pobierz

Bp Ignacy Dec
Filary ładu moralnego Rzeczypospolitej
Część I: Prawda i sprawiedliwość
Świdnica, 11 listopada 2016 r.
Homilia wygłoszona w katedrze świdnickiej w, święto Niepodległości Polski – 98. rocznica
odzyskanie niepodległości
Wstęp
Drodzy czciciele Pana Boga, miłośnicy Kościoła i Ojczyzny! Jako synowie i córki
matki Kościoła i zarazem jako synowie i córki naszej matki Ojczyzny, dzisiaj w nasze
narodowe i ojczyźniane święto, zastanowimy się - w świetle usłyszanego słowa Bożego - na
jakich filarach winien wspierać się ład moralny naszej matki Ojczyny, Najjaśniejszej
Rzeczypospolitej. Spośród wielu omówmy dwa ważne filary jakimi jest prawda i
sprawiedliwość.
1. Filar prawdy
Ewangelia dzisiejsza przypomniała nam Chrystusowe błogosławieństwa i była
zakończona słowami: "Błogosławieni jesteście, gdy ludzie wam urągają i prześladują was, i
gdy z mego powodu mówią kłamliwie wszystko złe na was. Cieszcie się i radujcie, albowiem
wielka jest wasza nagroda w niebie" (Mt 5,11-12). Kłamliwe przypisywanie komuś zła a
nawet dobra jest wykroczeniem przeciw ósmemu przykazaniu: "Nie mów fałszywego
świadectwa przeciw bliźniemu swemu". Mówimy, że kłamstwo ma krótkie nogi. Na
kłamstwie nie da się zbudować sprawiedliwego ustroju społecznego. Na kłamstwie nie można
budować pokoju w ludzkich sercach i w narodzie. Żaden normalny człowiek nie chce być
okłamywany. Jeśli doświadczamy kłamstwa, czujemy się poniżeni i skrzywdzeni. Apostoł
Jakub dzisiaj nas przestrzega: "Natomiast jeżeli żywicie w sercach waszych gorzką zazdrość
i skłonność do kłótni, to nie przechwalajcie się i nie sprzeciwiajcie się kłamstwem prawdzie"
(Jk 3,14). Sprzeciwianie się prawdzie kłamstwem jest częstą metodą walki politycznej.
Co dzisiaj jest do zrobienia w naszej Ojczyźnie na drodze powrotu do prawdy w życiu
publicznym?
a) Należy odkłamać historię
W niektórych okresach naszej historii pisano tendencyjne podręczniki historii. Tak
działo się np. w czasach powojennych, kiedy mieliśmy zawodowych kłamców, kłamców za
2
pieniądze. Brakowało pieniędzy na biedne rodziny, brakowało pieniędzy na przyzwoite płace
dla robotników, ale musiały być pieniądze na propagandę ideologiczną, na zakłamywanie
historii i bieżącej rzeczywistości. Wiemy jak długo było rozpowszechniane kłamstwo o
Katyniu, o Golgocie Wschodu, o Armii Krajowej o żołnierzach wyklętych. Niestety w czasie
ostatniego dwudziestopięciolecia nie wszyscy historycy przeszli na drogę ukazywania prawdy
historycznej, ulegali w danej chwili obowiązującej poprawności politycznej, która zawsze
służy do ukrywania prawdy.
b) Należy wszystko robić, by media służyły szerzeniu prawdy, promocji dobra,
wartości moralnych i patriotycznych.
Nie będzie nigdy w naszym ojczystym domu dobrze, jeśli w mediach będzie trwać
manipulacja prawdą, jeśli w opakowaniu prawdy będzie się karmić ludzi kłamstwem czy
półprawdami. Ludzie nie pozwolą się mediom na dłuższą metę oszukiwać. Mieliśmy tego
przykład w ubiegłorocznych wyborach prezydenckich i parlamentarnych, a ostatnio w
wyborach na prezydenta Stanów Zjednoczonych. Ludzie do końca nie dadzą się oszukiwać
mediom. Cieszymy się, że w ostatnim czasie w mediach publicznych nastąpiły zmiany w
dobrym kierunku.
c) Należy młode pokolenie: dzieci i młodzież wychowywać w prawdzie
Pomyślmy, czy w naszych rodzinach i w szkole wychowujemy dzieci w prawdzie.
Niestety bywa tak, że to w naszych rodzinach i w szkole dzieci uczą się kłamania zwykle od
rodziców, czasem od nauczycieli, często od swoich rówieśników. Jest nad czym się
zastanawiać i jest w tej dziedzinie wiele do zrobienia, by można było wychowywać młode
pokolenie w prawdzie.
2. Filar sprawiedliwości
W Ewangelii dzisiejszej Chrystus powiedział: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną
sprawiedliwości, albowiem oni będą nasyceni” (Mt 5,6). Drodzy bracia i siostry, Bóg
wszczepił w naszą naturę poczucie sprawiedliwości. To poczucie wpisane jest w nasze
sumienie. Dochodzi ono do głosu, daje o sobie znać, w momentach, gdy łamana jest
sprawiedliwość. Słusznie mówimy, że sprawiedliwość jest podstawą życia społecznego. Do
dziś na budynkach niektórych sądów można spotkać napis: „Iustitia fundamentum
reipublicae” (Sprawiedliwość fundamentem Rzeczpospolitej).
Historia nas poucza, że
wszystkie protesty społeczne w Polsce powojennej wybuchały właśnie z powodu braku
prawdy i sprawiedliwości. Zwykle tak bywa, że ci, którzy kłamią stają się złodziejami i
aferzystami, a więc depczą sprawiedliwość.
W komunistycznej Polsce prości robotnicy nie
3
mogli pogodzić się z przywilejami, którymi cieszyli się dygnitarze partyjni. W Polsce
ostatnich lat czyż nie bywało tak, że interesy partyjne brały górę nad dobrem wspólnym
narodu. Ileż to razy próbowano kłamstwem ukryć niesprawiedliwość, różne afery korupcyjne.
Bracia i siostry, sprawiedliwość nakazuje oddać to, co się komu należy. Robotnicy
zabiegają i upominają się o słuszną płacę. Rolnicy domagają się sprawiedliwej proporcji
między cenami maszyn rolniczych i nawozów sztucznych a cenami skupu produktów zbóż i
zwierząt hodowlanych. Uczniowie, studenci pragną być sprawiedliwie oceniani przez swoich
nauczycieli i profesorów.
Wnoszący sprawy do sądów spodziewają się sprawiedliwych
wyroków.
Mimo tych wszystkich usiłowań, niestety, codzienne życie dostarcza nam dowodów,
że sprawiedliwość nie jest przestrzegana, że bywa tak często naruszana w życiu społecznym i
czyni to życie
uciążliwym.
Jest ważne, byśmy jednak nigdy nie akceptowali
niesprawiedliwości, ale zawsze o nią zabiegali i jej pragnęli. To dążenie i pragnienie
sprawiedliwości wypływa z dwóch źródeł: z prawa Bożego i z sumienia. W Piśmie Świętym
jest wychwalana Boża sprawiedliwość i jest bardzo dużo wezwań do przestrzegania
sprawiedliwości. Pragnienie sprawiedliwości jest wpisane także w nasze sumienie.
Powinniśmy przeto je pielęgnować. Zauważmy także, że to nasze poczucie i pragnienie
sprawiedliwości nie jest tu na ziemi zaspokojone. Tak jak nasza ziemska miłość jest kulawa,
jak nasza wiara ma braki i zachwiania, tak i sprawiedliwość nie jest doskonała, co nas tu na
ziemi trochę, a czasem bardzo boli. Musimy jednak być cierpliwi i mimo wszystko
zaprowadzać i praktykować sprawiedliwość, gdyż zadał nam ją Pan i w swoim prawie
objawionym i w naszym sumieniu.
Pamiętajmy jednak, że ta wielka sprawiedliwość, sprawiedliwość społeczna, zaczyna
się od sprawiedliwości w sercu i postępowaniu poszczególnego człowieka. Dlatego, w tej
chwili, oceńmy przed Bogiem stan sprawiedliwości w naszym życiu. Jak ona wygląda? najpierw wobec Pana Boga. Czy pamiętasz o tym, że Jezus przyszedł na świat, by zapłacić
rachunek za twoje grzechy? Za twoje wszystkie wykroczenia zapłacił dobrowolnie wybraną
śmiercią na krzyżu. Dlaczego więc Go tak mało kochasz? To On umarł za ciebie, abyś był
oczyszczony z grzechów. Sprawiedliwość domaga się, abyś Go więcej kochał i był zawsze po
Jego stronie, przyznawał się do Niego w życiu osobistym i publicznym.
A jak ma się twoja sprawiedliwość wobec ludzi? Zaciągnąłeś dług wdzięczności wobec wielu
osób: najpierw wobec rodziców, którzy cię urodzili i wychowali. Czy pamiętasz o swojej
mamie, tacie, babci, dziadziu? Czy w imię sprawiedliwości i miłości wyrównujesz
zaciągnięty dług?
4
Z pewnością, są także inni ludzie, którzy ci w życiu pomogli. Może to był twój sąsiad,
kolega, koleżanka w pracy, jakiś dyrektor czy jeszcze ktoś inny. W imię sprawiedliwości
umiej się odwdzięczyć: modlitwą, dobrym słowem, czynem miłości.
Jeżeli komuś
wyrządziłeś krzywdę, uniosłeś się gniewem, podniosłeś niepotrzebnie głos, może
skrzywdziłeś kogoś wystawiając mu niesprawiedliwą opinię i kogoś to bardzo bolało –w imię
sprawiedliwości: przeproś, wyrównaj rachunki
Zakończenie
Drodzy bracia i siostry, gdy dzisiaj, w narodowe święto niepodległości, dziękujemy
Bogu za dar wolności i niepodległości i modlimy się
o pomyślność naszej Ojczyzny,
chciejmy prosić, abyśmy wszyscy czuli się odpowiedzialni za nasz ojczysty dom. Módlmy
się, abyśmy budowali naszą narodową przyszłość w oparciu o prawdę, sprawiedliwość i
miłość, na bazie wartości chrześcijańskich i narodowych. Amen.