Program

31.05.2012
Collegium Novum
Gołębia 24
9 30-11.30 Powitanie i sesja wprowadzająca plenarna:
1. Tadeusz Bartoś ‘XX wiek. Prześladowania, rehabilitacja, powrót starych metod – jak
do tego doszło? Zarys ewolucji historycznej’.
2. Robert T. Ptaszek ‘Przypadek waldensów, czyli heretycy w obronie ortodoksji’.
3. Michal Bohun ‘Tołstoj. Kilka uwag o politycznych skutkach herezji’.
4. Maciej Zięba ‘Czy herezja jest dowodem na istnienie wolnej woli? Polemika z tezami
Konrada T. Lewandowskiego z książki "Pochwała herezji"’.
11.30-12.00 Przerwa
12.00-13.00 Temat: Jak jest rozumiana herezja w różnych kręgach kulturowych
1. Marek Szymański ‘Pojęcia ortodoksji i herezji w buddyzmie indyjskim’.
2. Andrzej Mrozek ‘Czy w świetle wczesnego judaizmu chrześcijaństwo było herezją?’.
13.00-14.30 Przerwa
14.30-16.30 Temat: Rożne formy reakcji na herezje
1. Wiktor Szymborski ‘Przywileje dla uczestników walk z herezjami w średniowiecznej
Europie – przyczynek w dyskusji nad formami zwalczania ruchów heterodoksyjnych’.
2. Robert Szuksztul ‘Sobory chrześcijańskie a sobory buddyjskie. Kilka refleksji
porównawczych’.
3. Marta Teperska, Paulina Niechciał ‘Państwa Bliskiego Wschodu wobec bahaizmu’.
4. Jan Stradomski ‘Bizantyńsko-słowiańskie pisma przeciwko mesalianom w
cerkiewnosłowiańskich kodeksach prawa kanonicznego na ziemiach ruskich dawnej
Rzeczypospolitej’.
16.30-16.45 Przerwa
16.45-18.15 Temat: Wkład herezji w rozwój danej cywilizacji
1. Tomasz Dekert ‘Deserti sint a paterna dilectione - gnostycka inwencja teologiczna w
interpretacji Ireneusza z Lyonu’.
2. Anna I. Wójcik ‘O szkodliwości obcych nauk w nauce konfucjańskiej’.
3. Piotr Czarnecki ‘Ewolucja doktryny radykalnego kataryzmu w XII-XIII w.’.
19.00 Uroczysta kolacja w Collegium Novum
01.06.2012
KPSC
Pałac Spiski, Rynek Główny 34, III piętro
Godz.9-11
Sesje A1 4 ref
Sesja B1 4 ref
Sesja C1 4 ref
judaizm/wczesne chrześcijaństwo1
filozofia1
literatura/inne
Sala 32
Sala 33
Sala 31
Godz. 11.30-14.30
Sesja A2 6 ref
Sesja B2 6 ref
Sesja C2 6 ref
Sesja D2
chrześcijaństwo2
filozofia2
islam
chrześcijaństwo3
Sala 32
Sala 33
Sala 31
Schemat sesji:
Wprowadz 5 min
1 Ref 20 min
2. ref 20 min
3. ref 20 min
4 ref 20 min
Dyskusja 20 minut
Godz. 9.oo – 11.oo
Sesja A1 Judaizm/wczesne chrześcijaństwo
1. Wojciech Kosior ‘ Herezja w judaizmie. Elisza ben Abuja, heretyk czy zacny rabin?’
2. Grzegorz M. Baran ‘Herezje małoazjatyckie (I - II w. po Chr.) oraz ich wpływ na
powstanie Drugiego Listu św. Piotra’.
3. Kamil Mańka ‘Wczesnochrześcijańska herezja jako twórczy
światopogląd konkurencyjny względem ortodoksji’.
4. Bogna Kosmulska ‘Nowatorstwo czy nowinkarstwo – zagadnienie twórczości w
tradycji wczesnochrześcijańskiej i bizantyjskiej’.
Sesja B1 Filozofia
1. Tomasz Stępień ‘Filozofia kultury wobec sporu wokół Spenglerowskiej koncepcji
kosmos atheos’.
2. Paweł Perka ‘Rola herezji jako mechanizmu adaptacyjnego w ujęciu systemowym ‘.
3. Adam Kubiak ‘Trzy próby spojrzenia: powrót do ortodoksji, konserwatywna
rewolucja, widmowa ortodoksja’.
4. Maria Jarmuszczak ‘Heretyk Jan Patočka: Jak filozof rozumie herezję? Czy jest to
rozumienie europocentryczne?’.
Sesja C1 Literatura + inne
1. Magdalena Piotrowska-Grot ‘Poetyckie odnowienie wszechrzeczy. Wpływ
apokatastazy na polską poezję współczesną’.
2. Małgorzata Kostuchowska ‘Kulturotwórcza rola herezji. Wspólnota myśli wyklętego
teologa i wybitnego poety romantycznego’.
3. Anna Grochowska ‘Herezje świętego Wawelu w wieku XIX ‘.
4. Piotr Kalicki ‘Środkowy Horyzont w Andach- świadectwo herezji czy pluralizmu
wierzeń?’.
5. Adam Anczyk ‘Heretycy wśród heretyków. Rozumienie pojęcia ortodoksji we
współczesnym neopoganizmie’.
Godz. 11.30-14.30
A2. Gnoza/wczesne chrześcijaństwo:
1. Dorota Jedlikowska ‘Koncepcje ciała w świetle wybranych herezji – próba
charakterystyki z perspektywy tożsamości zsomatyzowanej’.
2. Jadwiga Skrzypek-Faluszczak ‘Gnostyckie związki z herezjami we wczesnym
chrześcijaństwie’.
3. Karolina Kochańczyk-Bonińska ‘Monofizytyzm i monoteletyzm a antropologia Ojców
Kościoła na przykładzie Maksyma Wyznawcy’.
4. Witali Michalczuk ‘Kryterium herezji w sporze eunomiańskim drugiej połowy IV w.’.
5. Tomasz Niezgoda ‘Polityczny wymiar gnozy’.
Sesja B2 Filozofia
1. Dawid Nowakowski ‘Herezja i granice tolerancji w myśl poglądów Erazma z
Rotterdamu’.
2. Anna Kołos ‘Fides quaerens intellectum? Herezje rozumu w XVI i XVII wieku’.
3. Maciej Banasik ‘Filozofia Schopenhauera jako herezja - próba interpretacji’.
4. Maciej Kostyra ‘Heretycki wymiar samokształcenia (Bildung)’.
5. Elżbieta Olzacka ‘Antysystemowy potencjał rosyjskich herezji’.
Sesja C2 Islam
1. Tomasz Wiśniewski ‘Herezja w herezji. O przemianach wizerunku ruchu
ismailickiego’.
2. Monika Matysek ‘Bid’ah – herezja czy reforma? Na pograniczu teologii i polityki
islamu’.
3. Łukasz Piątak ‘Kufr i bid'a jako muzułmańskie ekwiwalenty pojęcia herezja. Jak
kreślono kryteria ortodoksyjności w islamie?’.
4. Kamil Pawluk ‘Nowoczesność jako współczesna herezja w islamie na przykładzie
fundamentalizmu islamskiego w Algierii’.
5. Małgorzata Kniaź ‘Czy język może być herezją? O "dialektalnej propagandzie" w
Egipcie wobec językowej ortodoksji’.
Sesja D2 Chrześcijaństwo3:
1. Bożena Gierek ‘„Celtycka duchowość” a „panteistyczna” koncepcja Jana Szkota
Eriugeny’.
2. Marcin Trepczyński ‘Herezje w średniowiecznej Europie Zachodniej - tragiczna gra,
w której każdy coś ugrał’.
3. Łukasz Rządzik ‘Mariawityzm jako alternatywa dla Kościoła Katolickiego’.
4. Anna Maliszewska ‘W poszukiwaniu współczesnego heretyka. Przypadek Elizabeth A.
Johnson’.
5. Maria Nejman ‘Modernizacja w Kościele – dobrodziejstwo czy herezja? Analiza
zmian w Kościele Katolickim po Soborze Watykańskim II, na podstawie dekretu o
ekumenizmie’.
01.06.2012
Instytut Konfucjusza
Dom Towarzystwa Lekarskiego, Radziwiłłowska 4, sala 104
9.15-10.45 Chiny i Japonia
1. Łukasz Czarnecki ‘,,Młodszy brat Jezusa" Honq Xiuquan i Niebiańskie Królestwo
Wielkiego Pokoju’.
2. Piotr Popiołek ‘Nauka 'Barbarzyńców z Południa'. Recepcja doktryny chrześcijańskiej
w Japonii w XVI-XVII wieku’.
3. Katarzyna Żarnowska ‘Synkretyzm skumulowany czyli japońskie nowe religie – od
archaicznej mentalności do religijnej globalizacji’.
10.45-11.15 Przerwa
11.15-13.00 Buddyzm
1. Szymon Bogacz ‘Oponenci Nagardżuny. Kształtowanie się doktryny mādhyamaki’.
2. Olga Kadłuczka ‘Debata w Samje’.
3. Jarosław Zapart ’Społeczne podłoża „buddyzmu krytycznego” i buddyjskie kryteria
ortodoksji’.
4. Przemysław Skrzyński ‘Stephan Batchelor - buddyjski reformator czy heretyk?’.
13.00-14.00 Przerwa
14.00-15.30
1. Marcin Smerda ‘Wątki gnostyckie w twórczości Markiza de Sade’.
2. Szymon Pietrzykowski ‘Arthur Koestler i Albert Camus jako heretycy komunizmu’.
3. Bogusz Pawiński ‘Rola herezji w wyłanianiu się marksistowskiej ortodoksji’.