Opinia dotycząca Programu Wieloletniego „Europejska Stolica
Transkrypt
Opinia dotycząca Programu Wieloletniego „Europejska Stolica
Instytut Kulturoznawstwa Uniwersytet Wrocławski Szewska 49-55 50-137 Wrocław Opinia dotycząca Programu Wieloletniego „Europejska Stolica kultury 2016” składana w ramach konsultacji ogłoszonych przez MKiDN w dniu 2.06.2014 r. O konsultacjach Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego KiDN ogłosiło konsultacje Programu wieloletniego Europejska Stolica Kultury 2016. Niestety procedurze konsultacyjnej został przedłożony gotowy i zarazem niepełny projekt. W efekcie zabierający głos mimowolnie kierunkowani są na krytykowanie i eksponowanie opinii negatywnych. Konsultacje w takim kształcie posiadają komplet mankamentów, na jakie zwrócił uwagę raport z 2007 r Jakość konsultacji społecznych w Polsce: 1.zbyt późne włączanie społeczeństwa w proces konsultacji, co uniemożliwia rzeczywisty wpływ na kształt przedsięwzięcia (czasem na etapie gotowego projektu, sic!), 2.ograniczone informacje na temat przedsięwzięcia i jego oddziaływań, co uniemożliwia formułowanie merytorycznych uwag, 3.blokowanie informacji, 4.fasadowość konsultacji (organizowanie spotkania o charakterze informacyjnym, a nie konsultacyjnym), 5.nieuwzględnianie głosów społeczeństwa przy podejmowaniu decyzji oraz brak informacji zwrotnej na temat sposobu wykorzystania zgłoszonych uwag lub przyczyn ich odrzucenia, 6.stosowanie konsultacji w minimalnym zakresie (nic ponad wymagania usankcjonowane prawem, choć pomogłoby to zwiększyć efektywność procesu)1. 1.Zbyt późne konsultacje. Konsultacji poddany został gotowy projekt, a to sprawia, że nie ma już możliwości wpływania na jego koncepcję i kształt. Uważamy, że konsultacje powinny rozpocząć się znacznie wcześniej i uwzględnić alternatywne wizje przedsięwzięcia i warianty jego realizacji. 2.Ograniczone informacje. Poddany konsultacji opis projektu ma charakter wycinkowy. Dotyczy wyłącznie projektów, które mają być dofinansowane z budżetu centralnego. Nie uwzględnia całości przedsięwzięcia, którego koszt ma być czterokrotnie wyższy (ok. 800 mln zł). 3.Blokowanie informacji. Aktualne informacje o całym przedsięwzięciu nie są dostępne w formie całościowego dokumentu. 1 Jakość konsultacji społecznych w Polsce. Krajowa praktyka a uwarunkowania prawne, Marta Wiśniewska (red.), WWF Polska, 2007, s. 88. 4.Fasadowość konsultacji. Organizowane wcześniej spotkania jednostronnie informowały publiczność o zamierzeniach organizatorów. Formuła spotkań nie dopuszczała rozważania alternatywnych propozycji. 5.Minimalny zakres konsultacji. Konsultowanie gotowego projektu oznacza spełnienie ustawowego minimum dla tego rodzaju dokumentów. Ale jednocześnie oznacza zmarnowanie szans na budowanie konsensu przy wydatkowaniu olbrzymich publicznych środków. Stracono znakomitą okazję na stworzenie dobrej praktyki partycypacji środowisk kulturalnych w zarządzaniu publicznym dobrem. 6.Odniesienie się do zgłoszonych uwag. Bardzo liczymy na informację zwrotną – merytoryczne odniesienie się do naszych uwag. Wskazanie które z nich będą uwzględnione, a które nie i dlaczego. Rekomendacje •Proponujemy przyznanie organizatorowi ESK 2016 celowego wsparcia w proponowanej kwocie, jednak bez rozdziału jej na poszczególne zadania programowe, tak by można było całość przedsięwzięcia poddać konsultacji i dokonać rozdziału środków po i w oparciu o zgłoszone opinie. •Postulujemy ujawnienie całego projektu ESK 2016 i poddanie go pod publiczną debatę. Co oznacza rozważanie alternatywnych rozwiązań, w tym i zgłaszanych przez zainteresowane środowiska, organizacje, instytucje. •Oczekujemy, że w przyszłości kolejne konsultacje będą przeprowadzane tak, by budowały zaangażowanie społeczne i przyczyniały się do rozwoju zasobów kulturowych. Terminologia W dokumencie nie ma definicji podstawowych dla programu terminów. W efekcie tak kluczowe kategorie jak kultura, uczestnictwo w kulturze, animacja kultury i wiele innych są używane w prostych i potocznych znaczeniach. Terminologiczna prostota jest na ogół zaletą. Ale używanie w dokumentach programowych potocznego języka, najczęściej rodzi kłopoty i problemy. Tak jest niestety i tym razem. Posługiwanie się potocznymi pojęciami prowadzi między innymi do alienacji kultury, poczucia kulturowego wykluczenia oraz deprecjacji animacji. Kultura – w poddanym konsultacjom dokumencie – jest identyfikowana ze sztuką. Jest to niekorzystne zarówno dla kultury, jak i dla sztuki. W dodatku w przypadku sztuki położono nacisk na jej formy zinstytucjonalizowane i popularne. Marginalizacji ulegają pozaformalna i nieformalna aktywność artystyczna i strategie jej wspierania. Uczestnictwo w kulturze -- według autorów programu ESK 2016 – polega na kupieniu biletu, konsumpcji wydarzenia, a po jego zakończeniu spokojnym oddaleniu się do domu. Konsument jest bierny, niczego nie kreuje, jest tym samym wykluczony z elitarnego kręgu twórczości. Ci, którzy nie zechcą kupić biletu dostępują podwójnego wykluczenia. Nie tylko uznawani są za biernych, ale i niekompetentnych. Animacja – tytuł jednego z zadań – WOLONTARIAT 2016 – Animatorzy kultury2 – wskazuje na to, że animację autorzy projektu traktują jako działalność wolontaryjną. Stanowi to pomieszanie porządków. Każdego typu działalność może być uprawiana nieodpłatnie. Tu jednak animacja jest wyłącznie wolontaryjna, co ją deprecjonuje, a profesjonalnych animatorów kultury wyłącza poza nawias całego projektu. Paradoksalnie redukuje też status twórcy do rzemieślnika wytwarzającego przedmioty sztuki, 2 Załącznik, s.62. 2 odmawiając mu prawa lub możliwości animowania adresatów jego twórczości. Rekomendacje Domagamy się przyjęcia definicji kultury otwartej na ludzi i ich aktywność. Istnieje wiele takich możliwości. My proponujemy definicję Stefana Bednarka: Kultura jest opartym na wartościach systemem wzorów życia ludzi3. Nie alienuje ona kultury jako aktywności wyłączonej z życia społeczności, bo dotyczy wzorów życia ludzi i wartości jakimi się kierują. Uczestnictwo w kulturze. Zgodnie z zaproponowaną definicją kultury uważamy, że akt uczestnictwa powinien być pojmowany jako forma uspołeczniania, czyli proces włączania jednostek i zbiorowości w życie społeczności, w ramach którego ważny jest element współodpowiedzialności, moment komunikacji społecznej i efekt w postaci nowych relacji – rekonfiguracji dotychczasowych pojęć i wartości. W tym ujęciu instytucja kultury nie upowszechnia wybranych dóbr kultury, stylów kulturalności, ale ustanawia przestrzeń do różnorodnych działań społecznych w obszarze kultury. W tym sensie animacja i edukacja kulturalna powinna skupiać się na „przekładzie” kultur (zakorzenienie/kultura popularna/dziedzictwo kultury) i ćwiczeniu kompetencji społecznych oraz kulturowych. Dla działań tych punktem wyjścia powinna być lokalna aktywność – wszystko to, co dzieje się na zewnątrz instytucji, szczególnie te sprawy, wokół których ogniskuje się energia społeczna (zła i dobra)4. Również inne, naszym zdaniem, niż przyjęte w opiniowanym Dokumencie, powinno być pojmowanie animacji oraz animacyjnej roli instytucji kultury. Marek Krajewski ujmuje to w następujący sposób: punktem wyjścia dla dialogu pomiędzy instytucją kultury a odbiorcami jest, po pierwsze, nie tyle zaproponowanie widzowi możliwości wysłuchania czyjegoś monologu, ile potraktowanie go poważnie, jako osoby, która jest twórcza, która może coś wnieść do sposobu działania instytucji. Oznacza to konieczność ustanowienia pomiędzy instytucją a publicznością symetrycznej relacji, w której obie strony coś od siebie dają, żadna nie dominuje, a obie się wzbogacają5. Diagnoza Osobny rozdział Dokumentu zatytułowany jest „Diagnoza”. Z zawartego tam tekstu nie wynika jednak, by diagnoza na użytek projektu była do tej pory przeprowadzona. Rozdział zawiera: A) •Informacje (np. Prestiżowy tytuł Europejskiej Stolicy Kultury przyznawany jest przez Radę Unii Europejskiej. – s.6), •Tezy obiegowe (np.: „tradycyjne wzorce kulturowe podlegają dynamicznym przemianom wskutek globalizacji” – s.7). •Stwierdzenia mitologiczne (lwowskie pochodzenie powojennych mieszkańców, wielokulturowość współczesnego Wrocławia) •Wypowiedzi ideologiczne (np.: Wrocław, dzieląc tytuł ESK w 2016 z San Sebastián, staje się pomostem między Wschodem a Zachodem – s.6). 3 4 5 Stefan Bednarek, Kultura na przełomie tysiącleci, "Dolny Śląsk" nr 9 (2001). Piotr Knaś, Uczestnictwo w kulturze jako proces uspołecznienia, w: Z małopolskich obserwatoriów kultury, s.24. Marek Krajewski, Instytucje kultury a uczestnicy kultury. Nowe relacje, w: Strategie dla kultury. Kultura dla rozwoju, Martyna Śliwa, Kraków 2011. 3 •Wizje (np.: Program ESK Wrocław 2016 zaprojektowany został jako przestrzeń, w której będzie się rozmawiać o przemianach kultur europejskich: zarówno minionych, jak i tych, które nas czekają. – s.8) B) Statystyki dotyczące: •wydatków na udział w wydarzeniach artystycznych per capita, •liczby instytucji artystycznych i muzeów we Wrocławiu i regionie, •uczestnictwa mieszkańców w imprezach masowych, •turystów odwiedzających miasto i region. Rekomendacje Postulujemy przeprowadzenie diagnozy dotyczącej aktywności kulturalnej mieszkańców w taki sposób, by jej rezultaty mogły być bezpośrednio wykorzystane w projektach aktywizacyjnych. Kryteria oceny przedsięwzięcia Wybrano jeden cel i związane z nim kryterium statystyczne – ilość uczestników wydarzeń. Jest to zaskakujące tym bardziej, że chodzi tu przecież o kulturę. Dla osiągnięcia jak najwyższego wskaźnika silnie promowane i dofinansowywane są imprezy masowe. Są to imprezy, które mogą odbyć się gdziekolwiek. Nie ukazują specyfiki miasta i regionu. Rekomendacje Wnosimy o wdrożenie procesu ewaluacyjnego jako integralnego elementu ESK 2016. Proces taki powinien zostać uruchomiony już w tym roku i towarzyszyć przygotowaniom, a następnie realizacji przedsięwzięcia. Musi posiadać solidną metodologię wypracowaną wspólnie ze środowiskami akademickimi i kulturalnymi i uwzględniającą oddziaływanie EKS 2016 na kulturę i jakość życia mieszkańców, na wizerunek regionu i rozpoznawalność jego kultury. Jawność wypracowanych w ten sposób kryteriów, wprowadzenie ich do publicznego obiegu, stworzenie możliwości ich dyskutowania, będzie miało znakomite efekty dla jakości życia kulturalnego miasta i regionu, wykraczające daleko poza horyzont 2016 roku. Będzie stanowiło konkretny i długofalowy wkład w rozwój życia kulturalnego miasta. Budżet Budżet jest ogólnikowy i pozbawiony analizy. W przypadku każdego przedsięwzięcia są tylko trzy pozycje: koszty administracyjne, techniczne i honoraria. Nie ma podziału wydatków na poszczególne grupy projektów zarówno w zakresie dotyczącym centralnej dotacji, jak i całego programu. Rekomendacje Domagamy się przedstawienia całego i bardziej szczegółowego budżetu projektu. Dokonania wyliczeń dotyczących udziału środków wydatkowanych na poszczególne grupy projektów, w tym na: – wydarzenia / wydarzenia cykliczne / przedsięwzięcia długofalowe – gotowe projekty importowane / projekty realizowane na miejscu, ale ich koszt w większości pokrwa udział zagranicznych gości / projekty lokalne – koszty projektów realizowanych we Wrocławiu / we Wrocławiu i w Regionie / w Regionie 4 – środki przeznaczone na projekty instytucji artystycznych / innych instytucji i organizacji / oddolne projekty społeczne – środki przeznaczone na promowanie kultury obcej / polskiej / lokalnej Postulujemy sporządzenie kilku wariantów budżetu uwzględniających przeprowadzenie analiz, debat, konsultacji dotyczących skuteczności osiągania celów projektu . Promocja polskiej kultury Bardziej promowana jest kultura baskijska i inne kultury egzotyczne niż polska. Nieobecne są rodzime kultury etniczne i subkultury. Słabe jest zainteresowanie promocją kultury polskiej (i dolnośląskiej) w San Sebastian (bliźniaczej Stolicy Kultury w roku 2016). Rekomendacje Domagamy się, by wydarzeniom promującym folklor baskijski, kulturę hiszpańską i inne egzotyczne kultury powinny towarzyszyć analogiczne i na podobnym poziomie finansowane działania nastawione na promowanie polskiej kultury. Przedsięwzięcie w szerszym zakresie (i przy zaangażowaniu większych środków) powinno wspierać rodzime i lokalnej środowiska. Wspieranie małych i średnich przedsięwzięć kulturalnych Program Europejska Stolica Kultury 2016 kładzie nacisk na drogie wydarzenia organizowane przez duże instytucje. Tymczasem dotychczasowe doświadczenia Europejskich Stolic Kultury wskazują, że najwięcej przedsięwzięć wprowadzających oryginalne metody i innowacje kreowanych jest przez wolnych strzelców i małe zespoły, firmy, organizacje. I to zarówno te, które same tworzą wydarzenia, jak i te, które organizują warunki dla aktywności kulturalnej mieszkańców 6. Zwraca się jednocześnie uwagę na to, że aktywność małych, kreatywnych podmiotów najbardziej narażona jest na syndrom wypalenia po zakończeniu świętowania ESK, gdy opada zainteresowanie kulturą i kończą się nadzwyczajne fundusze zgromadzone jednorazowo na rok obchodów7. Z kolei najwięcej korzyści w dłuższej perspektywie uzyskiwały średnie organizacje i instytucje, gdy stworzono im szansą nawiązania kontaktów, budowania sieci i wymiany doświadczeń. Owocowało to ich profesjonalizacją. Wpływ mega wydarzenia, jakim było organizowanie ESK, na duże instytucje pozostawał niewielki8. Rekomendacje Postulujemy utworzenie zespołu z budżetem 4 mln rocznie w latach 2015-2017 na konkursy wspierające małe i średnie przedsięwzięcia kulturalne. Zespół taki również powinien być wyłoniony na 6 7 8 Nils Asle Bergsgard, Anders Vassenden, The legacy of Stavanger as Capital of Culture in Europe 2008: Innovation, reproduction or exhaustion?, IRIS, Stavanger 2010, s.15. Warto przy tej okazji zwrócić uwagę na analogię z biznesem – rozpoznajemy duże firmy i globalne korporacja, a dochów narodowy wytwarzany jest w lwiej części przez małe i średnie firmy. Tamże. Tamże, s. 15-16. 5 drodze konkursu gotowych koncepcji działania. Postulujemy powołanie międzysektorowego zespołu, który pracowałby nad nowymi formami finansowania małych i średnich przedsięwzięć kulturalnych i społecznych po roku 2016. Chodzi tu o zaadoptowanie sprawdzonych już w kraju i poza nim rozwiązań. Tak by wsparcie finansowe w mniejszym stopniu zależne było od środków publicznych, a bardziej angażowało podmioty biznesowe i społecznościowe. Oddziaływanie horyzontalne Brak jest analizy wpływu horyzontalnego przedsięwzięcia (to jest jego efektów społecznych). Rekomendacje Proponujemy ocenę przedsięwzięć kulturalnych również pod kątem: – promocji kultur mniejszości etnicznych i kulturowych; – podniesienia jakości życia mieszkańców; – ograniczenia wykluczenia społecznego; – budowy kapitału społecznego; – rozwoju partycypacji; – ochrony przestrzeni publicznej przed jej prywatyzacją; – renaturyzacji przestrzeni miejskich. Zarządzanie Brak jest analizy zarządzania projektem. Na przykład na ile uzasadnione jest kierowanie projektem przez kuratorów odpowiedzialnych za poszczególne dziedziny sztuki. Kuratorami są osoby o wybitnym dorobku i kompetencjach. Jednak mając na uwadze złożoność materii pozostają obszary, które wymagają również innych specjalistów. Rekomendacje Postulujemy: – wprowadzenie do zespołu kuratorów menedżerów kultury; – utworzenie zespołu aktywizacji środowisk lokalnych i wspierania małych i średnich przedsięwzięć – zespół taki powinien być wyłoniony na drodze konkursu projektów; – utworzenie (wyłonionego na drodze konkursu projektów) do wspierania aktywności kulturalnej na Dolnym Śląsku . Opracowanie: dr Jacek Schindler Instytut Kulturoznawstwa Uniwersytet Wrocławski 501 571 999 [email protected] 6