SPIS TREŚCI I. O różnicy między poznaniem czystym a

Transkrypt

SPIS TREŚCI I. O różnicy między poznaniem czystym a
SPIS TREŚCI
KRYTYKA CZYSTEGO ROZUMU
DEDYKACJA
11
PRZEDMOWA DO PIERWSZEGO WYDANIA
PRZEDMOWA DO DRUGIEGO WYDANIA
AUTORSKI SPIS TREŚCI WYDANIA PIERWSZEGO
WSTĘP
15
24
47
49
I. O różnicy między poznaniem czystym a empirycznym ...
II. Znajdujemy się w posiadaniu pewnych poznań a priori,
a nawet pospolity rozsądek nie jest ich nigdy pozbawiony ...
III. Filozofii potrzeba nauki, która by określiła możliwość
naczelnej zasady i zakres wszelkich poznań a priori . . . .
IV. O różnicy między sądami analitycznymi i syntetycznymi
. .
V. We wszystkich teoretycznych naukach rozumowych
zawierają się^syntetyczne sądy jako naczelne zasady ....
VI. Ogólne zadanie czystego rozumu
VII. Idea i podział odrębnej nauki występującej pod nazwą
krytyki czystego rozumu
49
51
5 3
56
59
62
66
KRYTYKA CZYSTEGO ROZUMU
I. Transcendentalna nauka o elementach
CZĘŚCI. ESTETYKA TRANSCENDENTALNA
§1
73
5
http://d-nb.info/1028171382
73
Spis treści
Poddział I. O przestrzeni
§ 2. Metafizyczne omówienie tego pojęcia
§ 3. Transcendentalne omówienie pojęcia przestrzeni
Wnioski z powyższych pojęć
75
75
78
79
Poddział II. O czasie
§ 4. Metafizyczne omówienie pojęcia czasu
§ 5. Transcendentalne omówienie pojęcia czasu
§ 6. Wnioski z tych pojęć
§ 7. Objaśnienie
§ 8. Ogólne uwagi o estetyce transcendentalnej
Zakończenie estetyki transcendentalnej
82
82
83
84
87
91
101
CZĘŚĆ II. LOGIKA TRANSCENDENTALNA
103
Wstęp. Idea logiki transcendentalnej
I. O logice w ogóle
II. O logice transcendentalnej
III. O podziale logiki ogólnej na analitykę i dialektykę .
IV. O podziale logiki transcendentalnej na analitykę
i dialektykę transcendentalną
.
.112
Dział I. Analityka transcendentalna
Księga I. Analityka pojęć
Poddział I. O myśli przewodniej [wiodącej do] odkrywania
wszelkich czystych pojęć intelektu
Rozdział I. O logicznym używaniu intelektu w ogóle .
Rozdział II
§ 9. O logicznej funkcji intelektu w sądach
Rozdział III
§ 10. O czystych pojęciach intelektu,
czyli o kategoriach
§11
§12
.'
.
103
103
107
. 108
115
117
.
Poddział II. O dedukcji czystych pojęć intelektu
Rozdziali
§ 13. O naczelnych zasadach transcendentalnej dedukcji
w ogóle .
§ 14. Przejście do transcendentalnej dedukcji kategoryj
118
. .119
120
120
125
125
131
133
136
136
136
. . 142
Spis treści
Rozdział II. (Wedle wydania A). O apriorycznych podstawach
możliwości doświadczenia
Tymczasowa uwaga
1. O syntezie ujmowania w naoczności
2. O syntezie odtwarzania w wyobraźni
3. O syntezie rozpoznawania w pojęciu
4. Tymczasowe wyjaśnienie możliwości kategoryj
jako poznań a priori
Rozdział III. O stosunku intelektu do przedmiotów
w ogóle i o możliwości poznania ich a priori
Sumaryczne przedstawienie słuszności i jedynej
możliwości tej dedukcji czystych pojęć intelektu . .
Rozdział II. (Wedle wydania B). Transcendentalna dedukcja
czystych pojęć intelektu
§ 15. O możliwości powiązania w ogóle
§ 16. O pierwolnie-syntetycznej jedności apercepcji . .
§ 17. Zasada syntetycznej jedności apercepcji jest
najwyższą zasadą wszelkiego posługiwania się
intelektem
§ 18. Co to jest przedmiotowa jedność samowiedzy? . .
§ 19. Logiczna forma wszelkich sądów polega
na przedmiotowej jedności apercepcji zawartych
w nich pojęć
§ 20. Wszystkie zmysłowe dane naoczne podlegają
kategoriom jako warunkom, pod którymi jedynie
ich różnorodność może być ujęta w jednej
świadomości
§21. Uwaga
§ 22. Kategoria służy poznaniu rzeczy wyłącznie
przez zastosowanie jej do przedmiotów
doświadczenia
§23
§ 24. O zastosowaniu kategoryj do przedmiotów
zmysłów w ogóle
§25
§ 26. Transcendentalna dedukcja powszechnie możliwego
używania w doświadczeniu czystych pojęć intelektu
§ 27. Wynik tej dedukcji pojęć intelektu
Krótkie pojęcie tej dedukcji
145
147
.148
149
151
156
159
. 168
170
170
. 171
174
.176
177
178
179
180
. 182
183
188
. 189
193
195
Spis treści
Księga II. Analityka zasad
Wstęp. O transcendentalnej władzy rozpoznawania
w ogóle
197
Poddział I. O schematyzmie czystych pojęć intelektu
201
Poddział II. System wszystkich zasad czystego intelektu ....
Rozdział I. O najwyższej zasadzie wszelkich sądów
analitycznych
Rozdział II. O najwyższej zasadzie wszelkich sądów
syntetycznych
Rozdział III. Systematyczne przedstawienie wszystkich
syntetycznych zasad intelektu
1. Aksjomaty naoczności
2. Antycypacje spostrzeżenia
3. Analogie doświadczenia
A. Pierwsza analogia. Zasada trwałości substancji ....
B. Druga analogia. Zasada następstwa czasowego
wedle prawa przyczynowości
C. Trzecia analogia. Zasada równoczesnego istnienia
wedle prawa wzajemnego działania lub wspólnoty . . .
4. Postulaty empirycznego myślenia w ogóle
Odparcie idealizmu
Ogólna uwaga [dotycząca] systemu zasad
209
Poddział III. O podstawie podziału wszelkich przedmiotów
w ogóle na fenomeny i noumeny
198
211
213
217
220
223
232
236
242
260
266
272
282
286
Dodatek. O dwuznaczności pojęć refleksyjnych powstałej przez
pomieszanie empirycznego używania intelektu z [jego
używaniem] transcendentalnym
308
Uwaga dotycząca dwuznaczności pojęć refleksyjnych . . . .314
Przypisy autora
Przypisy tłumacza
333
343