Morawiec R., Ziemia ujazdowska: jej dzieje i współczesność, Opole
Transkrypt
Morawiec R., Ziemia ujazdowska: jej dzieje i współczesność, Opole
Zwyczaje i o6rzęay roazinne '}.{f,.roaziny i cńrzest Narodziny dziecka to wielkie wydlarzenie dla rodziny i jej przyjaciół, ale jednocześnie zapowiedź zwiększonych obowiązków, ,vyrzeczeó i wielu po święceó. Aby dziecko było ładne i zdrowe, od najdawniejszych czasów prze strzegano wierzeó i przesądów. I tak kobieta spodziewająca się potomstwa nie powinna przebywać z osobami kalekimi lub bardzo brzydkimi, ,,zapatrzenie się" bowiem na takie osoby, według przesądów, nieuchronnie spowoduje, iż dziecko, które ma się narodzić, będzie podobne do nich, a nie do rodziców. Przyszła matka nie powinna także oglądać pożarów, bo dziecko może mieć tak zwany ogieó na twarzy, nie moż1e oparzyć się, gdyż jej potomek będzie nosił ślad po tym oparzeniu. Przelęknięcie się np. myszy może być przyczyną posiadania przez noworodka tzw. myszki, czyli brunatnego znamienia. W Balcarzowicach dla wielu kobiet nowo narodzone dziecko i jego matka jeszcze przez spory czas narażone są na niebezpieczeóstwa. Uwalniają się od nich z chwilą przyjęcia chrztu przez male11stwo. Do tego jednak momentu żadna z matek nie może przebywać wśród innych ludzi poz.a domownikami. Jest to bowiem okres, kiedy „złe duchy" mają prawo do matki i jej dziecka. Chrzest jest rodzi1mą uroczystością obchodzoną bardzo radośnie. Najważ niejszym momentem w tym dniu jest ceremoniał chrztu w kościele. Oprócz rodziców dziecka i rodziców chrzestnych bierze w tej uroczystości udział najbliższa rodzina. Bardzo dużą wagę przywiązują rodzice do tego, aby chrzestnym była osoba odznaczająca się prawymi cechami charakteru, łagod nym usposobieniem, milą powierzchownością, gdyż cechy te ma odziedziczyć chrześniak. Matką chrzestną, nawet mimo zalet, nie może zostać kobieta, któ ra sama spodziewa się dziecka, gdyż mają do niej dostęp „złe duchy". W Bal carzowicach i najbliższej okolicy od najdawniejszych czasów nie odmawia się 86 Gertrnda Kalisz, ur. 29 listopada 1936 roku w Balcarzowicach. 1'25 ak ol u chrzestnej czy chrzestnego. Jak prośbie p rzyjęcia na siebie obowiązk ej prośba zawsze zostaje spełniona. roli, j wiek matka poprosi o przyjęcie tej zestnymi lcarzowiccy gospodarze byli ch r Zdarzały się już p rzypadki, że ba u wędrownych Cyganów. 62. Pierwszoklasiści, Ujazd, I 985 r. 61. Chrzest, 1983 r. rodzi hrzestni, oddając dziecko w ręce Po powrocie z kościoła rodzice c chrześci oganina, a p rzywiejźli a: ,,Wzieli my Wom p ców, wypowiadają słow uroczystość. Jednocześnie oczyna wielką domową zp o r en t t en " om M . a janin w życiu aktywnie uczestniczyć m od tej chwili mogą matka wr az z dzieckie . ają już do ni ch dostępu wsi, ,,zi e duchy" nie m 1\pzpoczęcie nau ięta Kj. w szRPfe i Pierwsza 'l(pmunia .św jalne powitani e w szkole sku Op ol skim jest spec Ślą na m zaje c zwy m kny Pię olne uroczystości rozpoczęcia roku szk ch, dzieci podejmujących naukę. Podczas s star as kl zy w dyrektora szkoły i ucznió go pierwszoklasiści są witani przez wręcza każdemu do swoich klas, gdzie wychowawca n a słodyczami a n astępnie udają się pr gotowana, n apełnio „róg obfitości" Gest to przez rodziców zy e na uczniów, zapoznają się z re pasowan torba w kształcie rożka). Dzieci są gdzie będą przebywać kilka lat. , sca iej m ją gulaminem szkoły, pozna 126 63. I komunia św., lata dwudzieste . Pierwsza Komunia Święta J· est w Ba1 carzow1cach wielką uroczystości ro, akterze. Na mi�siąc _przed ceremonią kościeln: ro dzinn o dzice'; 0.:0';'.:!::J::;,,°,';::� zynaJą spraszac g osc1. Rozpoczyna się okres po. rządko' w I przygotowan W tyg ctn· roc stość piecze ��:!�J!�:��� zy . się kolacz, któ� nas!ę.p�ie rnzno�i s/; s�� . . , Po ceremonu kosc1elneJ rodzina i zapr�szem gosc1e udaJą się do domu na , , , ego wieczora. obfi tą " gościnę"' ktora trwa do pozn 'Wesefe ej uroczyste, najdłuższe i najweselsze święto rodzinne, ob b e . rzę� �!e��;:jp i�ft czny, "".Yst�':"11Y, rndosny I dostojny. Wesele stanowi okres . . nadzwyczaJ �1� w ednostaJnosc1 życia codziennego ; na wsi jest to okres zapo . J .. . . a. S am obrzęd jest mmema o c1ężk1eJ pracy, czas wielkieJ· radosc . 1 I odpręzem w pierwotnei� formie - dos'c' skomp 1·I kowany M amy tu do czyn1e111 · · a z połą. · . k' czenie m mlodei p a ry - czemu towarzyszą zy · czem· a wszyst ich tudzież roz� . · �� o�ości ; 1�1amy te� do liczne zab1eg1 · ce na celu zape · ·e :�1:�,:� · · maJą . ::;: � ś I z1ewcząt I przyJęc1em s ��ienia z wyłączenie m panny ml . JeJ do grona mężatek i analogicznie - z opuszczemem przez nowożeńca towarzystwa kawalerów i weJsc1em do zespołu żonatych; wreszcie w sposób ob- ., . 127