Beresteiska uniia (1596)

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(1596)
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1916
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Digitized by the Internet Archive
in
2009
with funding from
University of Toronto
http://www.archive.org/details/beresteiskauniiaOOIiko
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1886 .,
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1896.
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300-
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XIII,
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Gratu!ationis«
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»Orientalium Dignitas Ecclesiarum«
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IV.
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XIII.
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19.
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1896
-
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.
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.
.
.
/.
,. .
.
.
.
. ,,
.
Nunziatura
XV, XX, XXI, XXXI,
XIV,
Polonia,
di
XXXIX, XL, XLV.
Borghesiana
III.
89b, 89c, 89d, 91a,b, 91d.
de Prop. Fide
//.
fol.
III,
IV, X, XII, XViI.
X
.
,
.
.
2204
.:
,, (
Elenchus auctorum
.
Residentia
-
-
Romana Or-
dinis S. Basilii M. Congr. reperibilium.
.
.
(f 1871?)
,
///.
..
.
/V.
.
754,
.
.
. . .
Manuscriptum Antonii Lewiski
.
111.
fol.
.
.
VII, fol.
-
-
,
X
V.
4"
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.
Josaphat,
Excerptum
.:
.
,
..
»De
vita et nece
Commissione Generali
ex
causa
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- . --canonisationis«.
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504
I.
II,
462
X
6. . .
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.
.
in
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1.
—1632
iV (1588
.-.
.)
1851
4».
2.
- >
1859
3.
(1322—1648
4.
in
.)
-
VI,
1883.
Archiwum domu Sapiehów, wyda
4« (Listy
'z
lat
1575-1606).
Lwów
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tom
Prochaska,
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Historica Russiae
8.
Supplementum ad
1848.
9.
C.
Monumenta
Historica
),
.-
2 vol. Petropoli
1841
Russiae monumenta.
—
-
1883.
-
1886.
11.
edid. Dr.
li.
1898).
Monumenta
2.
Petro-
.
10.
1,
1892.
).
5.
poli
1
1861.
-.
.
1.
fol.-
Confraternitatis Stauropigianae Leopoliensis.
Wladim. Milkowicz. Leopoii 1895.
Tom
1.
pars
i.
(Pars
-
..
12.
2 tomy. Berlin
strantia,
monumenta Poloniae
Aug. Theiner. Romae,
edit.
-,
fol.
'
.
Volumina legum
15.
16.
17.
et
Luthuaniae historiam
tom
II.
1859.
.
,
.
,.
. "^
18.
2
1849.
[
-'
'
.
.
(
.)
).
.
.
letowi, który
W
Wilnie 1600.
.].
477—981.
.
2.
Adolphe,
Avril
Florence pour
la
Acte du saint et oecumenique
. },
1880.
Civilta catholica
7.
.
1882.
8.
9.
la,
II
vol.
IV,
ser.
1884.
Contieri Nicola, Vita di
Roma
concile de
-.
reunion des eglises. Paris 1861.
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Rutheno.
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111
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Augustae Vindel. et Venetiis 1739.
5.
sce.
(
.,
Av%Ccc]Gic, abo Apologia przeciwko Krzysztofowi Philaniedawno wyda ksiszki imieniem staroytnej Rusi.
1.
VII,
illu-
1863,
111.
- ».
"^
1869, 1870.
3.
1851, tom
.
1883.
.
innych osób o Polsce.
1864.
Vetera
14.
in
.
1880.
Relacye Nuncyuszów Apostolskich
13.
Xl
s.
Ecclesiastici.
kocioa
VI.
ruskiego
Roma
Tomus
w
Pol-
1865.
Giosafat. Arcivescovo e Martire
1867.
Codex Constitutionum Ordinis
S.
Basilis
M.
ex sancitis
antiquiorum capitulorum congregationis Ruthenae. Poczajoviae
1
791
XII
Dubowicz Jan, Archim. Dermaski, Hierarchia abo o
Zwierzchnoci w cerkwi boej, we Lwowie 1644,
zebranie spraw, które si dziay
11. Ekthesis abo krótkie
na partykularnym to iest pomiastnym Synodzie w Brzeciu LiKrakowie 1597.
tewskim.
10.
W
,
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.
(B
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.
.
3.
[1903
.
12.
ficatii
.
W
76.
.
..]).
na skript Obrona Weri-
to iest odpis
Wilnie 1621.
.
..
Fiedorowicz
Wilno 1603.
14.
—
Examen Obrony,
nazwany.
13.
329
Piotr.
>, O
Obrona
w.
Synodu Florenckiego.
'
-
1857.
Franko Iwan Dr. Z dziejów Synodu Brzeskiego 1596 r.
«Kwartalnik histor.« R. IX, Z. I. Lwów 1895.
Alphonse Dom, Bndictin de la Congr. de
16. Gupin
France. Saint Josaphat, Archeveque de Polock, martyr de l'unit
cathol. et rlgise greeque unie en Pologne et en Russie. 2 tomes
15.
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przez Kazimierza
W. Lwów
18. Nefele Karl
Freiburg
i.
z
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1889.
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Bd. VII, 2 Abt.
Br. 1874.
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Br. 1876-1880.
zachodniey przeciw
21. Jedno w. Cerkwie wschodniey
skryptowi Synopsis przez Bractwo wileskie Przenajw. Trójcy
Wilno 1632.
19. Herbest
wody
Benedykt
S.
J.
greckiego niewolstwa historya.
(.)
W
i.
22.
-'.
'
23.
Kiszka Leon, Kazania
'o
H.,
1805.
Homilie
Ma Boego Hipacyusza
Pocieja, Metropolity Kijowskiego, z listem
Melecyusza Patryarchy
1
responsem
Alexandryjskiego,
Hipacyusza
Supral 1714.
24. Kojaowicz Albert Wijuk
'
,
^...
statum ecclesiasticum
in
S.
J.,
).
(
Miscellanea rerum ad
.
nae 1650.
.
25.
1859. 2
.
M. Lituaniae Ducatu pertinentium.
M.
-
26.
111,
Vil-
1880.
Krewza Leon, archim. wil., Obrona jednoci cerkiev/nej,
abo dowody, którymi si pokazuie, i grecka cerkiew z acisk
ma by zjednoczona. Wilno 1617.
28. Kulczyski Ignatius OSBM., Specimen ecclesiae Ruthe27.
Romae 1733
nicae
1859.
i
29. Kobierzycki Stan., Historia Vladislai, Poloniae
Sveciae
et
1655.
Principis. Dantisci
Kognowicki Kam., ycie Sapiehów, 2 tomy. Wilno Warszawa 1790
1791.
31. Likowski Edward, Historya unii kocioa ruskiego z rzym30.
i
i
Pozna
skim.
w
ckiego
33.
1875,
,
ukaszewicz
32.
Litwie. 2
(
34.
t.
Dzieje
1842.
)
XVil
Morochowski
,
..
Józef,
Pozna
12
kocioów wyznania
1868
helwe-
— 1883.
Heliasz, Paregoria albo Utulenie uszczypli-
wego Lamentu... zmylonego Theophila Orthologa. Wilno 1612.
35.
Muyowski
Andrzej,
Sucki,
protopop
Antidotum prze-
zacnemu narodowi ruskiemu przeciw Apologiey jadem napenionej,
któr wyda Melety Smotrzysky, r. 1629
1892.
-
37.
(
.,- ''
36.
.
Naruszewicz Adam,
ywot
.
J.
). -
.^
Chodkiewicza. Kraków
1858. 2 tomy.
38.
ków
Niemcewicz
J.
U. Dzieje
panowania Zygmunta
III.
Kra-
1860. 3 tomy.
39.
Pozna
Ostrowski Teodor
1846. 3 tomy.
ks.,
Dzieje
i
prawa Kocioa polskiego.
XIV
.
.
(
40.
1878
Pierling S.
41.
1882. 2
J.
) Rom et Moscou
) Antonii Possevini
1903,
. .).
(1574—79). Paris 1883.
Missio moscovitica Parisiis 1882.
)
Un nome du Pap
en Moscou. Paris 1884.
r)
Le saint Si^ge,
Pologne
la
et
— 87).
Moscou (1582
Paris
1885.
)
Les Russes an concile de Florence (Revue des questions
historiques 52. Paris 1892. Juillet).
42. Pitzipios J. G. L'Eglise orientale 3
tomes.
Rom
1855.
Peesz Jul., Geschichte der Union der ruthenischen Kirche mit Rom. 2 Bde. Wien 1878—1880.
44. Plewy Stefanka Zyzaniey, heretyka z Cerkwie Russkiej
wykltego. Wilno 1596.
45. Poselstwo do Papiea Rzymskiego Sixta IV od ducho43.
(
[ .
.»
). - ,-
wiestwa
od
ksit
panów
46. Philalet
ruskich
w
roku
Wilno
1476.
() 022
1605.
Chrystofor
odpowied na xiki o Synodzie Brzeskim imieniem
ytney religiey greckiey w porywcz dana r. 1597
abo
ludzi staro-
. .]
1882).
II.
47. Possevini Antonii S. J. Moscovia. Vilnae 1586.
48. Pocieja
Hipatiego
metrop.
kijowskiego,
O
przywileiach
(
nadanych od N. Krolow Polskich,
przedniejszych niektórych dowodach, które w. Uni wielce zalecaj potwierdzaj.
1605 .?
—
.
3.
.
.
49.
1600
50. Piasecki
1700
Paulus
51.
52.
-
'-
,
-.
1874.
Chronica gestorum
eppus,
singularium. Cracoviae 1645.
Przegld poznaski,
Rostowski Stan. S.
p.
J.
1862,
53.
in
Europa
34.
Lituanicarum
storiarum provincial. Vilnae 1768.
1867.
-
Societatis Jesu hi-
XV
Skarga Piotr S. J.
Jednoci Kocioa Boego pod iednym pasterzem. Wilno
54.
)
O
1577.
) O
rzdzie
rzem.
)
Synod
W
1597. (Cfr.
1597.
55.
odpowied na
albo
przeciwko ludziom staroytney
weskiego na
religiey
z
przeoony
.
niewinnoci
.
omylnych po wszystkiey Litwie
Biaej Rusi rozsianych... nowin... chrzecijaskie uprzt-
).
(
Wilno 1621.
Appendix ad Examen obrony.
Elenchus pism uszczypliwych przez zakonniki Zgroma-
nienie.
dzenia Wileskiego
)
a teraz ze so-
przez Theophila Ortho-
Wilno 1610.
Verificatia
i
)
uszczypliwy
greckiey od Apo-
soweski
greckiego na
polski
).
loga.
rj
skript
stoów Cerkwie wschodniey wydany. W Wilnie 1608.
0cfjvop czyli Lament iedyney witey powszechney apostolskiey wschodniey Cerkwie z obiasnieniem dogmat
wiary pierwiey
)
.
Naboestwa
) 'ANTIPA0H
6J
paste-
Lament Tieophila Orthologa do Rusi GrePrzestroga. Kraków 1610.
Threny
ckiego
Kocioa Boego pod iednym
Kraków
Brzeski,
.].
) Na
.
.
iednoci
Krakowie 1590..
. Troyce wydanych. Wilno
Apologia Peregrinatiey do kraiów
1622.
wschodnich przez
mi
Medycyny Doktora, Archiepiskopa Pockiego... sporzdzona
podana A 1626 w monasterze Dermaskim.
Melecyusza
ej
Protestacya przeciwko Soborowi
Lwów
ej
Smotryckiego,
w Bogu Wielebnego Me-,
Krakowie 1629.
Exaetesis abo Expostulatia to iest rozprawa midzy Apologia
56.
Kiiowie obchodzonemu.
Paraenesis abo napomnienie od
lecyusza Smotryckiego.
J
w
1628.
Antidotum.
W
We Lwowie
1629.
Skuminowicza Teodora, Przyczyny porzucenia Dizuniey
Wilno 1643.
XVI
Sielawa Anastazy
57.
Z.
S.
Antelenchus,
W.,
B.
odpis
czyli
w.
na script uszczypliwy zakonników cerkwie odstpney
Ducha,
Eleuchus nazwany. Wilno 1622.
Ignacy Z.
58. Stebelski
)
Dwa
i
)
)
W.
B.
S.
wiata
wielkie
czyli
.
ywoty
Panien Ewfrozyny
Parascewii.
Chronologia.
Przydatek do Chronologii
.
1866.
1781,
na skrypt nazwany Verificatia
niewinnoci przez Oyce monasteru wileskiego w. Troicy. Wilno
59.
Sowita wina,
60.
Susza Jacobus^ Eppus Chelmensis, Cursus vitae
to iesf odpis
1621.
tamen
martyrii
Romae
1665.
61.
nae
'
Meletius
sive
et Bruxellis
62.
Shillmann Josef
XVI
64.
X
S.
u.
De Union von
J.
Freiburg
XI.
Szaraniewicz Izydor,
Patryarchat
i
w
69.
belskie.
>
1891.
i
1879.
-,
(. . .
a
Moscou.
O
Wielewicki Jan
Barbary
w
.
J.,
Revue de
.
domu 00. Jezutomy. Kraków 1881 do 1889.
Dziennik spraw
Krakowie. 3
ebrowski Szczsny, Kkol, który rozsiewa Stefanek
w
Zi-
Wilno 1595.
ochowski Cypryan, metrop. kiiowski, Colloquium Lu-
cerkwiach ruskich
Wilnie.
Lwów 1860.
ywot w. Jozafata Kuncewicza, mczen.
wedug dziea O. Gupin. Lwów 1885.
70.
'ckiego
»Stimmen
wschodni wobec kosprawozdania Akademii
''
w.
68.
zania
Brest.
11).
67.
tów u
Romae
Br. 1876.
in
Vognó de Melchior, De Byzance
deux mondes« t. 32.
1588 .
etc.
-.
loaHHTj,
-^
i
66.
Paulus Ruthe-
Arieppus
Smotriscius,
cioa Ruskiego w Polsce. (Rozprawy
Umiejtnoci, tom X
Xl. Kraków 1878
65.
et
1864.
aus Maria Laach« Bd
63.
Eppus Chem. Saulus
Susza Jacobus,
Unionis,
1665
et cer-
Josaphat Kuncevicii, Archieppi Polocensis.
Beati
Arcybpa Poo-
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W.
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Poczenie Rusi Czerwonej
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Kazimierza
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Acta patriarchatus Constantinop. edid. Miklosicbs
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1880.
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Polsk
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histor.
Poloniae
Theiner
Vitae Epprm. Premisl. Viennae 1844
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Acta patriarchatus
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Acta patriarchatus
C
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I.
.
.
.
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.
.
.
531, 32, 51, 712,
XIX XX.
578—580
p.
22.
13,
. .
578—580
^).
*)
. 713—714.
Theinera Monumenta
. .
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V.
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513
:
»1
Kraszewski, Wilno od
514;
D. Lith. pertin. auth. Alb.
-
pocztków jego do roku 1750.
Rerum ad Statum eccies.
Wijuk Kijaowicz Vilnae
a.
D.
1650.
Jagellone, Vladislav
II.
.
in
.
M.
38,
dieto, anni-
omnes M. Ducatus Lituaniae provincias religio Christi propagata
cum et per Rusiam Polonis aut Lituanis subiectam a Graeco schiest
smate ad suscipiendam cum Romana Ecciesia unionem accedere coge-
tento
in
rentur« etc.
2)
Acta
patr. C.
11.
. 280—85.
^
^^
—
—
15
.
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parole e monstrando un interno
detesto
puote giudicare dal volto e'dalle
ii
populo cristiano disse eon molta tenerezza,
che, se potesse eon la vita propria comparare 1'unione di s. chiesa, lo farebbe volentieri e morirebbe alThora contentissimo«
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1.
Handbuch der allgem. Kirchengeschichte, Freiburg
1877.
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-
provincialium
121,
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Turgeniew: Supplementum ad historica Russiae documenta. Pe-
tropoli 1848.
CT. 39
IV.
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tarius de rebus JVloscoviticis, Cap.
a.
Alter
1586.
Commen-
promovendae in IVloscoviam
catholicae religionis: »lnprimis ergo Seminarium instituendum videtur, quod
paternam V. Beatitudinis erga Ruthenos, quoque curam orbi terraruni
ostendat, operarios autem suppeditet huic sanctissimo aedificio excitando.
Si quaereretur, ubinam Seminarium istud esset instituendum, primum
Rationes
Vilnae aut Polociae dicerem pro Ruthenis Poloniae regni proque
huius trienii beilo in Moscovia capti minus difficultatis afferre
iis,
qui
negotia
possent. Qui vero ex Moscovia educerentur, hi vel Olomucium vel Pragam
mitterentur ad Pontificis Seminaria, in quibus ex eius iinguae affinitate
cum Rutiienica facilius, quantum satis esset doctrinae haurirent.
Maximi autem ponderis futurum
sit
ad Moscoviam convertendam,
si
episcopi sive Vladicae Regiae Russiae sese ad catholicam Ecdesiam aggregarent: propterea huc serio incumbendum videretur, si amantia brevia
V. B. scriberet iisdem Vladicis, qui octo sunt, ad quos per unum theologum
^:
afferentur... eos
21—25.
autem
V.
.
ad
veritatem
Supplem. ad
agnoscendam
invitaret...*
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Russiae docum.
72.
*) Moscovia,
24: »Nam cum per Russiam regiam in Moscoviam
veniremus, nobiies aliqui, qui schisma suum deseruerunt
nobis fidenter dixerunt, si ea, quae
nostris audierunt, apud
illos unqam dicerentur, maximum momentum ad eorum conversionem allatura«.
Pierling-a S. J. Le Saint Sieg, la Pologne et Moscovie, 1582—1587. Paris 1885;
Un nonce du pape en Moscovie
),
.
Paris 1864,
hist.
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Antonii Possevini Missio Moscovitica, Parisiis 1882.
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di
Polonia
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421
422.
Bolognetto
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Polonia,
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140.
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1608,
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1883.
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1592
.
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Supplementum ad
CT. 55
i
56
i
hist.
Russiae
1867 p.
doc.
nr.
186
i
nop.
Antirresis,
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Annales Ecclesiae Ruthenae
305 — 308; Przegld
Poznaski
34.
200—201; Dokumenta do Dziejów b. Jozafata, ks.
pra. Szymaski.
*) »0
przywilejach nadanych od Najjaniejszych królów polskich,
które Uni w. wielce zalecaj
Najprzew.
potwierdzaj, przez
Osw.
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Hipacego (Pocieja) metr. kijowskiego
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questo potera procurare Sua Ecclza, almeno fra popoli
seminar buoni libri. con dar le chiese ai huomini da bene (?) et con far
insegnar buona dottrina
giovanni die guel collegio che ha fatto in Ostróg;
in
offeriri (?)
di
procurare
appresso
mandare alcune person erudite
Nostro
Signore
che
si
cont^ntasse
cosa molto
dubbiosa per aversi di simili soggetti grandissima caristia. La qual' offerta
fu sentita molto volontieri dal signor Duca et non solamente si contento^
ch'io facessi la richiesta
nome
tali
bisogni, se ben feci
suo, rna inostro che
gli
la
saria carissimo et
me
levarsi in piedi, aggiungendo, che nello stato suo non
ne ringrazió
quelle chiese...
avera persona d'alcuna erudizione per venir nominata dal Re
incontro poi promettendo ii duca, di far dal canto suo ogni opera
suoi popolo a quest' unione coula chiesa cattolica
possibile per ridurre
et riducendo si la difficolta a quei capi, che sono controversi fra Latini et
Greci, de quali non convien chiarirsi da parte sospetta, disse, che si risolvera di mandare suoi huomini k nostro Signore non gia per disputarne,
per pighiarne la dichiarazione da Sua Santita...
Jo sapendo che ii R. P. Possevino ha commissioni particolari in
queste materie feci far noto a R. P. in R., ma si trovo fuori«.
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Quamvis religionem
córcie amplectebatur operte
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wieckich obraajcy nazwany Werificatia
Niewinnoci, wydany od Zgromadzenia Nowej Cerkwje nazwanej w. Ducha.
Przez Ojce monasteru wileskiego w. Trójcy Z. S. Baz. Wilno 1621.
»Sowita wina«
ludzi
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Odpis na skrypt Obrona Werificatij. wydany
od zakonników monasteru wileskiego w. Trójcy. Wilno u Mamanowicza
r. 1621. Antelenchus t. j
odpis na skrypt uszczypliwy zakonników Cerkwie
odstpnej w. Ducha Elenchus nazwany przez o. Anastazego Sielaw przeWilnie 1622.
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Trójcy. Zakonu w. Bazylego.
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,
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.
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-
56.
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litteris
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Poloniam diversis
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cum
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patriarchae Constantinopolitani ad Ruthenos schismaticos.«.
Diarium Turcicae expeditionis; Kobierzycki: Vita Vladislais principis
725. Niemcewicza, Dzieje panowania Zygmunta
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Poloniae. Dantisci 1655
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Korony Polskiej
W. Ks. Litewskiego w r. 1623 do Warszawy na Sejm
walny przybyego od obywatelów koronnych W. Ks. Litewskiego Religiey
staroytnej Greckiej posuszestwa Wschodniego».
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religii
greckiej po-
rónionych dla nawalnych Rzeczypospolitej spraw na przyszy
sejm odkadamy, a teraz pokój ab utrinque tak duchownym jako
wieckim ludziom, cuiuscunque status et conditionis zachowamy.
Procesy jednak, wszelkie nadworne komisarskie decreta, banicye,
sekwestry, ratione rozrónienia w religii jeeliby si jakie pokazay, kasujemy-').
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W. X. L. nadane
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obywatelom Korony polskiej
W. X. L. Religiey Greckiey w Jednoci
z Kocioem rzymskim bdcym. Przez bractwo wileskie w. Trójcy do
druku podane. R. P. 1632, str. 41.
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Monumenta Poloniae
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obie strony pokój zachowywa*.
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Annaies,
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»De laboribus Unitorum*
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Barberini,
Visconti,
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Fide 1630. 16. Febr.
—
(In
rationem
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causis praecedehtiae Inter episcopos
1.
caeteris paribus Inter illos
c,
. 288-293.
Synodus provincialis sub Mathia Lubieski
Ruthenorum provenda).
*)
.
habendam
eorum promotionis ad episcopatum). Congr. de Prop.
aliam
antiquitatis
. 366
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Annales Ecd. Ruth.,
.
287.
a.
1643.
(De unione
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Relatio ab episcopis Ruthenis sub metropolita Rutscio
—
.
Rcmam S
Congregationi de Prop. Fide proposita i1624
288).
*)
Annales,
289, 290, 265. (»Frequenter rumpuntur interiora nostra non propterea, quasi aegre feramus, sed quia homines sumus,
.
humani nihil alienum a nobis putamus,
est quod hucusque talis indiscretio nos
Deo proptio unquam, etiamsi tanquam
Non desunt et quidem ex ecdesiasticis
neque omnes perfecti sumus. Satis
non avertit a. S. Unione nec avertet
purgamenta omnium reputabimur.
maioribus ac minoribus, qui sunt
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multis religiosis, qui dicunt nobis
quandoque audientibus: melius destruere unionem Ruthenorum quam provehere
illarn«.
»)
Informatio
Epporum Ruthenorum,
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153.
supra
modum, sedulo
studete, ut
adiuvandum nos; qui vehementer geminus, frequenter non
quo iuvemur, parvulis tantum exceptis iisque non primis. Alii
,
.
dictitant: qui nostra interest?«
»)
celloti-oro.
.
II,
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Theiner,
Monum.
Polon. .
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Annales, .
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metropolitae Kioviensis
dióec. Luceoriensis
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1
.
protestatio
Servi
Del losephi Velamini Rucki,
8°
etc.
»Scripturn
r.
gr.
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Anno
1637,
mens
In
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monasterio Dermanensi,
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»)
Theiner,
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Monumenta Poloniae
hist.
III,
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VIII.
»)
Kulczyski, Specimen,
.
II,
X,
S.
Josafat Kuncewicz,
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130, ed. Par.,
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.
II.
413—479
93—108
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Saint Josaphat, Archeveque de Polock, Martyr de I'unit catolique,
Dom Alphonse Guepin, Benedictin de la Congreg. de France,
par Le R. P,
2 vol. Poitiers 1874.
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Josaphat Cuncevicii
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Romae
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Giosafat,
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Guepin, S. Josaphat, I. 206—207. Excerptum ex Comissione
56-57.
gener. in Causa Canon., . 1,
19.
*) Excerptum ex Comissione gener. in canonisat., . I,
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Roma
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. 18—19.
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Excerptum
3)
Regulae presbyter. 12
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Ruteno, do Nicoia
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-
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.
,
111.
1866
:»
.
.
Susza Cursus vitae
-
. 36-56.
—
279
—
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—
-
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Wgo
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Ojca Andrzeja Muyowskiego.
An^) Exaetesis abo Expostulatia t. j. Rozprawa midzy Apologi
tidotem o ostanek bdów, ierezyi kamstw Zyzanijowyci, Philaletowych,
Orthologowych
Klerykowych, uczyniona przez w Bogu wielebnego Meletiusza Smotrzyskiego, rzeczonego Archiepiskopa Poockiego, Episkopa Wi-
przez
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Mscisawskiego, Archimandryt Wileskiego
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XVII.
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Specimen
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.
Ruth.
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Professio fidei Praesulum Rutheuorum nomine Hypatii Episcopi
Brestensis
Romae Clementi
VIII facta.
Poloniae, Theineri,
tom
111,
(Vide
pag.
Monumenta
hist.
238—245).
Sanct/ss/me ac Beatissime Pater!
*Ego humilis Hypatius Pociej Dei gratia Protothronius Volodimiriensis et Brestensis Episcopus in Russia, nationis
Russorum
seu Ruthenorum, unus ex procuratoribus leverendorum
in
dominorum Praelatorum ejusdem nationis
Rahosa Archiepiscopi Metropolitae Kioviensis
patrum
•chaelis
ac totius Russiae,
et
et
Vitebscensem,
et
Turoviensem,
et
et
Mi-
et Haliciensis,
Gregorii Archiepiscopi denominati,
Episcopum Polocensem
Episcopum Pinscensem
Christo
videlicet:
electi
in
Jonae Hohol electi in
Michaelis Kopestynski
Episcopi Praemisliensis et Samboriensis, et Gedeonis Balaban Episcopi Leopoliensis, et Dionysii Zbiruiski Episcopi
eis
specialiter constitutus et
Patre domino
Ostrosiensi
Cyrillo Terlecki
ejusdem
Chelmensis, ab
missus una cum reverendo
nationis,
Exercha
Episcopo
in
Christo
Luceoriensi et
altero ex procuratoribus
dictorum
dominorum Praciatorum, et collega meo ad ineundam et
piendam unionem Sanctitatis vestrae et sanctae Romanae
siae,
omnium
atque ad deferendam debitam obedientiam ipsorum
€t totius
nomine
Ecclesiastici
eorum status
et
ovium
eis
susci-
Eccle-
commissarum
hic sanctae Sedi beati Petri et Sanctitati vestrae uti
summo
Pastori universalis Ecclesiae, ad Pedes ejusdem Sanctitatis vestrae
positus,
juxta
ac
infrascriptam
formam
Graecis
sanctae Orthodoxae
ad
unitatem
dictae
fidei
professionem
sanctae
Romanae
—
redeuntibus
Ecclesiae
—
320
praescriptam
facturiis
et
emissurus,
tc?nr
nomine praedictorum dominorum Arcliiepiscopi et
Episcoporum Ruthenorum meorum principalium, quam etiam meo
proprio, simul cum praedicto domino Cyriilo Exarcha Episcopo
Luceoriensi et Ostrosiensi procuratore et collega meo, poUiceor et
promitto, quod ipsi domini Archiepiscopus et Episcopi illam ratam
et gratam habebunt, ac suscipient et acceptabunt, et intra tempus
competens ralificabunt et confirmabunt, atque de novo juxta praedictam formam de verbo ad verbum facient^ et emittent, et eorum
procuratorio
manu subscriptam
et sigillo obsignatani ad Sanctitatem vestram
hanc sanctam Apostollcam Sedem transmittent, prout sequitur:
Firma fide credo et profiteor omnia et singula, quae continen-
et
tur in
fidei, quo sancta Romana Ecclesia utiturj videlicet:
unum Deum Patrem omnipotentem, factorem coeli
visibilium oninium et invisibilium. Et in unum Dominum
Symbolo
Credo
et terrae,
in
Jesum Christum, Filium Dei unigenitum. Et ex Patre natum ante
omnia saecula. Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de
de Deo vero. Genitum_, non factum, consubstantialem Patri: per
quem omnia
stram
facta sunt. Qui propter nos homines, et propter no-
salutem
Et incarnatus est de Spiritu
descendit de coelis.
sancto ex Maria Virgine,
et
homo
factus est. Crucifixus etiam pro
nobis: sub Pontio Pilato passus, et sepultus est. Et resurrexit tertia
secundum
die
ram
Patris.
Scripturas.
mortuos: cujus regni non
minum,
Et ascendit in coelum: sedet ad dexte-
cum
Et iterum venturus est
et vivificantem:
erit
gloria judicare vivos, et
Et in Spiritum
finis.
sanctum Do-
qui ex Patre, Filioque procedit. Qui
Patre, et Filio simul adoratur, et conglorificatur:
unam sanctam Catholicam et
unum baptisma in remissionem
qui
cum
locutus est
per Prophetas. Et
Apostolicam Eccle-
siam. Confiteor
peccatorum. Et ex-
pecto ressurectionem mortuorum. Et vitam venturi saeculi. Amen.
Credo etiam, suscipio, atque profiteor ea omnia, quae sacra
Oecumenica Synodus Florentina super unione Occidentalis et Orientalis Ecclesia definivit et declaravit, videlicet; quod Spiritus sanctus
a Patre
et
Filio
aetenaliter est, et essentiam
subsistens habet ex Patre simul
liter,
id
.
tamquam
quod
sancti
ex uno principio,
Doctores
et
Filio:
et
et
et
suam suumque
unica spiratione procedit.
Patres dicunt,
esse-
ex utroque aeterna-
Cum
ex Patre per Filium»
procedere Spiritum sanctum, ad hanc inteliigentiam tendat, ut per
hoc significetur Filium quoque esse,
secundum Graecos
quiderrk
—
321
—
causam, secundum Latinos vero principium subsistentiae Spiritus
sancti, sicut et Patrem.
Cumque omnia, quae Patris sunt, ipse
Pater unigenito Filio suo gignendo dederit,
esse Patrem;
praeter
quod Spisitus sanctus procedit ex Filio, ipse Filius
Patre aeternaliter habet,
quo aeternaliter etiam genitus est.
illamque verborum illorum, Filioque, explicationem veritatis declarandae gratia, et imminente tunc necessitate, licite ac ratlonabiliter
SymboJo fuisse appositam.
hoc ipsum
Item
veraciter
in
azymo
confici,
conficere debere,
pane
sive fermentato
sacerdotesque
in
unumquemque
scilicet
altero
corpus Christi
triticeo
Domini
ipsum
corpus
juxta suae Ecclesiae, sive
Occidentalis, sive Orientalis consuetudinem.
Item
quam
in
Dei charitate decesserint,
ante-
poenitentiae fructibus de commissis satisferecint et
poenis huiusmodi releventur, prodesse
Missarum
suffragia,
alia
vere poenitentes
eorum animas poenis purgatorii post mortem purgari:
omissis,
ut
si
dignis
sueverunt
scilicet sacrificia,
quae
pietatis officia,
secundum
eis
et
Fidelium vivorum
orationes, et eleemosynas, et
Fidelibus pro
Ecclesiae instituta.
Fidelibus
aliis
fieri
con-
lUorumque animas, qui
post baptisma susceptum nullam omnino peccati maculam, vel
in
suis corporibus, vel eisdem exutae corporibus (prout superius di-
ctum est) sunt purgatae, in caelura mox recipi, et intueri clare
ipsum Deum trinum et unum sicuti est, meritorum tamen diversitate alium alio perfectius. lllorum autem animas, qui in actuali
mortali peccato, vel solo originali decedunt,
mox
infernum de-
in
tamen disparibus puniendas.
Item sanctam Apostolicam Sedem, et Romanum Pontificem
in universum Orbem tenere primatum; et ipsum Pontificem Romanum, successorem esse beati Petri Principis Apostolorum, et verum
scendere, poenis
Christi Vicarium,
totiusque Ecclesiae caput, et
norum patrem
doctorem
scendij regendi,
et
nostro Jesu Christo plenam
modum
etiam
in
existere;
gubernandi
Actis
et ipsi
universalem
potestatem
Oecumenicorum
omnium
Christia-
beato Petro pa-
in
Ecclesiam
traditam
esse;
Conciliorum
et
Domino
quemadin
sacris
canonibus continetur.
Insuper
sacrae
profiteor
Oecumenicae
Romana
et
ac
recipio
Generalis
alia
Synodi
omnia,
quae ex decretis
sacrosancta
Tridentinae
Apostolica Ecclesia, etiam ultra contenta
in
supradicto
21
—
—
322
Symbolo, profitenda ac recipienda proposuit atque praescripsit,
fidei
ut sequitur.
Apostolicas et Ecdesiasticas traditiones, reliquasque ejusdem
Ecclesiae
observationes
et
firmissime
constitutiones
admitto
et
amplector.
Item sacram Scripturam juxta
sancta mater Ecclesia,
tenet
eum sensum, quem
interpretatione sacrarum Scripturarum, admitto, nec
nisi
juxta
tenuit et
cujus est judicare de vero sensu et
unanimem consensum Patrum accipiam
eam umquam
et interpretabor.
Profiteor quoque, septem esse vere et proprie sacramenta
Jesu Christo Domino nostro instituta, atque ad
novae legis
salutem humani generis, licet non omnia singulis necesaria, scilicet
Baptismum, Confirmationem, Eucharistiam, Poenitentiam,
Extremam unctionem, Ordinem
conferre: et ex his
sacrilegio reiterari
Baptismum,
non posse.
Receptos quoque
approbatos Ecclesiae Catholicae ritus
et
omnium
supradictorum
Matrimonium; illaque gratiam
Confirmationem et Ordinem sine
et
solemni
sacramentorurti
in
administratione
recipio et admitto.
Omnia
et
singula,
tione in sacrosancta
quae de peccato
originali,
Tridentina Synodo definita
et
et
de justifica-
declarata fue-
runt, amplector et reciptio.
Profiteor pariter in Missa
offerri
Deo verum, proprium,
et
propitiatorium sacrificium pro vivis et defunctis, atque in sanctis-
simo Eucharistiae sacramento esse vere, realiter, et substantialiter
cum anima et divinitate Domini nostri
corpus, et sanguinem una
Jesu Christi;
corpus
fierique
conversionem
et totius substantiae vinl in
totius
substantiae
panis in
sanguinem, quam conversionem
Catholica Ecclesia transubstantiationem appellat.
Fateor etiam sub altera tantum specie totum atque integrum
Christum, verumque sacramentum sumi.
animasque ibi detentas
una cum Christo
regnantes venerandos atque invocandos esse, eosque orationes Deo
pro nobis offerre, atque eorum reliquias esse venerandas.
Constanter teneo purgatorium esse,
Fidelium suffragiis
juvari.
Similiter et sanctos
Firmissime assero, imagines Christi, ac Deiparae semper Virginis,
necnon
Sanctorum habendas et retinendas
honorem ac venerationem impartiendam.
aliorum
.atque eis debitum
esse,
—
Indulgentiarum
ctam
fuisse,
etiam
illarumque
323
—
potestatem
usum
Christo
Christiano populo
Ecclesia
in
reli-
maxime salutarem
esse affirmo.
Sanctam
Catholicam
et
Apostoiicam
Romanam
Ecclesiam
omnium Ecclesiarum matrem
beati
Pontifici
Petri
et magistram agnosco, Romanoque
Apostolorum Principis successori, ac Jesu
veram obedientiam spondeo ac juro.
sacris Canonibus et Oecumenicis Consacrosancta Tridentina Synodo tradita, definita,
ac praecique
Christi Vicario
Caetera item omnia
ciliis
et declarata,
omnia,
damnatas
et
indubitanter recipio atque profiteor: simulque contraria
et schismatica,
et rejectas et
atque
haereses
quascumque ab
Ecclesia
anathematizatas, ego pariter damno,
relicio
anathematizo.
Hanc veram Catholicam fidem, extra quam nemo salvus esse
quam in
eamdem integram
potest,
praesenti
et
sponte
profiteor,
inviolatam usque ad
et
veraciter
extremum
teneo^
vitae spiritum
Deo adjuvante, retinere et confiteri, atque
meis
subditis, vel illis, quorum cura ad me in munere meo spectabit,
teneri, doceri, et praedicari, quantum in me erit, curaturum. Ego
constantissime,
idem Hypatius Pociei Protothronius
Episcopus
Vladimiriensis, et
dominorum Archiepiscopi et
Episcorum Ruthenorum, procuratorio eorum nomine et meo proprio, ut supra, spondeo, voveo, ac juro: Sic me Deus adjuvet, et
Brestensis, procurator supradictorum
haec sancta Dei Evangelia.
II.
Constitutio super Unione Nationis Ruthenae
cum
Ecclesia
Romana.
CLEMENS EPISCOPUS
Servus Seivorum Dei ad perpetuam
rei
memoriam.
Magnus Dominus et laudabiiis nimis in Civilate Dei nostri
in monte sancto ejus. Civitas Dei supra montem posita^ quae abscondi non potest^ in qua gloriosa et admiranda operatur Deus,
et ipse fundavit eam Altissimus, Sancta est Ecclesia una Catholica,
et Apostolica, aedificata a Christo Domino supra Beatissimum
Apostolorum Principem Petrum, qui est fundamentum Ecclesiae,
21*
—
—
324
quod positum est
summo architecto Christo Jesu, qui cum si
primarium fundamentum et Lapis electus et angularis, qui portal
et sustentat omnia verbo virtutis suae, idem ipse, cui vocat ea,
quae non sunt, tanquam ea quae sunt, et qui dixit, et facta sunt,
Simonem Jonae filium hominem mortalem et natura sua imbecillem
Cepham
singularis gratiae Drivilegio
tantam
supra
firmitatem
quam
et
aedificavit
Dei viventis,
vocavit. hoc est Petrum, eique
soliditatem dedit^
ut esset petra immobilis,
Sanctam Civitatem suam, quae
eamdemque
per legitimam
Pontificum successionem,
autem
in
est Ecclesia
Summorum Romanorum
quibus beati Petri auctoritas nunquam
usque
finem
deficit,
aedificat
omnes
aetates et tempora ad hanc
in
saeculorum.
petram
Itaque per
Spiritu Sancto
Fidei.
Deo dilectam Civitatem per
januam introducuntur nationes et populi multi.
qui fallaciis hominum, et Diaboli insidiis seducti per
auctore, confluunt gentes, et in hanc
salutaris Baptismi
Saepe etiam,
devia aberrantes,
et
perniciosa
doloribus multis,
et
ab
hac
schismata
Sancta
inseruerunt se
sectati
discesserunt, iidem
Civitate
Divinae misericordiae abundantia per resipiscentiam, conversionem
et
poenitentiam
schismatibus
tamquam
damnatis
et
ex fluctibus emergunt,
repudiatis iterum
vitatem
Summo Romano
ducuntur,
et
ad pristinam
gaudio revocantur,
et
Pontifice,
in
qui illus Claves habet, re-
magno
unitatem
et erroribus ac
hanc sanctam Ci-
ad pristinam unitatem
Ecclesiae Catholicae
magno
Ecclesiae Ca-
tholicae gaudio revocantur. Et ne veteram antiquitatis
repetamus, novissime his diebus nostris
reversionis ad Catholicam Ecclesiam
Episcoporum:
qua
in
re
exemplum
abundantes
memoriam
illustre reconciliationis et
divitias
extitit
Ruthenorum
bonitatis Dei erga
cum ita disposuerit, ut Pontam multas Christianae Reipublicae calamitates
et tantam temporum acarbitatem incideret, saepe etiam secundum
multitudinem dolorum in corde nostro consolationibus suis laetificat animam nostram. Antea siquidem Rutheni Episcopi, atque ea
omnis copiosa et clara Natio cum Romana Ecclesia omnium Ecclesiarum Matre et Magistra non communicabat, sed proprii sermonis, atque idiomatis usu, retento Graeco ritu. vivebat, et luctuosum
Graecorum gentem tanquam a fonte quodam promanarunt.
Nuper vero Venerabilis frater Michael Archiepiscopus et Mehumilitatem nostram agnoscimus, qui
tificatus
Noster
in
tropolita Kioviensis, Haliciensisque,
totius Russiae,
et
cum eo
plerique ejus Comprovinciales Episcopi, videlicet Venerabilis frater
—
325
—
Hypatius Protothronius Episcopus Wlodimiriensis et Brestensis,
CyriUus Exarcha Episcopus Luceoriensis et Ostrosiensis, Gregorius
nominatus Archiepiscopus electus in Episcopum Polocensem et
Vitebscensem,
paulo post ex hac vita decessit,
sis
et Belsensis,
in
Epiccopum
et Turoviensis, qui
Episcopus Piscensis,
Leontius
et
Dionysius Episcopus Cielmen-
deinde Jonas Archimandrita Kobrinensis electus
et
Pinscensem
Leontii pracdicti, hi
et
omnes
collustrante, coeperunt ipsi
Turoviensem
locum
in
secum
demortui
eorum corda
divina Spiritus Sancti luce
cogitare, inter se multa consul-
tatione et prudentia adhibita conferre, et serio tractare, se et gre-
ges quos pascerent, non esse membra corporis Christi, quod est
Ecclesia, qui visibili ipsius Ecclesiae capiti Summo Romano Pon-
non cohaererent, et propterea spiritualis vitae influxus se
non posse capere, neque crescere in charitate, cum ab eo essent
disjuncti, ex quo secundum Deum pendet totum corpus compactum, et connexum per omnem juncturam subministrationis in
mensuram operationis uniuscujusque membri: quin etiam se omnibus animae periculis et insidiis Principis tenebrarum tanquam
tifici
leonis
rugientis
Arcam
salutis,
aedificata
queunt
propositos
intra
et
petram,
supra
prosternere,
ctum comeditur, qui
in
qui
esse,
Domum
quam
intra
ovile
non
illam
flumina
et
tollit
ille
et salutari deliberatione inter se statuerunt, ac firmiter
ad suam
redire
et
omnium
fidelium
Romanum
Pontificem Christi
communen Patrem
ad
pro concilio,
decreverunt
Matrem Romanam Ecclesiam,
tius populi Christiani
reverti
est
ne-
ad vitae fru-
Quamobrem
peccata mundi.
quae
irruentes
venti
qua sola domo Agnus
intra
Christi,
essent,
in
et
terris
Vicarium, et to-
Pastorem, longo quidem
temporis intervallo post annos fere centum quinquaginta, et ampiae mem. Eugenio Papa IV. in Geplius, postea quam primum
nera! Concilio
Florentino
Graeci
recepti et reconciliati Ecclesiae
Hanc autem deliberationem et decretum scripto tradiderunt,
et mandarunt, cui Michael Archiepiscopus, et omnes supradicti
Episcopi subscripserunt, datumque est die secunda mensis Decembris
anno 1594, in quo seipsos ad Romanae Ecclesiae communionem,
et unitatem procurandam communi veluti vinculo obstrinxerunt.
fuerant.
Quod
igitur
idem Michael Archiepiscopus,
et
Coepiscopi ejus
supradicti salutariter statuerant, sedulo exequentes, duos ex
eorum
numero delegerunt primarios Episcopos Venerabiles fratres Hypatium Protothronium Episcopum Wlodimiriensem, et Brestensem, et
—
sent,
secum
et
—
Luceoriensem
Episcopum
Exarcham
Cyrillum
praestantes viros
326
zelo Dei praeditos, qui
decretum
de
detulerunt,
illud
et
Ostrosiensem,
cum Romam
advenis-
quo supra diximus,
Michaelis Archiepiscopi, et Metropolitae, et sua, et aliorum Episco-
porum, qui superius enumerati sunt, manu subscriptum. Et literas
praeterea ad Nos scriptas attulerunt, datus ex Regno Poloniae, et
Magno Ducatu Lithuaniae die 12. Junii anno Domini 1595. juxta
Kalendarium vetus, quibus infrascripti Episcopi subscripserant,
Archiepiscopus
Michae]
et
Kioviensis,
Cyrillus Exarcha Episcopus
Brestensis,
et
Luceoriensis et Ostro-
Gregorius nominatus Archiepiscopus electus
siensis,
Polocensem,
Vitebscensem,
et
Haliciensis, ac
Protothronius Episcopus Wlodimiriensis
Hypatius
Russiae
totius
Metropolita
Leontius
Episcopum
in
Episcopus Pinscensis
et
Turoviensis postea defunctus, IMichael Episcopus Premisliensis, et
Samboriensis, Gedeon Episcopus Leopoliensis, Dionysius Episco-
pus Chelmensis,
et
postmodum
electus
Jonas Archimandrita Kobrinensis,
Episcopum Pinscensem, et Turoviensem loco
novissime
in
praedicti Leontii Episcopi, ut praefatur, defuncti.
Cum
duo supradicti Episcopi et Oratores Hypatius et
nostrum
in conspectum et colloquium
essent admissi, easque literas ab ipsis quoque subscriptas Nobis
reddidissent, Nostram atque Apostolicae Sedis gratiam humiliter
petierunt, seque intra gremium Catholicae Romanae Ecclesiae
recipi, et tanquam membra iterum capiti uniri supplicarunt, salvis
eorum ritibns, et caeremoniis in Divinis Officiis, et Sacramentorum
Cyrillus
igitur
benigne a Nobis
administratione,
juxta
alias
et
unionem
celebratam
in
Concilio
Florentino inter Occidentalem, et Orientalem Graecorum Ecclesiam:
vicissim
obtulerunt
se
paratos
damnare, omnesque errores
Sancta
causa
Catholica
hactenus ab eadem
tum etiam
fuerint,
Nobis
Romana
denique
uti
Fidei
vero
omnes
detestari,
Ecclesia,
Romana
Catholicae
Christi
haereses,
et
schismata
quos damnat, et detestatur
et
eos
praesertim,
quorum
Ecclesia separati et disjuncti
professionem
Vicario,
et
rite
facere, ac
Sanctae Apostolicae
Sedi obedientiam, et subjectionem debitam praestare. et perpetuo
spondere. Attulerut iidem Episcopi praeterea ad Nos literas charissimi in Christo Filii Nostri Sigismundi Poloniae, et Sveciae
Regis, qui ut est egregie pius, et Catholicae Religionis propagandae
salutare hoc negotium de Ruthenis ad reconciliationem,
unitatem Catholicae Ecclesiae recipiendis magnopere Nobis com-
cu0idus,
et
—
quod
mendavit,
hoc
fecere,
vilius
et
alii
327
fratres
—
Nostri
Episcopi
Catholici
Poloni
Noster Georgius Cardinalis RadziJoannes Demetiius Archiepiscopus
Bernardus Episcopus Luceoriensis.
dilictus
est
filius
Eplscopus Cracoviensis,
Leopoliensis, et
Nos
igitur,
quaerimus,
qui
per
gratiam
Dei
quam animas
nihil
Christo lucrari,
magis optamus aut
eorum
petitionibus, et
oblationibus intellectis, et consideratis, eas etiam
Venerabilibus
fratribus Nostris S. R. E. Cardinalibus Congregationi Sanctae
manae,
et
Ro-
Universalis Inquisitionis praefectis diligenter considerari
cumque omnia accurate excussa et examinata essent,
duo Episcopi supradicti Hypatius, et Cyrillus tam suo proprio,
quam Michaelis Archiepiscopi, seu Metropolitani, et Coepiscoporum
suorum nomine, quae ad haeresum, errorum, et schismatis condemnationem, et detestationem pertinebant, rite praestitissent;
jussimus;
et
item prompti
essent
fidem Catholicam ex
publice
formua
prae-
veram obedientiam
exhibere, ob eas causas statuimus ad Dei gloriam Ruthenos Episcopos, et Nationem ad corporis Ecclesiae, et Romanae Ecclesiae
scripta profiteri, ac Nobis, et Sedi Apostolicae
communionem
ut
et
unitatem admittendos
more magis solemni,
et
et
cum
majori
recipiendos esse.
laetitia
spirituali
Quod
fieret,
certo constituto die, hoc est hodierno, qui est tertius et vegesimus
mensis Decembris anni praesentis 1595 sacro Sabathi quatuor
temporum, et vigiliae Natalis Domini Nostri Jesu Christi geminato
jejunio, Venerabiles fratres nostros S. R. E. Cardinales, eorumque
amplissimum Collegium in Nostrum Apostolicum Palatium, et in
Aulam, quae dicitur Constantini, hujus rei causa congregaverimus,
quibus nobiscum de more considentibus', multisque Praesulibus,
Praelatis,
et
Aulicis
honoratis
et familiaribus
viris,
nostris prae-
sentibus et astantibus, duos supradictos Episcopos Ruthenos Oratores
mandavimus,
introduci
provoluti,
pradictum
ad
pedes
humilitatis
se ad corporis Ecclesiae catholicae, et
siae unitatem, et obedientiam
petierunt.
qui
Tum
recipi,
et
Ruthenorum, qui
ei
Archiepiscopi
subscripserunt,
Romanae
Eccle-
admitti iterum suppliciter
jussu nostro lecta est deliberatio
Michaelis
nostrae
Metropolitae,
et
decretum su-
et
Episcoporum
quique supra singullatim no-
minati sunt, de petenda, et quibusvis impedimentis remotis firmiter
efficienda
cum Romana
Ecclesia ejusmodi reconciliatione, et
brorum ad caput suum nova unione.
Lectum
est
autem
memprimo
loco Ruthenico sermone, ut conscriptum est, deinde lecta est versio
—
verbum.
latina ad
Nos
Tum
—
328
leclae sunt etiam
literae
de eadem re ad
praedictis Michaele Archiepiscopo Metropolitano, et Episcopis
Ruthenis scriptae, de quibus supra diximus, et eodem plane modo,
primum quidem Ruthenico sermone, deinde ex latina versione ad
verbum sunt lectae, mox ab uno ex Secretariis nostris domesticis
dara voce ipsis Episcopis, et Oratoribus latine significare jussimus,
quantam animus noster laetitiam caperet, et exultaret spiritus
noster in Deo salutari nostro propter Ruthenorum hanc saluber-
rimam deliberationem, quantum
qui Spiritus
auctori,
agnoscerent,
veteres errores
ad
Romanam
Ecclesiam,
et
omnium
deberent Deo bonorum
ipsi
hanc
Sancti afflatu
mentem
eis
dedisset ut
detestarentur, et ad petram Fidel,
Matrem,
Caput,
Magistram omnium
et
Ecclesiarum redirent.
Tum
quam
illi
statim Hypatius, et Cyrillus tam suo proprio nomine,
oratores et Procuratores Michaelis Archiepiscopi et Co-
uti
episcoporum suorum supradictorum fidem Catholicam juxta formam
professionis fidei orthodoxae
Graecis faciendae ab hac Sancta
Sede praescriptam integre, et de verbo ad verbum professi sunt,
Nobis, et Apostolicae Sedi debitam, et perpetuam obedientiam, et
subjectionem
praestiterunt,
quam Nos una cum
Venerabilibus
fratribus nostris S. R. E. Cardinalibus recepimus, atque haec
Archiepiscopum,
et
Populum
nem
et
rata, et grata habituros,
eorum Oratores,
maturos,
et
eamdem
Primus autem
fecit latina
ctam:
legit
est
vivos
et
fide,
quod
autem eam
et
professio-
fidei
confir-
corde sincero coram Deo,
mortuos, jurejurando
Hypatius Episcopus
lingua,
fidei
omnia denique per
procuratores, atque et promissa
et
observaturos bona
judicaturus
qui
et
facturos, atque obedientiam praestituros,
Ipsos
omnia
Episcopos Ruthenos eorum collegas ac Clerum
promiserunt.
orthodoxae professionem
juxta
ipse latine nosset,
formam
clara voce de scripto integre in
praedi-
eum, qui
modum.
sequitur
Sanctissime, ac Beatissime Pater, Ego humilis Hypatius Pociey,
Dei
scopus
gratia
in
Protothronius Wlodimiriensis,
et
Brestensis Epi-
Russia, Nationis Russorum^ seu Ruthenorum, unus ex
Procuratoribus
Reverendorum
in
Christo
Praelatorum ejusdem nationis, Venerabilis
Patrum Dominorum
Rahosa Archi-
IVlichaelis
episcopi Metropolitae Kioviensis, et Haliciensis, ac totius Russiae,
et
Georgii Archiepiscopi denominati electi
sem,
et
Vitebscensem,
et
Jonae Hohol
in
electi
Episcopum Polocenin
Episcopum Pin-
—
scensem,
Turoviensem,
et
Premisliensis,
et
Leopoliensis,
et
Patre
Domino
Kopystenski
Gedeonis
et
Zbiruisky
Dionysi
Episcopi
Episcopi
Cheimensis,
missus una cum Reverendo
et
Episcopi
Balaban,
ab
eis
Christo
in
Exarcha Episcopo Luceoriensi, et
dictorum
Coliega meo ad ineundam, et susci-
Cyrillo Terlecky
ejusdem
Ostrosiensi
Michaelem
et
Samboriensis,
specialiter constitutus,
—
329
Nationis
Dominorum Praelatorum,
et
altero ex Procuratoribus
piendam unionem Sanctitatis Vestrae, et Sanctae Romanae Ecclesiae, atque ad deferendam debitam obedientiam ipsorum omnium,
et totius Ecclesiastici eorum status, et ovium eis commissarum
huic Sanctae Sedi Beati Petri,
nomine,
Summo
Vestrae, uti
Pastori Universalis Ecclesiae ad pedes Sanctitatis Vestrae
Sanctae Ortiiodoxae Fidei professionem
positus, ac infrascriptam
juxta
et Sanctitati
formam Graecis ad unitatem
praescriptam
facturus,
dictae
tam
emissurus
et
S.
R. E. redeuntibus
nomine
procuratorio
Dominorum Archiepiscopi, et Episcoporum Ruthenorum meorum principalium, quam etiam meo proprio simul cum
praedicto Domino Cyrillo Exarcha Episcopo Luceoriensi, et Ostrosiensi Procuratore, et Coliega meo polliceor, et promitto, quod
ipsi D. Archiepiscopus, et Episcopi illam ratam, et gratamhabepraedictorum
tempus competens
novo juxta praedictam
formam de verbo ad verbum facient et emitteet, et eorum manu
scriptam, et sigillo obsignatam ad Sanctitatem Vestram, et hanc
bunt,
ac
suscipient,
ratificabunt,
et
et
acceptabunt,
confirmabunt,
atque
intra
et
de
Sanctam Apostolicam Sedem transmittent, prout sequitur: (Omittitur professio Fidei, quia supra reperitur impressa).
Tum
Ruthenica lingua conscripta,
scripta pro eo lecta est a dilecto
filio
eamdem Orthodoxae
scriptam,
eo
quocl
Deinde Cyrillus
ad eam-
Fidei professionem fecit
dem prorsus formam, prout Hypatius Episcopus
linguam latinam non
Cano-
Volovitio
nico Vilnensis Ecclesiae ejusdem linguae perito.
Episcopus
ab ipso sub-
et similiter
Eustachio
fecerat Ruthenice
calleret
Sed, et latina
scriptam, ac ab ipso subscriptam ejus nomine legit dilectus
Lucas Doctorius Canonicus Luceoriensis,
videlicet: Sanctissime, ac
Terlecky
Dei
Gratia
huiusmodi
Beatissime Pater.
Exarcha
sub
filius
tenore,
Ego humilis Cyrillus
Episcopus Luceoriensis,
et
Ostro-
Russorum, seu Ruthenorum, unus ex
Procuratoribus Reverendorum in Christo Patrum Dominorum Praelatorum ejusdem Nationis, videlicet Michaelis Rahosa Archiepiscopi
siensis in Russia, nationis
—
Metropolitae Kioviensis
—
330
Haliciensis,
et
Archiepiscopi denominati electi
gorii
Vitebscensem,
Jonae Hohol
et
in
electi
in
lotius Russiae, et GreEpiscopum Polocensem, et
Episcopum Pinscensem et
Turoviensem,
et
Michaelis Kopystensky Episcopi Premisliensis, et
Samboriensis,
et
Gedecnis Balaban Episcopi Leopoliensis,
nisii
et
Zbiruisky Episcopi Chelmensis, ab
missus una cum Reverendo
in
eis specialiter
Christo
Patre
et
Dio-
constitutus,
Ddmino Hypatio
Pociei Protothronio Wlodimiriensi, et Brestensi Episcopo ejusdem
dictorum
altero ex Procuratoribus
Nationis,
torum,
CoUega mea, ad ineundam
et
et
Sanctitatis Vestrae, et S. R. E. atque ad
et
omnium
ovium
eis
et Sanctitati
Praela-
deferendam debitam obe-
eorum status,
commissarum nomine, huic Sanctae Sedi Beati Petri,
ipsorum
dientiam
Dominorum
suscipiendam unionem
Vestrae, uti
totius
et
Summo
Ecclesiastici
Pastori Universalis Ecclesiae ad
pedes ejusdem Sanctitatis Vestrae positus, ac infrascriptam Sanctae
Orthodoxae
Fidei professionem, juxta
Romanae
Sanctae
dictae
Eccleiiae
formam Graecis ad unitatem
redeuntibus praescriptam
fa-
nomine praedictorum Dominorum
Episcoporum Ruthenorum meorum principallium,
cturus, et emissurus, iam propriu
Archiepiscopi, et
quam
etiam
meo
simul
proprio
Protothronio Wlodimiriensi,
mea
collega
et
Episcopi
cum
praedicto
Domino Hypatio
Brestensi Episcopo Procuratore, et
et
quod ipsi Domini Archiepiscopus,
gratam habebunt, ac suscipient, et
poUiceor, et promitto,
illam
ratam,
et
tempus competens ratificabunt, et confirmabunt atque de novo juxta praedictam formam de verbo ad verbum
facient^ et emittent, et eorum manu subscriptam, et sigillo obsignatam ad Sanctitatem Vestram, et hanc Sanctam Apostolicam
Sedem transmittent, prout sequitur. Firma fide etc. prout supra.
Quare Nos commisimus, et mandavimus diiecto fiho nostro
acceptabunt,
et
intra
Juh"o Antonio Presbytero
Cardinali
Sanctae Mariae Transtiberim
Sanctae Severinae, Majori Poenitentiario nostro, ut eosdem Hypatium
et
liares
laicos,
Roinae
et Oratores, ac eorum comites, famitam Presbyteros et Clericos, quam etiam
quascumque personas dictae Nationis Ruthenorum
Cyrillum Episcopos
domesticos
et
et alias
praesentes a quibusvis
interdicti,
excommunicationis,
aliisque Ecclesiasticis sententiis,
suspensionis,
censuris, et poenis, in
quas propter praemissa, seu schisma, haereses, et errores praefatos,
quibus forsan adhaeserint, quomodolibet incurrerunt, auctoritate
nostra in utroque foro absolvat in forma Ecclesiae consueta, nec
—
cum
non
331
eorum comitibus,
Hpiscopis ac
eisclein
domeslicis, et quibusvis
aliis
—
familiaribus, et
personis, Presbyteris, et Clericis super
praemissorum occasione contracta, quodque
irregularilate per eos
dericalj charadere, qiio antea rite insigniti fuerunt^
vilegi'S
antea
omnibus etiam
ac in
uli.
etiam
susceptis
rite
dieto charactere, qui
non sunt,
ad omnes etiam Sacros
rint,
promoveri. et quaerumque,
cum
et
et
ministrare, seu
insigniri, et
idonei fue-
si
Presbyteratus Ordines praedictos
qualiacumque Beneficia Ecclesiastica
cura, et sint iura, etiamsi canonicatus, praebendae, dignitates,
personatus, administrationes, vei
sive
ministerio
Altaris
in
insigniti
illiusque pri-
sacris et Presbyteratus Ordinibus
alias in
eis
si
tinere.
quoad
et
officia existant, sive si
jam obtineant
futurum canonice conferantur, recipere,
et
ob-
non cum eisdem Episcopis,
vixerint, retinere;
ut Ecclesiis. quibus canonice praesunt, seu praefecti fuerunt, prae-
esse: et
et
ad
munere ccmcecrationis per eos antea
alias
sin-.jle?
Cathedrales,
politanas bccJesijjs transferri,
et valeant
diet?-,
vel
et illis
etiam
rite
suscepto
uti,
majores etiam Metro-
praesse, liber, et
licite
possint,
auctoritate dispenset.
Ipsisvero Hypatio,
et Cyrillo
tatem, et poteslatem dedimus,
cum
Episcopis, et Oratoribus faculin
Russia fuerint, absolvendi
eadem nostra Aposlolica auctoritate eodem modo ab excommunicationis,
suspensionis
interdicti
et
Michaelem Arrhiepiscopum,
similiter
modi
cum
et
sententiis,
ceteros
Archiepiscopo,
praefatis
censuris,
poenis
et
Episcopos supradictos. Ac
et
Episcopis super hujus-
praemissorum occasione per eos fortasse contracta dispensandi. Ac insuper. ut iidem Archiepiscopus, et Episcopi
irregularilate
supradicti sic absoluti, et
satum. unusquisque
jurisdictione
omnes,
in
et
cum
quibus, ut praefatur, fuerit dispen-
Propria Civitate,
et
Dioecesi,
vel
in
singulos tam Presbyteros, et Clericos,
sua
quam
quascumque etiam laicas utriusque sexus personas, qui,
quaeve ad huiusm((di unitatem S. R. E. venerint vel eam amplexi
fuerint, in praedida iorma Ecclesiae absolvere,
non cum Presalias
eorum
aliquem occasione praemissorum quemodolibet contractam quoad
Ordinum exequutionem, quam quorumcumque beneficiorum Ecdebyteris.
et
deiicis praedidis super irregularilate per eos, vel
siasticorum relentionem vel assequutionem dispensare pariformiter
eadem nostra audoritate,
Nostris
in
formji
possint,
quemadmodum
Brevis latius continelur.
etiam
aliis literis
—
332
Ut igitur de Ruthenorum ad
hac nostra perpetua
Michaelem
Archiepiscopum
Romanam
memoriam
reconciliatione ad posteritatis
testificatio
—
Ecclesiam reditu, et
certa,
constitutione
Metropolitam,
perpetua extet
et
Venerabiles
fratres
Episcopos
ceteros
et
Ruthenos supradictos, qui decreto consenseruut, et literis ad Nos
missis subscripserunt, tam praesentes, quam absentes, una cum
omni eorum Clero, et populo Nationis Ruthenae, seu Russae, quae
ad temporale dominium, et ditionem charissimi filii nosfri Sigismundi Poloniae", et Sveciae Regis pertinet, ad laudem, et gloriam
Sanctae,
et
individuae
ad incrementum,
Trinitatis,
Patris,
et
Filii,
Spiritus Sancti,
exaltationem Fidei Christianae intra gremium
et
Ecclesiae Catholicae,
et
unitatem
S.
R.
E.,
membra
uti
Christo recipimus, unimus, adjungimus, annectimus,
et
nostra
in
incorpora-
ramus, atque ad majorem charitatis nostrae erga ipsos significationem omnes sacios ritus, et caeremonias, quibus Rutheni Episcopi, et Cleius juxta
Divinis Off/cJ/s,
et
Sanctoium Patrum Graecerum
Sacrosanctae Missae
Sacramentorum administratione,
sacrificio,
instituta in
ceterorumque
aliisve sacris functionibus utuntur,
dummodo veritati, et doctrinae Fidei Caiholicae non adversentur,
et communionem cum Romana Ecclesia non excludant, eisdem
Ruthenis Ep/scop/s, et Clero ex Apostolica benignitate permittimus,
concedimus, et indulgemus.
Non obstantibus Constitutionibus,
licis,
Omnes
et
et
Ordinationibus Aposto-
ceterisque contrariis quibuscumque.
igitur
unanimes uno
Patrem misericordiam, qui
spiritu
facit mirabilia
qui corda filiorum ad patrem convertit,
duxit,
membra
capiti
agnitionem veritatis
solus
Benedictus Deus, qui
omnes
et
salvos
fieri,
et
ad
Coepiscopi ejus Rutheni, qui aures
suas non obturaverunt ad vocem Domini, sed
illi
ad ostium cordis
stanti, et pulsanti aperuerunt, per ipsius gratiam, qui
perficere pro
saeculo,
Benedicti sint fratres nostri Michael
venire.
Archiepiscopus Metropolita,
et vult
magna
coeli,
oves Christi ad ovile re-
iterum conglutinavit.
semper cogitat cogitationes pacis
Deum
benedicamus
bona voluntate. Det
illis
dat velle et
Deus abundatiam coelestium
donorum, et conservet, et corroboret in hoc sancto proposito cum
omni Clero, et fideli populo, ut permaneant in charitate, et obedientia S. R. E. Matris suae, ut agnoscant, et perpetuo confiteantur
magnitudinem divinae misericordiae erga ipsos, et ambulent in via
Domini conservantes unitatem spiritus in vinculo pacis nobiscum,
—
ut
nostri dilecti,
filii
333
—
quos singulari nostro cum gaudio suscepimus
Dominus pro sua immensa clementia
Ruthenorum exemplo Graecos omnes ab Orthodoxae Fidei tra-
in
Domino.
Christus
Ita
mite aberrantes,
Ruthenis
ipsis
in
eos
qui
erroribus sequuntur, permoveat, qui
in
hac reconciliatione praeire debuerant, qui tamdiu
duplici gravissimo jugo animae,
calamitatem
et
et
dies, et noctes
pacem, ac erroribus
lucem,
et
corporis
et
lugemus,
et tenebris rejectis
sectentur unitatem,
amplectantur veritatem
revertantur ad Nos, qui intra cor nostrum
Jesu Christi eos repicere optamus, ut
et
premuntur, quorum
et ut ipsi
Pater Domini Nostri Jesu Christi,
Amen.
Volumus autem,
in
et
omnibus
fiat
in
visceribus
glorificetur Deus,
unum
ovile, et
unus
Pastor.
ut praesentium literarum transumptis etiam
manu
impressis, Notarii publici
Ecclesiastica
dignitate
in
judicio,
ubique
et extra illud
praesentibus haberetur,
Nulli
subscriptis,
et
constitutae obsignatis
ergo omnino
si
locorum
sigillo
personae
eadem prorsus
habeatur,
in
fides
quae iisdem
forent exhibitae, vel ostensae.
hominum
liceat
hanc paginam
etc.
nostrae
receptionis, unionis, adjunctionis, annexionis, incorporationis, permissionis, concessionis, et indulti
Si
quis autem
infrigere etc.
etc.
Datum Romae apud
S.
Peirum anno Incarnationis Domi-
nicae 7595. Decimo Kai. Januarii Pontificatus nosiri
Anno
IV.
.
,
V
,
.
^(
•
.
--
^VI.
.9
-
!.
.
15
.
29
36
.
11.
—
IX
1
.
XVI
.
III.
49
IV.
.
,
II.
.
1591
1592
IV.
1593
.
64
,
1588
III.
55
II.
73
1589
,
1590,
86
92
—
—
1594
V.
VI.
VII.
.
336
,
1595
.
-
96
106
111
.
123
11.
1596
.
..
6.
10.
1.
..
11.
III.
.
.
1596
.
.
...
....
...
,
.
II.
III.
IV.
V.
.
,
.
,
128
136
159
178
188
207
215
232
265
302
317
PLEASE DO NOT REMOVE
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UNIVERSITY OF
BX
4711
.612
L5519
1916
Cl
ROBA
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