiK
Warszawa ul. Okrężna 23A, ss. nlb. 8, il. (składanka).
8463. — poplenerowa: Świat cerkwi w twórczości dzieci. Społ. Komisja Opieki nad Zabytkami Sztuki Cerkiewnej Zarządu Głównego Tow. Opieki nad Zabytkami, Biblioteka Akademii Sztuki
Pięknych w Warszawie, 18.12.1987 — 7.01.1988 r., Warszawa 1987 ss. nlb., il. (składanka).
8464. — pokonkursowa. Tow. Przyjaciół Sztuk Pięknych, Społecznych
Komisja Opieki nad Zabytkami Sztuki Cerkiewnej. Tow. Opieki nad Zabytkami. Galeria im. B. Koniuszego, ul. Francuska 1,
17.04-19.05.1989 r., Warszawa 1989, ss. nlb., il. (składanka).
8465. — pokonkursowa. Galeria Towarzystwa Ochrony nad Zabytkami, Warszawa 27.05-6.06.1991 r., Warszawa 1991 ss. nlb., il.
8466. — Zabytki Sztuki Cerkiewnej w twórczości plastycznej dzieci
i młodzieży. Międzynarodowy Festiwal Muzyki Cerkiewnej,
Hajnówka 1994 ss. nlb., il.
8467. (WYSTAWA) Współczesne ikony (w muzeum w Bielsku Podlaskim). Gazeta w Białymstoku 4-5.06.1994 r. nr 128 (595) s. 3.
8468. — Oblicze ikony rosyjskiej ze zbiorów Muzeum im. Andrzeja Rublowa w Moskwie. Muzeum Narodowe w Warszawie. Rec. JARECKA Dorota: Twarze ikony. Gazeta Wyborcza
16.02.1995 r. nr 40 (1728) s. 10.
223
8469. WYSZOMIRSKI Tadeusz: (Bazylianie) z Grottaferrata. Myśl Społeczna R. 16: 1980 nr 38 s. 6-7.
8470. — Patriarchaty Wschodu. Myśl Społeczna R. 17: 1981 nr 46 s. 3, 5.
8471. — Źródła liturgii bizantyjskiej. Judeizm bazą liturgii chrześcijańskiej. Posłannictwo R. 49: 1981 nr 1/2 s. 120-132.
8472. — Na drogach soborowych nadziei. 20 lat po Soborze (Watykańskim). Życie katolickie R. 4: 1985 nr 6 (36) s. 106-113.
8473. — Święta noc na Grabarce. Tygodnik Powszechny R. 45: 1992
nr 50 s. 11, il.; por. poz. 4059.
8474. — Grabarka k. Siemiatycz zw. „prawosławną Częstochową” [w:]
Encyklopedia Katolicka T. 6 (1993) szp. 6, bg.; — Horologion (gr. przyrząd do mierzenia czasu, zegar słoneczny)
słow. czasosłow, czasosłowiec, księga liturgiczna, T. 6 szp.
1233-1234, bg.
8475. WYSZYŃSKI Jerzy: Kult Michała Archanioła. Myśl Społeczna
R. 16: 1980 nr 40 s. 3, 5, 9.
8476. WYZNANIA [w:] Rocznik Polityczny i Gospodarczy 1958. Polskie Wyd. Gospodarcze, Warszawa 1958 s. 1144-1153; — 1959
s. 1034-1042; — 1961 s. 259-268; — 1962 s. 164-173; — 1963
s. 155-164; — 1964 s. 196-204; — 1965 s. 195-200; — 1966
s. 228-233; — 1967 s. 215-220; — 1968 s. 262-266; — 1970
s. 403-408; — 1971 s. 268-273; — 1973 s. 259-264; — 1974
s. 240-245; — 1975 s. 278-283; — 1977 s. 209-215; — 1978
s. 278-284; — 1979 s. 222-228; — 1980 s. 245-250; — 1981
s. 145-151; por. poz. 3064.
8477. WZNOWIENIE dialogu prawosławno-anglikańskiego. Rodzina
30.09.1973 r. nr 39 (684) s. 3.
8478. WZOREK Józef: Bizantyjska sztuka sakralna. I. Geneza i dzieje
[w:] Encyklopedia Katolicka T. 2 (1976) szp. 635-639, bg.; —
Bojana, wieś k. Sofii, u stóp góry Witoszy, miejsce najcenniejszych zabytków sztuki sakralnej w Bułgarii z okresu średniowiecza, T. 2 szp. 737-738, bg., — Bułgaria. III. Sztuka sakralna, szp. 1213-1215, bg.
8479. ZABŁOTNIAK Ryszard: Czerwonokrzyska pomoc organizacji rosyjskich dla ludności polskiej (1914-1915). Medycyna Dydaktyka Wychowanie 1994 nr 3/4 s. 90-94.
8480. ZABOROWICZ Waldemar: Wyznania w Polsce międzywojennej.
Fakty i Myśli R. 1: 1958 nr 2 s. 6, 8.
224
8481. ZABYTKI pod nadzorem. Porozumienie konserwatorów i policji. Kurier Poranny 4.02.1993 r. nr 24 (785) s. 1, 2.
8482. Z a b y t k i architektury i budownictwa w Polsce. T. III. Województwo białostockie. Warszawa 1992; Rec. FIONIK Doroteusz: Kilka uwag do wydania. Czasopis 1993 nr 12 (36) s. 1718; (pb): Czyja kaplica? (Białowieża). Przegląd Prawosławny
1995 nr 5 (119) s. 18; por. poz. 5276.
8483. — sztuki cerkiewnej w rysunkach dzieci i młodzieży. X konkurs
plastyczny 1993. Katalog wystawy pokonkursowej. Tekst: Bogdan Martyniuk. Wyd. Tow. Opieki nad Zabytkami, (Warszawa) 1993 ss. nlb., il., rys.; 15x21 cm.
8484. — sztuki cerkiewnej w rysunkach dzieci i młodzieży. XI konkurs
plastyczny 1994. Katalog wystawy pokonkursowej. Tekst: Bogdan Martyniuk. Wyd. Tow. Opieki nad Zabytkami (Warszawa) 1994 ss. nlb, il., rys.; 15x21 cm.
8485. Z a b y t k i kultury. Puszcza Białowieska. Wyd. Biuro MaB Program GEFO5/216805 POL „Zachowanie Bioróżnorodności
Puszczy Białowieskiej” Instytut Badawczy Leśnictwa, 17-230
Białowieża. Red. i oprac. graf. Simona Kossak. Tekst Piotr
Bajko. Zdjęcia Maciej Musiał, Simona Kossak. (1995, nakł.
3000 egz., składanka, kolor)
(m.in. cerkiew i cmentarz w Białowieży).
8486. — sztuki cerkiewnej w rysunkach dzieci i młodzieży. XII konkurs plastyczny 1995. Katalog wystawy pokonkursowej. Wyd.
Tow. Opieki nad Zabytkami (Warszawa). Druk: Orthdruk, Białystok (1995) ss. nlb. il., rys.; 15x22 cm.
8487. ZAHAJKIEWICZ Marek T.: Arkadiusz Piotr, Arkadiusz Petrus
(ok. 1562-1633) ks., teolog i działacz greckokatolicki [w:] Encyklopedia Katolicka T. 1 (1973) szp. 924-925, bg.
8488. — Zagadnienie gromadzenia dokumentacji źródłowej do badań
nad dziejami Kościoła łacińskiego na wschodnich ziemiach
kresowych dawnej Polski. Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne T. 61 (1992) s. 145-166.
8489. ZAINTERESOWANIE teologią prawosławną na Zachodzie. Rodzina 19.11.1978 r. nr 47 (952) s. 10.
8500. ZAJĄCZKO-JAWORSKIJ Igor: Badanie spraw budowlanych cerkwi w Tmutarakaniu i Kerozu oraz soboru w Kijowie. Tł.
225
8501.
8502.
8503.
8504.
8505.
8506.
8507.
8508.
8509.
8510.
8511.
8512.
8513.
226
z ros. Michał Maliszewski. Ochrona Zabytków R. 30: 1977
nr 3/4 s. 154-157, il., tab., Sum.
ZAJĄCZKOWSKI Jerzy: III Przemyska Jesień Muzyczna, cz. 2.
Życie Przemyska 3.12.1986 r.
— III Przemyska Jesień Muzyczna. Ruch Muzyczny 25.01.1987 r.
nr 25 s. 12.
ZAKRZEWSKI Bogdan: Studia wrocławskie metropolity Szeptyckiego. Acta Universitatis Wratislaviensis. Prace Literackie 1994 nr 33 s. 87-100.
Z a k r z e w s k i Kazimierz: Bizancjum w średniowieczu. Kraków 1995 ss. 107.
Z a l e s k i Wincenty SDB: Święci na każdy dzień. Wyd. Salezjańskie, Warszawa 1989 ss. 875.
ZALEWSKI Ludwik: Nieznany naród na Lubelszczyźnie (oporni
unici-kalikuci). Homo Dei R. 19: 1950 nr 2 s. 297-299.
ZAŁĘSKI Krzysztof: Kościoły chrześcijańskie w Polsce. Myśl Społeczna 1978 nr 1 i nast.
ZAŁĘSKI Wojciech: Unickie rodowody (członków Bractwa Supraskiego adorującego cudowny obraz M. B. Supraskiej Hodigitrii w mieście i okolicy). Nazukos 1994 nr 12 (90) s. 2, nr 13
(91) s. 1-3, il., nr 16 (94) s. 1, 2.
— Kto jest ojcem tego konfliktu? (Supraśl). Nazukos 1994 nr 16
(94).
ZAMOJSKI Jan E.: Rosyjska Cerkiew Prawosławna na Obczyźnie oczyma polskiej służby zagranicznej (1920-1939). Dzieje
Najnowsze R. 27: 1995 nr 1 s. 13-30.
Z a n i m wróciła Polska. Martyrologiium ludności unickiej na
Podlasiu w latach 1866-1905 w świetle wspomnień. Wybór
i oprac. Tadeusz Krawczak. Wyd. „Neriton”, Warszawa 1994;
ss. 263; Rep. R.W.: „Zanim nastała Polska”, Nad Buhom i Narvoju 1995 nr 3 s. 31; WIŚNIEWSKA Maria, Gazeta Polska
1996 nr 10 s. 16.
Z a r y s encyklopedyczny religii. Poznań 1992; Rec. KRÓLCZYK
Krzysztof, Balcanica Posnaniensia 1995 t. 7 s. 413-415.
ZARZYCKA Ewa: Nie tylko katolicyzm. Religie w Polsce. Motywy 1984 nr 10 i nast.
8514. ZAVHORODNIJ Jurij: Neoreligie orientacji wschodniej na Ukrainie. Ogólna charakterystyka socjologiczna. Tł. z ukr. Roman
Piętka. Rocznik Teologiczny (Lublin) 1994 z. 7 s. 181-184.
8515. (zaw): Z gaśnicą na cerkiew (w Przemkowie woj. legnickie). Kurier Podlaski 22.11.1994 r. nr 230 (2898) s. 3.
8516. ZAWISTOWSKI Władysław: Słobodziabnek czyli Golgota z happy endem. Teatr 1994 nr 1 s. 8-12, il.
8517. ZAWISZA Robert: Grzyb zbudował czy grzyb zniszczy? Gromada Rolnik Polski 1983 nr 140 s. 4, il.
(Cerkiew we wsi Michniowiec, woj. krośnienskie).
8518. — Jak to było w Lutowiskach. Gromada Rolnik Polski 1983 nr 150
s. 4, il.
(dot. zabytkowej cerkiewki).
8519. Z b i o r n i k wodny Siemianówka i okolice. Mapa turystycznowędkarska. Białystok 1993; Rec. HALICKI Sławomir, Białostocczyzna 1993 nr 4 s. 125-127
(m.in. tereny b. wiosek prawosławnych w latach 80. zalane wodą).
8520. ZBUDNIEWEK Janusz: Gračanica, monaster i cerkiew na Kosowym Polu w Serbii [w:] Encyklopedia Katolicka T. 6 (1993)
szp. 20, bg.
8521. ZBYROWSKI Zygmunt: Bibliografia „Slavia Orientalis” za lata
1952-1986. Slavia Orientalis R. 36: 1987 nr 1/2 s. 63-188.
8522. Z d z i e j ó w Europy Środkowo-Wschodniej. Księga pamiątkowa ofiarowana prof. dr. hab. Władysławowi A. Serczykowi w 60
rocznicę Jego urodzin. Filia Uniwersytetu Warszawskiego
w Białymstoku, Białystok 1995 ss. 425; Rec. MAJECKI Henryk, Białostocczyzna 1995 nr 4 (40) s. 162-164.
(m.in: KŁOCZOWSKI Jerzy: Europa Środkowo-Wschodnia i jej historia, s. 111114; PODHORODECKI Leszek: Ród Chodkiewiczów herbu Kościesza, potem
Gryf — dawniej i dziś, s. 115-124; CZAPIUK Alina: Struktura społeczno-gospodarcza starostwa tykocińskiego w drugiej połowie XVI wieku, s. 125-134;
KOSMAN Marceli: Między Krewem a Grodnem. (Uwagi o integracji Litwy
z Polską w dobie przedrozbiorowej), s. 135-143; DUBAS-URWANOWICZ
Ewa: Konflikt Anny Jagiellonki z dostojnikami litewskimi w pierwszym bezkrólewiu po śmierci Zygmunta Augusta, s. 143-152; URWANOWICZ Jerzy: Ksiądz
Jan Piotrowski pod Pskowem i tajemniczy współautor jego relacji z kompanii
1581 r., s. 153-164; MIRONOWICZ Antoni: Posłowie moskiewscy w Wilnie
w 1602 r., s. 165-176; CHYNCZEWSKA-HENNEL Teresa: Unia i prawosławie w pierwszych instrukcjach dla Mariusza Filonardiego, s. 187-194; ŁUŻNY
Ryszard: Metropolita Piotr Mohyła a „Chameleontowie ruscy”. Z nowych od-
227
czytań dawnej wschodniosłowiańskiej literatury religijno-polemicznej, s. 195204; WIERZCHOWSKI Józef: Polska terminologia logiki w dziele Melecjusza
Smotryckiego, s. 217-220; KIJAS Artur: Pierwszy polski Opis Petersburga
(1820 r.), s. 227-236; STĘPNIEWSKA-HOLZER Barbara: Sacrum i profanum
w relacjach rosyjskich podróżników po dziewiętnastowiecznym Egipcie, s. 237242; NOWAK Andrzej: Generała Bibikowa walka z „nierozsądną narodowością polską”. (Dzieje jednego memoriału), s. 243-260; TANTY Mieczysław:
Związki moskalofilów ukraińskich z panslawistami rosyjskimi w latach 18581875, s. 275-282; DOBROŃSKI Adam: Zygmunt Gloger o cudzoziemcach,
s. 283-290; GIZA Antoni: Z dziejów ukraińskiego ruchu narodowego w Galicji
Wschodniej na przełomie XIX i XX w., s. 291-298; KOZAK Stefan: Pomijane
aspekty w stosunkach polsko-ukraińskich, s. 299-306; JAŚKIEWICZ Leszek:
Z dziejów Uniwersytetu Warszawskiego. (Nieznany dokument z 1908 r.), s. 307310; SMOLEŃ Mieczysław: Początki sądownictwa „ludowego” na Ukrainie radzieckiej, s. 319-328; HAUSER Przemysław: Kresy północno-wschodnie Rzeczpospolitej w polityce polskiej na przełomie 1918/1919 r., s. 329-348; PARAFINOWICZ Halina: Amerykańska Administracja Pomocy w Rosji Radzieckiej w latach 1921-1923, s. 339-360; MILEWSKI Jan Jerzy: Władze i ugrupowania polityczne polskie wobec kwestii białoruskiej w Polsce w okresie międzywojennym, s. 361-370; GNATOWSKI Michał: Stan badań na Białorusi nad działalnością Armii Krajowej na północno-wschodnich kresach Rzeczypospolitej Polskiej. Przypomnienia, uwagi i polemiki, s. 371-384; KONOPKA Hanna: Rok
1950. Katecheci białostoccy wobec Apelu Szkoholmskiego, s. 395-402; TORZECKI Ryszard: Z dziejów łamania praw ludzkich na Ukrainie., Od przymusu
i terroru administracji carów do totalitaryzmu Stalina, s. 403-410; CZIOMER
Erhard: Wyznaczniki, założenia i realizacja polityki zagranicznej niepodległej
Ukrainy, s. 411-421).
8523. Z e ł e n k o K.: Stosunki polsko-ukraińskie w II Rzeczpospolitej
1918-1939. Wyd. Fis, Lublin 1994 ss. 50.
8524. (zet): Monastyr w Jabłecznej. Przegląd Kresowy 1990 nr 31 s. 4, il.
8525. ZGON wybitnego bizantynisty (o. V. Laorenta). Rodzina
26.05.1974 r. nr 21 (718) s. 10.
8526. Z GRODNA do Białegostoku (przeniesienie św. relikwii
męcz. Gabriela). Czasopis 1992 nr 9 s. 1, 7, nr 10 s. 12-13, il.
8527. ZGROMADZENIE komisji przygotowawczej do Soboru prawosławnego w przyszłym roku. Rodzina 18.10.1970 r. nr 42 (535) s. 3.
8528. (zgt): Prawosławna pielgrzymka do Jabłecznej (z Białegostoku).
Kurier Podlaski 20.06.1994 r. nr 114 (2782) s. 4.
8529. — Ikona wróciła (do Jabłecznej). Kurier Podlaski 30 08.1994 r.
nr 168 (2836) s. 2.
8530. (Zibi): Dobudówka do Kurii „prawosławnej” Na miejscu starego
budynku, stanie nowa, okazała kamienica (na ul. Liniarskiego
w Białymstoku). Kurier Podlaski 4.05.1995 r. nr 99 (3027) s. 4.
228
8531. ZIELENIEWSKI Jerzy: Delimitacja pólnocno-wschodniego odcinka granicy państwowej między Rzecząpospolitą Polską
a Związkiem Socjalistycznych Republik Radzieckich w latach
1944-1947 i związane z nią problemy narodowościowe. Wybór źródeł. Rubieże (Białystok) 1992 nr 1 s. 46-61, aneksy
(m.in. nastąpił podział niektórych parafii na Białostocczyźnie, m.in.: Tokary, Połowce, Zubacze, Białowieża, Narewka, Jałówka, Mostowlany, Krynki, Jurowlany, Kuźnica i Nowy Dwór).
8532. ZIELENIUK Zbigniew: Pieczeń rzymska. Polska z bliska. (Sytuacja prawosławnych w Białymstoku). Nie 14.04.1994 r. nr 15
(185) s. 8, il.
8532a. — Skręty władzy (sprawa klasztoru w Supraślu). Nie 22.06.1995 r.
nr 25 (247) s. 3, il.
8533. ZIELIŃSKA Alicja: Jordan płynie wszędzie. (Święto Objawienia
Pańskiego w Królowym Moście). Kurier Poranny 2224.01.1993 r. nr 15 s. 11, il.
8534. — Archeolodzy w Gródku. Co kryją pozostałości po średniowiecznym grodzisku? Kurier Poranny 13.09.1994 r. nr 192 (1205) s. 3.
8535. — DWORAKOWSKI S.: Czyj dzwon? Listy do redakcji. Odp.
na polem. Bazylego B. (chodzi o dzwon z Trześcianki). Kurier Poranny 17.02.1993 r. nr 34 (1047) s. 3.
8536. ZIELIŃSKI Tadeusz J.: W sprawie klasyfikacji wyznań religijnych w Polsce. Wiadomości Statystyczne 1995 nr 4 s. 46-49.
8537. ZIEMCOWSKIJ Isaakij I.: Rosyjskie pieśni zapustowe. Fragm.
pracy „Melodika kalendarnych pesen´”. Tł. z ros. Wiesław Ciążyński. Muzyka R. 21: 1976 nr 3 s. ‘10-30, nuty. Sum.
8538. ZIMOŃ Henryk: Celibat, bezżeństwo. II. W religiach pozachrześcijańskich [w:] Encyklopedia Katolicka T. 2 (1976) szp. 13961397, bg.
8539. ZIEMLICKI Ignacy: Diakonat na próbę? Tygodnik Powszechny
1964 nr 28 s. 5
(m.in. wprowadzenie diakonatu w Kościele rzymskokatolickim).
8540. Z i n Władysław: Hajnowska parafia prawosławna świętej Trójcy. Hajnówka 1992 ss. 96, il., er.; Rec. (sas), Przegląd Prawosławny 1992 nr 9 (87) s. 6, il., KUPRIANOWICZ Grzegorz, Nad Buhom i Narvoju 1993 nr 3/4 s. 42.
8541. ZIÓŁKOWSKI Zenon: Całun Turyński w świetle najnowszych
badań. Życie i Myśl R. 24: 1974 nr 4 s. 23-31.
229
8542. — Biblijny skorowidz książek Instytutu Wydawniczego PAX. Życie i Myśl R. 27: 1977 nr 1 s. 128-138 nr 2 s. 131-140.
8543. — Średniowieczne fałszerstwo? (Całun Turyński). Kierunki R. 26:
1981 nr 38 s. 4.
8544. (zl): O zmianach w ustawie Państwo — Kościół (rzymskokatolicki). Z obrad Komisji sejmowych. Słowo Powszechne
11.10.1991 r. nr 229 (13235) s. 1, 6.
8545. ZOŁOTARJEW Anna: Dni Muzyki Cerkiewnej w Hajnówce 19821989. Praca magisterska. Akademia Muzyczna we Wrocławiu
Wydział Wychowania Muzycznego, Wrocław 1990 mnps.
8546. (zm): Muzyka Cerkiewna. Międzynarodowy Festiwal w Hajnówce. Gazeta w Białymstoku 7-8.05.1994 r. nr 105 (572)P s. 3.
8547. ZNOSKO Aleksy ks.: Autokefalia, w powszechnym Kościele prawosławnym samodzielność Kościoła krajowego [w:] Encyklopedia Katolicka T. 1 (1973) szp. 1157-1158, bg.
8548. Z n o s k o Aleksy: Mały słownik wyrazów staro-cerkiewno-słowiańskich i terminologii cerkiewnoteologicznej. Warszawa
1983; Rec. CHLUDZIŃSKA-ŚWIĄTECKA Jadwiga, Prace
Filologiczne 1993 t. 38 s. 149-178; zob. poz. 4146.
8549. ZOGHBY E. bp: Patriarchowie wschodni a wybór papieża. Myśl
Społeczna 1974 nr 8.
8550. Z.P.: Wystawa sztuki starobułgarskiej (w Warszawie). Rodzina
26.04.1970 r. nr 17 (512) s. 16, il.
8551. Z p r o b l e m a t y k i czasownika słowiańskiego. Red. W. Pianki. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Śląskiego nr 600. Katowice 1983 ss. 128.
8552. ZRALEK Peter: Święte obrazki z Atos (klasztory). Korespondencja z Grecji. Res Publica Nowa 1994 nr 1 s. 52-54.
8553. ZUBILEWICZ Alicja: Listy do redakcji (dot. cmentarza w Chełmie
na Górce Katedralnej). Spotkanie z Zabytkami 1994 nr 3 s. 48.
8554. ZWOLIŃSKi Przemysław: Psalmów kilka słowiańskich Łukasza
Górnickiego i ich pierwowzór. Slavia Orientalis 1963 nr 2
s. 253-264.
8555. ZYSNARSKI Jerzy: Władyka w Gorzowskim chramie. (Wyświęcenie cerkwi w Gorzowie Wielkopolskim). Ziemia Gorzowska
26.10.1995 r. nr 43 (815) s. 1, 12-13, il.
230
8556. Z ZAGADNIEŃ i doświadczeń przekładania słowiańskich tekstów religijnych na język polski (materiały z konferencji). Roczniki Humanistyczne 1991/1992 z. 7 s. 9-38. Réz.
8557. ŻAK Adam: Mninejszości narodowe w nauczaniu społecznym
Kościoła. Przegląd Powszechny 1995 nr 2 s. 174-184. Rés.
8558. ŻAKIEWICZ Zbigniew: Z dziennika mego N.N., lata 1988-90.
(Kościół prawosławny w Rosji). Tygodnik Powszechny 1994
nr 32 s. 10, il.
8559. ŻERAŃSKA Anna: Lista Światowego Dziedzictwa. Rosja. Spotkanie z Zabytkami 1993 nr 1 s. 34-35, il.
8560. ŻERELIK Rościsław: Prawosławie na Dolnym Śląsku po II wojnie
światowej. Śląski Labirynt Krajoznawczy 1994 t. 6 s. 93-109.
8560. Ż m u d a Ryszard: Działalność dydaktyczna i pisarska profesorów i wychowawców Warszawskiej Akademii Duchowej 18371867. Warszawa 1979
(m.in. SZYMAŃSKI Paweł ks. (1782-1852) kapłan unickiej diec. chełmskiej,
prof. nauk biblijnych Nowego Testamentu, s. 245-247, bg.).
8561. Ż m u d a Ryszard, L a t a w i e c Piotr: Bibliografia historii Kościoła w Polsce za lata 1980-1981. Cz. I. Wyd. ATK, Warszawa 1989 ss. 360.
8562. ŻOŁĘDOWSKI Cezary: Mniejszości narodowe w Polsce. Państwo i Kultura Polityczna 1991 nr 3 s. 86-96.
8563. ŻURKOWSKI M.: Całun Turyński. Przegląd Powszechny 1981
nr 6 s. 18-20.
8564. ŻYCHOWICZ Tadeusz: Nie tylko o świętych Konstantynie-Cyrylu
i Metodym. Rozważania. Tygodnik Powszechny 1994 nr 7 s. 2.
8565. — O walce dobra ze złem. (Ojcowie Kościoła a gnostycyzm). Tygodnik Powszechny 1994 nr 17 s. 13, rys.
8566. — O stolicy Mądrości, Efezie i mędrcach Bożych. — O świadectwie życia. — Na narodzenie Córki Syjonu. — O Prawdzie,
Bałkanach i Janie Chryzostomie. — O Pieśni nad Pieśniami
i miłości oblubieńczej. Tygodnik Powszechny 1994 nr 35-36
s. 2, nr 37 s. 11, nr 38-39 s. 2.
231