Częstochowskie kalendarze krakowskich astrologów

Transkrypt

Częstochowskie kalendarze krakowskich astrologów
Dr Maciej Janik
CZĘSTOCHOWSKIE KALENDARZE KRAKOWSKICH ASTROLOGÓW
Wśród książek okresu staropolskiego do najpopularniejszych należą kalendarze
prognostykarskie. Trafiały do rąk zarówno zwykłego szlachcica, jak i magnata; pod dach
kamienicy mieszczańskiej i na plebanię. Ich reprezentacyjne egzemplarze otrzymywali władcy.
Pomimo niewielkiej objętości, kalendarze prognostykarskie – zwane też minucjami – oferowały
czytelnikowi całkiem bogatą zawartość: całoroczne kalendarium łączone z prognostykiem
codziennym, różnego rodzaju ciekawostki, cały zestaw małych form literackich, prognostyk
roczny. W połowie XVIII wieku kalendarze stanowiły rodzaj literatury tak wpływowej, że
szermierze nowego, oświeceniowego światopoglądu, stoczyli z nimi prawdziwą batalię pod
sztandarem walki z przesądami.
Potęgą w obrębie staropolskiej kalendariografii prognostykarskiej była Akademia
Krakowska. To ona hojnie użyczała swojej powagi dla kalendarzowych dzieł krakowskich
matematyków i astrologów. Drukowano je zwykle w Krakowie. Zdarzyło się jednak, a było to w
roku 1711, że aż czterech profesorów Akademii, postanowiło nadać typograficzny kształt
produktom swojej myśli astrologicznej, w drukarni częstochowskiej Jasnej Góry. Byli to:
Kazimierz Kubalewicz, Melchior Kiciński, Jerzy Grzegorz Kostowski i Stanisław Wróbliński.
Spośród tej czwórki Melchior Kiciński zdecydował się nawet na kontynuację tej inicjatywy
wydając na Jasnej Górze kalendarze na lata 1713 i 1714. Druki kalendarzowe – wbrew pozorom –
nie należały do łatwych realizacji drukarskich. Jeśli je zrealizowano w jasnogórskiej drukarni, to
chwalebnie świadczy to o jej poziomie technicznym. W prezentowanym wystąpieniu omówiona
zostanie zawartość „częstochowskich” kalendarzy krakowskich astrologów, ich cechy specyficzne
związane z formą i miejscem druku. Pojawią się również hipotezy dotyczące powodów przenosin
realizacji typograficznej kalendarzy z Krakowa na Jasną Górę.