docStągwie....czekające na wodę i cud
download 
Reklamacja Transkrypt
Stągwie....czekające na wodę i cud
Nr 8 /2011 Październik-Listopad ____________________________________________________________ Stągwie....czekające na wodę i cud Ciągnący się pobyt w szpitalu sprawił, że w końcu nie brakowało mi czasu, nie brakowało na rzecz najistotniejszą, najważniejszą, na modlitwę. Nagle wiele rzeczy, o które tak bardzo się zabiega, okazuje się nie aż tak konieczne. Przez 36 dni, bez pośpiechu, bez obawy, że tyle jeszcze mam do zrobienia, moglem modlić się całym różańcem – modlitwą szczególnej obecności i wstawiennictwa Maryi. Cztery części różańca były jak cztery kolumny podtrzymujące każdy kolejny mój dzień, wyznaczały rytm dnia, czuwały nad moimi myślami, uczuciami. I tak przy każdorazowym odmawianiu drugiej tajemnicy światła, towarzyszyło mi wyraźne natchnienie, jak to, które musiało pojawić się w sercu Maryi w Kanie: bądź pełen wiary, zaufaj. Skoro Chrystus nie poskąpił swej mocy, przemieniając wodę w wino, to tym bardziej nie może wzgardzić prośbami swego ukochanego dziecka. Gdy nawiedzały mnie różne lęki, niepokojące pytania, wyrzuty sumienia, skrucha, nadzieja i wiara, stan mojego ducha wówczas dobrze oddać mogłyby słowa z wiersza Mertona: Bo ujrzeliśmy nasze gliniane naczynia w szeregu, Gotowe, puste, czekające na wodę i cud. Jakież wino te skromne dzbany mogły zapowiadać! W Kanie Galilejskiej Pan Jezus objawił swoją Chwałę. Pierwszy cud. Nie na terenie świątyni, nie w żadnej z synagog, ale w domu weselników. Chrześcijaństwo w pewnym sensie, co może zabrzmi kontrowersyjnie, nie jest religią. Każda religia wyraźnie rozróżnia sferę sacrum od profanum. Szukający tego, co boskie, musi radykalnie przekroczyć swoją codzienność, oczyścić się z niej i wejść w przestrzeń zarezerwowaną dla bogów. Tymczasem Chrystus przez Wcielenie zmienia kierunek. To On, Święty, wkracza w przestrzeń profanum. Granica między sacrum a profanum zostaje przełamana. Pozostaje ona oczywiście w sferze zewnętrznej religijności: w języku, przestrzeni i czasie. Jednak w wymiarze wewnętrznym Wcielenie Chrystusa przełamuje barierę i w tym, co codzienne, może dojść do spotkania całkowicie innych: Boga i człowieka. Bóg wkracza w moją codzienność, chce się spotkać dokładnie tam, gdzie jestem: Zacheuszu,... dziś muszę się zatrzymać w twoim domu. A istnieje pokusa (w swym zewnętrznym przejawie nawet bardzo pobożna), by Boga zamknąć w pewnym religijnym schemacie, jakby jedynie w „Jego świecie”, bez odważnego otwarcia się na Niego w„moim świecie”. Jezus powołuje uczniów, gdy łowią ryby, powołuje Lewiego, gdy ten jeszcze nie zdążył zacząć naprawiać swego życia, zaprasza do wiary biesiadników z Kany, gdy w najlepsze się bawią... Wiara rozgrywa się dokładnie w tym miejscu, w którym się znajduję, żyję. Chrystus objawił w Kanie dobrą nowinę, że Chwałą Ojca jest żyjący człowiek. Każdy z nas został powołany, by stać się objawieniem – epifanią świętości Boga. W Chrystusie wybrał nas przed założeniem świata, abyśmy byli święci i nieskalani przed jego Obliczem... ku chwale Jego Majestatu. I to wszystko z miłości, nie niewolniczego przymusu, ale z dziecięcego wybrania (Ef 1,3-14). Chrystus nie jest bóstwem pochłaniającym w składanych Mu ofiarach wszystko, czego od nas zażąda, nie zmusza do przekupstwa w celu błogosławieństwa (bóstwo trzeba przekonać do siebie, przekupić modlitwami i ofiarami). Chrystus sam staje się ofiarą oczyszczającą i błogosławiącą. On, nie my, oddał swoje życie, byśmy mieli życie w obfitości.. Zadomowił się, przyjął naszą codzienność jako swoją, by ją oczyścić i uświęcić, tzn. uchronić i unieść ku wieczności. ______________________________________________________________________________________ Duszpasterz: ks. Tadeusz Białas COr Flat 1, 30 Sackville Road, Hove, East Sussex, BN3 3FB Tel.01273 720 069 M. 07789 897 003, E-mail: [email protected] www.parafiabrighton.org 1 Nr 8 /2011 Październik-Listopad ____________________________________________________________ Jednocześnie Jego obecność nie jest toksyczna w stosunku do nas, w swym darze z siebie Chrystus nie „bombarduje” nas zbawieniem. Pragnie nas błogosławić i uświęcić, pod warunkiem, że z naszej strony jest przyzwolenie na jego działanie. Prosta, naturalna cecha relacji: jeśli od kogoś czegoś oczekuję, to powinienem to w czytelny sposób zakomunikować, jasno poprosić. Św. Paweł w 1 Kor 3, 9 pisze: my bowiem jesteśmy pomocnikami Boga. Warunkiem objawienia się Boga jest wiara. Wiara jako wyciągnięcie ręki proszącego o przyjście z pomocą, z wybawieniem – ujawnia się w tym wielka godność człowieka jako istoty stworzonej na obraz i podobieństwo Boże, powołanej do dobrowolnej współpracy ze Stwórcą i Zbawicielem (Wacław Hryniewicz, Chrystus nasza Pascha). W Kanie Chrystus dokonuje cudu pod wpływem wiary człowieka. Oczywiście, sam wzbudza wiarę w człowieku – sam poniekąd udziela tego daru, który z kolei staje się ludzkim „darem" dla Boga (Hryniewicz). Człowiekiem wiary w Kanie jest Maryja – to Ona głęboko zawierzywszy, jakby przyśpiesza Boże działanie: Czyż jeszcze nie nadeszła godzina moja? Aby zbawić człowieka, Bóg pragnie działać pośpiesznie, jest wręcz „niecierpliwy”: Jeszcze dzisiaj będziesz ze mną w raju – słyszy łotr na krzyżu. Niczego jednak nie wymusza na człowieku. Pobudza łaską naszą wewnętrzną wyobraźnię, abyśmy potrafili oczyma wiary dostrzec zbliżające się wybawienie. Maryja w Kanie uczy nas wiary i słuchania Słowa. Jako wierząca Żydówka, która od dziecka żyła duchowością posłuszeństwa Słowu i która modliła się: Słuchaj, Izraelu, Bóg jest jeden....... wszystkie te sprawy (ludzkie i Boskie) rozważała w swoim sercu. Zastanawiające jest to, że protestantyzm tak mało docenia Osobę, która tak konsekwentnie żyła Słowem Boga. A oto trzy podstawowe etapy słuchania Słowa, których uczy nas w Kanie Maryja: 1. Zdolność widzenia – kontemplacji. Maryja posiada kontemplacyjną zdolność postrzegania rzeczywistości ludzkiej i Bożej; spojrzeniem kontemplacyjnym widzi poza. Jej spojrzenie wędruje wokoło – obejmuje całość; widzi poza tym, co tymczasowe, drugorzędne. Przeżywa „teraz", kierując spojrzenie ku przyszłości, uprzedza wydarzenia – uprzedza to, co może się stać z powodu braku wina: smutek nowożeńców, wstyd gospodarza, narzekanie weselników. Maryja dostrzega ludzkie serca, ale rozpoznaje także miłosierne, ratujące oblicze Serca Boga. Ona w wierze „wie", że Jezus pragnie objawić moc swej zbawczej miłości. Jedyny sposób, aby nie zdradzić przeszłości, by dobrze przeżyć owo „teraz", polega na zapewnieniu przyszłości, na budowaniu przyszłości. Kontemplatycy mają odwagę spojrzenia w przyszłość. Jan Paweł II pisał kiedyś: tendencja, którą określamy jako konserwatyzm lub integryzm, zatrzymuje się przy samej przeszłości, nie liczgc się ze słusznym dążeniem ku przyszłości. Nie wystarczy jednak tylko widzieć, trzeba przewidywać. Maryja nie tylko ocenia sytuację, w której znaleźli się weselnicy, ale kierując się intuicją wiary – łacińskie słowo intueri trzeba tłumaczyć jako patrzeć wewnątrz – prosi: zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie. My często, pomimo luksusu wiedzy, zadowalamy się badaniem naskórka, balansowaniem na powierzchni, obserwowaniem tego, co na zewnątrz. Zatrzymujemy się na pozorach i trudno nam odczytać wydarzenia teologicznie w wierze. 2. Zdolność współodczuwania – współczucie. Spojrzenie nie wystarcza; może istnieć spojrzenie uważne, ale zimne i obojętne. Kapłan z ewangelicznej przypowieści „widzi" nieszczęśnika – zobaczył go i minął; również lewita zobaczył go, minął; dopiero Samarytanin zobaczył i wzruszył się głęboko (Łk 10,30-37). Dobrze widzi się wyłącznie sercem, jak pisał św. Augustyn: tylko serce może ujrzeć Słowo. Maryja nie stoi biernie na uboczu: porzuca ______________________________________________________________________________________ Duszpasterz: ks. Tadeusz Białas COr Flat 1, 30 Sackville Road, Hove, East Sussex, BN3 3FB Tel.01273 720 069 M. 07789 897 003, E-mail: [email protected] www.parafiabrighton.org 2 Nr 8 /2011 Październik-Listopad ____________________________________________________________ wygodną, wyznaczoną pozycję gościa. Wczuwa się całkowicie w sytuację innych. Kobieta głębokiego spojrzenia była matką głębokiego współuczestnictwa, całkowitego zaangażowania, współodczuwania z drugim. Współczucie nie oznacza litości, ale zgodę wewnętrzną na uczestnictwo w losie drugiego człowieka. Potrzeby bliźniego stają się troską Maryi. Czuję się źle z powodu zła, które dotyka kogoś innego. Św. Maksym Wyznawca pisał: Ze współczucia bierze Bóg na siebie cierpienie każdego. W swej miłości w tajemniczy sposób cierpi aż do końca świata tym zgoła cierpieniem, które jest w każdym z nas. 3 . Zdolność działania - ofiarna służba. Maryja wstawia się z odwagą u Chrystusa, włącza się w działanie, ujawnia się ze swym zamiarem, wystawia się na ostre słowa Syna, które są próbą wiary: czy to moja lub Twoja sprawa, niewiasto? Maryja nie godzi się na zaistniałą sytuację, podejmuje działanie, wydając polecenie sługom, by ci uczynili wszystko, czego zażąda Chrystus. Podobnie odważnie postępuje inna Maria, ta z Betanii, która przyśpiesza Godzinę Jezusa, namaszczając oliwą stopy Jezusa. Kobiety wiary, które odważnie rozpoznają swoją rolę w zbawieniu świata, nie bojąc się reakcji otoczenia. Feministki z krwi i kości! (o. Maciej) godz. Porządek Mszy Świętych Brighton BN1 3FH Crawley RH11 7QD Hastings TN34 3EY Redhill RH1 1LF Eastbourne BN22 8NE Tunbridge Wells TN1 2LY Burgess Hill RH15 8EL St. Mary Magdalene Upper North Street W każdą niedzielę 12.30 Pierwsza i druga niedziela Trzecia sobota miesiąca 9.30 19.30 Pierwsza niedziela miesiąca 18.30 St. Joseph 122 Ladbroke Road Druga niedziela miesiąca 19.00 St. Agnes 10 Whitley Road Trzecia niedziela miesiąca 18.00 St Augustine Crescent Road Czwarta niedziela miesiąca 19.30 Ostatnia sobota miesiąca 19.00 Queen of Heaven Stagelands, Langley Green Our Lady Star of the Sea High Street St. Anne’s Convent 92 Mill Road 1. Uroczystość ku czci Wszystkich Świętych – 1 listopada (wtorek) – jest to dla katolików święto obowiązkowe! Msze sw w tym dniu: Hove, Dom Polski, godz. 10.30; Crawley, Queen of Heaven, godz. 18.30 i Brighton, St. Mary Magdalene Church, godz. 20.15 2. Nabożeństwa żałobne w Sussex ______________________________________________________________________________________ Duszpasterz: ks. Tadeusz Białas COr Flat 1, 30 Sackville Road, Hove, East Sussex, BN3 3FB Tel.01273 720 069 M. 07789 897 003, E-mail: [email protected] www.parafiabrighton.org 3 Nr 8 /2011 Październik-Listopad ____________________________________________________________ 30 października (niedziela) wspólna modlitwa na cmentarzu w Hove od godz. 14 4 listopada (piątek) od godz. 11.30. wspólna modlitwa za zmarłych na cmentarzu w Brighton – Bear Road i Woodingdean 11 listopda (piątek) od godz. 12 modlitwa na cmentarzu w Crawley 3. Obiad w Domu Polskim – bezpośrednio po mszy św. niedzielnej – 9 października, 13 listopada i 11 grudnia. 4. Katecheza przygotowująca do zawarcia sakramentu małżeństwa, 25 października o godz. 19.30 w Domu Polskim. 5. 16 października – XI Dzień Papieski w 33. rocznicę wyboru papieża Jana Pawła II. Po mszy o godz 12.30 w Brighton odbędzie się czuwanie modlitewno-muzyczne jako dziękczynienie Panu Bogu za beatyfikację Jana Pawła II oraz rozwiązanie konkursu „Nasz Jan Paweł II”. Zapraszam wszystkich parafian! 6. Nadchodzi miesiąc listopad, w którym w sposób szczególny pamiętamy w modlitwie o naszych zmarłych. Szczególną formą modlitwy za zmarłych są WYPOMINKI. Kartki z imionami za zmarłych można przesyłać na adres ks. Tadeusza lub Domu Polskiego albo przekazać księdzu w czasie nabożeństw. Za zmarłych polecanych w wypominkach będzie w listopadzie odprawiana msza święta oraz odmawiany różaniec. Modlitwa jest najlepszą pomocą naszym zamarłym rodzicom, krewnym, znajomym oraz wszystkim duszom w czyśćcu cierpiącym. Modlitwa za zmarłych jest wyrazem naszej wdzięczności dla nich i odpowiedzią na ich potrzeby. „Dobry Jezu, a nasz Panie, daj im wieczne spoczywanie”. __________ * * * __________ 1. Dzieci, młodzież i dorosłych zachecam do korzystania z sakramentu pokuty. Częsta spowiedż to dowód dojrzałości wewnętrznej chrzescijanskiej. 2. Zachęcam do zamawiania intencji mszalnych za żyjących i zmarłych. i ______________________________________________________________________________________ Duszpasterz: ks. Tadeusz Białas COr Flat 1, 30 Sackville Road, Hove, East Sussex, BN3 3FB Tel.01273 720 069 M. 07789 897 003, E-mail: [email protected] www.parafiabrighton.org 4
