Ludzkie oblicze o. Damiana

Kazimierz F. Papciak sscc
REKOLEKCJE -
LIPIEC
‘2009
Ludzkie oblicze Ojca Damiana – Chrystus Rex lipiec’2009
Jezus ulitował się nad nimi,
byli bowiem jak owce
nie mające pasterza (Mk 6,34).
Serdecznie dziękuję
za możliwość powiedzenia kilku słów
o ludzkim obliczu Ojca Damiana
zawsze owo ludzkie oblicze
człowieka wobec człowieka
było i jest dla mnie wartością
którą trzeba realizować dzień po dniu
w każdej minucie naszego jestestwa.
inaczej człowiek utonie w utopii
… prawdy, modlitwy, relacji do Boga
… utopii adoracji Chrystusa,
która zamieni się w adorację siebie!
Można stwierdzić, że… jedynym przekonywującym
dowodem na istnienie Boga
jest drugi miłujący człowiek.
2
Co znaczy „Ludzkie oblicze”?
Czy jest to oblicze – obraz Boga w człowieku?
Oblicze przyjaciela… A może oblicze wroga?
według zasady „homo homini lupus”
Człowiek idąc przez życie zostawia ślad
Czy drugi człowiek idąc tym śladem:
•
Dojdzie do nieba czy do piekła?
•
Do dobra czy do zła?
•
Do radości czy do smutku?
•
Do uśmiechu czy grymasu na twarzy?
•
Do pokoju czy do wojny?
•
Do harmonii czy do chaosu
•
Do nadziei czy do rozpaczy?
To są pytania o ludzkie oblicze
człowieka i chrześcijanina…
naszego chrześcijaństwa i naszej wiary.
Człowiek stwarza wokół siebie świat
czy dla drugiego człowieka
jest miejsce w tym świecie?
czy jest miejsce dla tego,
który myśli, czuje, modli się inaczej?
3
czy ów drugi może poczuć się
w tym świecie bezpiecznie… jak u siebie?
czy może liczyć na zrozumienie i wsparcie?
To są kolejne pytania o ludzkie oblicze
naszego postępowania…
Dlaczego Ojciec Damian został święty?
O czym mówią dokumenty i świadkowie?
Przede wszystkim o owym
…heroicznie ludzkim obliczu
wobec drugiego człowieka obok
wiarę w Boga manifestował
heroiczną miłością bliźniego.
U podstaw ludzkiego oblicza św. Damiana
stała wiara - wiara w Boga
…ale i wiara w człowieka.
Bardzo często Ewangelie prezentują nam
dwie różne postawy,
jakie w odniesieniu do rzesz ludzkich
mają Apostołowie i Chrystus.
Apostołowie czują się bezradni
wobec kłopotliwych sytuacji,
szczególnie gdy trzeba ludziom przyjść z pomocą.
Nie widząc lepszych rozwiązań, mówią do Chrystusa:
4
Panie rozpuść rzesze,
niech idą do okolicznych wsi i zagród,
tam znajdą schronienie i żywność.
Chrystus nie zgadza się na te propozycje
i przedstawia swoje stanowisko:
Wy musicie się o nich zatroszczyć,
to jest wasz pierwszy i podstawowy obowiązek.
Chrześcijanin katolik
nie może przejść obojętnie
obok potrzebującego człowieka.
Chrześcijaństwo bowiem
to nie system, to nie teoria, filozofia.
Chrześcijaństwo to przede wszystkim życie.
Dlatego chrześcijanin musi zaradzać
potrzebom życia i musi być na nie uwrażliwiony.
Musi myśleć nie tylko o sobie, ale i o innych.
W swojej najnowszej encyklice społecznej
papież Benedykt XVI stwierdza:
Miłość w prawdzie stawia człowieka
wobec zadziwiającego doświadczenia daru.
Bezinteresowność jest obecna w jego życiu
w rozlicznych formach (…)
5
Benedykt XVI, Enc. Caritas in veritate, nr
34.
Jest prawdą, że ludzkie oblicze Damiana
znajduje swe źródło w ludzkim obliczu
Boga-Człowieka Jezusa z Nazaretu
Dlaczego Chrystus i Damian mieli
tak czułe i wrażliwe serce dla innych?
Dlaczego ze wszystkich wartości
tak wysoko oceniali człowieka?
Bo tak Chrystus jak i Damian patrzyli na ludzi
jak na swoje siostry i na swoich braci.
Widzieli w nich obraz Boga, widzieli stworzenie,
często tak bardzo bezradne i potrzebujące Boga.
Postawa Jezusa i Damiana względem innych
wyrażała się przede wszystkim
wychodzeniem na spotkanie człowieka.
Nie czekali, że ludzie poproszą o pomoc.
Jezus Chrystus sam szedł z pomocą.
Nie oglądał się na rezultaty
i na skutki swego działania
bo wychodził z założenia,
że nieść ludziom zbawienie,
6
to znaczy nieustannie działać,
nieustannie być razem z nimi,
do końca i bez końca im pomagać,
idąc z każdym człowiekiem po ścieżkach życia.
Tak czynił Jezus Chrystus… a Damian?
Damian podążał za wzorem Mistrza!
Dlatego ciągle dostrzegał w nich to,
czego im brakowało.
Jego pomoc szła w dwóch kierunkach:
zaspakajała potrzeby przyrodzone
i nadprzyrodzone człowieka.
Dawał ludziom chleb i dach nad głową
ale i odpuszczał grzechy… dawał nadzieję.
Takim działaniem obejmował całego człowieka,
w jego wymiarze tak duchowym jak i cielesnym.
Jeśli dziś chcemy pomóc drugiemu,
Jeśli chcemy iść za wzorem św. Damiana,
to przede wszystkim pamiętajmy o tym,
że pomagamy całemu człowiekowi…
temu człowiekowi, który jest głodny chleba,
ale który równie często jest głodny prawdy,
który pragnie wartości materialnych,
7
bo bez nich nie może się obejść,
ale także pragnie dla siebie strawy duchowej.
Nieśmy mu jedno i drugie.
Nasza roztropność powie nam,
w jakich rozsądnych proporcjach
mamy ludziom rozdawać te wartości.
Papież Benedykt XVI
w cytowanej już encyklice społecznej
ukazuje nam dwa drogowskazy: Miłość i Prawdę
a właściwie miłość w prawdzie (Caritas in veritate),
Miłość nazywa…
królewską drogą nauki społecznej Kościoła
Prawdę zaś ukazuje jako tę, która…
oczyszcza nasze umysły i nasze sumienia.
Tak pojętej trosce o człowieka
będzie na pewno towarzyszyła łaska boża.
Będzie to spełnianie naszej apostolskiej misji.
Pamiętajmy o tym, że być apostołem,
to przede wszystkim być zawsze
i we wszystkich okolicznościach życia… człowiekiem.
… to także naśladować ludzkie oblicze Jezusa
… ludzkie oblicze św. Damiana de Veuster
8
We Mszy świętej, w której obecnie uczestniczymy
staje przed nami Bóg, który także był człowiekiem.
Jako nasz brat w człowieczeństwie
Chrystus objawił nam i objawia nieustannie
Swoje prawdziwie ludzkie oblicze…
Jaka jest nasza odpowiedź ?
Jaka jest nasza reakcja …jakie wnioski?
Prośmy Jezusa … za wstawiennictwem
naszego świętego współbrata Damiana
by nas nauczył zrozumienia naszego życia!
Prośmy Go także, by nas nieustannie uczył
należytej postawy względem tych drugich,
z którymi dzielimy wspólny człowieczy los!
… z którymi faktycznie płyniemy w jednej łodzi.
+ + +
1. Rekolekcje Picpusowe – Polanica Zdr. 2009
2. .........................................................................
3. .........................................................................
9
4. .........................................................................
5. .........................................................................
6. .........................................................................
7. .........................................................................
8. .........................................................................
9. .........................................................................