Nazwa przedmiotu Antropologia wizualna: fotografia i film

Transkrypt

Nazwa przedmiotu Antropologia wizualna: fotografia i film
załącznik do zarządzenia Rektora UG nr 78/R/11
Nazwa przedmiotu
Antropologia wizualna: fotografia i film etnograficzny jako narzędzie,
dokument, i narracja
Nazwa jednostki prowadzącej przedmiot
Wydział Historyczny
Kod ECTS
Uzupełnia pracownik toku studiów, według
ustalonego w UG wzoru
Studia
kierunek
stopień
Etnologia
Studia drugiego stopnia
Nazwisko osoby prowadzącej (osób prowadzących)
Dr hab. Prof. UG Anna Kwaśniewska,
tryb
stacjonarne
Formy zajęć, sposób ich realizacji i przypisana im liczba godzin
specjalność
etnologia
specjalizacja
Liczba punktów ECTS: 2
 Formy zajęć
 Konwersatorium
 Sposób realizacji
 zajęcia w sali dydaktycznej
 zajęcia poza uczelnią – zapoznanie się z wybranymi wystawami
fotograficznymi
 Liczba godzin
30 h
Cykl dydaktyczny
Od roku akademickiego 2014/2015 do roku akademickiego 2016/2017
Status przedmiotu
 fakultet
Język wykładowy
Język polski
Metody dydaktyczne
Forma i sposób zaliczenia oraz podstawowe kryteria oceny lub
wymagania egzaminacyjne
 Wykład problemowy
 Prezentacje wizualne
 Dyskusja
A. Sposób zaliczenia
Zaliczenie z oceną
B. Formy zaliczenia
Wykonanie pracy zaliczeniowej- eseju fotograficznego
C. Podstawowe kryteria
1. Aktywne uczestnictwo w zajęciach potwierdzone znajomością
literatury
przedmiotu.
2. Wykonanie i przedstawienie eseju fotograficznego
Skala ocen: poniżej 50% - ocena niedostateczna; 51-60%- dostateczny,
61-70 %- dostateczny plus, 71-80% - dobry, 81-90% - dobry plus,
powyżej 91% - bardzo dobry.
Określenie przedmiotów wprowadzających wraz z wymogami wstępnymi
Należy określić:
A. Wymagania formalne, brak
B. Wymagania wstępne, wiadomości z zakresu metod badawczych antropologii ( poziom licencjatu) oraz historii sztuki (
poziom szkoły średniej), umiejętność krytycznego porównywania różnych kategorii danych i wskazywania zależności.
Cele przedmiotu
Celem przedmiotu jest zapoznanie studentów z rolą i znaczeniem fotografii i filmu w antropologii; poznanie podstaw analizy
danych wizualnych, a zwłaszcza analizy i interpretacji fotografii – w tym fotografii zastanej, wykonanej zarówno przez
zawodowych fotografów jak też amatorów; poznanie podstawi z
Treści programowe:
historia fotografii europejskiej i polskiej; rodzajach fotografii (dokumentalna, rodzinna, reportażowa, artystyczna); fotografia
jako metoda i narzędzie w antropologii; prawda i kłamstwo fotografii; podstawy analizy danych wizualnych- analiza i
interpretacja fotografii; historia filmu etnograficznego; modele filmu etnograficznego; podstawy analizy filmu etnograficznegopoetyką filmu etnograficznego
Wykaz literatury
A. Literatura wymagana do ostatecznego zaliczenia zajęć (zdania egzaminu):
A.1. wykorzystywana podczas zajęć
Antropolog w mieście i o mieście, pod red. G. E. Karpińskiej, Łódzkie Studia Etnograficzne, tom LI
PTL ,Wrocław-Łódź 2012.
A.2. studiowana samodzielnie przez studenta
H. Czachowski, Antropologia miasta – fotografia miasta,[w:] Antropolog w mieście i o mieście, pod red. G. E. Karpińskiej, ŁSE,
LI, Wrocław-Łódź 2012, s. 165-184.
Obrazy w działaniu: studia z socjologii i antropologii obrazu, red. K. Olechnicki, Toruń 2003.
B. Literatura uzupełniająca
- Badania wizualne w działaniu: antologia tekstów, red. M. Frąckowiak, K.Olechnicki, Warszawa 2011.
- R. Drozdowski, M. Krajewski, Za fotografię! W stronę radykalnego programu
socjologii wizualnej, Warszawa 2010.
- J. Dziewit, Aparaty i obrazy. W stronę kulturowej historii fotografii, Katowice 2014.
- E. Goffman, Ramy fotografii, [w;] Fotospołeczeństwo. Antologia tekstów z socjologii wizualnej, red. M. Bogunia – Borowska
P., Sztompke, Kraków 2012, s. 265 - 304.
- Historia fotografii, red naukowa J. Hacking, Warszawa 2014.
- M. Łukowski, Polski film etnograficzny, Warszawa 1987.
- E. Nowina – Sroczyńska, Zobaczyć i mieć ... Twórcy ludowi w filmie etnograficznym z[w:]"Nasze Pomorze", nr 10 (2008),
Bytów, 2009.
- K. Olechnicki, Antropologia obrazu. Fotografia jako metoda, przedmiot i medium nauk społecznych, Warszawa 2003.
- G. Pełczyński, R. Vorbrich, Antropologia wobec fotografii i filmu, 2004.
- S. Sikora, Fotografia. Między dokumentem a symbolem, Izabelin 2004.
-
S. Sikora, Film i paradoksy wizualności. Praktykowanie antropologii, Warszawa 2012.
Efekty uczenia się
H1_W03 Ma
uporządkowana wiedzę
ogólną, obejmującą
terminologię, teorie i
metodologię z zakresu
dziedzin nauki i dyscyplin
naukowych, właściwych dla
studiowanego kierunku
studiów
H1A_W04 Ma
uporządkowaną wiedzę
szczegółową z zakresu
antropologii wizualnej, a
zwłaszcza fotografii jako
narzędzia w badaniach
antropologicznych oraz
analizy i interpretacji
fotografii
H1A_W06 Ma podstawową
wiedzę o głównych
kierunkach rozwoju i
najważniejszych nowych
osiągnięciach w zakresie
fotografii i filmu
etnograficznego
H1A_W07 Zna i rozumie
Wiedza
K_W03 Ma uporządkowana wiedzę ogólną, obejmującą terminologię, teorie i metodologię z
zakresu etnologii i antropologii kulturowej
K_W04 Zna i rozumie podstawową etnologiczną terminologię fachową
K_W05 Ma uporządkowaną wiedzę szczegółową z zakresu antropologii wizualnej- zwłaszcza
fotografii jako narzędzia w badaniach antropologicznych oraz analizy i interpretacji fotografii
K_W06 Ma pogłębioną wiedzę o powiązaniach etnologii i antropologii kulturowej z innymi
naukami humanistycznymi i społecznymi, pozwalającą na integrowanie perspektyw właściwych
dla kilku dyscyplin naukowych
K_W06 Ma uporządkowaną wiedzę szczegółową z zakresu historii fotografii, jej przemian
współczesnych nurtach
K_W09Zna i rozumie zaawansowane metody analizy, interpretacj, wartościowania i
problematyzowaniawytworów kulturowych powstałych w różnych kręgach kulturowych
Umiejętności
K_U06 Potrafi posługiwać się podstawowymi ujęciami teoretycznymi, paradygmatami
badawczymi i pojęciami właściwymi etnologii i antropologii kulturowej
K_U08 Potrafi rozpoznawać i analizować różne typy fotografii
K_U09 Umie interpretować fotografie za pomocą typowych metod interpretacji, uwzględniając
ich miejsce w procesie historyczno-kulturowym
K_U17 Prezentuje efekty swojej pracy w języku polskim w przejrzystej, usystematyzowanej i
przemyślanej formie z zastosowaniem różnorodnych, nowoczesnych metod i technik,
dostosowanych do odpowiedniej dziedziny nauk humanistycznych
podstawowe metody analizy
i interpretacji różnych
wytworów kultury właściwe
dla wybranych tradycji,
teorii lub szkół badawczych
w zakresie dziedzin nauki i
dyscyplin naukowych
właściwych dla
studiowanego kierunku
studiów
Kompetencje społeczne (postawy)
K_K01 Zna zakres posiadanej przez siebie wiedzy i umiejętności, rozumie potrzebę ciągłego
dokształcania się i rozwoju zawodowego
K_K02 Jest otwarty na nowe idee i gotowy do przeformułowania swojego stanowiska
K_K09 Ma przekonanie o wadze zachowania się w sposób profesjonalny, refleksji na tematy
etyczne i przestrzegania etyki zawodowej
K_K10 Ma świadomość znaczenia dziedzictwa kulturowego regionu, kraju i Europy oraz własnej
odpowiedzialności za jego zachowanie
H1A_U04 Potrafi
K_K11 Uznaje i szanuje różnice punktów widzenia determinowane różnym podłożem narodowym i
posługiwać się
kulturowym
podstawowymi ujęciami
teoretycznymi,
paradygmatami
badawczymi i pojęciami
właściwymi dla studiowanej
dyscypliny w zakresie nauk
humanistycznych w
typowych sytuacjach
profesjonalnych
H1A_U05 Potrafi
rozpoznać różne rodzaje
fotografiioraz
przeprowadzić ich
krytyczną analizę i
interpretację z
zastosowaniem typowych
metod, w celu określenia ich
znaczeń, oddziaływania
społecznego, miejsca w
procesie historycznokulturowym
H1A_U09 Posiada
umiejętność przygotowania
wystąpień ustnych, w
języku polskim i języku
obcym, dotyczących
zagadnień szczegółowych, z
wykorzystaniem
podstawowych ujęć
teoretycznych, a także
różnych źródeł
H1A_K01 Rozumie
potrzebę uczenia się przez
całe życie
H1A_K04 Prawidłowo
identyfikuje i rozstrzyga
dylematy związane z
wykonywaniem zawodu
H1A_K05 Ma świadomość
odpowiedzialności za
zachowanie dziedzictwa
kulturowego regionu, kraju,
Europy
Kontakt:
[email protected]