Poznajmy dziedzictwo sakralne rejonu wileńskiego Poznajmy
Transkrypt
Poznajmy dziedzictwo sakralne rejonu wileńskiego Poznajmy
Koúcióù pw. Przemienienia Pañskiego w Porudominie Koúcióù pw. Wniebowziæcia Najúwiætszej Maryi Panny w Mickunach 20 16 Wzmianki o Mickunach pochodzà juý z poczàtku XVII w. Pierwszà nieduýà drewnianà kapliczkæ wybudowaù tu Józef Puzyna w 1733 r. W 1826 r. wzniesiono nowy murowany koúcióùek, który przetrwaù burze dziejowe i sùuýy okolicznym mieszkañcom obecnie jako úwiàtynia parafialna. Przy poúwiæceniu koúcióùka byù takýe obecny Juliusz Sùowacki ze swoim rodzeñstwem, którego ojczym, profesor Uniwersytetu Wileñskiego August Becu byù wùaúcicielem majàtku w Mickunach. Po stùumieniu Powstania Styczniowego koúcióù zamkniæto i w 1871 r. zamieniono w cerkiew. Koúcióù jest w stylu wczesnego klasycyzmu, w formie prostokàta z wieýyczkà, obok úwiàtyni dzwonnica. 34 Poznajmy dziedzictwo sakralne rejonu wileñskiego Koúcióù pw. Trójcy Úwiætej w Suderwie W êródùach historycznych miejscowoúã ta jest wspominana w 1523 r. Drewniany koúcióù katolicki w Ùawaryszkach zbudowano w 1642 roku. Staù on w miejscu obecnego cmentarza. Obecny murowany koúcióù wzniesiono w latach 1899 1906. Posiada cechy stylu neoromantycznego i neogotyckiego. Koúcióù pw. Nawrócenia úw. Pawùa Apostoùa w WojdatachBiaùej Wace Koúcióù pw. Wniebowziæcia Najúwiætszej Maryi Panny w Mejszagole Pierwsze pisemne wzmianki o miejscowoúci pochodzà z 1493 r. Juý wtedy byù tu dwór, a od 1504 r. Suderwa stanowiùa gminæ. Pierwszy drewniany koúcióù stanàù tu w 1772 r. W 1822 r. staraniem biskupa W. Woùczackiego stanàù tu oryginalny koúcióù pw. Trójcy Úwiætej. Naleýy on do zabytków architektury XIX wieku. Koúcióù jest zbudowany w stylu klasycystycznym, w ksztaùcie rotundy, odznaczajàcy siæ wyjàtkowà akustykà. Na okràgùym sklepieniu koúcioùa sà cenne polichromie z XIX wieku. Z poczàtku XX wieku zachowaùy siæ dzwonnica oraz kilka dzieù sztuki o tematyce sakralnej. Pomnik Pomnik Papieýa Papieýa Jana Jana Pawùa Pawùa IIII Wzmianki o Niemenczynie pochodzà juý z 1338 r. Fundatorem pierwszego koúcióùka, który zbudowano w 1387 r., byù Wielki Ksiàýæ Litewski i Król Polski Wùadysùaw Jagieùùo. W 1655 r. wojsko moskiewskie úwiàtyniæ zburzyùo, a w 1680 r. koúcióù zostaù odbudowany. W 1706 r. spùonàù. Obecnà úwiàtyniæ wzniesiono w latach 18481855 ze úrodków znanej w tych okolicach rodziny Parczewskich. Obok koúcioùa znajduje siæ kaplica grobowa tej rodziny. Koúcióù pw. Najúwiætszej Maryi Panny Ostrobramskiej w Bezdanach 22 Archeolodzy uwaýajà, ýe Rudomino jest starsze od Wilna. W êródùach historycznych juý od 1377 r. miejscowoúã ta nazywana jest miasteczkiem. Z dokumentów XVI w. wynika, ýe w owych czasach, w dniu úw. úw. Piotra i Pawùa, odbywaù siæ tu doúã liczny jarmark, a wedùug danych z 1556 r. dziaùaùy aý 3 karczmy. W 1500 r. w Rudominie byù koúcióù katolicki i parafia. W 1730 r. na miejscu starego koúcioùa wybudowano nowy, a w 1781 r. dziaùaùa szkoùa parafialna. W 1832 r. budynek koúcioùa gruntownie odnowiono za koszt Michaùa hr. Tyszkiewicza. W 1864 r. wùadze carskie koúcióù przeksztaùcili go w cerkiew prawosùawnà. Obecnie moýna oglàdaã jedynie ruiny dawnej budowli. Drewniany koúcióù pw. MB Dobrej Rady zostaù wybudowany w latach 1907 1909, w 1921 roku ponownie odtworzono parafiæ. Úwiàtynia zbudowana jest w formie krzyýa, z dwiema o róýnej wysokoúci wieýyczkami. Wnætrze trójnawowe przedzielone kolumnami, posiada trzy oùtarze. 15 Koúcióù pw. Trójcy Úwiætej i úw. Kazimierza w Miednikach Êródùa historyczne tæ miejscowoúã opisujà juý w czasach Wielkiego Ksiæstwa Litewskiego. Podróýujàc po tych okolicach, juý z oddali zauwaýymy ruiny potæýnego zamku oraz wieýæ koúcioùa. Jedna z pierwszych na Litwie úwiàtyñ katolickich w tej okolicy byùa zbudowana w 1391 r. W roku 1788 zbudowano nowy drewniany koúcióù, który w 1868 roku zostaù zburzony. W latach 1932 1931 wybudowano obecnà drewnianà úwiàtyniæ pw. Trójcy Úwiætej i úw. Kazimierza. Bezdany znane byùy juý w XV w, zaú w XVI wieku stanàù tu dwór. Koúcióù pw. Najúwiætszej Maryi Panny Ostrobramskiej Matki Miùosierdzia zbudowano w roku 1937. Úwiàtynia jest drewniana, ma ksztaùt prostokàta (w latach 19471988 nieczynna). W roku 1989 zostaùa odrestaurowana i zwrócona wiernym. 8 Koúcióù pw. Miùosierdzia Boýego w Kowalczukach To pierwszy koúcióù w rejonie wileñskim, zbudowany po odzyskaniu niepodlegùoúci przez Litwæ. Budowæ koúcioùa pw. Miùosierdzia Boýego rozpoczæto latem 1995 roku, a w roku 2005 úwiàtynia byùa poúwiæcona i oddana do uýytku wiernym. Koúcióù pw. Najúwiætszej Maryi Panny w Szyùanach Koúcióù pw. úw. Michaùa Archanioùa 33 w Szumsku 14 W êródùach historycznych Dukszty sà wspominane juý w XIV wieku, kiedy to Krzyýacy atakowali pierwszà stolicæ Litwy Kiernów. Poniewaý Dukszty byùy wùasnoúcià zakonu pijarów, úlady jego dziaùalnoúci oúwieceniowej na dùugo pozostaùy w historii tej piæknej miejscowoúci. W roku 1647 ksiàýæta Giedrojciowie zbudowali tu pierwszà kaplicæ katolickà. Obecny koúcióù úw. Anny wybudowano w latach 18501856. Jest to neogotyckie dzieùo sztuki o wielkiej wartoúci artystycznej. Budowæ úwiàtyni wspieraù polski kompozytor Stanisùaw Moniuszko, a pracami kierowaù ks. Joachim Dembiñski. 9 W Kowalczukach, przy koúciele pw. Miùosierdzia Boýego, w roku 2007 wzniesiono pierwszy na Litwie pomnik Jana Pawùa II. Pomnik w tej miejscowoúci stanàù nieprzypadkowo: znajduje siæ tu jedyny w kraju koúcióù Miùosierdzia Boýego, które tak bardzo propagowaù Papieý. Inicjatorami upamiætnienia Papieýa Polaka byli harcerze Wileñskiego Hufca Maryi im. Pani Ostrobramskiej, którzy przez kilka lat kwestowali na ten cel. Koúcióù pw. Matki Boýej Dobrej Rady w Rudominie 24 Ruiny Koúcioùa-Cerkwi 5 Koúcióù pw. úw. Anny w Duksztach Koúcióù pw. úw. Michaùa Archanioùa 17 w Niemenczynie 1 W êródùach historycznych wzmianki o miejscowoúci pochodzà z XVI w. Poczàtki koúcioùa to rok 1813, kiedy proboszcz parafii úw. Stefana w Wilnie wybudowaù w Wojdatach kaplicæ. Obecny koúcióù wzniesiono w 1910 r. Fundatorem úwiàtyni byùa rodzina Ùæskich, której paùac znajduje siæ nieopodal koúcioùa. W roku 1921 zaùoýono biaùowackà parafiæ. Koúcióù jest neobarokowy w formie krzyýa. Na terenie przykoúcielnym umiejscowiono dzwonnicæ na stalowych prætach. 29 Koúcióù pw. úw. Jana Chrzciciela 13 w Ùawaryszkach Pierwsze wzmianki o Porudominie sà datowane na 1493 r. Êródùa podajà, ýe dziaùaùa tu cerkiew staroobrzædowców, a po 1596 r. zaùoýono koúcióù unicki, który dziaùaù do 1700 r. Rodzina Horainów w 1726 r. przeznaczyùa swój dwór w Porudominie na klasztor dla wileñskich benedyktynek. Pierwsze wzmianki o kaplicy w Porudominie pochodzà z 1744 r. Natomiast w 1776 r. zakonnice wybudowaùy nowà kaplicæ, którà w 1867 r. wùadze carskie zamknæùy i zniszczyùy. W 1908 r. wzniesiono drewniany koúcióù, a w 1922 r. obecny. Koúcióù jest zbudowany w stylu neogotyckim, w formie prostokàta. W tej miejscowoúci wzniesiono jeden z pierwszych koúcioùów po przyjæciu przez Litwæ chrztu. Úwiàtynia byùa zniszczona; odbudowano jà w 1589 r. W 1655 r. koúcióù byù ponownie zniszczony przez Rosjan. Trzeci koúcióù przetrwaù do 1760 r., czwarty równieý zbudowano z drewna. Obecny murowany koúcióù wzniesiono w latach 18621865. Úwiàtynia ma cechy stylu neorenesansowego oraz neogotyckiego. W 1950 r. do parafii w Mejszagole, przybyù ksiàdz Józef Obrembski. Sùuýàc Dla wszystkich ludzi, niezaleýnie od narodowoúci, zawsze byù i pozostaje Czùowiekiem o otwartym sercu, wspierajàcym na duchu dobrym sùowem i naukà. Honorowy obywatel rejonu wileñskiego Patriarcha Wileñszczyzny ks. Praùat Józef Obrembski mieszka obecnie w skromnym domku obok koúcioùa, zwanym paùacykiem. Cerkiew pw. úw. Mikoùaja Cudotwórcy w Rudominie Szumsk znany jest od poùowy XVI w. Nazwa miejscowoúci pochodzi od nazwiska rodu wùaúcicieli majàtku Szumscy, którzy w 1696 roku ufundowali tu drewniany koúcióù, a w 1705 r. w wybudowanym drewnianym klasztorze osadzili dominikanów. Obecny murowany koúcióù wzniesiono w latach 17671789. W latach 18371839 w miejscu starego, drewnianego klasztoru, dziæki staraniom przeùoýonego klasztoru o. K. Czapaùowicza, wybudowano klasztor murowany, nieco póêniej dzwonnicæ i bramæ úwiàtyni. W 1865 r. wùadze rosyjskie przeksztaùciùy koúcióù w prawosùawnà cerkiew. Katolicy odzyskali koúcióù dopiero w 1917 r. Koúcióù jest zbudowany w stylu póênego baroku, w formie prostokàta, wnætrze bazyliañskie, trójnawowe. W kamiennej bramie znajduje siæ dzwonnica. Murowane kapliczki na przykoúcielnym terenie sà rzadkimi okazami zanikajàcego juý rodzaju architektury. Obchodzàc 300 rocznicæ poúwiæcenia koúcioùa pw. úw. Michaùa Archanioùa, mieszkañcy miasteczka wznieúli na wzgórzu Trzy Krzyýe. 23 Pierwszà prawosùawnà cerkiew pw. Przemienienia Pañskiego zaùoýono w 1864 r. w byùym koúciele katolickim pw. Najúwiætszej Maryi Panny. W latach 18741876 úwiàtyniæ rozebrano, a na jej miejscu wybudowano murowanà. Stary budynek przeniesiono na cmentarz, gdzie wybudowano kaplicæ pw. Úw. Mikoùaja Cudotwórcy. Úwiàtynia sùynna jest z zabytkowych ikon. 32 2 Koúcióù pw. úw. Jerzego w Bujwidzach Pierwsza wzmianka o tej miejscowoúci w êródùach historycznych jest datowana na okres XVI w. W latach 16731782 Bujwidze naleýaùy do kanoników regularnych. Ksiægi chrztu byùy pisane od 1744 r. W 1787 r. jest wzmianka o starym zniszczonym drewnianym koúciele. Drewniana úwiàtynia o ksztaùcie oúmiokàta pw. úw. Jerzego zostaùa wzniesiona okoùo 1790 r. przez marszaùka Stanisùawa Radziszewskiego; budynek w 1982 r. spùonàù. Obecna murowana úwiàtynia pod wezwaniem úw. Jerzego zostaùa odbudowana na fundamentach dawnego koúcioùa. Przy koúciele zachowaùa siæ zabytkowa kaplica w formie piramidy mauzoleum rodziny Radziszewskich (1787 r.). 31 Pierwsze wzmianki o Szyùanach pochodzà z roku 1500. Ulicowa wieú nie utraciùa dotàd charakterystycznego dla dawnych osiedli planu zabudowy wszystko jest skoncentrowane wokóù kilku nieduýych brukowanych uliczek, a centrum wsi stanowi stojàcy u styku trzech dróg Dom Boýy. Moýemy tu spotkaã wiele okazów unikatowej architektury drewnianej. Zabytkiem jest takýe miejscowy, zbudowany w 1725 r., koúcióù pw. Najúwiætszej Maryi Panny z interesujàcym wystrojem wnætrza. Znajdziemy w nim kilka przykùadów dawnego malarstwa sakralnego, a przede wszystkim umieszczony w gùównym oùtarzu obraz Trójcy Úwiætej. Obraz ten powstaù prawdopodobnie w koñcu XVII wieku, a juý w wieku XIX miejscowi mieszkañcy uwaýali go za cudowny. Wedùug legendy, miaù on objawiã siæ na wierzbie strzegàcym bydùa pastuchom. 11 Koúcióù pw. Matki Boýej Ostrobramskiej w Kienie Dwór w Kienie byù juý dobrze znany w czasach Wielkiego Ksiæstwa Litewskiego. W êródùach historycznych nazwæ dworu spotyka siæ od roku 1603, a od roku 1744 wymienia siæ naleýàcà do zakonu bernardynów kaplicæ w Kienie. W roku 1866 przeksztaùcono jà w cerkiew. Obecny drewniany koúcióù pod wezwaniem MB Ostrobramskiej zbudowano w roku 1920.