spis treści
Transkrypt
spis treści
Spis treści SPIS TREŚCI Wstęp. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Część I MICKIEWICZ I METAMORFOZY OWIDIUSZA I Metamorfozy – lektura filomacka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II Antyczne Przemiany i romantyczne metamorfozy. Tropami Metamorfoz Owidiusza w Świteziance Adama Mickiewicza. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Wokół mitu o Cefalusie i Prokris – Świtezianka . . . . . . . . . . . . . 2. Świtezianka – Mickiewiczowska lektura zapośredniczona . . . . . III Odnalezione u Owidiusza. Motyw Narcyza w Dziadów cz. I Adama Mickiewicza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV Związki Pana Tadeusza z Metamorfozami. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Pan Tadeusz a epos Nazona: kwestia formy . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Metamorfozy – apologia Augusta? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Pan Tadeusz – uczucia, pamięć, heroizm . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Zbliżenia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 36 41 52 58 68 68 72 76 80 Część II OWIDIAŃSKIE OKRUCHY. SŁOWACKI, NORWID, KRASZEWSKI I Reinterpretacje mitu o Dianie i Akteonie oraz o Narcyzie i Echo w poemacie Juliusza Słowackiego W Szwajcarii. . . . . . . . . II Motyw metamorfozy w Kordianie Juliusza Słowackiego. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 104 5 Spis treści III Między ptasią metamorfozą a ewolucją narodu – motyw halcyjona w Panu Tadeuszu i Królu-Duchu Juliusza Słowackiego. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV Norwidowska lektura Owidiusza – dwa modele recepcji: biograficzny i mitologiczny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Model biograficzny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Model mitologiczny. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V Metamorfozy Kraszewskiego jako opowieść o ewolucji młodszej formacji pokolenia romantyków . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110 118 120 137 148 Część III OWIDIUSZ ZESŁAŃCÓW I Dziewiętnastowieczna odsłona Owidiuszowej topiki wygnania w twórczości Gustawa Zielińskiego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II Obrazy zesłania – Poezje Tadeusza Łady-Zabłockiego. . . . . . . . . . 1. Poezja pełni i pustki. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Wiersz i wyrok. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. „Odpisywanie” z Owidiusza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Figura wygnańca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. Pusto, dziko, głucho. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6. Poetyckie olśnienia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7. Przemilczane, wymazane. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8. Biblioteka Kaukazu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III Owidiuszowe Tristia i Listy z Pontu jako jeden z modeli zapisu doświadczenia zesłania w twórczości Władysława Strzelnickiego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Z Podola na Kaukaz. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Modele tradycji literackiej. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Poetycki obraz niełamania pióra i jego powielenie . . . . . . . . . . . 4. Pustka, cisza, monochromatyczność . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. List poetycki jako forma wyrażania emocji . . . . . . . . . . . . . . . . Zakończenie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nota redakcyjna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 161 186 186 191 194 198 200 202 206 210 213 213 216 219 221 224 230 234 235