8/15 kwietnia
Transkrypt
8/15 kwietnia
Pismo Parafii św. Stanisława Kostki w Krakowie 8/15 kwietnia 2007 nr 222-223 (652-653) Słowo Dla Życia A pierwszego dnia po szabacie, wczesnym rankiem, gdy jeszcze było ciemno, Maria Magdalena udała się do grobu i zobaczyła kamień odsunięty od grobu. Pobiegła, więc i przybyła do Szymona Piotra i do drugiego ucznia, którego Jezus kochał, i rzekła do nich: „Zabrano Pana z grobu i nie wiemy, gdzie Go położono”. Wyszedł, więc Piotr i ów drugi uczeń i szli do grobu. Biegli oni obydwaj razem, lecz ów drugi uczeń wyprzedził Piotra i przybył pierwszy do grobu. A kiedy się nachylił, zobaczył leżące płótna, jednakże nie wszedł do środka. Nadszedł potem także Szymon Piotr, idący za nim. Wszedł on do wnętrz grobu i ujrzał leżące płótna oraz chustę, która była na Jego głowie, leżącą nie razem z płótnami, ale oddzielnie zwiniętą na jednym miejscu. Wtedy wszedł do wnętrza także i ów drugi uczeń, który przybył pierwszy do grobu. Ujrzał i uwierzył. Dotąd, bowiem nie rozumieli jeszcze Pisma, [które mówi], że On ma powstać z martwych. J 20, 1-9 Zmartwychwstał Pan! Była to już niedziela. Skończył się szabat i Maria Magdalena mogła się udać do grobu, w którym pochowano Ciało Pana Jezusa. Wielki kamień, który zakrywał wejście do grobu był odsunięty. Wiedziała, do czego byli zdolni wrogowie Chrystusa, dlatego pomyślała, że Jego Ciało zostało przez nich wykradzione. Powiedziała o tym Piotrowi i Janowi. Gdy przybyli do grobu zrozumieli, że stało się coś całkiem innego. Oto dokonało się to, co zapowiadał Pan Jezus, że trzeciego dnia zmartwychwstanie. Płótna i chusta, w które owinięte było Ciało Chrystusa, leżały pięknie ułożone. One to pośrednio świadczyły o tym, że nie wykradziono Ciała, ale, że w sposób cudowny dokonało się zmartwychwstanie Pana Jezusa. Niebawem, bo wieczorem tego dnia Chrystus ukazał się uczniom zgromadzonym w Wieczerniku, mimo drzwi zamkniętych, rozmawiał z nimi, a nawet jadł. Polecił im też oczekiwać na zesłanie Ducha Świętego, który ich 2 umocni i uzdolni do głoszenia całemu światu, tej najważniejszej dla świata prawdy, że Chrystus zmartwychwstał i otworzył nam drogę do wiecznego szczęścia. Głęboko wierzymy, że dzięki Niemu otrzymujemy przebaczenie naszych grzechów i możliwość życia wiecznego. Z całego serca podziękujmy Mu za to. Wielokrotnie słyszy się: „Jedyną sprawiedliwością na ziemi jest to, że nikt przed śmiercią nie ucieknie”. Po zmartwychwstaniu Chrystusa nikt nie musi przed nią uciekać; po tym kluczowym fakcie w dziejach wszechświata wierzący w Chrystusa patrzą na śmierć już pokonaną, która jedynie i aż jest przejściem do życia bez końca. Uwielbiajmy Pana Boga za cud zmartwychwstania Pana Jezusa i prośmy aby każdy człowiek na świecie ujrzał pusty grób, zrozumiał i uwierzył. Nie ma innej drogi do prawdziwego szczęścia. Ks. Robert Wróblewski SDB 15 kwietnia – Niedziela Miłosierdzia Bożego Słowo Dla Życia Wieczorem owego pierwszego dnia tygodnia, tam gdzie przebywali uczniowie, gdy drzwi były zamknięte z obawy przed Żydami, przyszedł Jezus, stanął pośrodku i rzekł do nich: „Pokój wam!” A to powiedziawszy, pokazał im ręce i bok. Uradowali się, zatem uczniowie ujrzawszy Pana. A Jezus znowu rzekł do nich: „Pokój wam! Jak Ojciec Mnie posłał, tak i Ja was posyłam”. Po tych słowach tchnął na nich i powiedział im: „Weźmijcie Ducha Świętego! Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane”. Ale Tomasz, jeden z Dwunastu, zwany Didymos, nie był razem z nimi, kiedy przyszedł Jezus. Inni, więc uczniowie mówili do niego: „Widzieliśmy Pana!” Ale on rzekł do nich: „Jeżeli na rękach Jego nie zobaczę śladu gwoździ i nie włożę palca mego w miejsce gwoździ, i nie włożę ręki mojej do boku Jego, nie uwierzę”. A po ośmiu dniach, kiedy uczniowie Jego byli znowu wewnątrz [domu] i Tomasz z nimi, Jezus przyszedł mimo drzwi zamkniętych, stanął pośrodku i rzekł: „Pokój wam!” Następnie rzekł do Tomasza: „Podnieś tutaj swój palec i zobacz moje ręce. Podnieś rękę i włóż [ją] do mego boku, i nie bądź niedowiarkiem, lecz wierzącym!” Tomasz Mu odpowiedział: „Pan mój i Bóg mój!” Powiedział mu Jezus: „Uwierzyłeś, dlatego, ponieważ Mnie ujrzałeś? Błogosławieni, którzy nie widzieli, a uwierzyli”. I wiele innych znaków, których nie zapisano w tej książce, uczynił Jezus wobec uczniów. Te zaś zapisano, abyście wierzyli, że Jezus jest Mesjaszem, Synem Bożym, i abyście wierząc mieli życie w imię Jego. J 20, 19-31 Boże miłosierdzie Niedowiarek Tomasz nie chciał uwierzyć słowom przyjaciół, że widzieli Pana Jezusa zmartwychwstałego. W następną niedzielę Chrystus przyszedł ponownie; zlitował się nad Tomaszem, ale i zganił za brak wiary. Pan Jezus zostawił wtedy swoje błogosławieństwo dla tych, „którzy nie widzieli, a uwierzyli”. Obecna niedziela kończy uroczyste świętowanie Zmartwychwstania, które trwa całe osiem dni. Chrystus dał swym uczniom władzę odpuszczania grzechów. Uczynił to z potrzeby swego miłosierdzia i po to by odkupieni przez Niego ludzie mogli żyć wolni od grzechów i w prawdziwym pokoju. Uwielbiajmy Pana Boga za niezmierzone Jego miłosierdzie. Czyńmy to zwłaszcza wtedy, gdy korzystamy z sakramentu spowiedzi św. Ks. Robert Wróblewski SDB 3 …Zmysł wiary Ludu Bożego trafnie rozpoznaje prawdę o Jego świętości… Homilia kardynała Stanisława Dziwisza, Metropolity krakowskiego wygłoszona 2 kwietnia 2007r. przy grobie Jana Pawła II. Bracia i Siostry! 1. Wczorajsza Niedziela Palmowa wprowadziła nas w niepowtarzalną atmosferę Wielkiego Tygodnia. Nazywamy ten Tydzień Wielkim, bo przeżywamy w nim wielkie tajemnice naszej wiary. Przeżywamy w nim tajemnicę zbawczej misji Syna Bożego Jezusa Chrystusa, Jego męki, śmierci i zmartwychwstania. Tylko w światłach tej tajemnicy możemy zrozumieć samych siebie - nasze życie, nasze trudy i cierpienia, nasze umieranie, nasze ostateczne przeznaczenie. Prorok Izajasz przybliża nam dzisiaj postać Syna Bożego, Zbawiciela świata. Jest On wybrańcem Bożym, światłością narodów, otwierającym oczy niewidomym. To On przynosi człowiekowi prawdziwą wolność - “wypuszcza z zamknięcia jeńców, a z więzienia tych, co mieszkają w ciemnościach” (Iz 42, 7). Te słowa odnoszą się do każdego z nas. Jezus Chrystus przywraca nam właściwe spojrzenie i wolność, uwalniając nas z niewoli zła i grzechu. Czyni to we właściwy sobie sposób, “nie łamiąc trzciny nadłamanej, nie gasząc knotka o nikłym płomyku” (por. Iz 42, 3). Ileż nadziei rodzi się z tych słów dla nas, słabych ludzi! 4 2. Ewangelia odsłania przed nami różne postawy, jakie można zająć wobec Jezusa. Może to być postawa uczniów i przyjaciół, przyjmujących Pana w swoim domu. Do nich należał Łazarz, któremu Jezus przywrócił życie, a także usługująca do stołu Marta oraz Maria, która zdobyła się na niezwykły i wzruszający gest: “wzięła funt szlachetnego i drogocennego olejku nardowego i namaściła Jezusowi nogi, a włosami swymi je otarła” (J 12, 3). Ten gest bezinteresownej miłości spotyka się z reakcją Judasza - chciwego, zgorszonego i pozornie gotowego przeznaczyć dla ubogich sumę pochodząca ze sprzedaży olejku. Ale wiemy, że myślał o sobie. Nie myślał o ubogich. Chciał się wzbogacić u boku Jezusa. Pozostałymi uczestnikami ewangelicznej sceny są tłumy ludzi, którzy chcą dotrzeć do Jezusa oraz zobaczyć wskrzeszonego Łazarza, a także Arcykapłani, pragnący zgładzić i Jezusa, i Łazarza, bo z powodu niego wielu “uwierzyło w Jezusa” (J 12, 11). Czyż ta różnorodność postaw wobec Jezusa nie występuje również w naszych czasach, w naszym świecie? 3. Drodzy bracia i siostry, w tych naszych czasach i w naszym świecie niezwykłym świadkiem Jezusa Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego był Jan Paweł II. Należał on do grona uczniów i przyjaciół Pana. Poszedł za Nim. Utożsamił się z Jezusem i ze sprawą, dla której Syn Boży przyszedł na ziemię. Tej sprawie na imię człowiek. Z Jezusem związał całe swoje życie, od młodości. Jemu zaufał. W Nim złożył swoją nadzieję. Jezus był w centrum jego egzystencji. Jezus był dla niego wszystkim. Taką postawę człowieka nazywamy świętością. Napawa nas radością i nadzieją fakt, że właśnie świętość staje się najbardziej charakterystycznym, najbardziej rozpoznawalnym rysem postawy i służby Ojca Świętego Jana Pawła II. Zmysł wiary Ludu Bożego trafnie rozpoznaje prawdę o jego świętości. Jan Paweł II należał do grona przyjaciół Jezusa, czyli do grona świętych. Ta przynależność nadawała sens i kierunek jego życiu, temu wszystkiemu, co zamierzał i co robił. Zostawił Kościołowi wspaniałe encykliki i adhortacje, katechezy, homilie i przemówienia. Zostawił wspomnienie niestrudzonego głosiciela Ewangelii. Ale przede wszystkim zostawił nam dar swojej świętości. Jego świętość ubogaca duchowo cały Kościół, jest wyzwaniem dla każdego z nas, byśmy kroczyli tą samą drogą - drogą świętości, miłości i służby Bogu i człowiekowi. 4. W miarę upływu czasu coraz bardziej odsłania się przed nami wielkość pontyfikatu Ojca Świętego Jana Pawła II. Ta wielkość polega między in- nymi i na tym, że przesłanie, jakie nam zostawił, jest cały czas aktualne. Jan Paweł II angażował się w najważniejsze problemy i wyzwania naszej epoki. W jego nauczaniu i w jego postawie możemy szukać odpowiedzi na nurtujące nas pytania. Dziś w Polsce odżyły spory wokół najważniejszej wartości - wokół życia. Jan Paweł II był Papieżem życia. To jedno z trafnych określeń jego duchowej i pasterskiej sylwetki. Nikt tak jak on nie walczył tak wytrwale i zdecydowanie w obronie życia od samego początku do naturalnej śmierci. Nikt tak jak on nie występował w obronie godności człowieka, również godności kobiety i matki. W wizji Jana Pawła II nie było konfliktu między dobrem i godnością kobiety a dobrem i godnością rodzącego się życia. To przecież przede wszystkim kobieta jest strażniczką życia. To ona nosi poczęte życie w sobie. To poczęte życie nie zagraża jej, nie narusza jej wolności, ale nadaje jej egzystencji i jej powołaniu najgłębszy sens. 5. Prośmy w tej Eucharystii, byśmy w imię świetlanej pamięci Sługi Bożego Jana Pawła II zdali egzamin dojrzałości wiary. Prośmy, by wiara kształtowała nasze postawy, nasze wybory i decyzje - we wszystkich dziedzinach naszego życia osobistego, rodzinnego i społecznego. Prośmy, byśmy o przynależności do grona uczniów i przyjaciół Jezusa Chrystusa świadczyli całym naszym życiem. Amen! 5 NADZIEJA ZMARTWYCHWSTANIA – W STARYM TESTAMENCIE Zmartwychwstanie i życie wieczne z Bogiem są przedmiotem ludzkiej nadziei. Człowiek żyjący tu na ziemi niejednokrotnie doświadcza cierpienia i niesprawiedliwości. Jego natura natomiast, ukierunkowana na dobro, domaga się sprawiedliwości i szczęścia. Dlatego człowiek wciąż oczekuje czegoś lepszego (tęskni do lepszego życia). Ponieważ, jednak wokół siebie dostrzega wiele zła, a nie zawsze widzi możliwość zwalczenia go, kieruje swe oczekiwania ku wieczności. Przyszłość, czyli to, czego będziemy doświadczać w wieczności, owiana jest wielką tajemnicą. Na progu trzeciego tysiąclecia, kiedy rozwój cywilizacji i techniki jest tak wielki, kiedy człowiek zdobył wiele odpowiedzi na nurtujące go pytania, ta niepewność przyszłego losu sprawia, iż zamyka się on w teraźniejszości. Wszystko, co czyni, co przeżywa, odnosi tylko do chwili obecnej. Właśnie to zagubienie człowieka, jego brak nadziei i wynikający z tego marazm, zwróciły moją uwagę na konieczność podjęcia tematu zmartwychwstania i życia wiecznego. Pragnę tym wszystkim ludziom, wątpiącym nawet w zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa ukazać, że owa nadzieja szczęśliwej przyszłości nie zrodziła się dopiero w czasach chrystusowych, lecz istniała już wcześniej. Kościół głosi, że Chrystus zmartwychwstał jako pierwszy. My zaś, przez chrzest święty zanurzeni już w Jego śmierci i zmartwychwstaniu, zostaniemy wskrzeszeni do życia w ozna- 6 czonym czasie. Ta wiara ma swoje źródło w czasach, kiedy czekano wciąż jeszcze na wcielenie Syna Bożego. Rodzi się zatem pytanie: od jak dawna istniała w Narodzie Wybranym idea życia wiecznego z Bogiem i powołania człowieka do niego oraz jak ona się kształtowała? Otóż wydaje się tu istotne ukazanie postrzegania przez Naród Wybrany zasady Bożej sprawiedliwości i wskazanie na zachodzące zmiany w pojmowaniu owej sprawiedliwości. Na początku była to odpowiedzialność jednostki w obrębie swej wspólnoty, którą ponosi w czasie życia ziemskiego. Później zaobserwować można odejście w kierunku poszczególnych ludzi. Dopiero na końcu zauważymy najistotniejszą zmianę i przeniesienie odpowiedzialności człowieka z doczesności do wieczności. Konieczne jest zwrócenie uwagi na możliwość życia po śmierci i na wszechmoc Bożą Pana życia i śmierci. Sprawiedliwość Boża i rodząca się idea życia po śmierci 1. Zasada sprawiedliwości Bożej zbiorowej w wymiarze doczesnym. W księgach świętych Starego Testamentu są takie wypowiedzi, z których można wnosić, że wśród Izraelitów od najdawniejszych czasów panowało głę- bokie przekonanie, że Bóg Jahwe jest Sędzią sprawiedliwym. Swą sprawiedliwość Bóg okazuje przez to, że jest wzorem doskonałości w kierowaniu całym ludem i poszczególnymi jednostkami oraz w tym, że nie jest obojętny wobec dobra i zła. Na każdej niemal stronie Biblii występuje, choć w różnej formie przekazywane, przekonanie o nagrodzie za dobre czyny i karze za czyny złe. Zasada sprawiedliwości z początku była pojmowana z punktu widzenia społecznego i tylko w kategoriach ziemskich. Życie ludzkie tak było włączone we wspólnotę, że ta pozostawała jakby siedliskiem tożsamości i istnienia każdego człowieka. Naród bowiem izraelski tworzył jeden organizm, stąd jego członkowie byli odpowiedzialni za siebie nawzajem. Jednostka uczestniczyła w odpowiedzialności całego narodu, a cały naród odpowiadał za postępowanie jednostki. Oczekiwano wyrównania rachunku jedynie w obrębie życia ziemskiego, śmierć była bowiem kresem wszystkiego. Skutkiem sprawiedliwości i mądrości Izraelity, czyli zachowania Prawa Bożego w codziennym życiu, było życie szczęśliwe, pełne pokoju, a nade wszystko: obietnica długowieczności (por. Prz 3, 1 n). Nagrodę widziano także w licznym potomstwie, w możliwości przekazania im imienia i swych dóbr, w przebywaniu w kraju obiecanym „płynącym mlekiem i miodem” oraz w szczęśliwej śmierci i god- nym pogrzebie. Odpowiednio do tego Izraelici za karę uważali przedwczesną śmierć, cierpienie, niedostatek, a także bezdzietność oraz brak godnego pogrzebu. Dopiero rozwój i przekształcanie się całej społeczności Izraela w organizację bardziej złożoną sprawiły, że zaistniały warunki ku temu, by jednostka była bardziej niezależna, samodzielna i by odpowiadała sama za swe postępowanie. 2. Zasada sprawiedliwości indywidualnej w wymiarze doczesnym. Hebrajczyk rozumiał, że historia Izraela z racji zawarte-go przymierza jest kierowana przez Boga. To Bóg interweniuje w dzieje narodu, nagradzając go lub karząc według te-go, na co zasłużył. Prorocy przyjęli tę koncepcję historii, lecz ich zainteresowanie przesuwa się z grupy na jednostkę. Bóg „według czynów każdemu odpłaca, oddaje każdemu to, na co zasłużył” (Hi 34, 11). Jest to niewątpliwie wpływ nauki Ezechiela o odpowiedzialności indywidualnej wobec Boga, „Syn nie ponosi odpowiedzialności za winę swego ojca ani ojciec za winę swego syna. Sprawiedliwość sprawiedliwego jemu zostanie przypisana, występek zaś występnego na niego spadnie” (Ez 18, 20). Są to więc 7 NADZIEJA ZMARTWYCHWSTANIA – W STARYM TESTAMENCIE narodziny nowej zasady etycznej, która wyklucza ponoszenie kary za winy ojców. Dzięki sprawiedliwości człowiek zdobywa zbawienie. Jednak zbawienie nie jest tu rozumiane jako daleka przyszłość, lecz coś bardzo bliskiego, co jest konsekwencją zachowania prawa. Ezechiel już w niewoli pouczał żydowskich wygnańców, że muszą zacząć myśleć o odpłaceniu własnych win. Bóg jest sprawiedliwy i dlatego natychmiast wymierza karę jednostce, nie jej potomkom. 3. Narodziny myśli o sprawiedliwości w wymiarze wiecznym. Łatwo domyśleć się, że unowocześniona przez proroków zasada odpowiedzialności indywidualnej w wymiarze doczesnym nie zdała egzaminu w różnych, często trudnych i pełnych cierpienia, sytuacjach życia codziennego. Już autor księgi Hioba przez usta bohatera wyraża przekonanie, że ta doktryna jest niesłuszna, nie ma jednak ważnych argumentów wskutek nie wyrobionego jeszcze pojęcia życia po śmierci. Kohelet jednak stawia już pytanie: dlaczego niektórzy źli żyją pomyślnie i długo, skoro długie życie i pomyślność są nagrodą za przestrzeganie Prawa? Odrzuca więc Kohelet jakikolwiek związek sprawiedliwości ze szczęściem. Przestrzeganie lub łamanie Prawa nie ma związku z życzliwością lub jej brakiem ze strony Boga. 8 Szczęście lub nieszczęście nie może być odczytywane jako nagroda lub kara za dobre życie. Bóg nie odpłaca automatycznie za popełniony czyn, co jednak nie oznacza, że jest obojętny na ludzkie postępowanie. Człowiek w czasie pogoni za szczęściem ma pamiętać o wymaganiach, jakie stawia Bóg, bo przyjdzie czas, kiedy będzie odpowiadał za swe postępowanie (por. Koh 11, 9). Refleksja nad życiem etycznym człowieka wskazała więc na niewystarczalność odpłaty czysto doczesnej, a stworzyła perspektywę dalszej zadumy nad możliwością wyrównania rachunku sprawiedliwości po śmierci człowieka. Bo skoro ludzie nie doświadczają Bożej sprawiedliwości jako konkretnej reakcji za czyny już teraz, to czyż może owa sprawiedliwość nie dojść do głosu w życiu przyszłym? Lidia Krzyżostaniak Gazeta Parafialna nr NR 45(108), Konin, 6 listopada 2005 ŚWIĘTYCH ZIEMSKIE OBCOWANIE Nauka w ich przypadku jest bezradna. Próbuje zmierzyć się ze zjawiskiem, które pozostaje w żywej sprzeczności ze wszystkimi prawami natury. Próbuje rozgryźć fenomen zwyczajnie niedostępny dla ludzkiego rozumu. I dlatego musi przyznać, że to cud. A chodzi o ciała ponad stu świętych i błogosławionych, które nie poddają się procesom rozkładu pośmiertnego. Mechanizm rozkładu ludzkich zwłok jest dobrze opisany w medycynie. Widomym znakiem śmierci są sine plamy na ciele, powstające wskutek ustania czynności serca i odpływu krwi do dolnych części ciała. Procesy gnilne rozpoczynają się w lecie już 24 godziny po śmierci, w zimie zaś po tygodniu. W okolicach prawego podżebrza pojawia się wówczas mała zielona plamka, która powoli rośnie i obejmuje stopniowo całe zwłoki. Za rozkład odpowiedzialne są początkowo bakterie i enzymy trawienne, w późniejszym etapie grzyby i owady żyjące w glebie: chrząszcze, muchówki i wije. Po upływie trzech do sześciu lat od śmierci z ciała pozostaje tylko szkielet, który podlega zmurszeniu najwcześniej po 20 latach. Dzięki analizie uzębienia zmarłego, stopnia zarastania szwów czaszki i zmian zachodzących w kościach można określić wiek osoby w chwili śmierci. Z kolei dla ustalenia czasu zalegania zwłok w miejscu ich znalezienia pomocne są metody immunologiczne, fizyko- chemiczne i radioizotopowe. Przydatna jest również ocena wieku rosnących na zwłokach drzew. Św. Andrzej Bobola Jeden z najlepiej znanych i udokumentowanych przypadków „nieśmiertelności” dotyczy św. Andrzeja Boboli (1590-1657). Był polskim jezuitą, sprawującym posługę misyjną na prawosławnym Polesiu. Jego żarliwa działalność apostolska budziła gniew miejscowej ludności i przyniosła mu obraźliwy przydomek „duszochwata”. W 1657 r. w czasie „potopu szwedzkiego” święty został pojmany przez Kozaków. Okrutnie okaleczony (odcięto mu uszy, nos i palce, następnie odarto żywcem ze skóry), zmarł ze słowami na ustach: Jestem katolickim kapłanem. W tej wierze się urodziłem i w niej też chcę umrzeć. Wiara moja jest prawdziwa i do 9 ŚWIĘTYCH ZIEMSKIE OBCOWANIE zbawienia prowadzi. Zwłoki świętego pochowano w ziemnej mogile pośród szczątków ponad 40 innych jezuitów zamordowanych przez Kozaków. Gdy kilkadziesiąt lat później miejscowy ksiądz – ponoć za wstawiennictwem ducha św. Andrzeja – odkopał jego zmasakrowane zwłoki, oczom zgromadzonych ukazało się dobrze zakonserwowane ciało. Było w stanie nienaruszonym, co poczytano za Boży cud i natychmiast zaczęto szerzyć kult niezłomnego jezuity (było to istotne dla ducha narodowego w trwającej wojnie Polski z protestancką Szwecją i Kozakami). W 1745 r. ekipa papieskich lekarzy badała szczątki świętego. Ku ogólnemu zdumieniu stwierdzili, że ciało - choć niebalsamowane – zachowało normalny kolor, elastyczność i miękkość tkanek. Niezrozumiałe było też to, że inne zwłoki ze wspólnej mogiły dawno rozsypały się w proch, a te jedne oparły się prawom przyrody. Okoliczność ta pozostała zagadką dla ekspertów, którzy w XIX i XX wielokrotnie badali szczątki Andrzeja Boboli. Nie rozgryźli jej również bolszewicy, którym bardzo zależało na zdemaskowaniu „religijnego oszukaństwa”. W Moskwie, dokąd przewieziono ciało z Pińska, badania prowadzili sowieccy uczeni i partyjni ideolodzy. Jedną z metod było 10 ciskanie zwłok o ziemię. Nikt nie potrafił wytłumaczyć tajemnicy, dlaczego nie rozsypują się. W końcu umieszczono je w magazynie ludowego komisariatu zdrowia. W 1923 r. relikwie sprowadzono do Rzymu dzięki obietnicy Piusa XI dostaw zboża dla głodujących Rosjan. Po kanonizacji w 1938 r. trafiły do Warszawy. Przechowywane są w szklanym grobowcu w kościele jezuitów i do dziś stanowią piękne świadectwo umiłowania Chrystusa aż po męczeńską śmierć. W 2002 r. św. Andrzej Bobola został uznany patronem Polski. Kolejnym niezwykłym przykładem jest prawa ręka pierwszego króla Węgier św. Stefana (legenda podaje, że koronacja w 1001 r. była możliwa, gdyż Stefan wykradł koronę królewską przeznaczoną dla Bolesława Chrobrego). Za- Relikwia św. Stefana gadką jest, że ręka świętego przetrwała tak długo w tak dobrym stanie. Ostatnie badania, przeprowadzone dziewięć lat temu, nie wykazały żadnych procesów gnilnych. Wszystkie kości są prawidłowo ułożone i świetnie zachowane, podobnie jak paznokcie i duże połacie skóry. Nie stwierdzono prób mumifikowania relikwii. Można ją oglądać w bazylice św. Stefana w Budapeszcie. Św. Franciszek Ksawery W 1933 r. poddano ekshumacji zwłoki św. Katarzyny Laboure. Mimo iż zmarła 56 lat wcześniej, znajdowały się w doskonałym stanie. Skóra była nie- tknięta i wyglądała jak pergamin. Oczy były na swoim miejscu, a gałka, chociaż zapadnięta, była cała i zachowała nawet kolor niebieskawo-szary. Ręce i nogi były miękkie. W dobrym stanie znajdowały się też mięśnie. A największe zaciekawienie wzbudziło serce: choć skurczone zachowało charakterystyczny kształt, a ponadto dało się wyróżnić drobne włókna i pozostałości zastawek. Odporne na działanie natury są także szczątki doczesne m.in. papieża Jana XXIII (zmarł w 1963 r.), jezuity i misjonarza św. Franciszka Ksawerego (zmarł w 1552 r.), św. Klary z Montefalco (zmarła w 1308 r.), św. Teresy z Avila (zmarła w 1582 r.) i św. Łucji Filippini (zmarła w 1732 r.). Ciało św. Teresy pozostaje wciąż giętkie, a z ran okresowo sączy się krew. A zęby św. Łucji są tak mocno usadowione, że próba wyrwania zakończyła się niepowodzeniem. Już na tych kilku wymownych przykładach widać, że są jeszcze na świecie zjawiska z którymi nauka nie może sobie poradzić. I bardzo dobrze, że w dobie lotów kosmicznych i przeszczepów serca mają miejsce zdarzenia, w które należy po prostu uwierzyć. Bo dzięki nim nie zapomnimy o naszej duchowości i odszukamy w sobie nieskończone pokłady wiary. A któż mocniej o tym zaświadczy niż właśnie ci święci, którzy fizycznie stale są z nami? Michał Kuc 11 MODLITWA WIECZORNA Z JANEM PAWŁEM II 2 kwietnia, godz. 21:37 będzie zawsze wzbudzała w nas wzruszenie. Tej daty, kiedy dwa lata temu cały świat zatrzymał się w swym biegu, nigdy nie zapomnimy. Wyrazem naszej pamięci, wdzięczności Bogu za dar umiłowanego Ojca Świętego była modlitwa i Msza święta, w godzinie śmierci. Zgromadzili się na niej w naszym kościele parafialnym wszyscy, którym bliski był Jan Paweł II. Po Mszy świętej, s. Małgorzata wraz ze scholką zaprosiła nas na chwilę wspomnień, przeżywania daru Ojca Świętego i modlitwy o Jego rychłą kanonizację. Dziękujemy za te piękne momenty. JK 12 13 MODLITWA WIECZORNA Z JANEM PAWŁEM II 14 15 Alleluja ! Jezus żyje! Zmartwychwstanie Chrystusa jest wielką prawdą wiary, wobec której trzeba uklęknąć i uwierzyć. Chrystus, który pokonał śmierć, pozwala nam czerpać z tych najświętszych Wydarzeń Paschalnych moc, byśmy nieśli innym prawdę, miłość i radość Wielkanocnego Poranka. Niech pełnia darów Zmartwychwstałego Pana sprawi, by każdy nasz dzień stawał się wielkim hymnem uwielbienia Boga. Niech Łaska Zmartwychwstałego Pana Jezusa mocniej zapuka do naszych serc i uzdolni je do głoszenia i dawania świadectwa wiary i nadziei, która jest potrzebna naszej parafii, rodzinie i każdemu z nas. Pełnych Bożego pokoju Świąt Wielkiej Nocy życzy Redakcja 16 WSZYSTKIM KAPŁANOM, PARAFIANOM, DARCZYŃCOM SERDECZNE ŻYCZENIA WIELKANOCNE ABY W TE RADOSNE ŚWIĘTA ZMARTWYCHWSTAŁY CHRYSTUS BŁOGOSŁAWIŁ WAS I NAPEŁNIŁ ZDROWIEM, SZCZĘŚCIEM, RADOŚCIĄ I POKOJEM SKŁADA ZESPÓŁ CHARYTATYWNY Wielkanoc 2007 Wdzięczni Bogu za dar dobrego duszpasterza, dziękujemy księdzu Proboszczowi Robertowi Wróblewskiemu za każde słowo skierowane do naszych serc, za trud prowadzenia parafii, za opiekę nad naszą skromną redakcją oraz modlitwę i okazywane serce. Z okazji zbliżających się imienin życzymy dużo zdrowia i sił, prowadzenia przez Ducha Świętego na drogach posługi kapłańskiej, oraz nieustającej opieki Matki Bożej Wspomożenia Wiernych. Redakcja 17 SERDECZNIE ZAPRASZAMY NA UROCZYSTY KONCERT WIELKANOCNY KTÓRY ODBĘDZIE SIĘ W DN. 9 KWIETNIA 2007 R. OK. GODZ. 18:45 (BEZPOŚREDNIO PO MSZY ŚW. O GODZ. 18:00) W KOŚCIELE ŚW. STANISŁAWA KOSTKI NA DĘBNIKACH W trakcie koncertu usłyszymy dwa znakomite zespoły, wielokrotnie nagradzane na konkursach i festiwalach, czyli Chór „Psalmodia” Papieskiej Akademii Teologicznej pod dyrekcja Włodzimierza Siedlika i Męski Zespół Wokalny „Concentus” z Tarnowa pod kierunkiem Piotra Kuczka, a także akademicki zespół instrumentalny z Wielkiej Brytanii „Keele University Concert Band” pod dyrekcją Johna Watsona. W programie koncertu usłyszymy muzykę dostosowaną do radosnego nastroju Świąt Wielkiej Nocy. Męski Zespół Wokalny „Concentus” z Tarnowa zapewni również oprawę muzyczną w trakcie poprzedzającej koncert Mszy św. o godz. 18:00. SERDECZNIE ZAPRASZAMY!!! 18 Kącik dla dzieci PORANEK WIELKANOCNY „Mario, ty powiedz, coś w drodze widziała. Jam Zmartwychwstałego blask chwały ujrzała. Żywego już Pana widziałam grób pusty i świadków anielskich i odzież i chusty...” – brzmiał śpiew scholi przy akompaniamencie organów. Julka bardzo lubiła tę wielkanocną sekwencję. Jej słowa pomagały wczuć się w radość i zdumienie przybiegających do grobu, który był pusty. Śpiewając zerknęła w stronę ołtarza. Po jednej stronie stał krzyż przyozdobiony czerwoną stułą, po drugiej figura Jezusa zmartwychwstałego. Po chwili wesoło drgające promienie wiosennego światła odbitego od kolorowych witraży w oknach kościoła ułożyły barwną mozaikę na białym obrusie. Za chwilę, w Liturgii Eucharystycznej przyjdzie na ten ołtarz zmartwychwstały Jezus, by w Komunii Świętej zagościć w sercach ludzi. Po uroczystej Eucharystii wyszła z koleżankami przed kościół. Świeciło słońce i ludzie także byli tacy świąteczni. Wielu z nich witało się pozdrowieniem: „Chrystus zmartwychwstał” na co odpowiadano: „Prawdziwie zmartwychwstał”. Nigdy nie słyszała takiego powitania. Pobiegła do domu, gdyż czekano na nią ze świątecznym śniadaniem. Tomek ma służenie na Mszy świętej o dwunastej, wtedy też pójdą rodzice. Lubiła te wielkanocne śniadania, zapach święconki, baranki z chorągiewką na stole. Pragnęła też złożyć życzenia, życzenia szczęścia, które będzie trwać wiecznie. s. Małgorzata 19 Kącik dla dzieci Poniżej macie alfabet, należy odpowiednią literę podłożyć pod odpowiedni znaczek i odczytać rozwiązanie. Powodzenia! ⌃⌥⇪ ⌃⇪⌃ 20 Jak mają na imię ich matki? Wpisz właściwe odpowiedzi do krzyżówki. " Izaak Jakub Jan Mojesz Tymoteusz Beniamin Samuel Salomon Jezus Set Efraim Juda Batszeba Elbieta Eunice Maria Anna Ewa Sara Rebeka Jochebed Rachela Lea Asenat 21 DZIĘKUJĘ PROSZĘ Jeżeli po przeczytaniu Dziękuję – Proszę zrodzi się w nas potrzeba serca aby podzielić się z kimś potrzebującym, aby zaspokoić czyjąś prośbę to wystarczy tylko podejść do punktu odzieży u p. Halinki, w naszej parafii i pozostawić tam to czym chcemy się podzielić. Można tam również pozostawić informację o innych rzeczach, którymi chcielibyśmy się podzielić. Jeżeli prośba będzie dotyczyła pieniędzy, to można je w kopercie opisanej dla kogo pozostawić w zakrystii naszego kościoła lub w kancelarii parafialnej. Prosimy o: • • • • • • wirówkę do bielizny, śpiwory, koce, męskie buty rozmiar 42-45, 2 wózki głębokie, wózki spacerowe, Oferujemy: • sukienki komunijne, • alby, ubranka komunijne dla chłopców, • buty komunijne dla dziewczynek i chłopców, • odzież dziecięcą i młodzieżową,, • szafki kuchenne, • • • • 2 jednoosobowe tapczany, solidne meble pokojowe, szafy trzydrzwiowe, odzież dla dorosłych, Pomożemy: • naprawić sprzęt gospodarstwa domowego, • porozmawiać, • wspólnie pomodlić się, Dziękujemy za: • 50 zł. od stałej ofiarodawczyni, • 200 zł. od braci z Żywego Różańca, • wszystkie przekazane rzeczy, Poszukujemy, pilnie, dla mamy z 2 dzieci, małego mieszkania do wynajęcia, w przystępnej cenie, najlepiej na terenie Parafii. Kontakt telefoniczny lub osobisty z ks. proboszczem. Rodzice z dziesięciorgiem dzieci z naszej parafii proszą o bezinteresowną pomoc w przyprowadzaniu 2 dzieci z przedszkola i drobnych pracach domowych [Np. prasowanie]. Tel. 012/ 266-28-02 22 Pokryjemy koszt paliwa dla osoby, która przewiezie bagażowym, ewentualnie osobowym samochodem rzeczy z całkowitej likwidacji mieszkania starszego małżeństwa w Podgórzu (ul. Dąbrowskiego, w pobliżu mostu Powstańców Śląskich) do punktu odzieżowego naszej parafii. Kontakt tel. z Panią Halinką. Kontakt z Zespołem Charytatywnym poprzez panią Halinkę pod telefonem stacjonarnym 012-266-71-89, komórkowym 0-601 18 20 38, lub panią Basię pod telefonem 0-510 50 05 19. Przyjmowanie rzeczy odbywa się w poniedziałki od 17.00 do 18.00, a wydawanie w czwartki od 17.00 do 18.00. Prosimy o przestrzeganie godzin przyjmowania i wydawania. Prosimy o przynoszenie rzeczy czystych i sprawnych. Parafia św. Stanisława Kostki ul. Konfederacka 6 30-306 Kraków OFIARA NA REMONT DACHU KOŚCIOŁA Imię i nazwisko .............................................................................................. ul. .................................................................................................................. Kwota: ........................................................................................................... Można również złożyć ofiarę wpłacając na konto Parafii. Za złożone ofiary serdecznie dziękujemy. Bank PeKaO S.A. II Oddział w Krakowie, ul Kapelanka 1 Nr konta: 55 1240 1444 1111 0000 0937 1431 TYDZIEŃ W MODLITWIE 8 IV 2007 Niedziela Zmartwychwstania Pańskiego, Czyt.: Dz 10, 34a. 37-43; Ps 118; Kol 3, 1-4; J 20, 1-9; 600 · w intencji Parafian, · w int. śp. Stefanii i Jana Mroczków w 21 rocz. śm., · w int. śp. Władysława, Heleny, Józefa i Marii, · w intencji policjantów oraz strażników miejskich, którzy zabezpieczali Parafialną Drogę Krzyżową oraz ich najbliższych, 830 · w int. śp. Wincentego, Mikołaja, Jana i Michała, 1000 · w int. śp. Jana Polewki, Joanny i Michała Machunze, · w int. śp. Stanisława Sadomskiego w 1 rocz. śm., 1130 · w int. śp. Wiesława Poręby w 5 rocz. śm., 1300 · w int. śp. Jana Piwowara, 1800 · w int. śp. Marii, Wasyla, Marii i Anny, 9 IV 2007 Poniedziałek w oktawie Wielkanocy, Czyt.: Dz 2, 14. 22-32; Ps 16; Mt 28, 8-15; 700 · w int. śp. Mariana w 9 rocz. śm., 830 · za dusze w czyśćcu cierpiące, 1000 · w int. śp. Władysława i Marii Bobków oraz zmarłych z rodziny, · w int. śp. Bronisława Kamińskiego w 4 rocz. śm., 1130 · w int. śp. Mariana Filipczyka w 29 rocz. śm., 1300 · dziękczynno · błagalna z prośbą o Boże błogosławieństwo, opiekę matki Bożej Wspomożenia Wiernych dla Kingi w 18 rocz. urodzin, 1800 · w int. śp. Leopolda Bołogórskiego w 67 rocz. śm. w Katyniu, 24 10 IV 2007 Wtorek w oktawie Wielkanocy, Czyt.: Dz 2, 36-41; Ps 33; J 20, 11-18; 700 · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), · w int. śp. Marianny Kogut, 800 · w int. śp. zmarłych polecanych w wypominkach, 1730 · różaniec wypominkowy, 1800 · w int. śp. Władysława i Marii, · w int. śp. Piotra Kurnika w 30 rocz. śm., 11 IV 2007 Środa w oktawie Wielkanocy, Czyt.: Dz 3, 1-10; Ps 105; Łk 24, 13-35; 700 · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), 800 · dziękczynna z prośbą o dalsze łaski dla Marii i Andrzeja Śliwów z okazji 41 rocz. ślubu, 1800 · w intencji próśb i podziękowań do Matki Bożej, · o miłosierdzie Boże i spokój duszy dla zmarłej Barbary Włodarczyk od sąsiadów, 12 IV 2007 Czwartek w oktawie Wielkanocy, Czyt.: Dz 3, 11-26; Ps 8; Łk 24,35-48; 700 · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), 800 · dziękczynna z prośbą o dalsze łaski i opiekę matki Bożej Wspomożenia Wiernych dla trojaczków: Martusi, Michałka i Maciusia, 1800 · w int. śp. Wiesława Sali, · w int. śp. Jadwigi Maciejasz i Stefanii Domańskiej, · w int. śp. Eleonory Zając w 1 rocz. śm., 13 IV 2007 Piątek w oktawie Wielkanocy, Czyt.: Dz 4, 1-12; Ps 118; J 21, 1-14; 700 · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), 800 · 1745 · koronka do Miłosierdzia Bożego, 1800 · w int. śp. Wiktorii Klain w rocz. śm., · w int. śp. Marii Dunin w 38 rocz. śm., Adama Bisping w 21 rocz. śm. i Marii Elżbiety Bisping w 16 rocz. śm., 15 IV 2007 – 2 Niedziela Wielkanocna, Niedziela Miłosierdzia Bożego, Czyt.: Dz 5, 12-16; Ps 118; Ap 1, 9-11a. 12-13. 17-19; J 20, 19-31; 700 · w intencji Parafian, 830 · w intencji Kanonizacji Ojca Świętego Jana Pawła II oraz w intencji Bogu wiadomej, 1000 · w int. śp. Bolesława Oliwy w 10 rocz. śm., 1130 · o zdrowie, błogosławieństwo Boże, dary Ducha Świętego oraz prowadzenie Matki Bożej Wspomożenia Wiernych dla księdza proboszcza od Zespołu Charytatywnego, · o zdrowie, wszelkie potrzebne łaski i opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych dla księdza proboszcza Roberta Wróblewskiego od sióstr z I róży kobiet, · o pełnię darów Ducha Świętego, wszelkich Bożych łask oraz o opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych dla księdza proboszcza Roberta Wróblewskiego od Żywego Różańca, 1300 · w int. śp. Stefana Dawidowskiego o spokój wieczny i zbawienie duszy, 1700 · Nabożeństwo 1800 · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), 14 IV 2007 Sobota w oktawie Wielkanocy, Czyt.: Dz 4, 13-21; Ps 118; Mk 16, 9-15; 700 · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), 800 · 1800 · w int. śp. Marii i Jana, · w int. śp. Anny, Róży i Franciszka Wojciechowskiego, 25 TYDZIEŃ W MODLITWIE 16 IV 2007 Czyt.: Dz 4, 23-31; J, 3, 1-8; 700 · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), 800 · w int. śp. Danuty Sieprawskiej w 3 rocz. śm., 1800 · w int. śp. Jana i ks. Józefa Skrzypczyka, 19 IV 2007 Czyt.: Dz 5, 27-33; Ps 34; J 3, 31-36; 700 · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), 800 · 1800 · w int. śp. Janusza Maniaka w 10 rocz. śm., · w int. śp. Ludwika Sęka w 8 rocz. śm., 17 IV 2007 Czyt.: Dz 4, 32-37; Ps 93; J 3, 7-15; 700 · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), 800 · w intencji Anny i jej rodziny, 1800 · o zdrowie i błogosławieństwo Boże dla ks. Proboszcza Roberta Wróblewskiego, 20 IV 2007 Czyt.: Dz 5, 34-42; Ps 27; J 6, 1-15; 700 · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), 800 · 1745 · koronka do Miłosierdzia Bożego, 1800 · o pomyślny przebieg egzaminów dla Doroty, · w int. śp. Mirosława Biedy w 26 rocz. śm. i syna Marka, 18 IV 2007 Czyt.: Dz 5, 17-26; Ps 34; J 3, 16-21; 700 · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), 800 · w int. śp. Marii Piszczek i Jana Cieślika w 31 rocz. śm., 1800 · w intencji próśb i podziękowań do Matki Bożej, · w int. śp. Ireny Wywiałkowskiej w 6 rocz. śm., · o zdrowie, Boże błogosławieństwo, dary Ducha Świętego oraz opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych dla ks. Proboszcza Roberta Wróblewskiego od Anny · w int. śp. Józefy Kamińskiej w rocz. śm. od Grona Pedagogicznego SP OSW ul. Tyniecka 7, 21 IV 2007 Czyt.: Dz 6 1-7; Ps 33; J 6, 16-21; 700 · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), 800 · w int. śp. Marii i Stanisława Zuziów, 1800 · w intencji Alicji i Jerzego Bielańskich w 25 rocznicę ślubu, · o zdrowie, błogosławieństwo Boże i opiekę matki Bożej Wspomożenia Wiernych dla Wojtusia i jego rodziców, - w int. śp. Barbary Włodarczyk od pracowników fabryki mebli „Ryś” 26 22 IV 2007 – 3 Niedziela Wielkanocna, Czyt.: Dz 5, 27b-32. 40b-41; Ps 30; Ap 5, 11-14; J 21, 1-19; 700 · w intencji Parafian, 830 · w int. śp. Andrzeja w 14 rocz. śm., · w int. śp. Anastazji w 5 rocz. śm, i Wawrzyńca Wojasów, · w int. śp. Anieli i Franciszka Madejczyków (gregoriańska), 1000 · w intencji Renaty i Bartłomieja z okazji 12 rocznicy ślubu z prośbą o Boże błogosławieństwo na dalsze lata życia małżeńskiego, · dziękczynna w 40 rocz. ślubu Stanisławy i Władysława z prośbą o dalsze błogosławieństwo i potrzebne łaski, 1130 · o miłosierdzie Boże dla śp. Wiktorii,. Janiny i Grażyny w rocz. śm., 1300 · o Boże miłosierdzie dla śp. Wiktorii i Janiny w rocz. śm, oraz za śp. Grażyną, Stefana i Antoniego, 1700 · Nieszpory 1800 · o szczęśliwe zdanie matury z podziękowaniem za wszystkie łaski w 19 rocz. urodzin Wojciecha z prośbą o dalsze błogosławieństwo, 27 OGŁOSZENIAPARAFIALNE NIEDZIELA ZMARTWYCHWSTANIA PAŃSKIEGO 8 1. Zmartwychwstał Pan! Alleluja! Po cierpieniu krzyża i ciszy grobu czas na zwycięstwo nad śmiercią. Chrystus powstał z martwych abyśmy życie mieli w pełni. Wszystkim drogim Parafianom i Gościom życzymy, aby przeżywając niezgłębioną tajemnicę miłości Boga do człowieka w dziele Jego odkupienia, doświadczali pełnego udziału w łaskach Tajemnicy Paschalnej, aby Zwycięzca śmierci i szatana utwierdzał w łasce dziecięctwa Bożego, obdarzał pokojem, zdrowiem, błogosławieństwem w pracy i życiu oraz zachował w miłości na drodze do domu Ojca Niebieskiego, pod troskliwą opieką Matki Bożej Wspomożycielki Wiernych, za wzorem i wstawiennictwem Sługi Bożego Jana Pawła II. 2. Dziękujemy kapłanom, salezjanom, ministrantom i lektorom, siostrom zakonnym, grupom parafialnym, wszystkim, którzy pomagali przy wystroju naszej świątyni, Ciemnicy i Grobu Pańskiego, i każdemu z osobna za zangażowanie i pomoc w jak najlepszym przygotowaniu i przeżyciu Triduum Świętego. Niech Zmartwychwstały Pan obdarzy obfitością swoich łask. KWIETNIA 2007 3. Jutro Poniedziałek Wielkanocny. Msze św. wg. rozkładu niedzielnego. Składka zebrana w tym dniu przeznaczona jest na Katolicki Uniwersytet Lubelski i Papieską Akademię Teologiczną w Krakowie. 4. W przyszłą niedzielę przeżywać będziemy 2 Niedzielę Wielkanocną czyli Miłosierdzia Bożego. Uczcimy obraz Jezusa Miłosiernego i zawierzymy świat Bożemu Miłosierdziu. 5. 17 kwietnia na Mszy św. o 18.00 Ks. Biskup Jan Szkodoń udzieli sakramentu bierzmowania kandydatom, którzy przez 3 lata gimnazjum przygotowywali się do tego sakramentu. P. Annie Pilarskiej, p. Marcie Łopatowskiej oraz ks. Tadeuszowi Nowakowi bardzo dziękujemy za włożony trud w przygotowanie ich i towarzyszenie kandydatom. 6. 19 kwietnia przypada druga rocznica wyboru Ojca Świętego Benedykta XVI. 7. 23 kwietnia przypada uroczystość św. Wojciecha, biskupa i męczennika, głównego patrona Polski; oraz wspomnienie św. Jerzego, męczennika. 25 kwietnia przypada święto św. Marka Ewangelisty. Ks. Robert Wróblewski Proboszcz Redakcja: Ks. Robert Wróblewski, s. Małgorzata Gromada, Teresa Flanek, Czesław Nowarski, Magdalena Dudek, red. nacz. Janusz Kościński, Wojciech Pietras tel. (012) 269 16 18 Internet: http://parafia.salezjanie.krakow.pl/ 28 koszt.wydania 0,75 zł