Odmiany opowieści tożsamościotwórczych w polskiej
Transkrypt
Odmiany opowieści tożsamościotwórczych w polskiej
prof. dr hab. Hanna Gosk Odmiany opowieści tożsamościotwórczych w polskiej dwudziestowiecznej prozie dokumentu osobistego (diarystyka, sylwa, powieść wykorzystująca tworzywo autobiografii) Seminarium magisterskie dla I roku studiów stacjonarnych drugiego poziomu kształcenia (60 h) Rok akademicki 2010/2011 wtorek 11.30 - 13.00, Gmach Polonistyki, s. 46 Nazwa pola Komentarz Seminarium Odmiany opowieści tożsamościotwórczych w polskiej dwudziestowiecznej prozie dokumentu osobistego (diarystyka, sylwa, powieść wykorzystująca tworzywo autobiografii) wprowadza w tajniki polskiej prozy dokumentu osobistego XX i XXI wieku. Uczy rozumienia takich kategorii i zagadnień, jak: podmiot nowoczesny Skrócony opis przedmiotu i ponowoczesny, tożsamość jednostkowa i zbiorowa w dobie rozpadu wielkich narracji, pamięć i postpamięć doświadczenia II wojny światowej, „polski los” jako tekst, figuratywność zapisu diarystycznego, sylwa nowoczesna i ponowoczesna etc. Nawiązuje do wiedzy studentów na temat historii Polski XX w., ich znajomości prądów filozoficznych tego okresu oraz umiejętności analizowania antropologicznych aspektów literatury. Seminarium Odmiany opowieści tożsamościotwórczych w polskiej dwudziestowiecznej prozie dokumentu osobistego (diarystyka, sylwa, powieść wykorzystująca tworzywo autobiografii) przygotowuje do napisania pracy magisterskiej z zakresu literatury polskiej XX i XXI wieku. Koncentruje się na odmianie piśmiennictwa określanej mianem prozy dokumentu osobistego XX i XXI wieku. Poświęcone jest omówieniu i analizie różnych odmian zapisu diarystycznego, prozy autobiograficznej, Pełny opis przedmiotu sylwicznych form przekazu doświadczenia egzystencjalnego. Uczy rozumienia takich kategorii zagadnień, jak: podmiot nowoczesny i ponowoczesny, tożsamość jednostkowa i zbiorowa w dobie rozpadu wielkich narracji, pamięć i postpamięć doświadczenia II wojny światowej, „polski los” jako tekst, figuratywność zapisu diarystycznego, sylwa nowoczesna i ponowoczesna, etc. Nawiązuje do wiedzy studentów na temat historii Polski XX w., ich znajomości prądów filozoficznych tego okresu oraz umiejętności analizowania antropologicznych aspektów literatury. By uczestniczyć w seminarium, należy zaliczyć studia pierwszego Wymagania formalne poziomu kształcenia i dysponować wiedzą literaturoznawczą właściwą dla licencjata. Wymagania Student powinien zaliczyć przedmioty z zakresu historii oraz teorii wstępne Założenia literatury, a także historii, filozofii i języków obcych umożliwiające wstępne orientację w problematyce literaturoznawczej, kulturalnej i społecznopolitycznej współczesności. Po ukończeniu seminarium student potrafi zgromadzić bibliografię do przygotowywanej Efekty uczenia się rozprawy magisterskiej oraz zaprezentować jej konspekt. Ma orientację w najważniejszych zagadnieniach objętych tematem seminarium i zdolność samodzielnej analizy problemów wybranych do autorskiego opracowania i rozwinięcia w pracy magisterskiej. Oceny pracy studenta dokonuje się na podstawie jego bieżącej aktywności w trakcie trwania seminarium, podczas którego ma on Metody i kryteria oceniania obowiązek przygotowania dwóch referatów, aby uzyskać zaliczenie winien też przedstawić bibliografię i konspekt pracy magisterskiej. Każda nieobecność powyżej dwóch w semestrze wymaga ustnego zaliczenia. Sposób zaliczenia zaliczenie na ocenę 1. Spotkanie wprowadzające w problematykę seminarium. 2. – 3. Tożsamość nowoczesna. 4. – 5. Tożsamość ponowoczesna i kamp jako postawa estetyczna o postmodernistycznym uwikłaniu. 6. – 7. Tożsamość w wersji feministycznej. 8. Biografia, życiorys, polski los jako tekst. Zakres tematów 9. Casus Miazgi J. Andrzejewskiego. 10. – 11. Czytanie autobiografii – instrumentarium. 12. Autobiografia – wyznaczniki formy. Autobiografia jako „od-twarzanie”. 13. Role podmiotu autorskiego w literaturze współczesnej. 14. Wyznaczniki gatunkowe dziennika. 15. – 18. Case study (M. Dąbrowska, J. Lechoń, W. Gombrowicz). 18. – 20. Kreacje autobiografizujące (W. Gombrowicz, G. HerlingGrudziński jako pisarz i diarysta). 21. – 22. Re-reading diarystyczne (Andrzej Bobkowski, L. Tyrmand). 23. – 25. Autobiografia kreowana (I. Newerly, Cz. Miłosz, J. Kott). 26. Obecność osoby autora w tekście. 27. – 29. Budowanie tożsamości sylwicznej (T. Konwicki, A. Rudnicki, K. Brandys). 30. Autentyk autobiograficzny i proza autobiograficzna – przypadek H. Grynberga. Szczegółowy spis lektur pomocniczych zostanie podany na pierwszym spotkaniu seminaryjnym. Tożsamość a odmienność kulturowa red. M. Jarymowicz, P. Boski, H. Malewska-Peyre B. Skarga, Tożsamość „ja” i pamięć, „Znak” 1995/5 (480). Tożsamość człowieka, red. A. Gałdowa. Z. Bauman, Dwa szkice o moralności ponowoczesnej. R.S. Shustermann, Sztuka życia a estetyka ponowoczesna, [w:] tegoż, Literatura Estetyka pragmatyczna: żywe piękno i refleksja nad sztuką. A. Bielik-Robson, W poszukiwaniu reguły: człowiek estetyczny i jego doświadczenie nowoczesności, [w:] tejże, Inna nowoczesność. Pytania o współczesną formułę duchowości. M. Gołębiewska, Kamp jako postawa estetyczna o postmodernistycznym uwikłaniu, „Sztuka i Filozofia” 1999/7. I. Filipiak, Absolutna amnezja. O. Tokarczuk, Dom nocny dom dzienny. T. Łepkowski, Myśli o historii Polski i Polaków, [w:] tegoż, Rozważania o losach polskich (Wyd. „Puls”, Londyn 1987 s.103–125). A. Czyżak, Życiorysy polskie1944–1989, rozdz. I, II i cz.4 rozdz. III pt. Polski los. J. Andrzejewski, Miazga. G. Gusdorf, Warunki i ograniczenia autobiografii, „Pamiętnik Literacki” 1979/1. Ph. Lejeune, Pakt autobiograficzny, „Teksty” 1975/5. Autobiografizm. Przemiany – formy – znaczenia, red. H. Gosk, A. Zieniewicz. M. Beaujour, Autobiografia i autoportret, „Pamiętnik Literacki” 1979/1 R. Lubas-Bartoszyńska, Między autobiografią a literaturą, rozdziały: Autobiografizm dziś, Od dokumentu do fikcji. J. Smulski, Autobiografizm jako postawa i jako strategia artystyczna, „Pamiętnik Literacki” 1988/4. Paul de Man, Autobiografia jako od-twarzanie (Autobiography as Defacement, „Modern Language Notes” 94 (1979), s. 919-930.) Przekład polski: „Pamiętnik Literacki" 1988, z. 2. A. Zieniewicz , Obecność autora. Role podmiotu autorskiego w literaturze współczesnej oraz H. Gosk Autobiografizm w prozie debiutantów przełomu lat 80. i 90. – obydwa teksty [w:] Autobiografizm, red. H. Gosk, A. Zieniewicz. R. Zimand, O literaturze dokumentu osobistego w ogóle a o diarystyce w szczególności, [w:] tegoż Diarysta Stefan Ż. A. Milecki, Forma dziennika intymnego w literaturze francuskiej, części: I.5, III. M. Głowiński, Powieść a dziennik intymny, [w:] tegoż, Gry powieściowe. M. Dąbrowska, Dzienniki (wybór). J. Lechoń, Dziennik (wybór). W. Gombrowicz, Dziennik. W. Gombrowicz, Trans-Atlantyk. G. Herling-Grudziński, Dziennik pisany nocą. G. Herling-Grudziński, Portret wenecki, [w:] tegoż, Portret wenecki: trzy opowiadania. A. Bobkowski, Szkice piórkiem. oraz Pożegnanie i List, [w:] tegoż, Coco de Oro. L. Tyrmand, Dziennik 54. I. Newerly, Zostało z uczty bogów. Cz. Miłosz, Rodzinna Europa. J. Kott, Przyczynek do biografii. R. Nycz, Osoba w nowoczesnej literaturze. Ślady obecności, [w:] Osoba w literaturze i komunikacji literackiej, red. W. Bolecki. A. Zieniewicz, Odmiany paktów autobiograficznych w literaturze XX wieku, [w:] Dwudziestowieczność, red. M. Dąbrowski, T. Wójcik. T. Konwicki, Kalendarz i klepsydra. A. Rudnicki, Krakowskie Przedmieście pełne deserów. K. Brandys, Miesiące. H. Grynberg, Żydowska wojna oraz Dziedzictwo [w:] „Regiony” 1993/2. I ja jestem anonimowym Żydem – rozmowa z H.Grynbergiem – „Przegląd Literacki” 1993/1. Seminarium Metody dydaktyczne Limit miejsc w grupie uczestnikami. 15 prowadzone jest w formie dyskusji odbywanej z