dvdhity Tradycyjne Wing Chun

dvdhity
dvdhity.com
Tradycyjne Wing Chun
Cena: PLN29.00
Wing Chun (Wing Tsun Kuen, Ving Tsun Kuen) — jeden ze stylów kung-fu na ?wiecie, jego szko?y
wyst?puj? w ponad 60 krajach, z ponad 1,3 mln adeptami.
Style pochodne od Wing Chun: Wing Tsun (Leung Ting), Ving Tsun (Wong Shun Leung), Tradicional Wing
Chun (William Cheung) lub Yongchun (dialekt mandary?ski). Spotyka si? te? inne pisownie nazwy stylu.
Ró?nice w nazewnictwie wynikaj? przewa?nie z ró?nych przekazów.
Mistrz Yip Man naucza? w Hongkongu tysi?ce osób, tylko ok. 5 osób sko?czy?o pod jego okiem ca?y
system. Istnieje wiele szkó?, które nie maj? prawie nic wspólnego ze stylem nauczanym w Hongkongu,
dlatego czysto?? przekazu i bezpo?redni kontakt z chi?skim nauczycielem s? wyznacznikiem jako?ci szko?y.
Pocz?tki
Pocz?tki stylu i jego pochodzenie nie s? dok?adnie znane. Tradycja podaje, ?e w drugiej po?owie XVII w.
albo na pocz?tku XVIII w. grupa mistrzów z klasztoru Shaolin opracowywa?a styl, który mia? by? skuteczny
w walce z Mand?urami i ?atwy do nauki w krótkim czasie. Jednak zanim zako?czono prac?, mand?urscy
naje?d?cy spalili klasztor. Uratowa?o si? jedynie pi?cioro mnichów, a w?ród nich mniszka Ng Mui, która
dopracowa?a podstawy tego stylu (jak wiele innych legend o pocz?tkach stylów, tak?e i ta mówi, ?e dzie?o
Ng Mui uzyska?o swój ko?cowy kszta?t w niezwyk?y sposób: z inspiracji walk? ?urawia z lisem lub podczas
snu). Mniszka przekaza?a sw? wiedz? ?wieckiej uczennicy Yim Wing Chun, której m?? nada? stylowi nazw?.
Tak wi?c, cho? s?owa "wing chun" po chi?sku znacz? "pi?kna wiosna", nazwa stylu pochodzi nie od pory
roku, lecz od imienia legendarnej mistrzyni.
Do po?owy XIX wieku styl Wing Chun rozwija? si? wy??cznie w rodach mieszkaj?cych w
Copyright ©2017 - dvdhity.com - http://dvdhity.llk.pl
Strona 1 z 5
po?udniowochi?skiej prowincji Guangdong, w miastach Foshan, Guangzhou (Kanton) i Hongkong.
Pocz?tkowo styl by? walk? bez broni, pó?niej wzbogacono go o walk? par? no?y motylkowych, a ludzie
u?ywaj?cy do kierowania ?odzi? d?ugiego kija opracowali technik? walki tym narz?dziem. Rozwini?to
równie? metody treningowe, w tym specyficzne ?wiczenia na drewnianym manekinie.
Przekaz: Leung Jan – Chan Wah Shun – Yip Man
Pierwsz? historyczn? postaci? z tego stylu by? Leung Jan – lekarz i aptekarz z miasta Foshan. Jego posta?
wykorzystana zosta?a w dwóch najbardziej znanych filmach na temat Wing Chun: Warrios Two i Prodigal
Son (re?yserem obu jest Sammo Hung). Historyczne pocz?tki stylu datuj? si? ok. roku 1850. Najlepszymi
uczniami Leung Jana byli jego synowie: Leung Bik i Leung Cheun oraz Chan Wah Shun. Po ?mierci Leung
Jana Chan Wah Shun zosta? spadkobierc? stylu. Zmar? oko?o roku 1905 na skutek wylewu krwi do mózgu.
Sal? gdzie treningi prowadzi? Chan Wah Shun by?a rodowa ?wi?tynia klanu Yip. Z klanu tego wywodzi si?
nast?pny wielki mistrz – Yip Man. By? On ostatnim uczniem Chan Wah Shuna.
Yip Man urodzi? si? w roku 1894 (wg innych ?róde? w 1898). Pochodzi? z jednego z najbogatszych rodów w
Foshan. By? szesnastym i ostatnim uczniem Chan Wah Shuna. Po ?mierci Chan Wah Shuna zosta?
uczniem Leung Bika. Leung Bik by? synem Leung Jana i podobnie jak jego brat Leung Chun nie by?
wysokiego wzrostu. Jak podaje historia stylu, Leung Jan nie nauczy? Chan Wah Shuna wszystkich technik
(na przyk?ad prawid?owej pracy nóg i niektórych technik z trzeciej formy). Aby wyrówna? szanse swych
synów musia? ich tych technik nauczy?, dlatego Yip Man maj?c dost?p do niejako obu wersji spróbowa? je
na nowo po??czy? w prawid?ow? technik?.
Yip Man pochodzi? z bogatej rodziny i w swoich pocz?tkowych latach nie musia? si? zbytnio martwi? o swój
byt. Sytuacja zmieni?a si? w czasie okupacji japo?skiej. Kiedy odmówi? Japo?czykom nauczania stylu Wing
Chun, musia? si? przed nimi schroni?. Kiedy po kapitulacji wróci? do Foshan, zosta? oficerem policji. Pod
koniec 1949 b?d?c policjantem Kuomintang wyemigrowa? do Makau, a nast?pnie do Hongkongu,
zostawiaj?c rodzin? w Foshan (jego synowie wyemigrowali do Hongkongu znacznie pó?niej, dlatego niewiele
zd??yli si? od ojca nauczy?). Prawdopodobnym powodem ucieczki by?o to, ?e zabi? kogo? i obawia? si?
zemsty komunistycznych w?adz Chin.
Yip Man pocz?tkowo nie przewidywa? nauczania stylu Wing Chun. W roku 1952 na skutek problemów
finansowych przyj?? kilku uczniów po 40 latach nauki w?asnej. Zosta? spadkobierc? stylu. W okresie
prowadzenia szko?y naucza? jedynie kilkunastu uczniów, wy??cznie Chi?czyków. Pierwszymi uczniami byli
mi?dzy innymi Leung Sheung, Lok Yiu, Chu Shong-tin i Wong Shun Leung. W roku 1968 wycofa? si? z
nauczania. Za?o?y? Hong Kong Ving Tsun Athletic Association (zh. ™/`%óÔ²). Ustali? tym samym
zachodni? pisowni? stylu. Zmar? 2 grudnia 1972 na raka gard?a.
Wiele ?róde? podaje, ?e jednym z najs?ynniejszych uczniów Yip Mana by? Bruce Lee, ale cz??? badaczy
w?tpi w prawdziwo?? tego twierdzenia. Jak w wielu innych szko?ach walki, nauczaniem m?odszych adeptów
zajmowali si? z regu?y najstarsi uczniowie mistrza, a ten jedynie od czasu do czasu udziela? dodatkowych
wskazówek. Dlatego najbardziej prawdopodobne jest, ?e Bruce Lee uczy? si? od swoich starszych kolegów.
Jednym z kolegów Bruce Lee w czasie nauki by? mi?dzy innymi mistrz William Cheung. Fragment ?ycia Yip
Mana dotycz?cy okupacji japo?skiej zosta? przedstawiony w filmie "Yip Man", przy którego kr?ceniu
pomaga? syn mistrza. W drugiej cz??ci, b?d?cej kontynuacj?, przedstawiono perypetie bohatera w
Hongkongu. Ostatnie kadry tego filmu nawi?zuj? do m?odego Bruce'a Lee.
Czasy wspó?czesne. Uczniowie Yip Mana
Po ?mierci Yip Mana spadkobiercami stylu Wing Tsun zosta?o czterech jego uczniów: Leung Sheung, Lok
Yiu, Tsui Sheung Tin, Wong Shun Leung. Uczniowie Yip Mana jako jedni z nielicznych zacz?li uczy? ludzi z
Copyright ©2017 - dvdhity.com - http://dvdhity.llk.pl
Strona 2 z 5
innych kontynentów i uczynili styl jedn? z najpopularniejszych odmian chi?skiej sztuki walki na ?wiecie. Znani
uczniowie to: Chiu Wun, William Cheung, Wong Shun Leung, Leung Sheung, WanG Kiu, Lok Yiu , Tsui Shan
Tin, Moy Yat, Bruce Lee.
Leung Ting – jego wizja stylu
Leung Ting rozpocz?? trening Wing Chun w wieku 13 lat. Pierwszymi instruktorami byli bracia jego matki
Cheng Fook i Cheng Pak, ?wicz?cy w ówczesnej szkole Yip Mana. Nast?pnie Leung Ting wst?pi? do szko?y
pierwszego ucznia Yip Mana w Hongkong – Leung Sheunga. W wieku 18 lat zosta? asystentem w klubie
Cheng Fooka i Chang Paka – pomaga im w nauczaniu. W latach 60 zostaje ostatnim uczniem prywatnym
Mistrza Yip Mana, poznaj?c ostatni?, kompletn? wersj? systemu na lekcjach prywatnych z Yip Manem.
Przekaz ten znacznie rózni si? od technik nauczanych przez Yip Mana w Stowarzyszeniu Pracowników
Restauracji w latach 50 -tych. Odznacza si? tak?e usystematyzowanym programem nauczania, w formie
lekcji oraze sekcji Chi Sao oraz programem walki opracowanym przez Mistrza Yip mana w 1969 roku. W
1972 roku za zgod? Mistrza Yip Mana otwiera Leung Ting Gym w Hongkongu – kwater? g?ówn?
International Wing Tsun Associatiomn, najwi?ksze profesjonalne stowarzyszenie kung fu na swiecie, ze
szko?ami w 64 krajach ?wiata.
Odmiany stylu
Oprócz Wing Tsun Leung Tinga oraz Wing Chun Williama Cheunga, istnieje jeszcze kilka innych odmian
tego stylu. Niektóre z nich powo?uj? si? na 200-letni? histori? i nie krzy?owa?y si? z innymi. Mimo to, istnieje
mi?dzy nimi wiele podobie?stw. Ró?ni? si? formami, chocia? podstawowe ruchy s? takie same.
• Sun Wing Chun (mistrza Sun Wa Pak) zawiera 8 form r?cznych i 2 z broni?,
• Pao Fa Lien (mistrza Lim Ta Sheng) zawiera 14 form r?cznych i 7 z broni?.
Wing Chun w Polsce
Styl ten dotar? do Polski oko?o roku 1978, za? ?wiczy si? go oficjalnie od 1980. Pocz?tkowo opiekowa?a si?
nim Kwatera G?ówna stylu w Jugos?awii. Pierwsz? sekcj? za?o?ono przy studenckim Klubie Karate
Politechniki Warszawskiej. Prekursorami stylu byli Janusz Szymankiewicz i Marek Stefaniak posiadaj?cy
wtedy 12 st. uczniowskie WT. Janusz Szymankiewicz by? uczniem Milana Prosenicy (4 st. mistrzowski –
ucze? Leung Tinga i Slavko Truntica) i przedstawicielem odmiany Wing Tsun w Polsce. Do najbardziej
znanych instruktorów w tamtym okresie nale?eli: Piotr Szawernowski, Leszek Starybrat, Tadeusz Gacki i
Artur Rychta. W latach osiemdziesi?tych XX wieku najsilniejszymi o?rodkami by?y: Warszawa, Pozna?,
Lublin, Tychy, Brwinów, K?dzierzyn-Ko?le.
W roku 1985 Szymankiewicz poznaje w Chinach Wong Shun Leunga. Okazuje si?, ?e zmiany poczynione
przez Leung Tinga s? znaczne. Od tamtej pory Szymankiewicz zaczyna naucza? tradycyjnej metody wg
przekazu Wong Shun Leunga. Zostaje jedynym uczniem Wong Shun Leunga w Polsce. Mistrz Wong Shun
Leung po kilku latach treningu pod jego okiem nadaje J. Szymankiewiczowi tytu? Sifu. W Polsce rozwijaj? si?
wi?c dwie odmiany stylu Wing Chun: Wong Shun Leunga i Leung Tinga. W po?owie lat 90. prywatny ucze?
Leung Tinga Norbert Maday (8 st. mistrzowski) reaktywuje Polskie Stowarzyszenie Wing Tsun z o?rodkami
szkoleniowymi w Warszawie, Poznaniu, Krakowie, Szczecinie, Koszalinie , Wroc?awiu, Olsztynie , Gi?ycku,
Gda?sku i M?awie. Obecnie polscy instruktorzy Leung Ting Wing Tsun Kung Fu podlegaj? pod kwater?
g?ówn? Eastern European Wing Tsun Organisation ze szko?ami w Polsce, na W?grzech, Litwie, ?otwie,
Estonii, Rumunii i Ukrainie.Jest to jedyne profesjonalne stowarzyszenie Leung Ting Wing Tsun w Polsce
Copyright ©2017 - dvdhity.com - http://dvdhity.llk.pl
Strona 3 z 5
posiadaj?ce regularny kontakt z ostatnim uczniem Wielkiego Mistrza Yip Mana. Mistrz Leung Ting odwiedza
Polsk? co roku prowadz?c osobi?cie klas? instruktorsk?. Oprócz tych dwóch odmian pr??nie dzia?a równie?
linia przekazu Williama Cheunga, cho? nie akredytowana oficjalnie. Niemniej w tej linii przekazu dzia?a
Polskie Stowarzyszenie Tradycyjnego Wing Chun Kung Fu, które zrzesza kilka szkó? (Kraków, Bydgoszcz ,
Toru? , Lubo?, Gorzów Wielkopolski, Piotrków Trybunalski, Zawiercie) z siedzib? g?ówn? w Krakowie –
g?ównym nauczycielem na Polsk? jest Sifu Andrzej Szuszkiewicz, który posiada dziesi?ty, najwy?szy stopie?
mistrzowski w tej linii przekazu. Stowarzyszenie jest cz??ci? europejskiego Stowarzyszeniem Tradycyjnego
Wing Chun Kung Fu z siedzib? w Pary?u, gdzie g?ównym Sifu jest Didier Beddar. W stosunku do dwóch
poprzednich odmian wyst?puje sporo ró?nic technicznych, zarówno w wykonaniu form jak i w tzw. footwork,
czyli pracy nóg w systemie. Wspólny pozostaje duch i pewne koncepcje pryncypialne (np. linia centralna,
cho? ró?nie rozumiana w ka?dym z systemów).
Technika i trening
Formy r?czne
Styl ten zawiera 3 podstawowe formy r?czne:
• Siu Nim Tao (Siu Lim Tao) – w t?umaczeniu na polski "ma?a idea"
• Chum Kiu – w t?umaczeniu na polski "szukanie mostu"
• Biu Tze (Biu Jee) – - w t?umaczeniu na polski "strzelaj?ce palce"
(wszystkie nazwy podane s? w j?zyku kanto?skim. W mandary?skim ich brzmienie jest inne) Poszczególne
szko?y mog? jednak uczy? i innych form.
Chi sao, chi kuk, chi kwun – wyczuwanie intencji przeciwnika
Nazwa chi sao oznacza "z??czone r?ce" lub "lepkie r?ce". Technika ta polega na wczuwaniu si? w intencje
przeciwnika. Wa?n? rol? odgrywa umiej?tno?ci wyczuwania kierunku dzia?ania energii przeciwnika i
reagowania na ni?. Rozwija to szybko?? reakcji i walki w bliskim dystansie. Analogiczne techniki istniej? w
treningu nóg (chi kuk) i kijów (chi kwun). Dodatkowo praktykowane s? równie? bardziej "wspó?czesne" formy
treningu, takie jak praca z workami i tarczami, sparingi – poszczególne formy treningu zale?? od konkretnej
szko?y i zapatrywa? jej sifu na proces nauczania.
Bro? w stylu Wing Chun
U?ywany w Wing Chun kij ma d?ugo?? ok. 2 metrów (6,5 stopy, tzw. "Dragon Pole"). Technika w?adania
kijem wykonywana jest w niskiej pozycji. Tradycja podaje, ?e technika ta pochodzi od jednego z Pi?ci
Starszych Shaolinu: Chi Shina. Technika kija obejmuje równie? tzw. z??czone kije, polegaj?ce na wczuwaniu
si? w intencje przeciwnika.
Styl ten u?ywa równie? no?y motylkowych bart cham dao. S? to miecze o szerokim, jednosiecznym ostrzu.
Ostrza ich przypominaj? skrzyd?a motyla. W Wing Chun traktuje si? je jako przed?u?enie ramion (forma
o?miu tn?cych dróg no?y motylkowych).
Kontrowersje zwi?zane z Wing Chun
Copyright ©2017 - dvdhity.com - http://dvdhity.llk.pl
Strona 4 z 5
Podobnie jak w wielu innych dziedzinach, ?rodowisko Wing Chun jest podzielone w kwestiach zarówno
technicznych, dotycz?cych metodyki nauczania, jak i dotycz?cych znanych postaci. Oto kilka znanych
kontrowersji:
William Cheung okre?li? si? jedynym prawowitym spadkobierc? stylu i dla odró?nienia siebie od innych
szkó?, nazwa? swoj? szko?? tradycyjnym Wing Chun (Traditional Wing Chun system). Podstaw? twierdzenia
jest jakoby fakt, ?e Yip Man osobi?cie udziela? mu sekretnych lekcji przekazuj?c wiedz? nieznan? innym
uczniom. Fakt historyczny jest taki, ?e William Cheung opu?ci? Hongkong w wieku 18 lat i utraci? kontakt z
mistrzem Yip Manem i innymi jego uczniami. W czasie gdy uczy? si? w szkole Yip Mana, mistrz by? ju?
schorowanym cz?owiekiem uzale?nionym od narkotyków (znany by? z tego, ?e pali? opium). Ving Tsun
Athletic Association negatywnie ustosunkowa?o si? do twierdze? Williama Cheunga, wyra?aj?c ubolewanie,
?e wybra? on tak kontrowersyjn? metod? promocji swojej szko?y.
Kolejn? znan? w ?rodowisku Wing Chun kontrowersj? jest kwestia walki Williama Cheunga z Emilem
Botztepe. Zdarzenie to mia?o miejsce podczas jednego z seminariów w Niemczech. Emil Botztepe by?
wówczas uczniem w szkole Leung Tinga i po wielokrotnych twierdzeniach Williama Cheunga, ?e jest
niepokonany, postanowi? spróbowa? si? w walce. Zosta?a ona sfilmowana i wida? na niej, ?e Emil Botztepe
powali? mistrza. Sam William Cheung kwestionowa? ten fakt twierdz?c, ?e sfilmowany zosta? tylko fragment
walki, który nie oddawa? prawdziwej sytuacji.
Kontrowersyjn? postaci? w ?rodowisku Wing Chun (i ogólnie w ?rodowisku sztuk walki) jest te? sam Leung
Ting, a w szczególno?ci jego ucze? Keith Ronald Kernspecht, który przyczyni? si? do niespotykanej
wcze?niej na tak? skal? komercjalizacji sztuk walki (poprzez swoja organizacj? EWTO). Dodatkowe
kontrowersje dotycz? twierdzenia Kernspecht’a, o tym, ?e techniki wyczuwania intencji przeciwnika (poprzez
dotyk ?wiczony w chi sao) powoduj?, ?e styl ten jest znacznie lepszy ni? jakakolwiek inna sztuka walki.
Twierdzenie to wywo?a?o sporo zamieszania, dlatego ?e podwa?a sens nauki takich sztuk walki jak
chocia?by karate. Kontrowersyjna jest równie? linia przekazu Leung Tinga. On sam twierdzi, ?e jest ostatnim
prywatnym uczniem Yip Mana, cho? niektórzy inni uczniowie maj? odmienne zdanie. Ró?nica zda? zosta?a
dodatkowo zaogniona zarzutami o podrobienie zdj?cia, które przedstawia?o Yip Mana z redaktorem
naczelnym magazynu New Martial Hero. Leung Ting zaprzeczy? wszystkim zarzutom i twierdzi?, ?e sam Yip
Man wspomnia? w artykule magazynu New Martial Hero, ?e Leung Ting jest jego prywatnym uczniem. Inne
zdj?cia ukazuj? Leung Tinga na pogrzebie Yip Mana z inn? opask? na ramieniu ni? ta noszona przez
bezpo?rednich uczniów Yip Mana (opaska wskazywa?a, ?e by? uczniem jednego z innych uczniów Yip
Mana).
Informacja o dostawcy
Copyright ©2017 - dvdhity.com - http://dvdhity.llk.pl
Strona 5 z 5