spis treści
Transkrypt
spis treści
SPIS TREŚCI WSTĘP I. ZAGADNIENIA FORMALNO-METODOLOGICZNE SOCJALIZMU NARODOWEGO: „FOHRER" JAKO „MIARA WSZYSTKICH RZECZY" 1.1. Socjalistycznonarodowa „zasada Fiihrera" w miejsce klasycznych zasad bytu, poznania i działania 9 17 18 1.2. Nazistowska negacja najwyższych zasad prawnonaturalnych 1.2.1. Nie persona est affirmanda, lecz zasada rasy germańskiej jako „najwyższej i ostatecznej wartości" 1.2.2. Nie bonum estfaciendum malum vitandum,lecz wyłącznie „dobro Rzeszy Niemieckiej i narodu niemieckiego" 1.2.3. Nie pacta sunt servanda, lecz wyłącznie „świadomość obowiązku dla wspólnoty" niemieckiej 1.2.4. Nie suum cuiąue, lecz „utrzymanie i wzmocnienie rasy" 1.2.5. Nie wspólnotowa i prywatna, lecz tylko germańska własność wspólna 1.2.6. „Zasada Fiihrera" najważniejszym kryterium prawno-moralnym .. 28 1.3. O kategoriach w aspekcie logicznym 1.3.1: „Znacjonalizowana" i „upolityczniona" jedna substancja rasy nor dyckiej, jedna „kolektywistyczna osobowość" 1.3.2. Reszta rzeczywistości przypadłością socjalistycznonarodowej substancji niemieckiej 1.3.3. Ponadkategorialność bytu Fiihrera 38 1.4. Rasistowski monizm metododologiczny: „Metoda Fiihrera" 29 30 33 34 35 36 38 39 40 41 1.5. Socjalistycznonarodowe środki wspierające „metodę Fiihrera" 48 Podsumowanie 50 II. „MIT NARODU", „KRWI", WZGLĘDNIE „FOHRER-PRINZIP", JAKO ABSOLUTNE A PRIORI MONIZMU SOCJALISTYCZNONARODOWEGO II.1. Rasistowski aprioryzm II.1.1. Aprioryczność pojęcia „rasy nordyckiej" II.1.2. Aprioryczność pojęcia „narodu niemieckiego" II.1.3. Aprioryczność pojęcia „Trzeciej Rzeszy Niemieckiej" II.1.4. Aprioryczność pojęcia „Fiihrera" II.1.5. Aprioryczność pojęcia „prawa" http://d-nb.info/1047445581 53 53 55 55 57 58 59 6 Spis treści 11.2. Rasistowski monizm materialistyczny 11.2.1. Rasa niemiecka jako causa materialis 11.2.2. Fiihrer i Socjalistycznonarodowa Niemiecka Partia Robotników (NSDAP) jako causa formalis 11.2.3. Rasistowski socjalizm niemiecki - kolektywistyczna wspólnotowość bytu Trzeciej Rzeszy jako causa efficiens 11.2.4. Byt Fuhrera jako absolutyzm rasy, narodu i państwa Rzeszy Niemieckiej: causa exemplaris i finalis 11.3. Podstawy światopoglądowo-ontologiczne systemu nazistowskiego w as pekcie kategorialnym 11.3.1. Desubstancjalizacja i depersonalizacja bytu człowieka oraz zredukowanie go do bycia przypadłością 11.3.2. Substancjalizacja bytowości rasy nordyckiej, narodu niemieckie go, a tym samym także państwa Trzeciej Rzeszy Niemieckiej Podsumowanie 59 60 67 72 76 82 82 90 98 III. GENEZA PRAWA: FOHRER JAKO OSTATECZNE ŹRÓDŁO BYTU PRAWA 101 111.1. Konstytucja Weimarska: „Naród" źródłem władzy i prawa 111.2. Rząd Trzeciej Rzeszy Niemieckiej i NSDAP 111.3. „Wille zur Macht" Fuhrera Podsumowanie 102 106 108 109 IV. ISTOTA PRAWA 111 IV.1. Ku próbie definicji prawa socjalistycznonarodowego IV.2. Rozum prawy i wolność czy „fantazja" bądź „uczucia" przyczyną bytu prawa? IV.3. Meandry sumienia człowieka wewnątrz i na zewnątrz Trzeciej Rzeszy Niemieckiej IV.4. Czy istnieje adaeąuatio między dignitas humana a prawem i państwem socjalistycznonarodowym? IV.5. Zagadnienie powinności lub powstrzymywania się od działania czło wieka Podsumowanie V. FLNALNOSĆ BYTU PRAWA: NIE PRAWAW„FOHRERSTAAT"? BONUM COMMUNE, LECZ 111 125 129 137 147 159 DOBRO I ZŁO CELEM V.l. Bonum commune jako klasyczna przyczyna celowa dla realistycznej koncepcji bytowości prawa V.2. „Rasa germańska" jako cel sam w sobie V.3. Nie wzmocnienie dobra jedności personalnej i wspólnotowej człowieka, lecz „zabezpieczenie jedności politycznej" narodu niemieckiego V.4. Cywilistyka nazistowska nie w służbie obiektywnego bonum commune, lecz absolutnie podporządkowana sprzecznej w sobie „zasadzie Fuhrera".. V.5. Kontradyktoryjna wizja celowości karnistyki nazistowskiej 161 161 162 166 171 176 Spis treści V.6. Nazistowska ideologizacja prawnonaturalnej koncepcji finalności prawa narodów Podsumowanie VI. SKUTKI PRAWA VI.1. „Czynić obywateli dobrymi"? V1.2. Obowiązek względem bytowości rasy niemieckiej jako nazistowski nakaz prawny V1.3. Zakaz V1.4. Zezwolenie V1.5. Kara Podsumowanie VII. NIE RÓŻNE RODZAJE, LECZ TRZY ASPEKTY JEDNEGO RASISTOWSKIEGO PRAWA NIEMIECKIEGO VII.l. Rasistowsko-diwinistyczny aspekt prawa Fiihrera w miejsce klasycz nego prawa wiecznego VII.2. Rasistowsko-socjalistyczny aspekt prawa w miejsce klasycznej nauki o prawie naturalnym VII.3. Rasistowsko-pozytywistyczny aspekt prawa w miejsce klasycznego prawa stanowionego Podsumowanie VIII. KILKA UWAG O UNIWERSYTECIE, NAUCE I NAUCZANIU PRAWA W TRZECIEJ RZESZY NIEMIECKIEJ VIII.1. Totalne upolitycznienie uniwersytetu i nauki VIII.2. Nauczanie nauk prawnych i filozofii prawa oraz proces nazistow skiego wychowania Podsumowanie 7 183 188 189 190 190 191 191 192 194 195 195 198 205 206 207 207 211 215 ZAKOŃCZENIE 217 BIBLIOGRAFIA 223 Akty normatywne Literatura źródłowa Literatura uzupełniająca 228 228 240 WYKAZ SKRÓTÓW 261 INDEKS RZECZOWY 263 INDEKS OSOBOWY 275