docKsięgarnia PWN: Atlas miejsc biblijnych
download 
Reklamacja Transkrypt
Księgarnia PWN: Atlas miejsc biblijnych
Księgarnia PWN: Atlas miejsc biblijnych ■ KRÓLOWIE XIX W. PRZEDSTAWIAJkCA DAWIDA, KTÓRY ZABIJA LWA. AZJATYCKIE LWY ¿YJkCE W IZRAELU W CZASACH DAWIDA BYY MNIEJSZE OD LWÓW AFRYKASKICH I WYGIN}Y W NAST}PSTWIE ZBYT INTENSYWNYCH ód zie mn e POLOWA. ze Śr 2. Izraelici ścigają uciekających Filistynów aż do Gat i Ekronu. M or Do Aszdod lin a T e Ekron reb in tu SYRIA Morze Śródziemne Zachodni Brzeg 32º IZRAEL JORDANIA 35º 228 Gat Azeka 1. Dawid spotyka Goliata w Dolinie Terebintu. Goliat zostaje zabity. Gaza EGIPT byÊ wïadcÈ albo ĝoïnierzem. WïaĂciwie byï tylko posïusznym synem, który wykonywaï ojcowskie polecenia. Kiedy przybyï do obozu, armia Izraela byïa juĝ uszykowana do walki z Filystynami, a Goliat nadal szydziï z Izraelitów, domagajÈc siÚ, by do pojedynku z nim wystawili swojego harcownika. SïyszÈc to, Dawid trafnie oceniï sytuacjÚ: Goliat rzucaï wyzwanie nie tyle Izraelowi, co samemu Bogu. ZapowiedziÈ przyszïej zazdroĂci Saula byïa postawa starszych braci Dawida, którzy oskarĝyli go o to, ĝe zaniedbaï swoje pasterskie obowiÈzki i porzuciï owce. Tymczasem wïaĂnie strzegÈc tych bezbronnych zwierzÈt, Dawid nauczyï siÚ tego, co przyda mu siÚ w tym krytycznym momencie. Saul nie wierzyï wïasnym uszom, kiedy usïyszaï, ĝe ten zwykïy pasterz bez wojskowego doĂwiadczenia pragnie stanÈÊ do walki z Filistynem. Tymczasem Dawid przekonywaï, ĝe pilnujÈc owiec, wielokrotnie ryzykowaï wïasne ĝycie, a w obronie powierzonego mu stada zabijaï groěne nieděwiedzie i lwy. Wedïug Dawida Goliat byï niczym dzikie zwierzÚ, a wiÚc tak samo moĝe go pokonaÊ. Jego sïowa nie wypïywaïy jednak ze zwykïej brawury, poniewaĝ swoje minione sukcesy przypisywaï Bogu. A skoro Bóg wiele razy ratowaï go „z ïap lwów i nieděwiedzi”, wybawi go równieĝ „z rÚki tego Filistyna” (1 Sm 17, 37). Nic dziwnego, ĝe podejmowane przez Saula próby przygotowania Dawida do bitwy okazaïy siÚ daremne. Dawid nie nawykï do miecza i zbroi, toteĝ i szybko je porzuciï. StanÈï do walki wyposaĝony w kij, procÚ i torbÚ, w której miaï piÚÊ kamieni, a wiÚc z tym samym orÚĝem, którego uĝywaï w obronie swych owiec. To odpowiednia metafora, poniewaĝ teraz Dawid broniï przed Filistynami Boĝych owieczek, czyli ludu Izraela. Olbrzymi, zakuty w zbrojÚ i wyposaĝony w potÚĝnÈ broñ filistyñski wojownik szydziï z mïodego, przystojnego przeciwnika, przeklinajÈc go w imiÚ filistyñskich bogów i groĝÈc mu, ĝe jego szczÈtki rzuci na poĝarcie dzikim zwierzÚtom. Odpowiedě Dawida dowodziïa jego zaufania do Boga i pokazaïa, ĝe zbliĝajÈcy siÚ bój nie bÚdzie starciem Filistii z Izraelem, tylko walkÈ samego Boga z tymi, którzy mu siÚ przeciwstawiajÈ. Dawid stwierdziï, ĝe staje do walki „w imiÚ ZWYCIĘSTWO Pana ZastÚpów, Boga wojsk izraelskich” DAWIDA NAD GOLIATEM (1 Sm 17, 45), który odda Goliata w jego rÚce. Powiedziaï teĝ, ĝe celem tej walki bÚdzie pokonanie wszystkich Filistynów, a nie tylko ich Obóz Izraelitów. najgroěniejszego wojownika. Jego Gibea zwyciÚstwo przekona „caïy Ăwiat” – zarówno przyjacióï, jak i wrogów – „ĝe nie mieczem ani dzidÈ Pan ocala. Poniewaĝ jest to wojna Pana, On wiÚc wyda was w nasze rÚce” (1 Sm 17, 47). Obóz Filistynów. Betlejem Jak na ironiÚ, Filistyn pytaï Dawida: „Czyĝ jestem psem, ĝe przychodzisz Trasa ucieczki Filistynów do mnie z kijem?” (1 Sm 17, 43). Mïody 0 10 km bohater istotnie powaliï Goliata nie tyle 10 mil jako przeraĝajÈcego wojownika, ile jako 0 DAWID I GOLIAT Groěne ruchy armii Filistynów zaniepokoiïy Izraelitów. Filistyni rozbili obóz miÚdzy Soko i Azeka, co dowodziïo ich siïy, poniewaĝ bardzo oddalili siÚ od swoich nadmorskich terytoriów i dotarli do wyĝyn zamieszkanych przez Izraelitów. Filistyni toczyli wojny z Izraelem juĝ od dawnych, plemiennych czasów. Wybrany przez Boga Saul miaï oswobodziÊ Izraelitów od cierpieñ zadawanych im przez wroga (1 Sm 9, 16), jednak wielokrotnie zawodziï w obliczu ciÈĝÈcej na nim odpowiedzialnoĂci. Król stanÈï teraz przed najgroěniejszym wyzwaniem – miaï spotkaÊ siÚ z potÚĝnym filistyñskim wodzem, Goliatem, jednak na widok tego olbrzyma ogarnÚïa go trwoga. Sam wyglÈd Goliata byï przeraĝajÈcy. Ogromne wraĝenie robiï nie tylko jego niezwykïy wzrost (okoïo trzech metrów!), ale takĝe jego broñ i zbroja. Caïe ciaïo miaï osïoniÚte ïuskowym pancerzem, nagolennikami i heïmem z brÈzu. PrawdziwÈ grozÚ budzi opis jego broni zaczepnej: „Drzewce wïóczni jego byïo jak waï tkacki, a jej grot waĝyï szeĂÊset syklów ĝelaza [okoïo 9 kilogramów]” (1 Sm 17, 7). Juĝ sam jego widok wystarczaï, by kompletnie przeraziÊ Izraelitów, jednak jego propozycja okazaïa siÚ jeszcze gorsza. ZaĝÈdaï bowiem, by Izraelici wyznaczyli jednego czïowieka, który stanie z nim do walki. Rodacy pokonanego mieli sïuĝyÊ za niewolników rodakom zwyciÚzcy. Wszystko, co mogli uczyniÊ Izraelici pod wodzÈ Saula, to drĝeÊ ze strachu. Byli caïkowicie sparaliĝowani. Chociaĝ w porzÈdku narracji opowieĂÊ o Goliacie pojawia siÚ po scenie spotkania Dawida z Saulem, kolejnoĂÊ wydarzeñ byïa zapewne odwrotna, poniewaĝ wydaje siÚ, ĝe Dawid byï wtedy postaciÈ caïkowicie królowi nieznanÈ. Wedïug tej relacji starsi synowie Jessego – Eliab, Abinadab i Szamma – sïuĝyli w armii Saula, podczas gdy Dawid pasaï owce i od czasu do czasu odgrywaï rolÚ posïañca miÚdzy ojcem i braÊmi. Ale nie tylko bracia Dawida byli wierni Saulowi. SwojÈ wiernoĂÊ królowi okazywaï równieĝ Jesse, który zaopatrywaï armiÚ w ĝywnoĂÊ. Tymczasem Dawid w ogóle nie sprawiaï wraĝenia czïowieka, który mógïby PO PRAWEJ: ILUSTRACJA Soko
