Asemblea generalna, przeżywana w atmosferze głębokiego

SIOSTRY MAŁE MISJONARKI MIŁOSIERDZIA
(ORIONISTKI)
DOKUMENT KOŃCOWY ASEMBLEI GENERALNEJ PSMC – BUENOS AIRES, PAŹDZIERNIK 2014 R.
ZATWIERDZONY JEDNOGŁOŚNIE
1. PROPOZYCJA ITINERARIUM
Asemblea generalna, przeżywana w atmosferze głębokiego wsłuchiwania się w głos Ducha
Świętego i braterstwa, wychodząc ze zbieżności zawartych w dokumentach końcowych
poszczególnych Assemblei prowincjalnych, określiła na najbliższe trzy lata proces i itinerarium dla
całej rodziny Sióstr PSMC, którego celem jest:
Być “uczennicami-misjonarkami” według nowego stylu określonego przez XI Kapitułę
Generalną oraz nieustannych nawoływań Kościoła poprzez nauczanie Papieża
Franciszka, aby ożywić naszą oriońską tożsamość charyzmatyczną, w klimacie
szczególnej łaski w związku z obchodami stulecia założenia Zgromadzenia.
 Proces ten zakłada przede wszystkim nowy sposób życia wewnętrznego, nowe pójście do
“źródła wody żywej”, odnowioną, osobistą oblubieńczą miłość do Chrystusa, aby nasze życie
było bardziej autentyczne, poprzez nowe doświadczenia czułości, macierzyństwa, miłosierdzia
i miłości oraz nowe dynamiki poznania siebie i innych, Boga i czasów, w których żyjemy.
 Podczas tego itinerarium przewidziany jest czas oczyszczenia dla wszystkich Sióstr PSMC na
poziomie osobistym i wspólnotowym, obejmujący całe Zgromadzenie, a także Rodzinę
oriońską, świeckich, społeczeństwo i cały stworzony świat (konkretne inicjatywy pojednania
i przebaczenia na wszystkich poziomach, podobnie jak Jan Paweł II uczynił na rozpoczącie
Trzeciego Tysiąclecia).
 W pełnej harmonii z tym, co Papież Franciszek mówi nam w Evangelii Gaudium, chcemy nadać
nową wartość zachęcie ks. Orione do “wyjścia z zakrystii”, aby być coraz bardziej
“Zgromadzeniem - Kościołem wyruszającym w drogę”, gdyż ubodzy są uprzywilejowanymi
adresatami Ewangelii, szczególnie ci najbardziej opuszczeni i zaniedbani (EG, nr 48).
 W ramach tego procesu starać się umocnić w sobie pojęcie bycia “rodziną” o wspólnym,
“oriońskim DNA”, które nas łączy z pozostałymi członkami Małego Dzieła Boskiej Opatrzności
(FDP, MLO, ISO).
2. SERCE
ITINERARIUM
Asemblea generalna określiła także znaczące, stałe elementy, które będą stanowiły istotę projektów
animacji na wszystkich poziomach (generalnym, prowincjalnym, lokalnym, osobistym) w czasie
trzylecia 2015/2017:
1. odnowić wymiar oblubieńczy Bożego powołania, troszcząc się o życie duchowe, liturgiczne
i sakramentalne, ze szczególnym uwzględnieniem Eucharystii, Lectio Divina, adoracji
Najświętszego Sakramentu;
2. formacja do wolności, rozeznania, umiejętności podejmowania decyzji, aby rozwijać
w sobie mentalność planowania zapewniającą ciągłość misji charyzmatycznej;
3. “refundacja miłości” w naszych wspólnotach i apostolacie (IV Ślub Miłości).
1
4. “rewolucja czułości”, konkretne gesty bliskości; docenianie i promowanie darów
posiadanych przez współsiostry oraz momentów sprzyjających lepszemu poznaniu się we
wspólnocie;
5. powrót do źródeł charyzmatycznych poprzez systematyczne i pogłębione studium
kontekstu historycznego, społecznego, duchowego naszego Założyciela;
6. nabycie umiejętności czytania znaków czasu, aby w sposób konkretny i profetyczny
realizować “wyjście z zakrystii”;
7. aktualizacja lokalizacji PAI w naszych wspólnotach i apostolacie;
8. ożywienie DMP, poprzez opracowanie systematycznego i konkretnego projektu,
z przeznaczeniem na ten cel nowych środków.
3. POSTAWA OSOBISTA
Aby itinerarium przyniosło oczekiwane owoce niezbędną i decydującą rzeczą jest “decyzja”,
osobista zgoda każdej Siostry PSMC oraz głęboka postawa uległości na działanie Ducha Świętego.
Taka właśnie postawa, która będzie towarzyszyć refundacji wszystkich wymienionych wyżej
aspektów i obszarów, prowadząc do realnej odnowy stylu życia, polega na „oduczeniu się”, aby
„nauczyć się” nowości działania Ducha Świętego w tym momencie historycznym. Oznacza to
myślenie o nowych strukturach (mentalnych, duchowych, posługi władzy, modlitwy, formacji,
wspólnoty) i ich realizacja, w sposób odpowiedni do czasów, w których żyjemy, z pomocą
świeckich, młodych, całej Rodziny oriońskiej tak, aby Chrystus stanowił centrum naszego życia
(por. Akta XI KG, nr 24).
4. PRIORYTETOWE STRUKTURY DO “REFUNDACJI”
Aby przemiana, której wszystkie pragniemy, nie pozostała tylko pięknym pomysłem, lub pobożnym
życzeniem, trzeba, by itinerarium zawierało procesy transformacji i zmiany (refundacji) niektórych
podstawowych struktur:
1. Życie duchowe ożywione poprzez twórcze sposoby modlitwy, dobrze przygotowaną
modlitwę litugiczną.
2. Formacja na wszystkich poziomach i etapach życia; ze szczególnym uwzględnieniem
towarzyszenia osobistego.
3. Animacja (posługa władzy) na wszystkich poziomach.
Poprzez:
 warsztaty lectio divina; rekolekcje, rewizję życia, różne spotkania przeprowadzane
w oparciu o nowe dynamiki, jako odpowiedź na potrzeby duchowe, psychologiczne,
ludzkie, kulturowe “osoby” dzisiaj (przełom antropologiczny).
 przygotowanie do animacji, towarzyszenia innym i komunikacji, ujednolicając style.
 Kontynuację warsztatów formacyjnych dla przełożonych lokalnych i prowincjalnych,
warsztaty charyzmatyczne we wspólnotach i ze świeckimi.
2
5. PROPOZYCJE DOTYCZĄCE WPROWADZENIA W ŻYCIE TEGO ITINERARIUM
Asemblea generalna zatwierdziła również kilka rad, wskazówek do umieszczenia w itinerarium
oraz kilka konkretnych dynamik, na poziomie generalnym i prowincjalnym:
a. POZIOM GENERALNY
b. POZIOM PROWINCJALNY/REGIONALNY
Jak zrealizować itinerarium:
-
Jak zrealizować itinerarium:
Opracować główne linie dla wszystkich Sióstr PSMC.
Promować proces pojednania osobistego
i wspólnotowego.
Promować dzień prośby o przebaczenie w
kontekście stulecia założenia Zgromadzenia. -
Realizacja tego itinerarium zakłada
uprzednią analizę rzeczywistości własnej
Prowincji, biorąc pod uwagę także to, co
zostało ustalone podczas Assemblei
prowincjalnej/regionalnej.
Opracowanie
trzyletniego
Projektu
prowincjalnego/regionalnego
oraz
programu rocznego w celu realizacji
itinerarium.
Aktywny udział wszystkich Radnych
prowincjalnych i/lub regionalnych w
animację według powierzonych im zadań,
które powinny być zaplanowane zgodnie
z itinerarium i Projektem prowincjalnym.
Wykorzystać wszystkie istniejące już środki
animacji: spotkania wspólnotowe, dokształcanie, inne spotkania uwzględnione
w Projekcie.
Jak animować itinerarium:
- Podzielić się osobistym doświadczeniem z
Asemblei generalnej (Matka, Radne
generalne) tam, gdzie to będzie możliwe.
- Promować warsztaty formacji/szkolenia
duchowego i charyzmatycznego, szczególnie dla sióstr sprawujących posługę
władzy, aby tworzyć jedność i kontynuację
stylu i kryteriów.
- Wykorzystać do animacji tego itinerarium
wszystkie istniejące środki: różne spotkania,
rekolekcje,
dokształcanie,
projekty
prowincjalne, wspólnotowe i osobiste.
Jak uczynić osobistym itinerarium:
- Spotkania według grup wiekowych, aby
Obszary animacji:
ujednolicić style i kryteria, ze zwróceniem
Formacja animatorek (przełożonych)
szczególnej uwagi na młode siostry
- Formacja permanentna
wieczystki, juniorystki i Siostry Sakra- Formacja początkowa
mentki.
- W zakresie formacji ludzkiej i charyzma- - Systematyczne
i
częste
odwiedziny
tycznej na wszystkich etapach życia.
siostrzane wspólnot przez Przełożoną
prowincjalną, lub Radne, zgodnie z ich
Treści:
zadaniami.
- Wynikające z drogi oczyszczającej,
Dokładniejsze rozeznanie Rady prowincjaloświecającej i jednoczącej zaproponowanej
nej dotyczące przełożonych i formatorek.
przez Assembleę.
Spotkania formacyjne dla przełożonych, aby
- Zwrócenie szczególnej uwagi na treści
uzdolnić je do nowego stylu posługi władzy,
dotyczące tożsamości duchowej i charyzmapoprzez
warsztaty,
dialog
osobisty,
tycznej, formacji liderów i posługi
towarzyszenie.
apostolskiej.
Jak towarzyszyć (dynamiki):
Dynamiki:
- Spotkanie i towarzyszenie osobiste, dialog - Towarzyszenie siostrom przez Przełożoną
i posługa słuchania;
prowincjalną: dialog, posługa słuchania,
- Lectio
divina,
komunikacja
życia,
bliskość.
pojednanie braterskie;
- Pomoc wspólnotom w opracowaniu Pro3
Dynamiki wewnętrznej wolności, pokoju,
wyciszenia;
- Warsztaty szkoleniowe;
- Dynamiki braterskiego spotkania w celu
lepszego poznania się, świętowania,
odpoczynku.
Korzystanie z nowych technologii komunikacyjnych:
- Wideokonferencje, wideoprzesłania Matki,
radnych.
- Sieci społecznościowe (Facebook, Twitter,
Google+).
- Listy okólne, “puzzle”, komunikaty.
-
Sposoby oceny procesu:
- Owoce widoczne w życiu sióstr (więcej
radości,
mniej
dyskomfortu,
więcej
powołań, mniej odejść ze Zgromadzenia).
- Według inicjatywy Rady generalnej,
używając także nowe systemy komunikacji,
angażując Prowincje, Delegacje.
jektu wspólnotowego oraz siostrom
w opracowaniu Projektu osobistego.
Pomagać i zachęcać wspólnoty do przeglądu
organizacji życia wspólnotowego, modlitwy
i apostolatu, zgodnie z wytycznymi Akt XI
Kapituły Generalnej.
Ożywić działalność różnych grup: grupy
odnowy, aby dokonać analizy rzeczywistości wspólnot w celu lokalizacji PAI;
grupy
Duszpasterstwa
Młodzieżowo
Powołaniowego, mając na uwadze bardziej
skuteczną i owocną animację.
Nabyć
umiejętność
odczytywania
rzeczywistości, w celu większego otwarcia
apostolskiego już istniejących dzieł, lub
podjęcia
nowych
posług
bardziej
dostosowanych do potrzeb dzisiejszych
czasów.
Optymalizacja
komunikacji,
używając
wszystkich środków, jakie mamy do
dyspozycji.
Sposoby oceny procesu:
- Każda Prowincja opracuje sposób oceny.
4