21 lipca- niedziela

21 lipiec 2013
Temat: Spotkanie Abrahama i Sary z Bogiem
błogosławiony jest ten, Który przychodzi w Imię Boga, Abraham i Sara, trzej Aniołowie –
symbolika Trójcy Przenajświętszej, Bóg przychodzi w gościnę do swoich stworzeń, Bóg
nigdy nie mówi Słowa, które nie wypełnia, kobiety nie chcą mieć potomstwa – dramat
dzisiejszych czasów
Duchu Święty przez Serce Maryi nieustannie przychodź do naszych serc i przyjdź
teraz kiedy rozważamy słowa Boże, słowa życia. Przyjdź do nas, abyśmy je przyjęli
rozumieli, rozważali, żyli nimi, miłowali, wypełniali Słowo Boga, miłowali słowa Boga,
miłowali to co Bóg do nas mówi. Duchu Święty proszę posługuj się także i moją osobą,
moimi ustami, moim sercem, abym głosił to co Ty chcesz, abym głosił Słowa życia dla dobra
tu obecnych i wszystkich, którzy będą słuchali słów życia, bo chcą żyć, żyć Bogiem, żyć w
Bogu, dla Boga.
Przyjdź Duchu Święty, abyśmy uczyli się także gościnności wobec Boga, żebyśmy
przyjmowali Boga do swoich serc w gościnę, a także żebyśmy przyjmowali naszych braci i
sióstr do naszych domów, w gościnę w Imieniu Boga, bo błogosławiony jest ten, Który
przychodzi w Imię Pańskie. Przyjdź.
Tak, błogosławiony jest ten, Który przychodzi
w Imię Pańskie. Jest to jeden z
wersetów psalmu, błogosławiony jest ten, Który przychodzi w Imię Boga, bo ten, który
przychodzi w imię Boga nigdy nie przyniesie nieszczęście , ale przyniesie pokój i
błogosławieństwo i przyniesie samego Boga. Dlatego dobrze jest, kiedy się witamy mówić tej
osobie, która przychodzi do twojego domu: błogosławiony, który przychodzi w Imię Pańskie.
Błogosławiony jesteś, który przychodzisz w Imię Boga do mnie.
Tak było z Abrahamem, który prowadził życie koczownicze, a namiocie, razem ze
swoją żoną Sarą. Byli bezdzietni, czyli według starożytnego myślenia ówczesnych ludzi,
bezdzietność to była hańba, wstyd, to była kara boska, nieszczęście. Ich życie przebiegało
więc w takiej atmosferze cierpienia, pustki. Nie było między nimi dziecka, nie było między
1
nimi kogoś, kto by ich łączył. I nagle w takiej sytuacji, cierpienia, pustki, bezdzietności,
przekleństwa, pojawia się Bóg, który przychodzi pod postacią Trzech Osób ludzkich.
Jest jedno tłumaczenie tego fragmentu mówiące, że przyszedł Bóg, w obecności
Aniołów, ale także jest tłumaczenie takie które mówi, że przyszedł Bóg pod postacią Trzech
Osób ludzkich. Bóg, który jest właśnie Trójosobowy – Ojciec, Syn i Duch Święty. Można
powiedzieć, że Bóg chciał się ukazać Abrahamowi takim jakim jest – w Trzech OsobachJeden, ale w Trzech.
Jest taka piękna ikona rublowa w tradycji prawosławnej, na której jest wypisana,
wypisana, właśnie też postać, postacie trzech Aniołów, które symbolizują Trzy Osoby Trójcy
Świętej. I ci Aniołowie, którzy symbolizują, na tej ikonie, Trzy Osoby Trójcy Świętej są tak
przedstawienie, że jedna postać jest główna, która symbolizuje Boga Ojca, Anioła Boga
Ojca, można powiedzieć i dwie pozostałe postacie, które symbolizują Anioła, Syna Bożego,
Anioła Ducha Świętego są zwrócone na Boga. Pod postacią Aniołów są ukryte osoby Trójcy
Świętej – Syn i Duch, są zwróceni na Boga Ojca.
I tutaj, kiedy spotykamy w tym wydarzeniu spotkanie Abrahama i Sary z postacią
trzech ludzi, tak naprawdę kryją się za tym Aniołowie samego Boga. I można powiedzieć
Sam Bóg po prostu, w Trzech Osobach. Bóg przychodzi po to, żeby po prostu być
ugoszczonym przez swoje stworzenia. Można nazwać, te wszystkie fragmenty, które dzisiaj
słyszeliśmy – Bóg przychodzi w gościnę do swoich stworzeń, Bóg Jeden, Który jest w Trzech
Osobach. I Bóg przychodzi do Abrahama żeby Abraham Go nakarmił- można to powiedzieć,
że to jest też jakieś niezwykłe, że Bóg chce, aby Jego stworzenie Go gościło, aby Go przyjęło,
aby Abraham mówił do Boga, aby Abraham słuchał Boga. I Abraham przyjmuje Boga,
Jedynego w Trzech Osobach tak najlepiej jak potrafi, daje to co ma najlepszego i chce żeby
Bóg był zadowolony z tego, że tak przyjmuje Go Abraham, bo Bóg wiedział, że Abraham
przecież niewiele ma, ale to co dał Abraham Bogu było dane z miłością, wszystko dał Bogu
co miał najlepszego.
Bóg przychodzi w gościnę do Abrahama i Sary żeby zmienić ich egzystencję, bo oni
byli ludźmi ubogimi, prostymi, ale ludźmi jak powiedzieliśmy właśnie, na początku,
nieszczęśliwymi, bo z powodu tego, że nie mieli potomstwa. I Bóg, który jest dawcą życia,
Który jest Życiem, Który dał życie Abrahamowi i Sarze, przychodzi do nich i obiecuje Sarze,
że za rok o tej porze, będziesz miała syna. Przyjdę do ciebie i będziesz o tej porze bawiła
syna. Kiedy Bóg składa taką obietnicę to znaczy, że ją wypełni. Bóg nigdy nie mówi Słowa,
które nie wypełnia, tak jak ludzie, którzy często składają obietnice na wiatr i jej nie
wypełniają traktując je bardzo swobodnie. Ale Bóg, kiedy coś mów, to On zawsze to
2
wypełnia. Kiedy więc Bóg mówi, dam ci syna, za rok będziesz miała syna, to znaczy, że tak
się stanie. I Bóg przemienia ich egzystencję, ich życie, smutne, puste, bezdzietne, takie pełne,
można powiedzieć, nostalgii za, tęsknoty za dzieckiem, za synem, przemienia w radość.
Będziesz miała syna, to znaczy, będziesz szczęśliwa, będziesz błogosławiona, bo Ja jestem
Panem i Bogiem twoim. Dam ci życie, przemienię twoje życie, dając ci nowe życie.
Jaki dramat też dzisiejszych, naszych czasów jest to, że kobiety nie chcą mieć
potomstwa albo niestety czasami je zabijają. To jest straszne. To znaczy, nie chcą mieć w
sobie życia, nie chcą mieć w sobie Boga, błogosławieństwa, to znaczy chcą być nieszczęśliwi,
to znaczy jakie chcą być przeklęte. Straszne, ale dzisiaj Bóg przychodzi do was, do waszych
serc, szczególnie do waszych serc kobiecych dzisiaj i chce przemienić wasze serca kobiece,
wasze życie kobiece, może takie puste, może trochę przeklęte, nieszczęśliwe, nieudane, takie
życie, które jest bez życia. Relacja małżeństwa, która może być katastrofą zupełną. Rozwód,
samotność, wdowieństwo, a może są młodzi, którzy mają jakieś nieudane relacje kobiety z
chłopakami, wiele chłopaków i nic, pustka, rozpacz. Nie ma dzieci, nie ma męża, nie ma
domu, nic. Nieszczęście, przekleństwo.
3