Spis treści - Przegląd Religioznawczy

„Przegląd Religioznawczy”, 2010, nr 2 (236)
Spis treści
Zbigniew Drozdowicz – Sekularyzacja jako proces racjonalizacji życia społecznego . . . . . . . . . . . . . . 3
Sławomir Sztajer – Idea homo religiosus a współczesne przemiany religijności . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Marek Szulakiewicz – Współczesny powrót religii a chrześcijaństwo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Sławomir Springer – Protestancka myśl teologiczna w obliczu krytyki filozoficznej . . . . . . . . . . . . . 41
Damian Kokoć – Fundamentalizm religijny a dialog międzyreligijny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Marek Kwiecien – Meandry ortodoksji. Rosyjskie panoptikum religijne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Artur Jocz – Pluralizm religijny, czyli o religii jako tworzywie dzieła artystycznego . . . . . . . . . . . 73
Jarema Drozdowicz – Spadkobiercy nazistowskiego okultyzmu. Powojenne ruchy
nazistowskie i ariozoficzne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Jacek Zydorowicz – Między ikonoklazmem i ikonofilią. Symbole religijne jako
arsenał sztuki współczesnej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Andrzej Wójtowicz– Socjologia religii na Światowym Kongresie Socjologicznym
w Geteborgu 2010. Tematy i rozwinięcia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Ewa Stachowska – Komercjalizacja sacrum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Zbigniew Stachowski – Pontyfikat Wojtyliański. (w 5-tą rocznicę śmierci Jana Pawła II) . . . . . . . . 149
KOMUNIKAT
Juliusz Iwanicki – Święty Paweł a współczesna myśl postsekularna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
„Przegląd Religioznawczy”, 2010, nr 2 (236)
Contents
Zbigniew Drozdowicz – Secularization as a process of rationalization of social life . . . . . . . . . . . . . . . 3
Sławomir Sztajer – The idea of homo religiosus and the contemporary fransformations
of religiosity . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Marek Szulakiewicz – Contemporary return of religion and an issue of christianity . . . . . . . . . . . . . 27
Sławomir Springer – Protestant theological thought towards philosophical criticism . . . . . . . . . . . 41
Damian Kokoć – Religious fundamentalism and interreligious dialog in the works
of Bassam Tibi, John Hick and Michael Onfray . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Marek Kwiecień – Intricacies of orthodoxy. Russian religious panopticum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Artur Jocz – Metaphysical pluralism, or religion as the material of the work of art . . . . . . . . . . . . . 73
Jarema Drozdowicz – The ancestors of nazi occultism. Neonazi and ariosophic
movements after 1945 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Jacek Zydorowicz – Between iconoclasm and iconophilia. Religious symbols as an arsenal
of contemporary art . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Andrzej Wójtowicz – Socjology of religion at the World Sociological Congress in Göteborg.
Topics and elaborations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Ewa Stachowska – Commercialization of sacrum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Zbigniew Stachowski – Wojtyla’s pontificate (on the fifth anniversary of death
of Pope John Paul II) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
BULLETIN
Juliusz Iwanicki – Saint Paul and the contemporary secular thought . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159