maryja – królowa wszystkich świętych

MARYJA – KRÓLOWA WSZYSTKICH ŚWIĘTYCH
Wśród wszystkich świętych Kościoła Maryja, Matka Jezusa, zajmuje szczególne miejsce.
Nazywamy Ją wieloma Imionami. Jednym z Jej wspaniałych imion jest „Królowa Wszystkich
Świętych.”
O Ŝyciu Maryi wiemy tak naprawdę bardzo niewiele. Jedynie kilka faktów rozsianych tu i
ówdzie wśród kart Ewangelii. Lecz kaŜdy z nich jest niesłychanie znamienny. Ona jest „Tą,
która jako «słuŜebnica Pańska» umiała wypowiadać «tak» w kaŜdej chwili swej ziemskiej
pielgrzymki, a teraz, pokorna i wywyŜszona ponad wszelkie stworzenie, wskazuje nam
wszystkim drogę do nieba” (bł. Jan Paweł II).
PoniewaŜ Maryja wybrana została na Matkę Boga, Kościół wierzy, Ŝe Bóg uświęcił Ją od
pierwszych chwil Jej Ŝycia. Uchronił Ją od wszelkich grzechów. Wierzymy teŜ, Ŝe
doświadczyła Ona spełnienia wszystkich obietnic danych ludziom przez Boga: wzięta została
do nieba wraz ze swoim ciałem.
Najświętsza Maryja Panna jest Królową Wszystkich Świętych, gdyŜ była najściślej
zjednoczona ze swoim Synem, który jest źródłem wszelkiej świętości, była „pełna łaski”,
napełniona Duchem Świętym Uświęcicielem, najwierniej wypełniała wolę Ojca niebieskiego.
Maryja, wolna od grzechu pierworodnego, została równieŜ zachowana od wszelkiego
innego grzechu, a otrzymana na początku świętość wypełniła całą Jej egzystencję. Maryja jest
wzorem świętości, gdyŜ w pełni oddała swe Ŝycie do dyspozycji NajwyŜszego i przeszła w
swoim Ŝyciu pierwsza tą drogą, którą później podąŜać będą wszyscy święci i błogosławieni
Kościoła.
Zwracając się do Niej słowami „Królowo Wszystkich Świętych”, Kościół chce podkreślić,
Ŝe ma ona w sobie spośród wszystkich ludzi, Ŝyjących i nieŜyjących najwyŜszą świętość.
Doskonale opisuje to papieŜ Pius XII w encyklice „Ad Caeli Reginam”: „Dla zrozumienia
najwyŜszego stopnia godności wśród stworzeń, na który wstąpiła Bogarodzica, dobrze jest
sobie uświadomić, Ŝe święta BoŜa Rodzicielka juŜ od pierwszej chwili swego Poczęcia
napełniona została wielką obfitością łaski, Ŝe nią przewyŜsza łaskę wszystkich świętych.
Dlatego teŜ - jak pisze wielkiej pamięci poprzednik Nasz Pius IX w swej encyklice - Bóg
Niepojęty „tak Ją cudownie obsypał bogactwem wszelkich darów niebieskich, podjętych z
Boskiego skarbca, ponad wszelkie duchy Aniołów i świętych, Ŝe zawsze wolna od
jakiejkolwiek skazy grzechowej i cała piękna i doskonała, cieszy się Ona taką pełnią
niewinnej świętości, o jakiej nikomu poza Bogiem ani marzyć się nie zda, ani dostąpić nie
moŜna”.
Powtórzmy tu za świętym Ludwikiem Marią Grignion de Montfort: „Chodzi zatem
ostatecznie o to, by znaleźć taki środek, którego mocą łatwo moŜna by otrzymać od Boga
łaskę potrzebną do świętości. Taki środek istnieje: chcąc znaleźć łaskę u Boga, trzeba znaleźć
Maryję. Maryja jedna znalazła dla siebie i dla kaŜdego człowieka u Boga łaskę, jakiej nie
otrzymał Ŝaden z patriarchów i proroków, ani w ogóle nikt ze świętych starego zakonu. Ona
dała Ŝycie Sprawcy wszelkiej łaski, i dlatego nazywa się «Matką łaski» – Mater gratiae.
Bóg Ojciec, od którego jako ze źródła istotnego płynie kaŜdy dar doskonały, kaŜda łaska,
dał Maryi Swego Syna, a tym samym powierzył Jej wszystkie łaski. Uczynił to, według
wyraŜenia św. Bernarda, w ten sposób, Ŝe dał Jej wolę Swoją w Jezusie i przez Jezusa.
Bóg wybrał Ją skarbniczką, zarządczynią i szafarką wszelkich łask i przez Jej ręce
przechodzą (jak głosi św. Bernardyn) wszystkie łaski Ojca Przedwiecznego, wszystkie cnoty
Jezusa Chrystusa i dary Ducha Świętego. Ona rozdziela je mocą władzy, jaką otrzymała,
komu chce, jak, kiedy i ile chce.
Maryja otrzymała od Boga szczególną moc i panowanie nad duszami, więc odŜywia je
łaską i do wzrostu wiedzie w doskonałości. Gdyby ci, których szatan zwiódł, gdyby ci, co
zaniedbują prawdziwe naboŜeństwo do Matki Boskiej, umieli znaleźć Maryję – przez Maryję
poznaliby Jezusa, a przez Jezusa doszliby do Boga. Kto znalazł Maryję, znalazł wszelkie
dobro. Wypowiadając to słówko „wszelkie”, nie dopuszczamy Ŝadnych wyjątków, a więc
znalazł: łaskę i przyjaźń Boga, moc przeciwko nieprzyjaciołom, prawdę naprzeciw kłamstwu,
łatwe zwycięstwo nad trudnościami zbawienia, pogodę i radość w przykrościach Ŝycia.”