Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego
Wydział Teologiczny, Sekcja Misjologii
Komisja Episkopatu Polski ds. Misji
Instytut Papieża Jana Pawła II
XI Misyjna Olimpiada Znajomości Afryki
II etap
4 marca 2013 r.
_____________________________________________________
Gratulacje!
Pierwszy etap przeszedłeś pomyślnie. Uzyskałeś tym samym możliwość rozwiązania testu nieco trudniejszego,
już w II etapie Misyjnej Olimpiady Znajomości Afryki. Zadanie zawiera dwie części: część testową oraz część
pisemną z zaproponowanym tematem.
Część I zawiera 42 pytania zróżnicowane tematycznie. Do każdego pytania zaproponowano trzy odpowiedzi:
z których tylko jedna jest prawidłowa. Udzielenie odpowiedzi na pytania polega na wyborze odpowiedzi, którą
uznasz za właściwą i zakreśleniu odpowiednio literki a) b) lub c) w arkuszu odpowiedzi. Jeśli przez pomyłkę
zakreślisz niewłaściwą literkę, otocz ją kółkiem, a właściwą odpowiedź zaznacz krzyżykiem. Zakreślenie więcej niż
jednej literki traktowane będzie jako odpowiedź błędna. Każda poprawna odpowiedź to jeden punkt dla Ciebie.
Część II to pisemna wypowiedź na zadany temat, na osobnej (podpisanej) kartce.
Za część pierwszą – testową – można uzyskać maksymalnie 42 punkty. Za część pisemną – zależnie od jej
jakości – można otrzymać od 1 do 8 punktów. A zatem, za całość możesz otrzymać maksymalnie 50 punktów.
Na rozwiązanie całego testu przeznaczone jest 120 minut (2 godziny).
Czytaj uważnie zarówno pytania, jak i odpowiedzi! Nie trać punktów przez swą nieuwagę. W żadnym wypadku
nie korzystaj z pomocy innych Olimpijczyków! Twój sąsiad nie jest wyrocznią, i tak naprawdę nie wiesz, jak jest
przygotowany. Niesamodzielne rozwiązywanie testu (jak i jego próba) narażają Ciebie i drugiego Uczestnika na
dyskwalifikację.
Pamiętaj, że udział w Olimpiadzie to nie klasówka – jest dobrowolny i wyraża chęć przygody, jaką jest spotkanie
z Afryką!
KWESTIONARIUSZ OSOBOWY UCZESTNIKA OLIMPIADY
Imię i nazwisko
Szkoła, klasa
Miejscowość,
Mail i telefon
ARKUSZ ODOPWIEDZI
1. [A] [B] [C]
12. [A] [B] [C]
23. [A] [B] [C]
34. [A] [B] [C]
2. [A] [B] [C]
13. [A] [B] [C]
24. [A] [B] [C]
35. [A] [B] [C]
3. [A] [B] [C]
14. [A] [B] [C]
25. [A] [B] [C]
36. [A] [B] [C]
4. [A] [B] [C]
15. [A] [B] [C]
26. [A] [B] [C]
37. [A] [B] [C]
5. [A] [B] [C]
16. [A] [B] [C]
27. [A] [B] [C]
38. [A] [B] [C]
6. [A] [B] [C]
17. [A] [B] [C]
28. [A] [B] [C]
39. [A] [B] [C]
7. [A] [B] [C]
18. [A] [B] [C]
29. [A] [B] [C]
40. [A] [B] [C]
8. [A] [B] [C]
19. [A] [B] [C]
30. [A] [B] [C]
41. [A] [B] [C]
9. [A] [B] [C]
20. [A] [B] [C]
31. [A] [B] [C]
42. [A] [B] [C]
10. [A] [B] [C]
21. [A] [B] [C]
32. [A] [B] [C]
11. [A] [B] [C]
22. [A] [B] [C]
33. [A] [B] [C]
1. Największa z rzek Afryki Południowej uchodzących do Oceanu Atlantyckiego to:
a) Oranje; b) Zambezi; c) Kunene
2. Gdzie znajdują się wulkany Wirunga?
a) w Kenii; b) w Etiopii; c) na granicy Rwandy i Demokratycznej Republiki Kongo
3. Największymi grupami etnicznymi Republiki Środkowoafrykańskiej są:
a) Pigmeje i Buszmeni; b) Kirdi i Joruba; c) Gbaja (Baya) i Banda
4. Sukuma sami o sobie mówią:
a) Bagwe; b) Mbulu; c) Irok
5. Jaki wybitny znawca Nilotów dzieli ich na dwie podstawowe grupy – Dinka-Nuer
i Luo-Szylluk?
a) G.P. Murdoch; b) E.E. Evans – Pritchard; c) C.G. Seligman
6. Schwytanych przez siebie Dinka rody Nuerów z reguły:
a) przymusowo adoptowały; b) zabijały; c) zamieniały w niewolników
7. U większości Nilotów w czasie inicjacji młodym mężczyznom:
a) wybija się cztery przednie zęby; b) obcina włosy; c) przebija uszy
8. Oryginalna kultura czarnych ludów osiadłych, posługujących się żelazem, mających wytapiać
przepiękne terakotowe figurki to:
a) kultura Nok; b) bos afrikanus; c) kultura libijskich Garamantów
9. Jaki tytuł nosi najsłynniejsze dzieło El Mas’udiego?
a) „Handel w świecie arabskim”; b) „Złote niwy i diamentowe kopalnie”;
c) „Podróż po wybrzeżu Afryki”
10. Pierwsze wielkie państwo Wolofów powstało w:
a) V w.; b) XIII w.; c) XVII w.
11. Jedna z grup językowych – khoisańska – rozciąga się na obszarze:
a) Afryki Wschodniej; b) Afryki Południowej; c) Afryki Zachodniej
12. Pierwszym królem Rwandy (1091-1124) był:
a) Kagami; b) Gihanga; c) Mrule
13. Kto w roku 1894 zajął Timbuktu?
a) Francuzi; b) Anglicy; c) Niemcy
14. Jakie ważne dla Afryki wydarzenie nastąpiło w latach 1884-1885?
a) wojna w Ghanie między Brytyjczykami a Aszanti; b) Konferencja Berlińska;
c) synod biskupów Afryki Wschodniej
15. „Negritude” to:
a) program powrotu do utraconej Afryki; b) koncepcja wyższości rasy czarnej rozwijana w
czasach Johannesburga; c) kierunek w estetyce rozwijany przez teoretyków rzeźby kenijskiej
16. Endogamia polega na:
a) dobieraniu małżonków z tej samej grupy (kasty, plemienia, rodu); b) dobieraniu się
małżonków poza grupą krewniaczą; c) małżeństwie, w którym żona ma więcej niż jednego
męża
17. Zjawisko sororatu występuje, gdy:
a) mężczyzna poślubia swoją siostrę; b) mężczyzna poślubia siostrę lub kilka sióstr swojej
żony; c) mężczyzna poślubia siostrę swojego szwagra
18. W małżeństwach poliginicznych w Afryce:
a) nowa żona ma większe prawa niż pozostałe; b) pierwsza żona jest zwierzchniczką
pozostałych; c) wszystkie mają takie same prawa
19. Proklamowanie w 1967 r. Republiki Biafry doprowadziło do krwawej wojny domowej w:
a) Zairze; b) RPA; c) Nigerii
20. Kiedy podpisano Kartę Organizacji Jedności Afrykańskiej?
a) 13 stycznia 1959 r.; b) 25 maja 1963 r.; c) 3 września 1971 r.
21. W Afryce najbardziej rozbudowane panteony bóstw spotykamy u:
a) Jorubów, Fonów; b) Zulusów, Sererów; c) Masajów, Kikujów
22. Dawne wierzenie Hererów za najwyższe bóstwo uważały:
a) Eitsi Eibib; b) Ndjambi-Karunga; c) Mulungo
23. Za jakie wykroczenie grozi kara śmierci u większości ludów afrykańskich?
a) uprawianie czarnej magii; b) wyrzeczenie się ojca; c) kradzież
24. Łączenie w jedną całość różnych genetycznie, często nawet sprzecznych poglądów
religijnych, to:
a) synkretyzm; b) gnostycyzm; c) adaptacja
25. Na jakie dwa typy dzielimy Kościoły Afrochrześcijańskie?
a) Kościoły misyjne i Kościoły maryjne; b) Kościoły etiopiańskie i Kościoły prorocze;
c) Kościoły antiocheńskie i nigeryjskie
26. W którym wieku chrześcijaństwo stało się w Egipcie religią państwową?
a) I; b) IV; c) VII
27. Kościół pierwszego tysiąclecia nie znikł ostatecznie z Afryki Północnej – do dzisiaj została
w Egipcie mająca duże znaczenie:
a) wspólnota katolików nubijskich; b) charytatywna sieć Kościoła katolickiego;
c) mniejszość koptyjska
28. Który z języków afrykańskich stał się językiem liturgicznym w Aksum?
a) twe; b) suahili; c) gyyz
29. Jakie imię otrzymał na chrzcie Nzinga Nkuwu, władca królestwa Konga?
a) Piotr; b) Jan; c) Marek
30. W którym wieku pierwszy Afrykanin z Afryki Czarnej został wyniesiony do godności
biskupiej?
a) XVI; b) XIX; c) XX
31. W 1879 r. Kongregacja Rozkrzewiania Wiary ustanowiła „Misję Zambeską” (obecne tereny
Malawi, Zimbabwe, Zambii i Mozambiku) i powierzyła ją:
a) duchaczom; b) jezuitom; c) franciszkanom
32. SMA – Societas Missionum ad Afros – lyońskie Seminarium dla Misji Afrykańskich to:
a) instytut nie mający charakteru zakonnego, skupia kapłanów i braci bez ślubów
zakonnych; b) jedno z seminariów kształcących afrykańskich duchownych; c) inaczej
Ojcowie Biali
33. Na przełomie XIX i XX w. misje protestanckie nie zdołały się rozwinąć na większa skalę
jedynie:
a) we francuskiej Afryce Zachodniej; b) w Afryce Wschodniej i Środkowej;
c) w Afryce Południowej
34. Ojcowie Jan Malinowski i Stanisław Poraj Królikowski ze zgromadzenia oblatów
św. Franciszka Salezego byli pierwszymi polskimi misjonarzami w dzisiejszej:
a) Namibii; b) Republice Południowej Afryki; c) Zimbabwe
35. Pierwsza polska relacja z Czarnej Afryki została napisana przez:
a) o. Michała Boyma; b) o. Franciszka Pfannera; c) o. Jana Beyzyma
36. W 1943 r. do służebniczek starowiejskich w Zambii zaczęły się zgłaszać Polki z obozów dla
uchodźców. Siostry założyły dla nich nowicjat na terenie:
a) Zambii; b) Zimbabwe; c) Republiki Południowej Afryki
37. Najliczniejszą grupę polskich misjonarzy w Republice Południowej Afryki stanowili:
a) misjonarze z Mariannhill; b) fideidoniści; c) sercanie
38. W 1927 r. Stolica Apostolska utworzyła na terenie powierzonym polskim jezuitom Prefekturę
Apostolską Broken Hill. Jej pierwszym prefektem apostolskim został:
a) o. Jan Lazarewicz; b) o. Bruno Wolnik; c) o. Emmanuel Gabriel
39. W Chilanga w pobliżu Lusaki (Zambia) polskie siostry prowadzą m.in. hospicjum dla chorych
na AIDS. Są to siostry ze zgromadzenia:
a) służebniczek starowiejskich; b) boromeuszek; c) salezjanek
40. Pierwsze polskie misjonarki w dzisiejszym Lesotho pochodziły ze zgromadzenia:
a) służebniczek starowiejskich; b) salezjanek; c) sióstr Świętej Rodziny z Bordeaux
41. Wskazówki do walki z głodem encyklika Redemptoris missio wyraża m.in. w haśle:
a) żywność zamiast broni; b) zjawisko głodu wyrzutem sumienia dla Europy;
c) by walczyć z głodem, zmień życie
42. Znany ośrodek akademicki prowadzony przez polskich misjonarzy w Morogoro w Tanzanii
kierowany jest przez:
a) ojców białych; b) salwatorianów; c) jezuitów
Praca pisemna
Temat: Kształcenie szkolne i zawodowe prowadzone w polskich misjach w południowej Afryce