Częstochowskie kalendarze krakowskich astrologów
Transkrypt
Częstochowskie kalendarze krakowskich astrologów
Dr Maciej Janik CZĘSTOCHOWSKIE KALENDARZE KRAKOWSKICH ASTROLOGÓW Wśród książek okresu staropolskiego do najpopularniejszych należą kalendarze prognostykarskie. Trafiały do rąk zarówno zwykłego szlachcica, jak i magnata; pod dach kamienicy mieszczańskiej i na plebanię. Ich reprezentacyjne egzemplarze otrzymywali władcy. Pomimo niewielkiej objętości, kalendarze prognostykarskie – zwane też minucjami – oferowały czytelnikowi całkiem bogatą zawartość: całoroczne kalendarium łączone z prognostykiem codziennym, różnego rodzaju ciekawostki, cały zestaw małych form literackich, prognostyk roczny. W połowie XVIII wieku kalendarze stanowiły rodzaj literatury tak wpływowej, że szermierze nowego, oświeceniowego światopoglądu, stoczyli z nimi prawdziwą batalię pod sztandarem walki z przesądami. Potęgą w obrębie staropolskiej kalendariografii prognostykarskiej była Akademia Krakowska. To ona hojnie użyczała swojej powagi dla kalendarzowych dzieł krakowskich matematyków i astrologów. Drukowano je zwykle w Krakowie. Zdarzyło się jednak, a było to w roku 1711, że aż czterech profesorów Akademii, postanowiło nadać typograficzny kształt produktom swojej myśli astrologicznej, w drukarni częstochowskiej Jasnej Góry. Byli to: Kazimierz Kubalewicz, Melchior Kiciński, Jerzy Grzegorz Kostowski i Stanisław Wróbliński. Spośród tej czwórki Melchior Kiciński zdecydował się nawet na kontynuację tej inicjatywy wydając na Jasnej Górze kalendarze na lata 1713 i 1714. Druki kalendarzowe – wbrew pozorom – nie należały do łatwych realizacji drukarskich. Jeśli je zrealizowano w jasnogórskiej drukarni, to chwalebnie świadczy to o jej poziomie technicznym. W prezentowanym wystąpieniu omówiona zostanie zawartość „częstochowskich” kalendarzy krakowskich astrologów, ich cechy specyficzne związane z formą i miejscem druku. Pojawią się również hipotezy dotyczące powodów przenosin realizacji typograficznej kalendarzy z Krakowa na Jasną Górę.