LITERATURA

LITERATURA
A b l e w i c z J. bp, List pasterski przed koronacją cudownego obrazu NMP w Oku­
licach, „Currenda” 12 (1962) 355- 358.
B e c k E., Die Mariologie Ephrems in den echten Schriften, „Oriens Christianus”
40 (1956) 22- 38.
B o b e r A. ks., Światła Ekumeny, Kraków 1968.
B r u d ź J. ks., Mariologia hymnu „Bogurodzica”, „Currenda” 5 (1957) 269- 277.
D i e u J., La mariologie de s. Jean Chrysostome, M émoires et rapports du Congrès
Marial à Bruxelles, Bruxelles 1921, I, 71- 82.
D o b r a c z y ń s k i J., Apokryf – powieść ewangeliczna, w: Książki, idee, człowiek.
Warszawa 1955, 7- 22.
F l o r k o w s k i E. ks., Matka Boża w nauce Ojców Kościoła, w: Gratia plena,
Poznań 1965, 59- 77.
G a r c o n J ., La mariologie de s. Irénée, Lyon 1932.
G o ł b a K., Było to w Efezie, „W iara i Życie” 15 (1931) 138- 145
G o r d i 11e M., Mariologia Orientalis, Roma 1954.
H a m m e r s b e r g e r L., Die Mariologie der ephremischen Schriften, Innsbruck
1938.
J u g i e M., L'Immaculee Conception dans l ’Écriture sainte et dans la Tradition
orientale, Roma 1952.
K a n i a W. ks., Wniebowzięcie NM P u św. Jana Damasceńskiego, „Currenda”
1948, 315- 319.
K a n i a W. ks., Św. Cyryla Aleksandryjskiego Hymn do M atki Bożej, „Cur­
renda" 1957, 254- 255.
K a n i a W. ks., Św. Cyryla Aleksandryjskiego Mowa ku czci Bogarodzicy,
„Currenda” 1958, 134- 137.
K a n i a W. ks., Gdy piaski syryjskie zaśpiewały pieśń Maryi, „Tygodnik Powszechny”
1973, 18.
K a n i a W. ks., Św. Efrem Syryjczyk a Kościół naszych czasów, „Tarnowskie Studia
Teologiczne” 6 (1977) 187- 195.
K a n i a W. ks., Echo lutni syryjskich Ojców – Święty Efrem, „Ateneum
Kapłańskie” 71 (1979) 399- 408.
K a n i a W. ks., Cytra Ducha Świętego, Tarnów 1980.
K a n i a W. ks., Św. Efrema „ Wszystka piękna jesteś”, Tarnów 1980.
K a n i a W. ks., Maryjne oblicze św. Bazylego Wielkiego, „Currenda” 1981,
28- 33.
K r a s z e w s k i Zb. ks., Mariologia, Paryż 1964.
K r u p a A. L. ks., Wniebowzięcie Najśw. Maryi Panny jako prawda objawiona
w nauce Ojców greckich, „Roczniki Teol.-Kan.” 1 (1949) 111- 131.
K r ü g e r P„ Die Immaculata – Frage bei den syrischen Kirchenväter, „Virgo Imm.”
IV, Roma 1955, 10- 24.
M e e r s s e m a n G. G. Hymnos Akathistos, Freiburg 1958.
M i c h a l s k i M. ks., Antologia literatury patrystycznej, Warszawa 1975.
20
O r t i z d e U r bi n a I., Die Marienkunde in der Patristik des Ost ens, „Marien­
kunde” 1 (1927) 85- 118.
P i e s z c z o c h Sz. ks., Mariologia, w: J. M. Szymusiak, M. Starowieyski, Słownik
wczesnochrześcijańskiego piśmiennictwa, Poznań 1971, 559- 568.
P r z y b y l s k i B. OP, De mariologia s. Irenaei, Roma 1937.
Q u a s t e n J., Initiation aux Peres de l'Église, Paris 1963.
R é a u L., Iconographie de l'art chrétien, Paris 1957.
R i c c i o t t i G., Inni alla Vergine, Roma 1925.
S m e r e k a W. ks., Najstarsza legenda o Matce Boskiej, „Ruch Biblijny i Litur­
giczny” 5 (1965) 262- 272.
S t a r o w i e y s k i M. ks., Maria nom Eva in traditione Alexandrina et Antiochena
saec. V, „M arianum” 24 (1972) 339- 349.
S t a r o w i e y s k i M. ks., Mariologia św. Atanazego Wielkiego, „Roczniki Teol.­
-K an.” 33 (1975) 4, 109- 132.
V a g a g g i n i C., Maria nelle opere di Origene, Romae 1942.
Vé r i c e l M., Marie – Quand les Pères parlent de la Vierge, Paris 1960.
V o n a C., Elementi apocrifi e popolari nella omiletica mariana antica, „Eunt. Dec.”
10 (1956) 51- 65.
W a s i l k o w s k i L. ks., Św. Cyryl Aleksandryjski o Boskim Macierzyństwie N M P ,
„A te neum Kapł.” 28 (1931) 219.
WYKAZ SKRÓTÓW
AAS
— „Acta Apostolicae Sedis”
As Op Gr
— J. S. Assemani, S. Ephraem Opera, quae exstant graece
As Op S y r
— J. S. Assemani, S. Ephraem Opera, quae exstant syriace
BHP— Bibliotheke Hellenon Pateron
CSCO— Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium
EP
— M. J. Rouët de Journel, Enchiridion Patristicum
LA— Th. Lamy, S. Ephraemi hymni et sermones
PG — J. R. Migne, Patrologia Graeca
POK — Pisma Ojców Kościoła
PSP— Pisma starochrześcijańskich pisarzy
SC— Sources Chrétiemes
ZDMG — Zeitschrift der deutschen morgenländischen Gesellschaft
21