Biuletyn sierpień 2013
Transkrypt
Biuletyn sierpień 2013
Biuletyn Informacyjny 2 01 3 s i e rp i e ń Cerkiew Prawosławna w Dubinach p/w Zaśnięcia Marii Panny W tym numerze: Przemienienie Pańskie Успенский пост Zaśnięcie Przenajświętszej Bogarodzicy PRZEMIENIENIE PAŃSKIE Preobrażenije Hospodnie - 6 / 19 sierpień Jezus Chrystus często przepowiadał o czekających Go cierpieniach i śmierci. Nie chciał, by Jego uczniowie załamali się wtedy, gdy zobaczą Go na krzyżu pośród dwóch ukrzyżowanych z Nim złoczyńców. Nie chciał, by zapomnieli, że jest Bogiem. Dlatego na kilka tygodni przed swoim ukrzyżowaniem zabrał trzech apostołów: Piotra, Jakuba i Jana i zaprowadził ich na górę Tabor, aby się pomodlić. „Gdy się modlił, wygląd Jego twarzy się odmienił i Jego odzienie stało się lśniąco białe. A oto dwóch mężów rozmawiało z Nim. Byli to Mojżesz i Eliasz. Ukazali się oni w chwale i mówili o Jego odejściu, które miało dokonać się w Jerozolimie. Tymczasem Piotr i jego towarzysze snem byli zmorzeni. Gdy się obudzili, ujrzeli Jego chwałę i dwóch mężów stojących przy nim. Gdy oni odchodzili od Niego, Piotr rzekł do Jezusa: „Mistrzu, dobrze, że tu jesteśmy. Postawimy trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden Mojżeszowi i jeden Eliaszowi”. Gdy jeszcze to mówił, zjawił się obłok i osłonił ich. Zlękli się, gdy weszli w obłok. A z obłoku odezwał się głos: „To jest Syn mój wybrany, Jego słuchajcie”. W chwili, gdy odezwał się ten głos, Jezus znalazł się sam. A oni zachowali milczenie i w owym czasie nikomu nic nie oznajmili o tym, co widzieli”. Tak mówi o Przemienieniu Pańskim ewangelista Łukasz (9,29-36). Piszą o Nim w swoich ewangeliach Mateusz i Marek (Mat. 17, 1-8; Mar. 9, 2-8). Wszyscy podkreślają jedno: gdy uczniowie ujrzeli światłość Przemienienia Jezusa, ogarnęła ich niewypowiedziana radość; chcieli, by tak zostało już na zawsze. Ta światłość Przemienienia, Boża światłość, nigdy nie odeszła z ziemi. Niektórzy święci, jak na przykład św. Grzegorz Palamas i św. Serafim z Sarowa jeszcze za życia stali się godni tego, by przebywać w tej światłości, którą widzieli apostołowie na górze Tabor. Przez swoje Przemienienie Jezus Chrystus odkrył nam chwałę Królestwa Bożego, do którego wszyscy podążamy. Znając światłość naszego celu łatwiej nam do niego dążyć, łatwiej jest zrozumieć i przyjąć przykazania Boże, łatwiej naśladować Chrystusa (Mat. 11,29) i świętych, powstrzymywać się od złych uczynków, zmieniać swoje życie na lepsze, mieć nadzieję na pomoc i wskazania Ducha Świętego. TROPAR: Preobraziłsia jesi na horie, Christie Boże, pokazawyj uczenikom Twoim sławu Twoju, jakoże możachu: da wozsijajet i nam griesznym swiet Twoj prisnosuszcznyj, molitwami Bohorodicy, Swietodawcze, sława Tiebie. Str. 2 Biuletyn Informacyjny Успенский пост Успенский пост наступает через месяц после Петрова поста. Этот пост установлен перед великими праздниками Преображения Господня и Успения Божией Матери и продолжается две недели от 1 до 15 августа (все даты приводятся по старому стилю). Успенский пост дошел до нас с древних времен христианства. В беседе Льва Великого, произнесенной им около 450 года, мы находим ясное указание на Успенский пост: "Церковные посты расположены в году так, что для каждого времени предписан свой особый закон воздержания. Так для весны весенний пост - в Четыредесятницу, для лета летний - в Пятидесятницу (Петров пост ред.), для осени осенний - в седьмом месяце (Успенский - ред.), для зимы - зимний. Св. Симеон Солунский пишет, что "Пост в августе (Успенский) учрежден в честь Матери Божия Слова, Которая, узнавши Свое преставление, как всегда подвизалась и постилась за нас, хотя, будучи святой и непорочной, и не имела нужды в посте; так особенно Она молилась о нас, когда намеревалась перейти от здешней жизни к будущей, и когда Ее блаженная душа имела чрез Божественного духа соединиться с Ее сыном. А потому и мы должны поститься и воспевать Ее, подражая житию Ее и пробуждая Ее тем к молитве за нас. Некоторые, впрочем, говорят, что этот пост учрежден по случаю двух праздников, то есть Преображения и Успения. И я также считаю необходимым воспоминания этих двух праздников, одного - как подающего нам освящение, а другого - умилостивление и ходатайство за нас". Окончательное установление Успенского поста произошло на Константинопольском Соборе 1166 года, проходившем под председательством патриарха Луки. Здесь было подтверждено, что все православные христиане согласно с древними уставами должны соблюдать Богородичный пост с 1 по 15 августа. Вальсамон об этом Соборе пишет: "Тогда сомневались некоторые о количестве дней поста Успенского и Рождественского. Поэтому сам святейший патриарх подтвердил, что хотя дни этих постов письменно нигде не обозначены, понуждаемся, однако, последовать неписаному церковному преданию и должны поститься от первого дня августа и от четырнадцатого дня ноября". Сущность поста выражена в следующей церковной песне: "Постясь от брашен, душа моя, а от страстей не очищаясь, - напрасно утешаемся неядением: ибо - если пост не принесет тебе исправления, то возненавидена будет от Бога, как фальшивая, и уподобится злым демонам, никогда не ядущим". И Великий, и Успенский посты особенно строги к развлечениям - в императорской России даже гражданские законы запрещали во время Великого и Успенского постов публичные маскарады, зрелища, спектакли. Str. 3 Harmonogram nabożeństw sierpień 2012 2 sierpień piątek Św. Proroka Eliasza: Godz. 8:00 święcenie mogił na cmentarzu parafialnym Godz. 10:00 Św. Liturgia 3 sierpień (sobota) Godz. 17:00 Wsienoszcznoje bdienije 4 sierpień 6 niedziela po Pięćdziesiątnicy Godz. 9:00 Liturgia w cerkwi w Dubinach i na Krynoczce Godz. 17:00 Akafist na Krynoczce 10 sierpień (sobota) Godz. 17:00 Wsienoszcznoje bdienije 11 sierpień 7 niedziela po Pięćdziesiątnicy Godz. 9:00 Liturgia w cerkwi w Dubinach i na Krynoczce Godz. 17:00 Akafist na Krynoczce 13 sierpień (wtorek) nabożeństwo na Krynoczce godz 17:00 Wsienoszcznoje bdienije z wyniesieniem Św. Krzyża 14 sierpień (środa) początek postu uspieńskiego Śww. Męcz. Machabeuszy godz 9:00 Akafist św. Męczennikom Machabejskim godz. 10:00 Św. Liturgia, oświęcenie wody, procesja i oświęcenie miodu 17 sierpień (sobota) Godz. 17:00 Wsienoszcznoje bdienije 18 sierpień 8 niedziela po Pięćdziesiątnicy Godz. 9:00 Liturgia w cerkwi w Dubinach i na Krynoczce Godz. 17:00 Wsienoszcznoje bdienije przed Przemienieniem Pańskim 19 sierpień (poniedziałek) Przemienienie Pańskie Godz. 9:00 Liturgia w cerkwi w Dubinach i oświęcenie owoców 24 sierpień (sobota) Godz. 17:00 Wsienoszcznoje bdienije 25 sierpień 9 niedziela po Pięćdziesiątnicy Godz. 9:00 Liturgia w cerkwi w Dubinach i na Krynoczce Godz. 17:00 Akafist na Krynoczce Cd na str. 4 C er ki ew P r a wo s ła wna w D u bi na c h 17- 200 Hajnówka, Dubiny, ul. Szkolna 2 Proboszcz parafii: Ks. prot. mgr Mikołaj Kulik Telefon: 85 682 4040 Jesteśmy w sieci Web: tel. kom. 601842854 www.dubinycerkiew.pl C. d. ze str. 3 27 sierpień (wtorekek) Uspienije Bogorodicy Godz. 17:00 Wsienoszcznoje bdienije z wyniesieniem płaszczennicy Przenajświętszej Bogarodzicy 28 sierpień (środa) Zaśnięcie Przenajświętszej Bogarodzicy Godz. 8:00 Akafist Zaśnięcia Bogarodzicy Godz. 9:00 Św. Liturgia ZAŚNIĘCIE NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY Po wniebowstąpieniu Jezusa Chrystusa i zesłaniu Ducha Świętego apostołowie rozeszli się w różne strony świata, by głosić Ewangelię. Matka Boża została w Jerozolimie i mieszkała w domu ewangelisty Jana Teologa. Na kilka dni przed końcem Jej ziemskiego życia, Matce Bożej zjawił się Archanioł Gabriel i oznajmił Jej o nadejściu chwili, w której Syn przyjmie Jej świętą duszę. Na pogrzebie Bogurodzicy zebrali się rozproszeni po świecie Apostołowie. W uroczystej procesji przenieśli Jej ciało do Getsemanii i złożyli w grocie między grobem Jej rodziców i grobem Józefa. Trzeciego dnia przybył do Jerozolimy apostoł Tomasz, którego nie było przy śmierci i na pogrzebie Matki Bożej. Spóźniony apostoł Tomasz bardzo chciał po raz ostatni zobaczyć Bogurodzicę. Apostołowie otworzyli grób, ale nie znaleźli tam ciała Marii. Zakłopotanym i zasmuconym uczniom Chrystusa ukazała się Matka Boża w otoczeniu aniołów i powiedziała: „Weselcie się. Będę zawsze modlić się do Boga i prosić mego Syna, by spełnił każdą waszą prośbę”. Słysząc te słowa apostołowie wielbili Boga i z radością wrócili do Jerozolimy. Do święta Zaśnięcia Matki Bożej przygotowujemy się poprzez dwutygodniowy post. To święto skłania nas również do rozmyślań o naszej śmierci. Śmierć jest czymś strasznym i bezsensownym, ale tylko dla tych, którzy nie wierzą w zmartwychwstanie. Autor: ks. mgr Adam Lewczuk tel. 668425827 mail [email protected]