Być kobietą, być kobietą... To nie ja byłam Ewą

Transkrypt

Być kobietą, być kobietą... To nie ja byłam Ewą
Gdynia Karwiny, 7 marca 2010 r.
III Niedziela Wielkiego Postu, I czytanie Wj 3,1-8a.13-15,
II czytanie 1 Kor 10,1-6.10-12 Ewangelia Łk 13,1-9
Kiedy dajemy jałmużnę, trzeba myśleć, że dajemy ją Panu, a nie biednym.
św. Jan Maria Vianney
***
Być kobietą, być kobietą...
Jak to jest? - Pięknie, wspaniale, cudownie! W dodatku mieć głębokie przeświadczenie, że jest się najdoskonalszym i ostatnim dziełem Stwórcy, prawdziwą koroną stworzenia! Dziękuję Ci Panie Boże, za to, że nią jestem! Za wszystkie męskie konteksty
mojego życia: od zafascynowanego mną taty, poprzez zapatrzonych we mnie braci,
potem cichych wielbicieli, zakochanego do dziś męża, dobrego teścia, dziękuję Ci za
kochających synów, za uczniów, czytelników, pracowników i wreszcie za moje wnuki. Dziękuję Ci za te wszystkie męskie oczy i za ich serca, konieczne lustra, bez których trudno wyobrazić sobie pełnię życia kobiety. Dziękuję Ci bardzo za to, że kiedy
Ty Panie Boże wydajesz mi się czasem odległy i nie za bardzo rozumiejący dlaczego
akurat, niby „bez powodu”, rozpłakałam się, rzuciłam butami, podniosłam głos... i już
nie wiem co jeszcze takiego nieprzewidywalnego zrobiłam, to Ty dałeś mi Matkę Bożą, która jest znacznie bliżej mnie. Współczuje moim dziewczyńskim smutkom wielkim i małym, razem ze mną cieszy się z nowej sukienki, oczekuje ze mną na powroty
z daleka, na wyniki badań, na dobre wiadomości w mailach... Matko Chwalebna
i Błogosławiona, nadal racz nie gardzić w potrzebach moich, Orędowniczko moja,
Pocieszycielko, Matko nasza...
To nie ja byłam Ewą...
No no, każda tak mówi, czasem nawet śpiewa, ale żadna lepsza od niej nie jest. My,
wszystkie kobiety świata jesteśmy spadkobierczyniami naszej Pramatki i przez tę jej
pierwotną „babską ciekawość świata” wszystkie dziś cierpimy.
I to od chwili przyjścia na świat, przez ból dorastania, rodzenia
dzieci, no i (a niech to!) ...procesu starzenia się. Przepraszam
Cię Panie Boże, za nieposłuszeństwo pierwszej Ewy, za
wszystkie nieposłuszeństwa jej następczyń, za ich pokręcone
pomysły na życie, za babską próżność, zawiść, zazdrość, lenistwo, wszelkie nieumiarkowanie i ...mój w tym udział. Przepraszam też za moje fanaberie, za powątpiewania w Twoją sprawiedliwość na tym świecie, za bunt nad lekturą Biblii, za fragmenty tekstów, które są dla mnie obraźliwe. Jak choćby ten
1
o wyższości prawa gościnności nad godnością kobiety, jak starotestamentalne prawo
do ordaliów wyłącznie nad podejrzewaną o zło kobietą, jak męskie lamenty nad rodzącą się córką, bo miał być upragniony przez ojca syn itd. Wiem, że to było jeszcze
na tysiące lat przez Twoim Synem, którego zesłałeś tu na ziemię, żeby zrównał prawa
kobiet z prawami mężczyzn. Już nie mądrzę się, że ta równość to tylko w perspektywie zbawienia wiecznego, bo też nowym prawem nie pozwolił oddalać mężom starzejących się żon, jak to wcześniej w żydowskim prawie było przyjęte, ale nakazał „je
miłować”... No więc, przebacz mi moje winy i daj możliwość wiecznego oglądania
Twojego oblicza, gdzie jasno, a nie jak w zwierciadle, odbijać się będzie cała
...PRAWDA
Módl się za nami Święta, Boża Rodzicielko...
za wszystkimi kobietami, które zawierzając Bogu trudy życia próbują Ciebie naśladować. Biblia przedstawia ogromną rzeszę poprzedzających Cię kobiet, wspaniałych
i godnych naśladowania. Widzę je wszystkie i podziwiam, każdą za co innego. Z konieczności wymienię choćby kilka: Deborę za uosobienie rozsądku, tańczącą Miriam
- za radosne, spontaniczne wyrażanie śpiewem chwały bożej, Szunemitkę i Zuzannę –
za kobiecość i urodę, Rut i Noemi - za wzór relacji między synową i teściową, Esterę
i Judytę – za odwagę i bohaterstwo, a Sarę i Elżbietę za bezgraniczne zaufanie i posłuszeństwo woli bożej, Martę - za pochwałę codziennej krzątaniny, jej siostrę Marię
- za intelektualną dociekliwość, Rachab - za zasłużoną obecność w genealogii Chrystusa i Magdalenę vel Marię z Betanii – za odnalezienie najwłaściwszego przeznaczenia dla olejku nardowego... i tę , którą starotestamentalny poeta przedstawił jako wzór
kobiecości w Księdze Przysłów 31, 10-31...
Matko Boża, czy to możliwe być jak „Niewiasta Dzielna”?
Aleksandra Oksiuta - Borowska
ZWYCZAJE I OBRZĘDY POLSKIE
CIEMNICA
Ciemnicą - ciemnym więzieniem nazywa się specjalną kaplicę lub ołtarz, który
przystrajano specjalnie z okazji przechowywania Najświętszego Sakramentu od zakończenia liturgii Wieczerzy Pańskiej aż do liturgii Wielkiego Piątku, nawiązując tym
bądź to do uwięzienia Pana Jezusa, bądź to do ustanowienia Eucharystii. Genezy tego
zwyczaju należy szukać w VIII w., kiedy to chleb Eucharystyczny zakonsekrowany w
Wielki Czwartek zawijano w dwa kawałki płótna i składano na ołtarzu. Od IX wieku
budowano specjalny ołtarz, na którym palono sześć świec aż do zakończenia Ciemnej
Jutrzni Wielkiego Piątku. Ceremoniał biskupi z 1600 roku polecał w tym celu specjalne kaplice z bogato przyozdobionym ołtarzem. W Polsce wielkoczwartkowy ołtarz - ciemnicę odróżniano od Bożego Grobu.
Zwróćmy uwagę - pisze ks. J. Sroka - że urządzanie takiego grobu wiąże się pierwotnie nie z Wielkim Piątkiem, lecz Wielkim Czwartkiem. W takim grobie zamykano
Najświętszy Sakrament. Z czasem zaniechano tej praktyki, a kraje słowiańskie przeniosły ją na Wielki Piątek.
W ciemnicy przechowywano dwie konsekrowane hostie. Jedną do komunii kapłana
w Wielki Piątek, a drugą do wystawienia w Bożym Grobie, a przeniesienie Najświęt2
szego Sakramentu do ciemnicy było symbolem drogi Pana Jezus a do Ogrójca, a czas
adoracji przeznaczony był na rozważanie męki Chrystusa od agonii w Ogrójcu przez
pojmanie, uwięzienie aż po sąd przed Piłatem.
Genezy zwyczaju przygotowywania w Polsce tzw. ciemnicy, czyli ołtarza wystawienia należy szukać w średniowiecznym dramacie liturgicznym. Obrzęd Wielkiego
Piątku celebrowany był dla uczczenia pamiątki złożenia ciała Pana Jezusa do grobu.
Przeżywane w liturgii misterium paschalne naszego Zbawiciela przyjmowało wyraz
udramatyzowanych obrzędów pogrzebania Chrystusa depositio, nawiedzenia grobu
visitatio oraz zmartwychwstania elevatio. Obecnie ma to swoją kontynuację w urządzaniu tzw. ciemnicy i Grobu Pańskiego oraz procesji rezurekcyjnej.
Średniowieczne Elevatio Crucis odnosiło się do aktu podniesienia krzyża i umieszczenia go na swoim miejscu lub w innym przypadku na usunięciu krzyża z grobu
i przeniesienie go na ołtarz w czasie odmawiania siedmiu psalmów pokutnych oraz
antyfon okolicznościowych wyrażających uwielbienie, wdzięczność i radość ze zmartwychwstania Pana Jezusa, a także okolicznościowego okadzania grobu, pokrapiania
go wodą święconą, otwierania i uroczystego przenoszenia krucyfiksu po uprzednim
zdjęciu z niego prześcieradeł i Hostii. Często towarzyszyło temu bicie dzwonów. Profesor J. Lewański podaje, że chodzi tutaj o rodzaj trzystopniowego dowodzenia
Pierwszy, najważniejszy, to wiadomość udzielona przez osobę nieziemską, anioła,
drugi to obejrzenie pustego grobu przez święte niewiasty, trzecim jest kontrola prawdomówności przeprowadzona przez Piotra i Jana i ukazanie dowodu materialnego,
którym są całuny (gdyby Uczniowie wykradli ciało, zabraliby i płótna grobowe,
w które było owinięte).
Hanna S.
CHRZTY…
POGRZEBY…
W LUTYM 2010
Zostali ochrzczeni:
Kajetan Doliński
Szymon Michna
Marika Stenka
Milena Sikorzyńska
Pożegnaliśmy następujących zmarłych parafian:
Krystyna Mathea, zam. ul. Tatarczana († 01.02)
Maria Karpińska, zam. ul. Lidzka († 05.02)
Agnieszka Sałata, zam. ul. Tatarczana († 06.02)
Roman Szopiński, zam. ul. Kiejstuta († 09.02)
Stanisława Głuszek, zam. ul. Witolda († 10.02)
Antoni Kwiatek, zam. ul. Olgierda († 17.02)
Agnieszka Brunke, zam. Rumia, ul. Śląska, († 20.02)
Bogumiła Brylowska, zam. ul. Lidzka 53/1, († 27.02)
OGŁOSZENIA PARAFIALNE
1.
2.
W piątki Wielkiego Postu zapraszamy na Drogę Krzyżową: o 17.00 dzieci,
o 8.30 i 18.30 dorosłych i o 19.00 młodzież. W każdą niedzielę Wielkiego Postu
odprawiamy Gorzkie Żale z kazaniem pasyjnym o godz. 17.00.
Spotkanie rodziców dzieci przygotowujących się do przyjęcia I Komunii św. odbędzie się we wtorek o godz. 18.45.
3
3.
4.
5.
6.
7.
Zapraszamy pierwsze spotkanie nowopowstałej wspólnoty Marana Tha. Spotkania odbywają się w drugą i czwartą środę miesiąca po Mszy św. wieczornej.
Nasze parafialne rekolekcje wielkopostne dla dorosłych, dzieci i młodzieży szkół
podstawowych i gimnazjów rozpoczniemy w V niedzielę Wielkiego Postu. Te
rekolekcje poprowadzi O. Marek Metylica Kapucyn. Rekolekcje dla młodzieży
szkół średnich rozpoczną się w czwartek przed Niedzielą Palmową.
Tradycyjnie na święta pragniemy wesprzeć potrzebujące rodziny w naszej parafii. Już dzisiaj można złożyć ofiarę na paczki dla dzieci. Można również przynosić dary rzeczowe.
Zapraszamy do kiosku z czasopismami katolickimi. Można również nabyć kartki
świąteczne, indeksy katechizacji, małe paschały i liczne czasopisma.
Intencje Mszy św. można zamawiać w zakrystii.
INTENCJE MSZY ŚWIĘTYCH
PONIEDZIAŁEK – 08.03.2010 R. – DZIEŃ
POWSZEDNI
700 WOLNA
800 WOLNA
1800 WOLNA
1800 WOLNA
WTOREK – 09.03.2010 R. – DZIEŃ POWSZEDNI
700 WOLNA
800 WOLNA
1800 Śp. Franciszka i jej rodzice Józef i Anna oraz zmarłe rodzeństwo (w dniu
imienin mamy Franciszki)
1800 Śp. Roman Szopiński (w miesiąc po
śmierci)
ŚRODA – 10.03.2010 R. – DZIEŃ POWSZEDNI
700 WOLNA
800 WOLNA
1800 O zdrowie i Boże błogosławieństwo
oraz wstawiennictwo MB Nieustającej
Pomocy dla członków Róży różańcowej „Św. Rodziny” i życie wieczne dla
zmarłych z tej róży
1800 O Boże błogosławieństwo i dary Ducha
Św. dla nowej wspólnoty w parafii „Marana tha”
CZWARTEK – 11.03.2010 R. – DZIEŃ
POWSZEDNI
700
800 WOLNA
1800 Śp. Agnieszka Sałata (w miesiąc po
pogrzebie)
1800 WOLNA
PIĄTEK – 12.03.2010 R. – DZIEŃ POWSZEDNI
700 WOLNA
800 WOLNA
1800 Śp. Stanisława Głuszek (w miesiąc po
śmierci)
1800 WOLNA
SOBOTA – 13.03.2010 R. – DZIEŃ POWSZEDNI
700 WOLNA
800 WOLNA
800 WOLNA
1800 Śp. Józef Hirsz (w 1 rocz. śm.)
IV NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU
– 14.03.2010 R.
730 WOLNA
900 Śp. Aleks Borski (w 17 rocz. śm.)
1030 Śp. zmarli z rodziny
1200 O Boże błogosławieństwo i łaskę
zdrowia dla rodziny w Nowym Roku
1315 Za Parafian
1800 Śp. Andrzej Bocheński (w 1 rocz. śm.)
kaplica
1030 Śp. Władysława i Tadeusz Stachura
1200 WOLNA
WOLNA
Adres parafii: ul. Korzenna 2, 81-587 Gdynia, tel. (58) 669-00-05;
e-mail: [email protected] ; www.sw-jadwiga.pl ; e-mail redakcji: [email protected]
4
Biuro parafialne: poniedz. 18.30-19.00, środa 19.00-19.30,
czwartek 8.30-9.00, sobota 8.30-9.00

Podobne dokumenty