Spod znaku Maryi nr4 - nmp

Nr 4 (24) * 12 LUTEGO 2012 * - VI NIEDZIELA ZWYKŁA *19 LUTEGO 2012 * - VII NIEDZIELA ZWYKŁA
VI NIEDZIELA ZWYKŁA
Kpł 13, 1-2. 45-46
1 Kor 10,31-11,1
Mk 1,40-45
LITURGIA SŁOWA
Pewnego dnia przyszedł do Jezusa trędowaty i upadając
na kolana, prosił Go: „Jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić”. Zdjęty litością, wyciągnął rękę, dotknął go i rzekł
do niego: „Chcę, bądź oczyszczony”. Natychmiast trąd
go opuścił i został oczyszczony. Jezus surowo mu przykazał i zaraz go odprawił ze słowami: „Uważaj, nikomu
nic nie mów, ale idź, pokaż się kapłanowi i złóż za swe
oczyszczenie ofiarę, którą przepisał Mojżesz, na świadectwo dla nich”. Lecz on po wyjściu zaczął wiele opowiadać i rozgłaszać to, co zaszło, tak że Jezus nie mógł
już jawnie wejść do miasta, lecz przebywał w miejscach
pustynnych. A ludzie zewsząd schodzili się do Niego.
O swoje dobro każdy potrafi zabiegać. Gdy chodzi jednak
o dobro innych, z tym bywa różnie. Można jednak powiedzieć, że często odzywa się w człowieku egoizm. Dlatego
czasem trudno jest kogoś wyrwać z obojętności i wzbudzić
w nim uczucie żalu czy litości. Wiemy dobrze, że dopóki nie
odezwie się głos serca, nasze starania mogą okazać się
daremne. Ewangelista Marek zapisał, że Jezusa ogarnęła
litość na widok trędowatego. To ona sprawiła, że Chrystus
uczynił kolejny cud. Uzdrowienie trędowatego pokazuje, że
Jezus nie tylko kocha, ale użala się, lituje, a nawet płacze,
np. nad Jerozolimą. Takie jest Chrystusowe świadectwo
miłości.
Panie, obudź nasze serca i spraw, aby miłość bliźniego
czyniła je bardziej wrażliwymi na potrzeby i nędzę drugiego człowieka. Boże, wyrwij ze znieczulicy ludzi żyjących w bogactwach i dobrobycie. Niech ci, którzy mają
wiele, pamiętają o tych, którzy nie mają chleba, pracy
i domu.
VII NIEDZIELA ZWYKŁA
Iz 43, 18-19. 21-22. 24b-25
2 Kor 1, 18-22
Mk 2, 1-12
Gdy po pewnym czasie Jezus wrócił do Kafarnaum, posłyszeli, że jest w domu. Zebrało się tylu ludzi, że nawet przed
drzwiami nie było miejsca, a On głosił im naukę. Wtem
przyszli do Niego z paralitykiem, którego niosło czterech.
Nie mogąc z powodu tłumu wnieść go do Niego, odkryli
dach nad miejscem, gdzie Jezus się znajdował, i przez
otwór spuścili łoże, na którym leżał paralityk. Jezus, widząc
ich wiarę, rzekł do paralityka: „Synu, odpuszczają ci się twoje grzechy”. A siedziało tam kilku uczonych w Piśmie, którzy
myśleli w duszy: „Czemu On tak mówi? On bluźni. Któż może odpuszczać grzechy, jeśli nie Bóg sam jeden?”.
Jezus poznał zaraz w swym duchu, że tak myślą, i rzekł do
nich: „Czemu nurtują te myśli w waszych sercach? Cóż jest
łatwiej powiedzieć do paralityka: »Odpuszczają ci się twoje
grzechy«, czy też powiedzieć: »Wstań, weź swoje łoże
i chodź?«. Otóż, żebyście wiedzieli, iż Syn Człowieczy ma na
ziemi władzę odpuszczania grzechów – rzekł do paralityka:
Mówię ci: „Wstań, weź swoje łoże i idź do domu!”. On
wstał, wziął zaraz swoje łoże i wyszedł na oczach wszystkich. Zdumieli się wszyscy i wielbili Boga, mówiąc: „Jeszcze
nigdy nie widzieliśmy czegoś podobnego”.
Mimo, że nasze myśli są tworzone i zapisywane w umyśle,
to istnieje coś takiego jak podpowiedź z serca. Niekiedy jest
ona zupełnie inna niż cały program naszych poszukiwań
i dociekań. To serce mówi nam, aby podać rękę, przebaczyć, powiedzieć miłe słowo. Uczeni w Piśmie byli oburzeni
na Jezusa, gdy w obecności paralityka powiedział o odpuszczeniu grzechów. Słowa Chrystusa uznali za bluźnierstwo.
Jezus odczytał ich myśli i dał do rozstrzygnięcia problem:
„Co jest łatwiejsze? Powiedzieć sparaliżowanemu: Twoje
grzechy są odpuszczone, czy też rozkazać: Wstań, weź swoje nosze i chodź?”. Widząc opór do pierwszej wersji, użył
drugiej formuły. Paralityk wstał i poszedł. Łaska Boża wydała owoc.
Panie Jezu Chryste, Ty znasz myśli naszych serc, spraw,
prosimy, aby nigdy nie zabrakło w nich miłości, dobrej
woli, chęci przebaczenie i pojednania. Niech w naszym
sercu nie będzie miejsca na przewrotność, zawiść, chciwość i pożądliwość, które niszczą pokój ducha.
PRZYKAZANIA KOŚCIELNE
Przykazania kościelne to rozporządzenia Kościoła, które
wynikają z przekonań religijnych, z teologicznej i społecznej struktury Kościoła, z właściwego odczytania znaków
czasu. Wiążą się ściśle z sakramentami. Wyznaczają konkretne zachowania w odniesieniu do Boga i wspólnoty
wiernych. Ich przestrzeganie jednoczy osoby należące do
Kościoła katolickiego na całym świecie a jednocześnie odróżnia od osób innych religii, także chrześcijan innych wyznań. Do ich zachowania są zobowiązani wszyscy ochrzczeni od 7. roku życia i należący do Kościoła katolickiego, jeśli
cieszą się zdolnością używania rozumu i wolną wolą, czyli
mogą odpowiadać za swoje czyny. Przykazania kościelne
różnią się od dziesięciu przykazań Bożych, które są z ustanowienia samego Boga, niezmienne i powszechnie obowiązujące. Przykazania kościelne, choć ważne, są z ustanowienia ludzkiego. Formułuje je Magisterium Kościoła katolickiego. W Katechizmie Kościoła Katolickiego z 1992 r. czytamy, że „przykazania kościelne odnoszą się do życia moralnego, które łączy się z życiem liturgicznym i czerpie
z niego swoją moc”, a charakter obowiązujący tych przykazań jest potrzebny w tym celu, abyśmy mieli
„zagwarantowane minimum ducha modlitwy i wysiłku moralnego we wzrastaniu miłości Boga i bliźniego”.
Katechizm zamieszcza treść pięciu przykazań kościelnych:
1. W niedzielę i święta nakazane uczestniczyć we Mszy św.
i powstrzymać się od prac niekoniecznych.
2. Przynajmniej raz w roku przystąpić do sakramentu
pokuty.
3. Przynajmniej raz w roku, w okresie wielkanocnym przyjąć Komunię Świętą.
4. Zachowywać nakazane posty i wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych, a w okresach pokuty powstrzymywać
się od udziału w zabawach.
5. Troszczyć się o potrzeby wspólnoty Kościoła.
Przyjrzyjmy się nowej wersji przykazań kościelnych i przybliżmy ich znaczenie dla nas.
kan. 2181). Nie zawsze można uczestniczyć w niedzielnej
„W niedziele i święta nakazane uczestniMszy św. Katechizm Kościoła Katolickiego podaje warunki
czyć we Mszy Świętej i powstrzymać się
usprawiedliwiające, m.in. choroba, czy opieka nad niemowod prac niekoniecznych”
lęciem (KKK 2181; KPK 1245), a do tego możemy jeszcze doUczestniczenie w niedzielnej i świątecz- dać pracę obowiązkową, brak kościoła. Musi to być zatem
nej Mszy św. jest zaleceniem i jednocze- przyczyna poważna. Jednak nie poprzestawajmy na samym
śnie obowiązkiem, ponieważ Eucharys a usprawiedliwieniu. Warto skorzystać z dobrodziejstw technijest centrum życia chrześcijańskiego. Pod- ki: radia i telewizji, by włączyć się duchowo w celebrowaną
czas Mszy św. dochodzi do najściślejszego spotkania z Bo- Eucharys ę lub zapoznać się z treścią czytań przewidzianych
na ten dzień.
giem i współwyznawcami.
W pierwszych wiekach chrześcijaństwa nie trzeba było zobo- Obowiązek uczestniczenia w niedzielnej Mszy św. jest jasny,
wiązywać chrześcijan do udziału w „łamaniu chleba”, ponie- chodzi o każdą niedzielę. Pewne niejasności może powodoważ Eucharys a stanowiła dar i przywilej wynikający z żywej wać określenie: w dni świąteczne. Otóż chodzi tutaj o tzw.
wiary. Z biegiem lat zmiany zachodzące w Kościele wymusiły święta nakazane. Od 30 listopada 2003 r. decyzją Zebrania
kształtowanie się prawodawstwa w kierunku określania obo- Plenarnego Konferencji Episkopatu Polski obowiązują nastęwiązku udziału w Eucharys i. Zapominamy również o tym, pujące święta nakazane: uroczystość Narodzenia Pańskiego
jak wiele korzystamy na jednoczeniu się z Chrystusem pod- (25 grudnia); uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki (1 styczczas Komunii Świętej. My przynosimy: słabości, grzechy, do- nia); uroczystość Objawienia Pańskiego (6 stycznia); uroczybre chęci, serce, niedoskonałą miłość. Natomiast Jezus stość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa (Boże Ciało); urooczyszcza nas z popełnionych grzechów, umacnia i ożywia czystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny (15 sierpmiłość, która słabnie w codziennym życiu. Właściwie tylko nia) uroczystość Wszystkich Świętych (1 listopada).
dzięki Jego interwencji możemy zwyciężać swoje słabości Właśnie w te dni katolicy są zobowiązani do uczestniczenia
oraz ufnie patrzeć w przyszłość. Msza św. przez miłość za- we Mszy św.
chowuje nas od przyszłych grzechów śmiertelnych. Chrystus Drugim obowiązkiem dnia niedzielnego i świątecznego jest
to zagwarantował: „Kto spożywa moje Ciało i Krew moją pije, powstrzymanie się od wykonywania „prac niekoniecznych”.
trwa we Mnie a Ja w nim” (J 6,56). Kościół zaleca, aby uczest- To określenie pozostawia szeroki margines swobody przy
jego interpretacji, pozwala ono dostosować się do określoniczenie we Mszy św. łączyć z przyjęciem Komunii Świętej.
Kodeks Prawa Kanonicznego wyjaśnia, że nakazowi uczestni- nych warunków życia. Każdy rozstrzyga we własnym sumieczenia we Mszy św. czyni zadość ten, kto bierze w niej udział, niu i decyduje jak ma żyć. Jednocześnie takie sformułowanie
gdziekolwiek jest ona odprawiana w obrządku katolickim zmusza do refleksji, dokonania wyboru, samodzielnego wybądź w sam dzień świąteczny, bądź też wieczorem dnia po- znaczenia granic.
przedzającego (KPK, kan. 1248 § 1). „Ci którzy dobrowolnie Chrześcijanie powinni wszystkim dawać widoczny przykład
zaniedbują ten obowiązek, popełniają grzech ciężki” (KKK, modlitwy, szacunku i radości oraz bronić swoich tradycji jako
cennego wkładu w życie duchowe społeczności ludzkiej.
Wystawa fotograficzna pt. „Siedem twarzy - dwadzieścia trzy portrety”, wernisaż rozpoczynający odbędzie się Pałacu Kultury Zagłębia
w Dąbrowie Górniczej, 18.02.2012r. Zapraszam!
Justyna Staworzyńska
CZY WIESZ CO NOSISZ ? (cd)
Bardzo często noszenie tych znaków prowadzi do otwarcia się na działanie Szatana i wewnętrznego zniewolenia, ujawniającego się niejednokrotnie w postaci: podatności na różnego rodzaju nałogi, trudności w radzeniu sobie z emocjami, nadmiernej agresywności, a nawet skłonności do depresji i podejmowania prób samobójczych. Często nie pomaga tu nawet
pomoc specjalistów – psychiatrów i psychologów, a koniecznością staje się skorzystanie z pomocy egzorcysty.
Aby nie narażać się na w/w zagrożenie – nie nośmy znaków i symboli które omawiamy w naszym parafialnym piśmie :
MOTYL
Motyl jest symbolem "New Age".
Tak jak gąsienica zawija się w kokon,
przemienia się i wychodzi w formie
motyla, tak ludzkość przechodzi
z dawnej epoki w nową erę. Gąsienica oznacza minioną epokę, w której
ludzkość żyła według tradycji.
KRZYŻ NERONA
„Krzyż złamany”, „noga kurza”, „pacy a”. Okultystyczny symbol propagowany jako amulet
ruchów pacyfistycznych. Złamane w dół ramiona
krzyża oznaczają upadek chrześcijaństwa.
1. Msza św. w tygodniu o godz. 17.00 i 18.00. We wtorek
i sobotę Msza św. o 7.00 i 18.00. W środę po Mszy św.
o godz. 18.00 Nowenna do Matki Bożej Nieustającej Pomocy.
W czwartek po Mszy św. o godz. 18.00 Koronka do Bożego
Miłosierdzia. Kancelaria parafialna czynna od poniedziałku do
piątku od godz. 16.00 do 17.00 a w sobotę od 8.00 do 9.00.
KRZYŻ Z KOKARDKĄ
Symbol pogardy dziewictwa i symbol możliwości wyboru partnera według osobistego uznania. Jest to zwrot do starożytnego
pogaństwa, w którym praktykowano rytualne hulanki, orgie itp.
w tym świętym okresie pokuty od picia napojów alkoholowych. W Środę Popielcową rozpoczyna się okres obowiązkowej spowiedzi wielkanocnej. Potraktujmy bardzo poważnie to
wymaganie prawa kościelnego.
8. Z okazji Wielkiego Postu warto podjąć jakieś postanowienie. Zdaniem najwybitniejszych ojców duchowych obieranie
2. Przed nami ostatnie dni karnawału, tłusty czwartek. Prze- postanowień jest najlepszą drogą dla człowieka, który pragnie
żyjmy je w duchu chrześcijańskiej radości, która zawsze musi przemiany w swoim życiu.
się łączyć z odpowiedzialnością za swoje czyny.
9. W Środę Popielcową rozpoczynają się kwartalne dni mo3. W czwartek, 16 lutego, zapraszamy na Mszę św. o godz. dlitw. Tym razem, w związku z rozpoczęciem Wielkiego Postu,
18.00, będziemy się modlić za wstawiennictwem bł. Jana ich intencją jest wyproszenie ducha pokuty. Włączmy się do
Pawła II, możemy składać karteczki z intencjami i ofiarami.
tej modlitwy całego Kościoła.
4. W sobotę, 18 lutego, o godz. 11.30. w bazylice katedralnej 10. Pierwszy tydzień Wielkiego Postu będzie także Tygodniem
w Sosnowcu będą miały miejsce uroczystości Srebrnego Jubi- Modlitw o Trzeźwość Narodu. Wszyscy zdajemy sobie sprawę, jak nadużycia w tym względzie przynoszą cierpienie wielu
leuszu sakry Ks. Bpa Piotra Skuchy.
5. W niedzielę, 19 lutego - III miesiąca - ofiary składane na ludziom. Podejmijmy zatem tę intencję w naszych osobistych
modlitwach i w postawie trzeźwości.
tacę przeznaczone są na prace przy naszej parafii.
6. Środa, 22 lutego, to Środa Popielcowa, rozpoczynająca
okres Wielkiego Postu. Na znak nawrócenia i pokuty nasze
głowy zostaną posypane popiołem. Msze Św. w tym dniu
o godz. 9.00, 17.00 i 18.00.
11. W okresie Wielkiego Postu możemy uzyskać odpust zupełny, a więc darowanie kary doczesnej za grzechy odpuszczone w sakramencie pojednania, jednak nie naprawione
przez nas. Warunkiem uzyskania odpustu jest wzbudzenie
takiej intencji, stan łaski uświęcającej, wyrzeczenie się przywiązania do grzechu, modlitwa w intencjach wyznaczonych
przez papieża. Odpust zupełny można uzyskać: za udział w
nabożeństwie Drogi krzyżowej, w każdy piątek Wielkiego Postu; w każdą niedzielę za udział w nabożeństwie Gorzkich żalów i za odprawienie przynajmniej trzydniowych rekolekcji.
7. Przypominamy, że w Środę Popielcową obowiązuje wszystkich post ścisły, polegający na powstrzymaniu się od potraw
mięsnych oraz na ograniczeniu jedzenia. Tego dnia możemy
zjeść trzy posiłki, ale tylko jeden z nich do syta. Wstrzemięźliwość od potraw mięsnych obowiązuje wszystkich od 14. roku
życia, bez górnej granicy wieku, natomiast post ilościowy obowiązuje od 18. do 60. roku życia. Kościół jednak zachęca, aby 12. W piątek, 24 lutego, o godz. 16.15 pierwsze nabożeństwo
w praktykę postu wprowadzać także tych, którzy w sensie Drogi krzyżowej dla dzieci, o godz. 17.30 dla młodzieży i dorościsłym nie są do niego zobowiązani. Pamiętajmy też, że Wiel- słych, a po nim Msza św.
ki Post jest tak zwanym „czasem zakazanym” dla wszelkich
hucznych wesel, zabaw i dyskotek. Powstrzymajmy się też
13. Niedziela, 26 lutego, będzie pierwszą Wielkiego Postu. przetłumaczył na ten język Pismo Święte. W 1980 r. papież
O godz. 17.30 Gorzkie żale, a zaraz po nich Msza św. Kazania Jan Paweł II ogłosił świętych Cyryla i Metodego współpatropasyjne głosić będzie w tym roku diakon Łukasz Pisz.
nami Europy, podnosząc tym samym wspomnienie do rangi
14. Ofiary składane przy krzyżu adoracyjnym przeznaczone są święta;
na kwiaty do Bożego Grobu. Bóg zapłać.
15. W okresie Wielkiego Postu możemy wesprzeć potrzebujących z naszej parafii, składając do kosza wystawionego
w kościele dary żywnościowe.
W TYM OKRESIE PATRONUJĄ NAM…
1. We wtorek, 14 lutego, święci Cyryl i Metody. Żyli w IX w.,
pochodzili z miasta Saloniki w cesarstwie bizantyńskim. Znali
wiele języków, dzięki czemu podjęli wiele udanych wypraw
misyjnych, m.in. do Bułgarii i na Morawy, gdzie wprowadzili
do liturgii język słowiański pisany przystosowanym alfabetem
greckim, używany w Kościołach wschodnich do dziś. Cyryl
2. Także we wtorek, 14 lutego, św. Walenty, kapłan, który
poniósł śmierć męczeńską, gdyż podczas tortur nie chciał się
wyrzec Chrystusa. Od lat także u nas przyjęło się go czcić jako
patrona zakochanych. Niech to będzie okazja do radości, ale
także do modlitwy, podziękowania Panu Bogu za miłość, którą nas obdarzył, i za bliskich, którzy nas kochają. Pamiętajmy
też o wszystkich narzeczonych z naszej wspólnoty parafialnej
i prośmy, aby ich wzajemna miłość umacniała się i aby z Bogiem weszli na wspólną drogę życia.
Poniedziałek 13.02.
17.00. + Urszulę Kiciak, od męża, córki Agnieszki z rodziną,
synów Mariusza i Marcina z rodziną.
18.00. + Stanisława Snopek; Natalię, Władysława Jańczyk.
Poniedziałek 20.02.
17.00. + Wiktora Reterskiego, z okazji urodzin.
18.00. 1) + Kornelię Chabińską, z racji urodzin.
2) + Tomasza Kucyperę, od rodziny Czubalów i matki.
Wtorek 14.02. Św. Św. Cyryla i Metodego.
7.00. + Jana Łydek, od żony.
18.00. + Bolesława Leśniowskiego, od żony z córkami.
Wtorek 21.02.
7.00. + Elżbietę Balecką, od uczestników pogrzebu.
18.00. + Urszulę Kiciak, od sąsiadów.
Środa 15.02.
17.00. + Urszulę Kiciak, od uczestników pogrzebu.
18.00. + Jerzego Juszczak, od sąsiadów.
Środa 22.02. Środa Popielcowa.
9.00. + Cecylię, Zygmunta Łydków; Mirosława Balińskiego.
17.00. O zdrowie i Boże błogosławieństwo dla Joanny
Konieczka, z racji 18. urodzin.
18.00. + Elżbietę Balecką, od męża, córki, synów i wnuków.
Czwartek 16.02.
17.00. + Irenę, Stanisława Zadęckich.
18.00. Msza św. za wstawiennictwem bł. Jana Pawła II.
Piątek 17.02.
17.00. + Jadwigę, Beatę, Eugeniusza Bocheńskich.
18.00. + Tadeusza Syguta, w 9 r. śmierci.
Sobota 18.02.
7.00. + Wiesławę Zając, od uczestników pogrzebu.
18.00. + Zofię, Stefana, Mariana Kisiel.
VII Niedziela Zwykła, 19.02.
9.00. + Bolesława Bochenka, w 17 r. śmierci i całą rodzinę
Bochenków, od siostry; Mieczysława Klapę, w 7 r.
śmierci i całą rodzinę Klapów i Kochański,
od szwagierki.
10.30. Sakrament chrztu.
12.00. + Łukasza Szczygła.
18.00. + Katarzynę, Izydora, Dionizego Tabor; Władysławę,
Tadeusza Fatyga.
Czwartek 23.02.
17.00. + Józefę Sokalską, od cioci Stasiowskiej.
18.00. + Urszulę Kiciak, od teściowej Marianny, bratowej
Grażyny Kocot z mężem Stanisławem, córkami Ewą
i Katarzyną z rodzinami.
Piątek 24.02.
17.00. O uleczenia syna z alkoholizmu.
18.00. + Wiesławę Zając, od syna Edwarda z rodziną.
Sobota 25.02.
7.00. + Stanisławę Bieniecką, od syna z rodziną.
18.00. + Zdzisława Cichego, od córek.
I Niedziela Wielkiego Postu, 26.02.
9.00. + Zenona Skowrońskiego w rocznicę śmierci; Zofię,
Stanisława Skowrońskich.
10.30. + Wiesława Gaweł w 2 r. śmierci, od żony z rodziną.
12.00. Roczki.
18.00. + Joannę, Romana Ślęzaków.
Parafia Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski, Dąbrowa Górnicza,
ul. Morcinka 9, Tel. : (32) 268-89-15, www.nmp-kp.pl