1 „Oto wielka Tajemnica Wiary” Rekolekcje eucharystyczne we

1
„Oto wielka Tajemnica Wiary”
Rekolekcje eucharystyczne we Wspólnocie DROGA
Lectio Divina
Cz. 4: J 6,41-47
Ojciec
1. PRZYGOTOWANIE DO LEKTURY I MODLITWY
Proś Pana, aby dał ci Ducha Świętego, aby prowadził cię w tej lekturze. Proś o światło zrozumienia
słowa. Proś o uczciwość, abyś nie uciekał przed głosem Pana, abyś przyjął to, co On ci mówi. Proś,
aby to słowo stworzyło w tobie nowe życie.
2. LEKTURA TEKSTU
6:41 Ale Żydzi szemrali przeciwko Niemu, dlatego że powiedział: Ja jestem chlebem, który z
nieba zstąpił. 42 I mówili: Czyż to nie jest Jezus, syn Józefa, którego ojca i matkę my znamy?
Jakżeż może on teraz mówić: Z nieba zstąpiłem. 43 Jezus rzekł im w odpowiedzi: Nie szemrajcie
między sobą! 44 Nikt nie może przyjść do Mnie, jeżeli go nie pociągnie Ojciec, który Mnie posłał; Ja zaś wskrzeszę go w dniu ostatecznym. 45 Napisane jest u Proroków: Oni wszyscy będą
uczniami Boga. Każdy, kto od Ojca usłyszał i przyjął naukę, przyjdzie do Mnie. 46 Nie znaczy
to, aby ktokolwiek widział Ojca; jedynie Ten, który jest od Boga, widział Ojca. 47 Zaprawdę,
zaprawdę, powiadam wam: Kto <we Mnie> wierzy, ma życie wieczne.
Przeczytaj tekst wielokrotnie zatrzymując się na tych miejscach, które przyciągają twoją uwagę, których nie rozumiesz lub które poruszają twoje serce. Pan mówi poprzez poruszenia serca oraz skierowanie twojej uwagi i ciekawości ku tym fragmentom, przez które chce dziś do Ciebie przemówić.
Przez kolejne dni studiuj i medytuj kolejne wersety z danej perykopy wyjętej z J 6. Niżej, w materiałach
przeznaczonych na każdy dzień, część studyjną i medytacyjną wyróżniono dwoma rodzajami czcionki.
3. STUDIUM SŁOWA BOŻEGO I MEDYTACJE NA KAŻDY DZIEŃ
30 stycznia 2013 – środa
41. Szemranie. Reakcją na słowa Jezusa, że to On jest „chlebem, który zstąpił z nieba” było
szemranie Żydów. Jest to jeszcze jeden motyw pochodzący z Księgi Wyjścia (zob. np. Wj
16,2.8; 17,3; Lb 11,1; 14,27). Dlaczego Izraelici podczas wędrówki przez pustynię szemrali?
Pierwszą przyczyną były ich niezaspokojone fizyczne potrzeby (chleb, woda, bezpieczeństwo
itd.). Druga to zatwardziałość serca objawiająca się brakiem zawierzenia Bogu, który dokonał
wielu cudów dla Izraela (plagi, przejście przez morze, wyprowadzanie wody ze skały, karmienie ludu manną i przepiórkami), a lud i tak nie wierzył. Znaki dokonywane przez Boga za
pośrednictwem Mojżesza uwiarygodniały Boga i stawały się gwarantem Jego przyszłych interwencji zbawczych, ale lud i tak nie ufał Mu. Wystarczyły niewielkie braki fizyczne, a wiara Izraela chwiała się.
Podobnie jest w J 6. Jezus dokonał już kilku znaków (Kana Galilejska – J 2; uzdrowienie syna
dworzanina – J 4,46-54; uzdrowienie chromego nad sadzawką – J 5; rozmnożenie chleba – J
6). Czy to nie było wystarczające, aby zaufać Jezusowi i przyjąć Jego słowa o chlebie życia?
Tłum jednak oczekiwał fizycznego chleba (a nie relacji z osobą Jezusa), a Żydzi gorszyli się
tym, że znany im z pobliskiego Nazaretu Jezus, twierdzi, że z nieba zstąpił – stąd szemrali.
2
Zastanów się: kiedy w twoim życiu pojawia się szemranie? Czy nie jest ono spowodowane brakami fizycznymi (praca, mieszkanie, pieniądze itd.)? Czy potrafisz ufać Bogu w trudnych chwilach? Czy wiara w to, że Bóg z miłości do Ciebie dał swojego Syna, pomaga ci w ufnym przeżywaniu trudności? Czy pamiętasz ze swojego życia takie momenty, w których Bóg Ci pomógł? Czy one ułatwiają Ci zawierzenie Bogu w kolejnych trudnych sytuacjach? Jak zakończysz tę modlitwę? Powinie‐
neś/powinnaś przepraszać, czy dziękować? 31 stycznia 2013 – czwartek
42-43. Człowieczeństwo Jezusa. Żydzi nie chcą uznać, że Ojcem Jezusa jest Bóg i że Jezus
pochodzi z nieba. Znają bowiem ziemskie pochodzenie Jezusa, wiedzą kogo uważa się za
Jego ziemskiego ojca, znają również Jego matkę. Wydaje się im, że Jezus mówiąc o swoim
Ojcu (J 6,32.37.40) mówi właśnie o Józefie. Znajomość ziemskiego pochodzenia Jezusa staje
się dla nich przeszkodą w poznaniu prawdziwego pochodzenia Pana i Jego relacji z prawdziwym Ojcem – Bogiem.
Jaką rolę w twoim życiu wiary pełni człowieczeństwo Jezusa? To, że cierpiał, przeżywał trud‐
ności, podobnie jak Ty, a nawet umarł? Czy dotarła do Ciebie kiedykolwiek prawda o człowie‐
czeństwie Jezusa? Czy zastanawiałeś/aś się nad nią? Czy zdajesz sobie sprawę z tego, że Je‐
zus, Bóg‐Człowiek jest obecny w Eucharystii? Co byś chciał/a powiedzieć Jezusowi jako czło‐
wiekowi? 1 lutego 2013 – piątek
44. W dziele zbawienia świata działają wszystkie trzy Osoby Trójcy Świętej. Jezus w tym
miejscu podkreśla rolę Boga Ojca, który posłał Syna oraz pociąga ludzi do Jezusa. Słowo
„pociąga” oznacza działanie Ojca, który przez miłość stara się przezwyciężyć ludzki opór
przed przyjęciem Jezusa (przeczytaj Oz 11,1-9, szczególnie w. 4). Niestety ludzie często odpowiadają negatywnie na Boże wzywanie.
Jakie znaczenie w twojej pobożności odgrywa Bóg Ojciec? Zwróć się do Niego w modlitwie i mów, że pragniesz przyjąć Jego miłość. Pamiętaj, że miłość ta wyraziła się we Wcieleniu, ży‐
ciu, męce, śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa. Dziękuj Bogu Ojcu za Jezusa. 2 lutego 2013 – sobota
45. Zamieszczony w tym wersecie cytat wydaje się pochodzić z Iz 54,13 lub stanowić nawiązanie do Jr 31,33-34. Oba teksty zapowiadają eschatologiczne czasy odnowy. Będą się one
charakteryzowały wewnętrznym działaniem Boga w człowieku, które sprawi, że ten przez
doświadczenie będzie znał Boga. Bóg dokona tego dzieła przez swego Ducha. W tym sensie
Jezus mówi, że „wszyscy będą uczniami Boga”. Jezus innymi słowami wypowiedział myśl z
w. 44 o pociąganiu ludzi przez Ojca. Tym „pociąganiem” jest właśnie wewnętrzne działanie
Boga w człowieku. Zapowiedzi proroków wypełniły się w Jezusie Chrystusie. Jego słuchacze
doświadczają tego wewnętrznego działania Boga, ale czy za nim pójdą?
3
Czy w chwilach modlitwy, czytania lub słuchania słowa Bożego, udziału w liturgii odczuwasz wewnętrzne poruszenia? Czy idziesz za nimi? Czy pamiętasz momenty, w których odkrywa‐
łeś/aś w sobie pragnienie modlitwy? Co z nim zrobiłeś/aś? Te doświadczenia to właśnie we‐
wnętrzne działanie Boga w człowieku. 3 lutego 2013 – niedziela
46-47. Słowa Jezusa precyzują, że to pouczenie przez Ojca nie jest fizycznym widzeniem
Osoby Ojca (zob. nieporozumienie na temat Ojca w w. 42). Tylko Jezus widział Ojca, bo pochodzi od Niego. Droga do Boga Ojca prowadzi przez Jezusa: kto wierzy w Jezusa wierzy
także w Ojca i ma życie wieczne (w. 47; por. J 17,3); kto widzi Jezusa, widzi także Ojca (por.
J 14,6-11). Czy zastanawiałeś/aś się kiedyś nad tym, że Eucharystia to również spotkanie z Bogiem Oj‐
cem? Uczestnicząc w najbliższej Mszy św. zwróć uwagę na słowa modlitw, w których pojawia się słowo „Ojciec”. Niech Eucharystia stanie się w naszym przeżywaniu modlitwą skierowaną do Ojca. 4 lutego 2013 – poniedziałek
Spróbuj dziś podsumować twoją czterotygodniową pracę rekolekcyjną. Przeczytaj od począt‐
ku J 6 i zatrzymaj się na tych miejscach, które przyciągnęły twoją uwagę w poprzednich tygo‐
dniach. Czy te rekolekcje pogłębiły twój udział we Mszy św.? Czego dowiedziałeś/aś się o Eu‐
charystii? Co przeżyłeś/aś? Zakończ to podsumowanie modlitwą dziękczynienia.