Działalność Instytutu Nauk Biblijnych w roku akademickim 2011/2012

Transkrypt

Działalność Instytutu Nauk Biblijnych w roku akademickim 2011/2012
Działalność Instytutu Nauk Biblijnych
w roku akademickim 2011/2012
Academic Activity of the Institute of Biblical Studies CUL in the year 2011/2012
KS. MARCIN KOWALSKI
227
BibAn 3 (2013) 227-242
Biblical News / Sprawozdania
I. SPRAWY PERSONALNE
Instytut Nauk Biblijnych KUL w roku akademickim 2011/2012 liczył 15
pracowników: ks. prof. dr. hab. Henryk Witczyk – dyrektor instytutu, ks.
prof. dr hab. Antoni Paciorek, prof. dr hab. Waldemar Rakocy CM, ks. dr
hab. Antoni Tronina, prof. KUL, dr hab. Stefan Szymik MSF, prof. KUL,
ks. dr hab. Mirosław Stanisław Wróbel, prof. KUL, ks. dr hab. Stanisław
Haręzga, prof. KUL, dr hab. Krzysztof Mielcarek, prof. KUL, ks. dr hab.
Dariusz Dziadosz, ks. dr hab. Wojciech Pikor, dr hab. Henryk Drawnel SDB,
ks. dr Andrzej Piwowar, ks. dr Arnold Zawadzki, dr Wojciech Popielewski
OMI oraz ks. dr Marcin Kowalski. Obowiązki sekretarza instytutu pełnił
ks. dr Andrzej Piwowar. Z końcem roku akademickiego 2011/2012 z INB
KUL odeszli ks. prof. dr hab. Antoni Paciorek, ks. dr hab. Antoni Tronina,
prof. KUL, oraz dr Wojciech Popielewski OMI.
II. STOPNIE NAUKOWE
17 kwietnia 2012 r. na Wydziale Teologii KUL odbyło się kolokwium habilitacyjne ks. dr H. Drawnela na podstawie dorobku nakowego oraz pracy
habilitacyjnej wydanej w 2011 r. w Oxford University Press w Oksfordzie
pt. The Aramaic Astronomical Book: Text, Translation, and Commentary.
Recenzentami byli ks. prof. dr hab. Antoni Tronina (KUL), dr hab. Piotr
Muszyński (UAM, Poznań), ks. prof. dr hab. Waldemar Chrostowski (UKSW,
Warszawa) oraz ks. prof. dr hab. Tadeusz Brzegowy (UPJPII, Kraków). Komisji przewodniczył dziekan Wydziału Teologii KUL ks. prof. dr hab. Mirosław
Kalinowski. Kolokwium zakończyło się przyznaniem ks. Drawnelowi tytułu
doktora habilitowanego. Recenzenci podkreślili międzynarodowy wymiar
dorobku naukowego habilitanta.
© Wydawnictwo KUL, Lublin
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
Tom 3,
z. 1
(2013)
228
Biblical News
Ks. Marcin Kowalski
8 stycznia 2011 r. w École Biblique et Archéologique Française w Jerozolimie ks. Adam Kubiś (od października 2012 r. zatrudniony w INB KUL)
otrzymał tytuł doktora nauk biblijnych, prezentując rozprawę doktorską pt.
The Use of Zechariah in the Gospel of John. Promotorem rozprawy był prof.
Luc Devillers OP. Recenzentami byli prof. Hervé Ponsot OP, prof. Étienne
Nodet OP, prof. Frédéric Manns OFM i prof. Alain Marchadour AA. Zrewidowana i uaktualniona rozprawa ukazała się w formie książkowej: The
Book of Zechariah in the Gospel of John (Études bibliques: Nouvelle serie
64; Pendé: J. Gabalda et Cie, 2012).
19 listopada 2011 r. w École Biblique et Archéologique Française w Jerozolimie obyła się publiczna obrona pracy doktorskiej Krzysztofa Napory
SCJ (od października 2012 r. zatrudnionego w INB KUL). Tytuł dysertacji
naukowej brzmiał: The Concept of Separation in the Flood Narrative (Gen.
6–9). Promotorem pracy był prof. Krzysztof Sonek OP. W komisji zasiedli
również recenzenci: prof. Adrian Schenker OP, prof. Maurice Gilbert SJ
i prof. Étienne Nodet OP.
III. SYMPOZJA NAUKOWE ORGANIZOWANE
W INSTYTUCIE NAUK BIBLIJNYCH KUL
Pierwszy Kongres Biblijny i sesja naukowa
„Biblia kodem kulturowym Europy”
(UKSW, Warszawa, 28–30 października 2011)
Kongres został zorganizowany wspólnie przez INB KUL oraz Dzieło Biblijne
im. Jana Pawła II. Gościem honorowym był JE ks. kard. Gianfranco
Ravasi, przewodniczący Papieskiej Komisji do spraw Kultury. Bogaty
program 1. Kongresu Biblijnego obejmował sesję naukową, prezentacje
książek, przedstawienie teatralne oraz odczyty.
Podczas sesji naukowej 28 października 2011 r. zaprezentowano następujące
referaty:
Sesja I – przewodniczył ks. dr hab. Zdzisław Pawłowski (UMK, Toruń)
– Ks. prof. dr hab. Henryk Witczyk (KUL, Lublin), „Psalm 137 w kantacie An Wasserflüssen Babylon J.S. Bacha i w Nabucco G. Verdiego”.
– Ks. dr Marcin Kowalski, „Hiob wzywa Zmartwychwstałego – ujęcie
dramatu zbawienia w Mesjaszu G.F. Haendla”.
– Ks. prof. dr hab. Waldemar Chrostowski (UKSW, Warszawa), „«Nad
rzekami Babilonu» (Ps 137,1) – polskie reminiscencje pieśni żydowskich wygnańców”.
Sesja II – przewodniczył ks. dr hab. Sławomir Stasiak (PFT, Wrocław)
Vol. 3,
no. 1
(2013)
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
229
– Ks. prof. dr hab. Ryszard Knapiński (KUL, Lublin), „Biblia w egzegezie sztuki – słowo obrazem się staje”.
– Ks. dr hab. Stefan Szymik (KUL, Lublin), „Wieża Babel P. Breughla
czytana oczami biblisty”.
– Ks. dr hab. Marek Lis (UO, Opole), „Biblia w Dekalogu Krzysztofa
Kieślowskiego i milczenie teologów”.
– Ks. dr Wojciech Popielewski (KUL, Lublin), „Od Siódmej pieczęci
I. Bergmana aż po Legion C. Stewarta: czego laicka sztuka filmowa
szuka w Apokalipsie św. Jana?”
Sesja III – przewodniczył ks. prof. dr hab. Antoni Tronina (KUL, Lublin)
– Ks. dr hab. Zdzisław Pawłowski (UMK, Toruń), „Historia Józefa
egipskiego w powieści Thomasa Manna Józef i jego bracia”.
– Ks. prof. dr hab. Waldemar Rakocy (KUL, Lublin), „Afirmacja Pawłowej nauki o usprawiedliwieniu z wiary w Fauście J. Goethego i jej
meandry w Braciach Karamazow F. Dostojewskiego”.
– Ks. dr Arnold Zawadzki (KUL, Lublin), „Biblijne pojęcie «odkupienia»
w poezji Z. Herberta”.
Sesja IV – przewodniczył ks. dr Wojciech Węgrzyniak (UPJP II, Kraków)
– Dr Tomasz Terlikowski, „Biblia w twórczości F. Dostojewskiego”.
– Ks. dr Bartosz Adamczewski (UKSW, Warszawa), „Ewangelia według
św. Marka jako «opus classicum» literatury chrześcijańskiej Europy”.
– Ks. dr hab. Mirosław Wróbel (KUL, Lublin), „Biblijne inspiracje
w twórczości J. Słowackiego”.
– Ks. dr Stefan Radziszewski (KUL, Lublin – Kielce), „«Emaus to dla
niej pusty dźwięk». O podróży z marksizmu do Biblii, czyli Anny
Kamieńskiej portret biblijny”.
Sprawozdani a
Działalność Instytutu Nauk Biblijnych w roku akademickim 2011/2012
W drugim dniu Kongresu (29 października) zgromadzeni mogli obejrzeć sztukę
pt. Raj utracony w wykonaniu zespołu ITP Katolickiego Uniwersytetu
Lubelskiego. O godzinie 13.30 odbyła się konferencja prasowa z udziałem
JE kard. Gianfranco Ravasiego, nt. „Ewangelia w świecie współczesnym
– źródło kultury czy zagrożenie?”. Kardynał odpowiadał na pytania
dziennikarzy dotyczące nowych sposobów głoszenia słowa Bożego
w coraz bardziej ztechnologizowanym świecie oraz w pozbawionej stałych
wartości kulturze. Podczas spotkania zaprezentowany został także Nowy
leksykon biblijny opublikowany przez kieleckie wydawnictwo Jedność.
Na godziny popołudniowe zaplanowano uroczystą sesję zatytułowaną
„Słowo w życiu błogosławionego Jana Pawła II i w życiu Kościoła
według Verbum Domini”. Dwa referaty wygłosili abp Lwowa Mieczysław
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
Tom 3,
z. 1
(2013)
230
Biblical News
Ks. Marcin Kowalski
Mokrzycki oraz kardynał Gianfranco Ravasi. Pierwsze z wystąpień
„Błogosławiony Jan Paweł II – papież Sacrae Paginae”, przygotowane
przez abpa Mieczysława Mokrzyckiego, poświęcone było postaci Jana
Pawła II – papieża rozkochanego w Piśmie Świętym, opierającego na
nim swoje nauczanie, i promotora badań biblijnych. W drugim referacie
pt. „Animacja biblijna całego życia Kościoła” kard. Gianfranco Ravasi,
odnosząc się do dokumentu Verbum Domini, zaprezentował pogłębioną
refleksję nad dynamiką i naturą słowa Bożego oddziaływającego w czasie,
kreującego ludzką historię oraz obecnego w Kościele. W trzecim
i ostatnim dniu kongresu (30 października) kard. Ravasi na spotkaniu
z przedstawicielami artystów oraz środowisk twórczych wygłosił lectio
magistralis na temat „Sztuka i wiara – dwa okna na Boga”. Wskazując
na siostrzane pokrewieństwo między tymi dwoma sferami, kardynał
podkreślił, że obie mają prowokować do stawiania twórczych pytań o sens
życia i prowadzić do odkrycia Absolutu. Trwający trzy dni kongres stał się
wymownym świadectwem tego, do jakiego stopnia kod Biblii ukształtował
kulturę europejską i jak wiele fundamentalnych pytań ludzkiej egzystencji
znajduje w nim swoją odpowiedź.
Wiosenne Dni Biblijne
„Kościół domem budowanym przez miłość (por. 1 Kor 8,1)”
(KUL, Lublin, 22 marca 2012)
Zgodnie z wieloletnią tradycją w okresie wiosennym odbyły się na KUL-u Dni
Biblijne, w których uczestniczyli pracownicy i studenci INB KUL oraz
innych ośrodków akademickich z Polski. Plan jednodniowego sympozjum
prezentował się następująco:
Sesja I – przewodniczył ks. prof. dr hab. Henryk Witczyk
– Ks. prof. dr hab. Antoni Tronina, „Mojżesz i Jezus w domu Bożym
(Hbr 3,1-6)”.
– Ks. dr hab. Dariusz Dziadosz, „Od nienawiści do braterskiej miłości.
Dom Jakuba w cyklu tradycji o Józefie (Rdz 37–50)”.
– Dr Marcin Majewski (UPJPII, Kraków), „«Będę mieszkał wśród synów
Izraela» (Wj 29,43). Wspólnota Izraela domem Boga w ST”.
II sesja – przewodniczy ks. prof. dr hab. Antoni Tronina
– Ks. prof. dr hab. Henryk Witczyk, „Jezusowe lekarstwo na pychę
i zdradę w Kościele (J 13,1-30)”.
– Ks. dr hab. Stefan Szymik, prof. KUL, „Postępowanie społeczności
Kościoła wobec grzeszących (Mt 18,15-20)”.
Vol. 3,
no. 1
(2013)
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
231
– P. dr hab. Krzysztof Mielcarek, prof. KUL, „Dom jako wspólnota
Kościoła w Dziejach Apostolskich”.
III sesja – przewodniczył dr hab. Krzysztof Mielcarek, prof. KUL
– Ks. dr hab. Mirosław Wróbel, prof. KUL, „«Abyście się wzajemnie
miłowali» (J 15,17). Postawa wzajemnej miłości uczniów jako budowanie wspólnoty Kościoła w świetle czwartej Ewangelii”.
– Dr Beata Urbanek (UŚ), „Zjednoczenie z Bogiem i braćmi w świetle 1 J”.
– Ks. dr Tomasz Siemieniec, „Horyzontalny wymiar wspólnoty Kościoła
w świetle Apokalipsy Janowej”.
IV sesja – przewodniczył ks. dr hab. Mirosław Wróbel, prof. KUL
– Ks. dr hab. Stanisław Haręzga, prof. KUL, „Kościół «filarem i podporą
prawdy» (1 Tm 3,15)”.
– S. prof. dr hab. Ewa Jezierska (PWT, Wrocław), „Jesteśmy domownikami Boga (Ef 2,19-22)”.
– Ks. dr Marcin Kowalski, „«Wiedza wbija w pychę, miłość zaś buduje»
(1 Kor 8,1b). Reguła życia wspólnoty chrześcijańskiej według 1 Kor 8”.
IV. DZIAŁALNOŚĆ NAUKOWA PRACOWNIKÓW
INSTYTUTU NAUK BIBLIJNYCH
Sprawozdani a
Działalność Instytutu Nauk Biblijnych w roku akademickim 2011/2012
1. Ks. prof. dr. hab. Henryk Witczyk
Udział w 1. Kongresie Biblijnym i Jesiennej Międzynarodowej Konferencji
Biblijnej „Biblia kodem kulturowym Europy”, Warszawa, UKSW, 28–30
października 2011 r. i referat „Psalm 137 w kantacie An Wasserflüssen
Babylon J.S. Bacha i w Nabucco G. Verdiego”.
Udział w Wiosennych Dniach Biblijnych „Kościół domem budowanym
przez miłość (por. 1 Kor 8,1)”, KUL, Lublin, 22 marca 2012 r. i referat
„Jezusowe lekarstwo na pychę i zdradę w Kościele (J 13,1-30)”.
Udział w 50. Sympozjum Biblistów Polskich, Warszawa, 19–20 września
2012 r. i referat „Wkład biblistów polskich w posoborowe studium Pisma
Świętego”.
Komentarze do tekstów Starego Testamentu i Nowego Testamentu w programie W Namiocie Słowa w Telewizji Trwam oraz w audycjach Rozmowy
niedokończone i Szukając Słowa Bożego w Radiu Maryja.
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
Tom 3,
z. 1
(2013)
232
Ks. Marcin Kowalski
2. Ks. prof. dr hab. Antoni Paciorek
Biblical News
3. Prof. dr hab. Waldemar Rakocy CM
Udział w 1. Kongresie Biblijnym i Jesiennej Międzynarodowej Konferencji
Biblijnej „Biblia kodem kulturowym Europy”, Warszawa, UKSW, 28–30
października 2011 r. i referat „Afirmacja Pawłowej nauki o usprawiedliwieniu z wiary w Fauście Johanna Goethego i jej meandry w Braciach
Karamazow Fiodora Dostojewskiego”.
Odczyt na University of Limerick (Department of Education), Limerick,
22 lutego 2012 r.: “Paul’s doctrine of sin as a pattern for studying Christian anthropology”.
Udział w Wiosennych Dniach Biblijnych „Kościół domem budowanym przez
miłość (por. 1 Kor 8,1)”, KUL, Lublin, 22 marca 2012.
Udział w międzynarodowym spotkaniu Courtyard of the Gentiles („Dziedziniec pogan”), Sztokholm, 13–14 września 2012.
Udział w 50. Sympozjum Biblistów Polskich, Warszawa, 19–20 września 2012.
Udział w konferencji interdyscyplinarnej Dawn of the universe: Big Bang or
God’s creation? Science and Religion, Organisation Européenne pour la
Recherche Nucléaire (C.E.R.N.), Genewa, 15 października 2012.
Wykłady otwarte Babel et la confusion des langues: un mythe?, L’Université
de Genève, Genewa, 16 października 2012.
4. Ks. prof. dr hab. Antoni Tronina
5. Dr hab. Stefan Szymik MSF, prof. KUL
Organizacja 1. Kongresu Biblijnego i Jesiennej Międzynarodowej Konferencji
Biblijnej „Biblia kodem kulturowym Europy”, Warszawa, UKSW, 28–30
października 2011 r. i referat „Wieża miasta Babel P. Breughla czytana
oczami biblisty”.
Udział w Wiosennych Dniach Biblijnych „Kościół domem budowanym
przez miłość (por. 1 Kor 8,1)”, KUL, Lublin, 22 marca 2012 r. i referat
„Postępowanie społeczności Kościoła wobec grzeszących (Mt 18,15-20)”.
Udział w 50. Sympozjum Biblistów Polskich, Warszawa, 19–20 września
2012 r. i referat „Nauka o natchnieniu i prawdzie Pisma Świętego Vaticanum II w recepcji biblistyki polskiej”.
Vol. 3,
no. 1
(2013)
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
233
Działalność Instytutu Nauk Biblijnych w roku akademickim 2011/2012
Promocja prac magisterskich:
– Myśliński Michał, Proces dochodzenia Naamana do wiary w jedynego
Boga (2 Krl 5,1-19a) (21.06.2012)
– Semeniuk Milena, Bogactwo znaczeń tekstu biblijnego na przykładzie
Pnp 5,2-8 (22.06.2012)
– Skupińska Agnieszka, Obraz Boga i człowieka w Ps 139. Studium
egzegetyczno-teologiczne (22.06.2012)
Udział w 50. Sympozjum Biblistów Polskich, Warszawa, 19–20 września
2012 r.
Udział w konferencji międzynarodowej pt. „Życie religijne w starożytnym
Izraelu”, Lublin, 27–29 września 2011 r. i referat „Znaczenie i obchody
Święta Namiotów w starożytnym Izraelu”.
Udział w 1. Kongresie Biblijnym i Jesiennej Międzynarodowej Konferencji
Biblijnej „Biblia kodem kulturowym Europy”, Warszawa, UKSW, 28–30
października 2011 r. i referat „Biblijne inspiracje w twórczości Juliusza
Słowackiego”.
Udział w sesji z okazji XV Dnia Judaizmu w Metropolitalnym Seminarium
Duchownym w Lublinie, 17 stycznia 2012 r. i referat „Walka Jakuba
z aniołem w świetle chrześcijańskiej egzegezy”.
Udział w Wiosennych Dniach Biblijnych „Kościół domem budowanym przez
miłość (por. 1 Kor 8,1)”, KUL, Lublin, 22 marca 2012 r. i referat „Abyście
się wzajemnie miłowali” (J 15,17). Postawa wzajemnej miłości uczniów
jako budowanie wspólnoty Kościoła w świetle czwartej Ewangelii”.
Udział w sesji naukowej oraganizowanej przez Instytut Duchowości KUL,
Lublin, 19 kwietnia 2012 r. i referat „Nieruchoma podróż Marty Robin
(1902–1981)”, a także prowadzenie dyskusji panelowej.
Udział w sesji naukowej „Kulturotwórcza rola apokryfów w tradycjach religii
Abrahamowych. Ku czci ks. prof. Ryszarda Rubinkiewicza”, KUL, Lublin,
15 maja 2012 r. i referat „Charakterystyka apokryfów Starego Testamentu”.
Udział w IX Wykładach Otwartych z Pneumatologii pt. „Wiara – Duch
Święty – Kościół”, KUL, Lublin, 21–23 maja 2012 r. i referat „Duch
Święty a wiara Jezusa i apostołów”.
Udział w sesji naukowej dla katechetów, Dom Formacyjny Archidiecezji
Lubelskiej, Dąbrowica, 1–2 października 2011 r. i referat „Dary Ukrzyżowanej Miłości”.
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
Sprawozdani a
6. Ks. dr hab. Mirosław Stanisław Wróbel, prof. KUL
Tom 3,
z. 1
(2013)
234
Biblical News
Ks. Marcin Kowalski
Vol. 3,
no. 1
(2013)
Cykl wykładów na temat „Święta Edyta Stein – życie zanurzone w Piśmie
Świętym”, Konferencje Biblijne, Ośrodek Światła i Miłości, Kaliszany,
15–16 października 2011 r.
Cykl wykładów 1) „Słowo, które pobudza do życia (Ez 37,1-14) – perspektywa
żydowska”; 2) „Słowo, które zwycięża śmierć (J 11,32-45) – perspektywa
chrześcijańska”; 3) „Żyć w Słowie, aby nie umrzeć na wieki (J 15,1-11) –
perspektywa egzystencjalna”, Dni Duchowości w Centrum Duchowości
Biblijnej pt. „Witalny wymiar Słowa w duchowości żydowskiej i chrześcijańskiej”, Kraków, 11 listopada 2011 r.
Udział w Konferencji Koordynatorów Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy
Biblijnej, Civitas Christiana, Lublin, 29 marca 2012 r. i referat „Zastosowanie tekstu proroka Izajasza w perykopie o nawróceniu dworzanina
królowej etiopskiej” (Dz 8,26-40)”.
Udział konferencji dla duchowieństwa, Instytut Teologiczny w Sandomierzu,
17 kwietnia 2012 r. i referat „Formy apostolatu biblijnego we współczesnej
parafii”.
Konferencja „Rola Pisma Świętego w życiu współczesnego człowieka”,
Ogólnopolska Niedziela Biblijna. Obchody w parafii Chrystusa Króla,
Lublin, 22 kwietnia 2012 r.
Udział w XVI Ogólnopolskim Konkursie Biblijnym organizowanym przez
Civitas Christiana, Niepokalanów, 4–5 czerwca 2012 r. i referat „Biblia
jako duchowy pokarm dla współczesnego świata”.
Konferencja w ramach spotkań biblijnych, Dom Rekolekcyjny „Promień”,
Nałęczów, 15–17 czerwca 2012, pt. „Wiara bohaterów biblijnych”.
Promocja prac magisterskich:
– Adam Janczara, Nadzieja eschatologiczna w wizji doliny wysuszonych
kości. Analiza literacka i teologiczna Ez 37,1-14, Lublin 2011.
– Mateusz Januszewski, Odkrywanie oblicza Boga przez proroka Eliasza
w teofanii na górze Horeb. Analiza egzegetyczno-teologiczna 1 Krl 19,1-18,
Lublin 2011.
– Witold Bednarz, Proces niewidomego od urodzenia. Analiza egzegetyczno-teologiczna J 9,1-41, Lublin 2011.
– Mateusz Targoński, Zmartwychwstanie indywidualne w Dn 12,1-3 i pismach wspólnoty z Qumran, Lublin 2012.
– Halina Zelvovich, Postać młodzieńca w tajemnej Ewangelii Marka. Analiza
porównawcza EwTMk 1 i 2 z ewangeliami kanonicznymi, Lublin 2012.
– Ganna Podolyan, Postać samarytanki w J 4,1-42, Lublin 2012.
– Lyudmyla Belyak, Postać Maryi w Kanie Galilejskiej (J 2,1-11), Lublin
2012.
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
235
Działalność Instytutu Nauk Biblijnych w roku akademickim 2011/2012
Recenzje prac doktorskich:
– Bartosz Gajdzik, Wszechmoc Boga a człowiek. Analiza porównawcza
2 Sm 22 i Ps 18, Lublin 2011.
– O. Piotr Paweł Krupa, „Zwyciężający” w siedmiu listach Apokalipsy
św. Jana, Lublin 2011.
– Ks. Andrzej Maciejewski, Teologia ciała Jezusa według Ewangelii
św. Jana, Lublin 2011.
– Gabriela Głodzik, Wyobrażenie Golgoty w gotyckim malarstwie tablicowym w Polsce, Lublin 2012.
Sprawozdani a
Receznzje habilitacji:
– Recenzja habilitacyjna ks. dra Grzegorza Szamockiego, Przejście Izraelitów
przez Jordan (Joz 3,1–5,1). Historigrafia, teologia, pareneza, Gdańsk 2011.
– Recenzja habilitacyjna o. dr. Piotra Florencjana Szymańskiego, Czyny
w dialogu homiletycznym według listów do siedmiu Kościołów Księgi Apokalipsy św. Jana (Ap 2–3), Toruń 2011.
– Recenzja habilitacyjna dr Anny Kuśmirek, Balaam i jego wyrocznie (Lb
22–24) w tradycji targumicznej, Warszawa 2011.
7. Ks. dr hab. Stanisław Haręzga, prof. KUL
Udział w 1. Kongreies Biblijnym i Jesiennej Międzynarodowej Konferencji
Biblijnej „Biblia kodem kulturowym Europy”, Warszawa, UKSW, 28–30
października 2011 r.
Udział w sympozjum „Nowy człowiek w nowej ewangelizacji”, Międzyzakonny
Wyższy Instytut Katechetyczny, Kraków, 10 marca 2012 r. i referat „Jezus
powołuje i formuje uczniów, aby z Nim byli i by mógł ich posłać”.
Udział w Wiosennych Dniach Biblijnych „Kościół domem budowanym
przez miłość (por. 1 Kor 8,1)”, KUL, Lublin, 22 marca 2012 r. i referat
„Kościół «filarem i podporą prawdy» (1 Tm 3,15)”.
Udział 50. Sympozjum Biblistów Polskich, Warszawa, 19–20 września 2012 r.
Udział w IV Archidiecezjalnym Dniu Biblijnym, Gniezno, 15 października
2011 r., Dzieło Biblijne im. Jana Pawła II w Archidiecezji Gnieźnieńskiej,
i referat: „Lectio divina duchową lekturą Pisma Świętego. Bogactwo sensu
biblijnego na przykładzie tekstu Łk 19,1-10”.
Udział w kongregacjach kapłańskich, Rzeszów i Jasło, 12 listopada 2011 r.,
Kuria Biskupia Diecezji Rzeszowskiej, i referat: „Biblijna animacja
duszpasterstwa. Inspiracje adhortacji apostolskiej Verbum Domini”.
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
Tom 3,
z. 1
(2013)
236
Ks. Marcin Kowalski
Referat: „Istota ewangelizacji w świetle orędzia 1 Tm 1,12-17”, Spotkanie
członków i kandydatów Dzieła Biblijnego, Helusz, 15 września 2012 r.,
Dzieło Biblijne im. Jana Pawła II w Archidiecezji Przemyskiej.
Promocja prac magisterskich:
– Janowski Szymon, Łyjak Małgorzata, Pac Magdalena, Wiśniewski Marek.
Biblical News
8. Dr hab. Krzysztof Mielcarek, prof. KUL
Udział w sympozjum biblijnym „Wokół Verbum Domini” Tarnów, 24 listopada 2011 r., Wydział Teologii UPJP w Tarnowie, i referat „Metoda
historyczno-krytyczna”.
Cykl wykładów wprowadzających w Pismo Święte w ramach Dominikańskiego Studium Filozofii i Teologii, Kolegium Dominikanów – afiliowane
do UPJP Kraków, 26 listopada 2011 r.
Udział w sesji Academia Artes Liberales „Autorytet wczoraj i dziś – jego
źródła i społeczne role”, Instytut Historii UAM, Poznań, 28–30 listopada
2011 r. i wystąpienie „Autorytet NT”.
Udział w sympozjum „«Oto Matka twoja». Biblijne źródła tajemnic różańcowych”, Instytut Dogmatyki KUL, 19 kwietnia 2012 r. i wykład „Zmartwychwstanie i Wniebowstąpienie – dwa wymiary tej samej Tajemnicy”.
Udział w sympozjum ku czci ks. prof. R. Rubinkiewicza pt. „Kulturotwórcza rola apokryfów w tradycjach religii Abrahamowych”, Instytut
Kulturoznawstwa, Wydział Filozofii, 15 maja 2012 r. i wykład „Historia
oddziaływania apokryfów Nowego Testamentu”.
Udział w wykładach otwartych na Wydziale Teologii KUL, 23 maja 2012 r.
i wystąpienie pt.: „Szczęście człowieka w nauczaniu Chrystusa”.
Udział w 50. Sympozjum Biblistów Polskich, Warszawa, 18–20 września
2012 r. i referat „Poszukiwania historycznego wymiaru osoby Jezusa
i Jego Ewangelii w badaniach biblistów KUL”.
Promocja prac magisterskich:
– Marcin Karwacki OP: „Autorytet Jezusa wobec wiary człowieka potrzebującego (Łk 7,1-10). Studium egzegetyczno-teologiczne” (UPJP, Kraków)
(9.03.2012).
– Cezary Szcześniak, „Uwiodłeś mnie Panie...” Problem wolności proroka na podstawie Jr 20,7-13. Studium egzegetyczno-teologiczne. (KUL,
11.06.2012).
Vol. 3,
no. 1
(2013)
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
237
Działalność Instytutu Nauk Biblijnych w roku akademickim 2011/2012
Recenzje habilitacyjne i doktorskie:
– Recenzja habilitacyjna ks. dra Piotra Łabudy, Eliasz w chrystologii Łukasza, Tarnów 2012.
Zakres badań i temat wiodący: Ewangelia Łukasza i Dzieje Apostolskie.
Artykuł reprezentatywny dla prowadzonych badań: „Dynamizm i eklezjotwórcza moc Słowa na podstawie formuł zawartych w Dz 6,7; 12,24;
19,20”, Moc słowa Pańskiego (red. A. Piwowar – B. Migut) (Analecta
Biblica Lublinensia 7; Lublin 2012) 53-64.
The article analyses three of Lucan summaries in which the role of the Word is specifically mentioned. In three short steps the author studies their context and genre, the way
they function in the Book of Acts and their key terms. The last stage of the research
are theological conclusions. Both volumes of Lucan work show that the Word of God
is not only dynamic, but also enjoys some kind of autonomy. In this way it’s not merely
a message passed to people outside of Christian community, but a lively reality, which
grows and makes the Church growing.
Sprawozdani a
“The Word that is Dynamic and Makes the Church Growing According to Acts 6:7;
12:24; 19:20”
9. Ks. dr hab. Dariusz Dziadosz
Udział w sympozjum Pierwsze Dni Mediteranistyczne: „Egipt wczoraj i dziś”,
Lublin, 21–22 marca 2012 r. i referat „Egipt w Biblii”.
Udział w Wiosennych Dniach Biblijnych „Kościół domem budowanym przez
miłość (por. 1 Kor 8,1)”, KUL, Lublin, 22 marca 2012 r. i referat „Od
nienawiści do braterskiej miłości. Dom Jakuba w cyklu tradycji o Józefie
(Rdz 37–50)”.
Promocja prac magisterskich:
– Ks. Marcin Wilk, Człowiek cierpiący. Teologia drugiej serii mów Księgi
Hioba (15,1–21,34) (UPJP II, Kraków 2011);
– Ks. Krystian Malec, Rola proroka w czasach rodzącej się monarchii
(KUL, Lublin 2011);
– S. Valentyna Orel, Biblijny przekaz o upadku Dawida (2 Sm 11,1–12,31)
teologicznym kluczem w interpretacji cyklu tradycji o sukcesji tronu
(2 Sm 13–20; 1 Krl 1–2) (KUL, Lublin 2011);
– Miriam Chmielowiec, Prorok Eliasz obrońcą monoteizmu w Izraelu. Teologiczny wymiar tradycji prorockich w 1 Krl 17–2 Krl 2 (KUL, Lublin
2011);
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
Tom 3,
z. 1
(2013)
238
Ks. Marcin Kowalski
Biblical News
– Arkadiusz Sosnowski, Wymagająca wierność Bożemu powołaniu. Teologia
wyznań proroka Jeremiasza (KUL, Lublin 2011);
– Łukasz Nycz, Teologiczny obraz powołania Mojżesza w świetle Księgi
Wyjścia (UPJPII, Kraków 2012);
– Kamil Gniwek, Czynność symboliczna w księdze Jeremiasza jako forma
prorockiego głoszenia słowa Bożego (UPJPII, Kraków 2012);
– Krzysztof Bieńczak, Biblijna koncepcja stworzenia w Księdze Rodzaju
(UPJPII, Kraków 2012);
– Adrian Borowski, Teofanie Jahwe motywem przewodnim cyklu tradycji
o Jakubie (Rdz 25,19–36,43) (KUL, Lublin 2012).
Zakres badań i temat wiodący: Księga Rodzaju, cykle tradycji o patriarchach.
Artykuł reprezentatywny dla prowadzonych badań: „Religijny i społeczny
status kobiet w tradycjach o Abrahamie (Rdz 11,27–25,18)”, VV 19 (2011)
15-40.
„Religious and Social Status of the Women in the Story of Abraham (Gen 11:27–25:18)”,
VV 19 (2011) 15-40.
Wielu współczesnych komentatorów Biblii twierdzi, że Pięcioksiąg może sprawiać
wrażenie zbioru androcentrycznych tradycji, to znaczy takich, które zogniskowane są
wokół mężczyzn i przedstawiają męską wizję świata. Ponadto komentatorzy ci sądzą,
że niektóre biblijne przepisy prawne znacznie redukują społeczną i kulturową pozycję
kobiet, a w wielu tekstach narracyjnych o kierunku rozgrywających się zdarzeń decydują
wyłącznie mężczyźni. Przyznając im poniekąd rację, trzeba jednak mocno stwierdzić,
że zbyt uproszczona interpretacja tych tekstów, pozbawiona koniecznego zakotwiczenia w ich oryginalnym kontekście kulturowym, który już sam w sobie w dużej mierze
wyjaśnia i dalece koryguje surowość utrwalonych w Biblii norm prawnych, zwyczajów
i struktur społecznych, prowadziła i wciąż prowadzi do fałszywych i nieuzasadnionych
wniosków w kwestii statusu i społecznej roli kobiet. Wnioski przedstawicieli teologii
feministycznej nierzadko owocują deprecjacją całego orędzia biblijnego i podważaniem
wypływającej z Biblii antropologii i teologii. Z tego względu wciąż bardzo potrzebne
jest i zasadne podejmowanie pogłębionej dyskusji, która prowadziłaby do kompetentnej,
całościowej i rzetelnej oceny przesłania tekstów biblijnych w tej materii celem wydobycia zawartego w nich rzeczywistego obrazu kobiet i kobiecości. W artykule kwestia ta
zostanie podjęta na podstawie przesłania cyklu tradycji o Abrahamie (Rdz 11,27–25,18).
10. Ks. dr hab. Wojciech Pikor
Udział w 1. Kongresie Biblijnym i Jesiennej Międzynarodowej Konferencji
Biblijnej „Biblia kodem kulturowym Europy”, Warszawa, UKSW, 28–30
października 2011 r.
Udział w Wiosennych Dniach Biblijnych „Kościół domem budowanym przez
miłość (por. 1 Kor 8,1)”, KUL, Lublin, 22 marca 2012 r.
Vol. 3,
no. 1
(2013)
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
239
Udział w 50. Sympozjum Biblistów Polskich, Warszawa, 19–20 września 2012 r.
Udział w warsztatach biblijnych pt. „Sztuka życia wg przypowieści Jezusa”,
Starogard Gdański, 15 października 2011 r., Dzieło Biblijne Diecezji Pelplińskiej, Wydział Katechetyczny Diecezji Pelplińskiej, i referat „Mądrość
Jezusa i mądrość biblijna”.
Cykl dziesięciu wykładów pt. „Biblijna katecheza narracyjna”, Instytut
Formacji Kapłańskiej, Pelplin, 10 grudnia 2011; 18 lutego 2012.
Zorganizowanie III Konkursu Biblijnego Dzieła Biblijnego Diecezji Pelplińskiej pt. „Przypowieści Jezusa” dla szkół podstawowych, gimnazjalnych
i ponadgimnazjalnych – patronat naukowy ze strony WT KUL, w konkursie udział wzięło 110 szkół.
Warsztaty biblijne pt. „Sztuka życia wg przypowieści Jezusa”, Starogard
Gdański, 15 października 2011 r., Dzieło Biblijne Diecezji Pelplińskiej,
Wydział Katechetyczny Diecezji Pelplińskiej.
Promocja prac magisterskich:
– Mariusz Stoltmann, Wiara jako odpowiedź na objawienie Jezusa w świetle
J 6,60-71. Studium egzegetyczno-teologiczne (UMK, Toruń 2012).
Sprawozdani a
Działalność Instytutu Nauk Biblijnych w roku akademickim 2011/2012
Promocja rozpraw doktorskich:
– Wojciech Kardyś, Szatan w Starym Testamencie oraz w judaizmie Drugiej
Świątyni. Studium z historii tradycji (KUL, Lublin 2012).
Recenzje habilitacji:
– Rajmund Pietkiewicz, W poszukiwaniu „szczyrego słowa Bożego”. Recepcja zachodnioeuropejskiej hebraistyki w studiach chrześcijańskich
w Rzeczypospolitej doby renesansu, Wrocław 2011.
– Maciej Münnich, Reszef – bóg starożytnego Orientu, Lublin 2012.
11. Ks. dr hab. Henryk Drawnel SDB
Udział w 1. Kongresie Biblijnym i Jesiennej Międzynarodowej Konferencji
Biblijnej „Biblia kodem kulturowym Europy”, Warszawa, UKSW, 28–30
października 2011 r.
Zakres badań i temat wiodący: Badania naukowe ks. Drawnela w poprzednim roku skupiały się na analizie początków literatury apokaliptycznej
w Izraelu okresu Drugiej Świątyni. W centrum zainteresowania znajdował
się mit o upadłych aniołach, którego najstarsza wersja zamieszczona jest
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
Tom 3,
z. 1
(2013)
240
Biblical News
Ks. Marcin Kowalski
w etiopskiej Księdze Henocha, rozdziały 6–11. Dzięki analizie porównawczej tekstów aramejskich Księgi Henocha z kontekstem społecznym oraz
religijnym Babilonii okresu perskiego oraz hellenistycznego ks. Drawnel
przedstawił nową teorię powstania tego mitu. Według jego interpretacji
żydowski utwór jest próbą negatywnego przedstawienia kapłanów, lekarzy
i egzorcystów babilońskich, nazywanych āšipu, którzy byli odpowiedzialni
w Babilonii za przekaz szeroko rozumianej wiedzy w politeistycznym
kontekście religii babilońskiej. Mit Księgi Henocha przedstawia ich
w kategoriach nadprzyrodzonych oraz ukazuje zaciągnięcie przez nich
nieczystości przez współżycie z kobietami. Celem takiego zabiegu iterpretacyjnego było ukazanie grzesznych początków wiedzy babilońskiej.
Postać Henocha, pisarza sprawiedliwości, została następnie wprowadzona
jako żydowska alternatywa dla wiedzy astronomicznej, niepowiązanej
z politeistycznym kontekstem literatury pisma klinowego. Artykuły cytowane poniżej zawierają szczegółową analizę tradycji mitu Księgi Henocha
“The Punishment of Asael (1 En. 10:4-8) and Mesopotamian Anti-Witchcraft Literature”,
Revue de Qumran 25 (2012) 369-394.
„Professional Skills of Asael (1 En. 8:1) and Their Mesopotamian Background”, Revue
Biblique 119 (2012) 518-542.
„Knowledge Transmission in the Context of the Watchers’ Sexual Sin with the Women
in 1 Enoch 6-11”, Biblical Annals 2 (2012) 123-151.
12. Ks. dr Andrzej Piwowar
Udział w Wiosennych Dniach Biblijnych „Kościół domem budowanym przez
miłość (por. 1 Kor 8,1)”, KUL, Lublin, 22 marca 2012 r.
13. Ks. dr Arnold Zawadzki
Udział w 1. Kongresie Biblijnym i Jesiennej Międzynarodowej Konferencji
Biblijnej „Biblia kodem kulturowym Europy”, Warszawa, UKSW, 28–30
października 2011 r. i referat „Biblijne pojęcie «odkupienia» w poezji
Zbigniewa Herberta?”.
Udział w Wiosennych Dniach Biblijnych „Kościół domem budowanym przez
miłość (por. 1 Kor 8,1)”, KUL, Lublin, 22 marca 2012 r.
Promocja prac magisterskich:
– Szymon Kierkiewicz, Cierpienie Pawła z Tarsu. Studium egzegetyczno-teologiczne (Kol 1,21-27);
Vol. 3,
no. 1
(2013)
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
241
Działalność Instytutu Nauk Biblijnych w roku akademickim 2011/2012
– Mariusz Kiełbasa, Wyrzeczenia i umartwienia w nauczaniu św. Pawła
w Liście do Kolosan (2,16-23).
14. Dr Wojciech Popielewski OMI
Udział w sympozjum dogmatyczno-biblijnym „W służbie communio”, Kuria
Diecezjalna i Wyższe Seminarium Duchowne, Drohiczyn, 22 października
2011 i referat „W obronie wspólnoty zagrożonej pogańskim wpływem:
Paweł i fałszywi apostołowie w 2 Kor 10–13”.
Udział w 1. Kongresie Biblijnym i Jesiennej Międzynarodowej Konferencji
Biblijnej „Biblia kodem kulturowym Europy”, Warszawa, UKSW, 28–30
października 2011 r. i referat „Hiob wzywa Zmartwychwstałego. Ujęcie
dramatu zbawienia w Mesjaszu G.F. Haendla.
Referat „Biblijny wymiar Nowej Ewangelizacji. Refleksja w oparciu o dokumenty Verbum Domini, Porta Fidei oraz lineamenta dla XIII Zwyczajnego
Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów na temat Nowej Ewangelizacji
Nowa Ewangelizacja dla przekazu wiary chrześcijańskiej”, Rada Duszpasterska, Kuria Diecezjalna, Kielce 21 stycznia 2012 r.
Referat „Dzieło Biblijne – propozycja dla Nowej Ewangelizacji”, Rada Kapłańska, Kuria Diecezjalna, Kielce, 10 marca 2012 r.
Udział w Wiosennych Dniach Biblijnych „Kościół domem budowanym przez
miłość (por. 1 Kor 8,1)”, KUL, Lublin, 22 marca 2012 r. i referat „Wiedza
wbija w pychę, miłość zaś buduje. Reguła życia wspólnoty chrześcijańskiej według 1 Kor 8”.
Cykl wykładów biblijnych „Faith and Community in the gospel of John”,
sierpień–wrzesień 2012, The Church of the Holy Rosary, Bronx, Archdiocese of New York, NY.
Udział w 50. Sympozjum Biblistów Polskich, Warszawa, 19–20 września
2012 r.
Komentarze do tekstów Starego Testamentu i Nowego Testamentu w programie W Namiocie Słowa w Telewizji Trwam oraz w audycjach Rozmowy
niedokończone i Szukając Słowa Bożego w Radiu Maryja.
Sprawozdani a
15. Ks. dr Marcin Kowalski
Zakres badań i temat wiodący: Badanie naukowe ks. dra Marcina Kowalskiego skupiają się na listach Pawłowych analizowanych metodą retoryczną. Reprezentatywny dla badań jest artykuł „W obronie wspólnoty
zagrożonej pogańskim wpływem: Paweł i fałszywi apostołowie w 2 Kor
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne
Tom 3,
z. 1
(2013)
242
Biblical News
Ks. Marcin Kowalski
10–13”, W służbie communio (red. J. Rzymski – T. Syczewski) (Drohiczyn
2012) 31-58. W powyższej publikacji autor proponuje nowe spojrzenie na
temat przeciwników Pawła w Koryncie. Odchodząc od historycznych
prób rekonstrukcji opozycji, jaka wytworzyła się przeciw apostołowi
we wspólnocie korynckiej (gnostycy, judeo-chrześcijanie, helleniści),
proponuje się odczytanie ich pozycji i roli na podstawie technik retorycznych użytych przez Pawła w polemice. Pawłowe milczenie na ich temat,
a w szczególności użycie metafory, objawiają ich znaczny wpływ na
wspólnotę, nieświadomą do końca zagrożenia. Oskarżenia przeciwników
kierowane pod adresem Pawła i przeanalizowane pod kątem społeczno-kulturowym wykazują ich ścisłą zależność od kanonów i wartości świata
grecko -rzymskiego – upodobanie do retoryki, wykluczenie słabości
z obrazu lidera, korzystanie z prawa do utrzymania oraz utrzymywanie
relacji z silnymi i wpływowymi. Ich modelowi apostolatu Paweł przeciwstawia swój model oparty na wzorze Chrystusa. W Chrystocentrycznym
apostolacie Pawła jest miejsce na słabość i uniżenie; łagodność i porażki,
ciężką fizyczną pracę oraz cierpienie. Ukazując swoje podobieństwo do
Ukrzyżowanego, apostoł kwestionuje bezkrytyczne oparcie się w pracy
misyjnej na kanonach wartości zakorzenionych w pogańskim świecie
antycznym i ukazuje swoich przeciwników jako fałszywych apostołów.
Prócz wspomnianego artykułu dla pracy naukowej ks. Marcina Kowalskiego koncentrującej się na listach św. Pawła reprezentatywne są także
następujące pozycje:
„Rola słowa Bożego w procesie pojednania człowieka z Bogiem w świetle 2 Kor 5,1621”, Moc Słowa Pańskiego. Adhortacja apostolska Verbum Domini w refleksji biblijno-teologicznej (red. B. Migut – A. Piwowar) (Analecta Biblica Lublinensia 8; Lublin
2012) 79-100.
„Hiob wzywa Zmartwychwstałego. Ujęcie dramatu zbawienia w Mesjaszu G.F. Haendla”,
Biblia kodem kulturowym Europy (red. S. Szymik) (Analecta Biblica Lublinensia 9;
Lublin 2013).
Vol. 3,
no. 1
(2013)
The Biblical Annals / Roczniki Biblijne