„Nietzsche seminarium” http://nietzsche.ph
Transkrypt
„Nietzsche seminarium” http://nietzsche.ph
„Nietzsche seminarium” http://nietzsche.ph-f.org/ Bibliografia pierwotnie ukazała się w antologii: Friedrich Nietzsche i pisarze polscy, [red.:] W. Kunicki, [przy współpracy:] K. Polechoński, Wydawnictwo Poznańskie, Poznań 2002. MARTA KOPIJ NIETZSCHE W LITERATURZE I PUBLICYSTYCE POLSKIEJ LAT 1889-1918 1. BIBLIOGRAFIA PODMIOTOWA 1.1. DRUKI ZWARTE 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. [Fragm. z Wiedzy radosnej], przeł. J. Kasprowicz, [w:] Z. Daszyńska: NietzscheZaratustra. Studyum literackie, nakł. Księgarni Narodowej F. K. Pobudkiewicza, Kraków 1896, s. 15; Pieśń żałobna (Das Grablied), przel. M. Trzaska, Kijów 1900; Ryszard Wagner w Bayreuth, przeł. M. Cumft-Pieńkowska, wyd. Wł. Okręt, Warszawa 1901; Tak mówił Zaratustra, przeł. M. Cumft i S. Pieńkowski, wyd. Wł. Okręt, Warszawa 1901; Dusza dostojna, przeł. S. Wyrzykowski, Wydawnictwo „Chimery”, Warszawa 1903 [odbitka z „Chimery”, 1901; por. poz. 54]; Aforyzmy, [przeł. J. Kurnatowski], [w:] J. Kurnatowski, Nietzsche. Studya i tłumaczenia, przeł. J. Kurnatowski, wyd. Rychliński i Wegner, Łódź 1903 [por. poz. 93]; Słońce me gaśnie, przeł. J. Kasprowicz, [w:] L. German: Przegląd dziejów literatury powszchnej, t. 4: Wiek dziewiętnasty, nakł. Tow. Naucz. Szkół, Lwów 1903, s. 210-212 [por. poz. 61]; Z poezyj Fryderyka Nietzschego. Przekłady, przeł. J. Żuławski, [w:] J. Żuławski, Pokłosie. Poezje 1894-1904, wyd. Księgarnia D.E. Friedleina, Kraków 1904, s. 141-176; Tako rzecze Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo, przeł. W. Berent, wyd. J. Mortko-wicz, Warszawa 1905 [F. Nietzsche: Dzieła, t. 1]; Wyd. II [przejrzane i ponownie porównane z oryginałem], wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1908; [Wydanie tanie, całkowite], wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1908; Wyd. III [przejrzane i ponownie porównane z oryginałem], wyd. J. Mortkowicz, Warszawa-Kraków 1913; Poza dobrem i złem, przeł. S. Wyrzykowski, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1905 [F. Nietzsche: Dzieła, t. 2]; Wyd. II [przejrzane i ponownie prównane z oryginałem], wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1907; Wyd. III, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1912; Z genealogii moralności. Pismo polemiczne, przeł. L. Staff, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1905 [F. Nietzsche: Dzieła, t. 3]; Wyd. II [przejrzane i ponownie porównane z oryginałem], wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1908; Wyd. III [przejrzane i ponownie porównane z oryginałem], wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1913; 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. Dytyramby dionizyjskie, przeł. S. Wyrzykowski, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1906 [F. Nietzsche: Dzieła, t. 4]; Wyd. II [niezmienione], wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1910; Zmierzch bożyszcz, czyli jak filozofuje się młotem, przeł: S. Wyrzykowski, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1906 [F. Nietzsche: Dzieła, t. 5]; Wyd. II [przejrzane i ponownie porównane z oryginałem], wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1910; Wiedza radosna („La gaya scienza”), przeł. L. Staff, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1906 [F. Nietzsche: Dzieła, t. 6]; Wyd. II [przejrzane i ponownie porównane z oryginałem], wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1911; Jutrzenka. Myśli o przesądach moralnych, przeł. S. Wyrzykowski, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1907 [F. Nietzsche: Dzieła, t. 7]; Wyd. II, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1912; Antychryst. Przekleństwo chrześcijaństwa, przeł. L. Staff, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1907, [F. Nietzsche: Dzieła, t. 8]; Narodziny tragedii, czyli hellenizm i pesymizm, przeł. L. Staff, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1907 [F. Nietzsche: Dzieła, t. 9]; Ludzkie, arcyludzkie, przeł. K. Drzewiecki, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1908 [F. Nietzsche: Dzieła, t. 10]; Z poezyj Fryderyka Nietzschego, przeł. J. Żuławski, [w:] idem: Poezje, t. 3, Nakl. Księgarni H. Altenberga, Lwów 1908, s. 239-275; Wędrowiec i jego cień, przeł. K. Drzewiecki, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1910 [F. Nietzsche: Dzieła, t. 11]; Wola mocy. Próba przemiany wszystkich wartości, przeł. S. Frycz i K. Drzewiecki, wyd. J. Mort-kowicz, Warszawa 1911 [F. Nietzsche: Dzieła, t. 12]; Niewczesne rozważania, przeł. L. Staff, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1912 [F. Nietzsche: Dzieła, t. 13]; Ecce homo, przeł. L. Staff, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1909 [F. Nietzsche: Dzieła, suplement]; Wyd. II [przejrzane i ponownie porównane z oryginałem], wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1911; 1.2. PUBLIKACJE ROZPROSZONE 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. Z księgi dla wszystkich, przeł. B. Gruber, „Myśl”, 1893, nr 9, s. 18-19;* O dziecku i małżeństwie, O kapłanach śmierci, O trzech przemianach, przeł. M. PosnerGarfein, „Prawda”, 1893, nr 11, s. 122-124; Między wrogi, przeł. M. Lange, „Przegląd Poznański”, 1894, nr 4, s. 6;* „Życie”, 1898, nr 38/39, s. 503 [cytat z F.N., przekład anonimowy]; Pieśń nocy, „Życie”, 1898, nr 36-37, s. 488;* Pieśń nocy, Pieśń taneczna, Pieśń grobowa, przeł. M. i S. Pieńkowscy, „Głos”, 1898, nr 47, s. 1103-1109 [frag. Zaratustry]; Przedmowa Zarathustry, przeł. [S. Pieńkowski?], „Zycie”, 1898, nr 47, s. 622-625, nr 48, s. 639-643; O drodze twórcy, Siedem pieczęci (albo pieśń o Tak i Amen), przeł. W. Moraczewski, „Zycie”, 1899, nr 1, s. 17-18 [fragm. Also sprach Zaratnustra]; O ukąszeniu żmii, O wielkiej tęsknocie, przeł. W. Moraczewski, „Życie”, 1899, nr 21/22, s. 400-401 [frag. Also sprach Zarathustra; poprzedzony komentarzem S. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. Przybyszewskiego wraz z przetłumaczonym listem F.N. do barona von Stein z grudnia 1882; por. poz. 51, 52]; Jeszcze raz po wszystką wieczność, przeł. J. Żuławski, „Zycie”, 1900, nr 1, s. 26; Siedem pieczęci (albo: pieśń Tak i Amen), przeł. M.C. [M. Cumft], St.P. [S. Pieńkowski], „Strumień”, 1900, nr 1, s. 17-19 [fragm. Also sprach Zarathustra]; O cnocie darzącej, przeł. M.C. [M. Cumft], St.P [S. Pieńkowski], „Strumień”, 1900, nr 2, s. 38-40 [fragm. Also sprach Zarathustra]; Przedmowa Zarathustry. O nadczlowieku i człowieku ostatnim, przeł. [M. Cumft i S. Pieńkowski?], „Strumień”, 1900, nr 3, s. 53-55, nr 4, s. 69-70, nr 5, s. 85-87 [fragm. Also sprach Zarathustra]; Mowy Zarathustry. O trzech przemianach, przeł. [M. Cumft i S. Pieńkowski], „Strumień”, 1900, nr 6, s. 102-103 [fragm. Also sprach Zarathustra]; Z drobnych poezji, przeł. J. Żuławski, „Krytyka”, 1900, z. 10, s. 684 [por. poz. 56]; O ukąszeniu żmii, przeł. W. Moraczewski, „Strumień”, 1900, nr 15, s. 238-239 [fragm. Also sprach Zarathustra; por. poz 44]; O wielkiej tęsknocie, przeł. W. Moraczewski, „Strumień”, 1900, nr 16, s. 259-260 [fragm. Also sprach Zarathustra; por. poz 44]; O krainie wykształcenia, Najcichsza godzina, przeł. M.C. [M. Cumft] i St. P. [S. Pieńkowski], „Głos”, 1900, nr 39, s. 610-612, 613-614 [fragm. z II części Tak mówił Zaratustra]; Dusza dostojna, przeł. S. Wyrzykowski, „Chimera”, 1901, t. 2, z. 4/5, s. 12-51 [por. poz. 5]; O kazalnicach moralności, O radości i namiętnościach, O czytaniu i pisaniu, Z krainy oświaty, Druga pieśń taneczna, przeł. W.B. [W. Berent], „Chimera”, 1901, t. 4, z. 10/11/12, s. 428-455 [fragm. z Zarathustry, pod tekstem znajduje się adnotacja autora: „Zurich 1894”]; Z drobnych poezji, przeł. J. Żuławski, „Głos”, 1901, nr 32, s. 495 [por. poz. 50]; Z psychologii sztuki, przeł. W. Berent, „Chimera”, 1902, t. 6, z. 17, s. 216-237, z.18, s. 384-405 [aforyzmy wraz z „dopiskami” tłumacza, poprzedzone komentarzem W. Berenta na s. 214--216]; Morał gwiazd, Dąb mówi, Na nowe morza, przeł. J. Żuławski, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1902, nr 5, s. 1; Aforyzmy [przekład anonimowy], [w rubryce:] Aforyzmy, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1902, nr 21, s. 8 [2 aforyzmy]; Aforyzmy [przekład anonimowy], [w rubryce:] Aforyzmy, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1902, nr 25, s. 8 [1 aforyzm]; Słońce me gaśnie, przeł. J. Kasprowicz, „Słowo Polskie”, 1902, nr 127, s. 9 [por. poz. 7]; Z wysokich gór, przeł. L. Staff, „Tygodnik Literacki i Artystyczny”, [dod. do:] „Słowo Polskie”, 1902, nr 188, s. 9; Intelektualne sumienie. Szlachetny i Nizki, przeł. B. Elmer, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1903, nr 9, s. 4-5; Tak mówił Zaratustra. Księga dla wszystkich i dla nikogo, przeł. M. Cumft i S. Pieńkowski, „Echo Muzyczne, Teatralne i Artystyczne”, 1903, nr 10, s. 235-238 [fragm.];* Z aforyzmów, „Echo Muzyczne, Teatralne i Artystyczne”, 1903, nr 12, s. 288-289;* Nowy Kolumb, Pośród wrogów, przeł. J. Żuławski, [w rubryce:] Przekłady, „Krytyka”, 1903, t. 2, s. 111-112; Narodziny iragedyi ałbo Hellenizm i pesymizm [przekład anonimowy], „Ateneum”, 1903, z. 7, s. 1-19, z. 8, s. 1-12, z. 9/10, s. 12-16; Eurypides i Sokrates. „Narodzin tragedyi” fragment czwarty [przekład anonimowy], „Ateneum”, 1904, z. 3, s. 256-269; Z cyklu „Zmierzch bogów”, przeł. F. A., „Ateneum”, 1904, z. 4/5, s. 82-90; 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. Dytyramby Dionyzyjskie, przeł. S. Wyrzykowski, „Chimera”, 1904, t. 7, z. 20/21, s. 153188; Tęsknota pustelnika, przeł. A. Zylbersztajnowa, „Ogniwo”, 1905, nr 19, s. 420-421; „Myśl Niepodległa”, 1906, nr 6, s. 249 [cytat z F.N., przekład anonimowy]; Myśli, przeł. W. Berent, „Prawda”, 1906, nr 18, s. 226 [fragm. Also sprach Zarathustra]; Mały Bryg, przeł. (L.) [A. Niemojewski], „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 14, s. 76-77; „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 20, s. 337 [cytat z F.N., przekład anonimowy]; Z Jutrzenki [przekład anonimowy], „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 26, s. 654-655, nr 27, s. 706-707; Do mistrala. Pieśń taneczna, przeł. A. Zylbersztajnowa, „Odrodzenie”, 1910, nr 11, s. 166-167;* Aforyzmy, przeł. K. Drzewiecki, „Prawda”, 1910, nr 20, s. 11-12;* „Myśl Niepodległa”, 1910, nr 127, s. 289 [cytat z F.N., przekład anonimowy]; „Myśl Niepodległa”, 1910, nr 139, s. 913 [cytat z F.N., przekład anonimowy]; „Myśl Niepodległa”, 1910, nr 154, s. 1634 [cytat z F.N., przekład anonimowy]; Wola mocy. Studia i fragmenty, przeł. S. Frycz i K. Drzewiecki, „Prawda”, 1911, nr 32, s. 10;* „Myśl Niepodległa”, 1911, nr 185, s. 1346 [cytat z F.N., przekład anonimowy]; „Myśl Niepodległa”, 1912, nr 202, s. 433 [cytat z F.N., przekład anonimowy]; 2. BIBLIOGRAFIA PRZEDMIOTOWA 2.1. TEKSTY NAUKOWE, KRYTYCZNOLITERACKIE I PUBLICYSTYCZNE ODNOSZĄCE SIĘ DO F. NIETZSCHEGO 2.1.1. DRUKI ZWARTE 2.1.1.1. POLSKIE 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. W.M. Kozłowski: Dekadentyzm współczesny i jego filozofowie (Paweł Bourget i Fryderyk Nietzsche), wyd. w drukarni J. Sikorskiego pod zarządem A. Saładyckiego, Warszawa 1893 [por. poz. 94, 115]; M.C. Przewóska: Fryderyk Nietzsche jako moralista i krytyk. Studium filozoficzne, wyd. H. Cohn, Warszawa 1894; Z. Daszyńska: Nietzsche — Zaratustra. Studium literackie, wyd. Drukarnia Narodowa F. K. Po-budkiewicza, Kraków 1896; A. Lange: Tarde i Nietzsche, [w:] idem: Studja i wrażenia, wyd. J. Fiszer, Warszawa 1900; H. Struve: Fryderyk Nietzsche jako filozof anarchizmu, [w:] idem: Anarchizm ducha u obcych i u nas. Studjum krytyczne, Warszawa 1899 [odbitka z „Biblioteki Warszawskiej”], wyd. II, nakł. Księgarni K. Treptego, Warszawa 1901, s. 41-62 [por. poz. 121]; M.C. Przewóska: Z nowych dni. Syntetyczny zarys końca wieku, Warszawa 1901; I. Matuszewski: Indywidualizm. Słowacki i Nietzsche, [w:] idem: Słowacki i nowa sztuka (Modernizm). Twórczość Słowackiego w świetle poglądów estetyki nowoczesnej. Studyum krytyczno-porów-nawcze, nakł. Gebethnera i Wolffa, Warszawa 1902, s. 321-354; B. Merwin: Nietzscheana, [w:] idem: Profile i perspektywy, Lwów 1902, s. 53-64; 93. 94. 95. 96. 97. 98. 99. 100. 101. 102. 103. 104. 105. J. Kurnatowski: Nietzsche. Studja i tłumaczenia, wyd. Rychliński i Wegner, Łódź 1903 [por. poz. 6]; W.M. Kozłowski: Dekadentyzm współczesny, jego geneza i filozofja (Fryderyk Nietzsche), wyd. II [rozszerzone i przerobione], wyd. J. Fischer, Warszawa 1904 [por. poz. 85, 115]; W. Nałkowski: Nietzsche i Nietzscheanizm, Amiel a Nietzsche, [w:] idem: Jednostka i ogół. Szkice psychospołeczne, Kraków 1904, s. 134-142; W. Gostomski: Fryderyk Nietzsche jako przedstawiciel antychrześcijańskiego humanitaryzmu, [w:] idem: Z przeszłości i teraźniejszości. Studya i szkice krytycznoliterackie, Wydawnictwo Arkonii, Warszawa 1904, s. 242-275 [por. poz. 133]; J. Szuman: Nietzsche, człowiek, poeta, myśliciel. Trzy odczyty, wyd. Księgarnia Polska B. Poło-nieckiego, Lwów 1905; T. Jeske-Choiński: Dekadentyzm w filozofii, [w:] idem: Dekadentyzm, wyd. drugie i uzupełnione, Warszawa 1905, s. 164-184; W. Berent: Źródła i ujścia nietzscheanizmu, wyd. J. Mortkowicz, Warszawa 1906 [por. poz. 145]; W.M. Kozłowski: Indywidualizm (Max Stimer i Nietzsche), [w:] idem: Wykłady o filozofii współczesnej, Lwów 1906, s. 335-358; S. Brzozowski: Fryderyk Nietzsche, wyd. Księgarnia A. Staudacher i Sp., Stanisławów 1907; J. Lewkowicz: Z filozofji judaizmu, wyd. Kaniewski i Wacławowicz, Warszawa 1909 [por. poz. 152]; M. Sobeski: Kant i Nietzsche. (Szkic impresyonistyczny), [w:] idem: Przędziwo Arachny. Z pogranicza sztuki i filozofii, wyd. Księgarnia S. A. Krzyżanowskiego, Kraków 1909, s. 130-145 [por. poz. 155]; D. Zgliński: Impertynencye i paradoksy. (Z powodu etyki Fryderyka Nietzsche), [w:] idem: Impertynencje i paradoksy. Studja, wyd. E. Wende i Spka, Warszawa 1911, s. 1-25; A. Mohl: Człowiek Carlyle'a i nadczlowiek Nietzschego. Trzy listy do przyjaciela, wyd. Księgarnia Św. Wojciecha, Poznań 1913; 2. 1.1.2. OBCE 106. G. Brandes: Fryderyk Nietzsche, [w:] idem: Umysły współczesne. Portrety literackie XIX wieku, przeł. M. Posner-Garfein, Nakł. Redakcyi „Głosu”, t. 2, Warszawa 1894, s. 219256; 107. A. Riehl: Fryderyk Nietzsche. Artysta i myśliciel, przeł. W. Feldman, Wydawnictwo „Przeglądu Tygodniowego”, Warszawa 1900; 108. J. Vaihinger: Filozofia Nietzschego, przeł. K. Twardowski, wyd. H. Altenberg, KrakówLwów 1904; 109. H. Lichtenberger: Fryderyk Nietzsche i jego filozofia, przeł. [z języka francuskiego] I. Marcinowska, wyd. Redakcya i Administracya, Warszawa 1905 [z przedmową W. Jabłonowskiego]; 110. A. Menger: Nauka moralności Nietzschego, [w:] idem: Nowa nauka o moralności [przekład anonimowy], Wydawnictwo Polskie, Lwów 1907, s. 93- 97; 111. E. Barker: Inspiratorzy wojny. Nietzsche und Treitschke (Cześć siły w Niemczech współczesnych), przeł. [z języka angielskiego] W. Kierst, Wydawnictwo M. Arcta, Warszawa 1915; 2.1.3. DRUKI ROZPROSZONE 112. Ladawa [A. Nossig?]: Fryderyk Nietzsche, Niemiec filozofujący młotem, [w:] Z Niemiec, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1889, nr 38, s. 453-454; 113. L. [L. Krzywicki]: Arystokratyczny radykalizm. (Rozprawa Jerzego Brandesa o Fryderyku Nietzschem), „Prawda”, 1890, nr 16, s. 186-188; 114. Ego: Nietzscheanizm, „Prawda”, 1893, nr 1, s. 4-5, nr 2, s. 18-19, nr 3, s. 26-28; 115. W.M. Kozłowski: Dekadentyzm współczesny i jego filozofowie. (Paweł Bourget i Fryderyk Nietzsche), „Biblioteka Warszawaska”, 1893, t. 3, z. 2, s. 315-363 [por. poz. 85, 94]; 116. T. Jeske-Choiński: Majaczenia Fryderyka Nietzschego, „Wędrowiec”, 1893, nr 44, s. 707708, nr 45, s. 727-728; 117. S. Garfein: Fryderyk Nietzsche. Study um filozoficzne, „Ateneum”, 1893, t. 2, s. 104-132; 118. Z. Daszyńska: Nietzsche i moralność, [w dziale:] Literatura i Sztuka, „Przegląd Poznański”, 1894, nr 2, s. 6-7, nr 3, s. 6-7; 119. K.R. Żywicki: Nasz nietzscheanizm, [w dziale:] Życie społeczne, „Prawda”, 1894, nr 4, s. 43-44; 120. W. Feldman: Nietzsche, „Życie”, 1898, nr 21, s. 244-245; 121. H. Struve: Anarchizm ducha u obcych i u nas. Studyum krytyczne. III. Fryderyk Nietzsche jako filozof anarchizmu, „Biblioteka Warszawska”, 1899, t. 2, z. 2, s. 271-308 [por. poz. 89]; 122. L. Krzywicki: „Tak mówił Zaratustra”, „Prawda”, 1899, nr 47, s. 561-562, nr 48, s. 573574, nr 49, s. 584-585; 123. G. Majewska: Nietzsche i kobiety, „Strumień”, 1900, nr 11, s. 170-171, nr 12, s. 189; 124. S.P. [S. Posner]: Fryderyk Nietzsche, „Prawda”, 1900, nr 35, s. 415-416, nr 36, s. 428-430; 125. K.D-S. [K. Daniłowicz-Strzelbicki]: Fryderyk Nietzsche, „Wędrowiec”, 1900, nr 35, s. 693, nr 36, s. 709; 126. I. Matuszewski: Nietzsche. 1844-1900, „Tygodnik Ilustrowany”, 1900, nr 36, s. 701-702; 127. P. [A. Powojczyk]: Nietzsche i Polacy, [z cyklu:] Na mównicy, „Glos”, 1900, nr 36, s. 564; 128. S. Pieńkowski: Fryderyk Nietzsche, [w dziale:] Przegląd naukowy i etyczny, „Głos”, 1900, nr 37, s. 585-586, nr 38, s. 603-604; 129. L. Belmont: Darwin i Nietzsche. (Z powodu artykułu p. Pieńkowskiego pt. „Fryderyk Nietzsche”), „Głos”, 1900, nr 41, s. 651-652; 130. S. Pieńkowski: Darwin i Nietzsche. (Odpowiedź na artykuł p. L. Bełmont), „Głos”, 1900, nr 42, s. 666-668; 131. S. Pieńkowski: Człowiek wyższy czy nadczłowiek? (Zamknięcie polemiki), „Głos”, 1900, nr 44, s. 697-700; 132. A. Riehl: Znaczenie Fryderyka Nietzschego, „Krytyka”, 1901, t. 1, s. 19-25; 133. W. Gostomski: Nietzsche jako przedstawiciel antychrześcijańskiego humanitaryzmu, „Przegląd Powszechny”, 1902, z. 11, s. 196-210, z. 12, s. 357-373 [por, poz. 96]; 134. B. Elmer: Odwrócenie wszelkich wartości (Fryderyk Nietzsche), „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1903, nr 1, s. 6-8, nr 8, s. 4-6; 135. M. Kohlsdorfer: „Zatopiony dzwon” Hauptmanna a Nietzsche, „Przegląd Powszechny”, 1903, z. 5, s.191-202, 1903, z. 7, s. 78-92; 136. W. Feldman: Nietzsche, „Ogniwo”, 1903, nr 12, s. 279-280; 137. J. Kurnatowski: W poszukiwaniu drogi, [w rubryce:] Feljeton, „Ogniwo”, 1903, nr 39, s. 929-931; 138. W. Strusiński: Nietzscheana, „Krytyka”, 1904, t. 2, z. 8/9, s. 100-108, z.10, s. 272-278; 139. A. Górski: Osobiste wyznania Fryd. Nietzschego, „Ogniwo”, 1904, nr 21, s. 487-488, nr 22, s. 510-511; 140. E. Förster-Nietzsche: Śmierć Nietzschego [przekład anonimowy], „Prawda”, 1904, nr 46, s. 542-544 [odbitka z nr. 3 „Zukunft”]; 141. W. Spasowski: Filozofia Nietzschego, „Ogniwo”, 1904, nr 51, s. 1201-1203, nr 52, s. 1226--1227; 142. A. Górski: I. Glossy do kultury niemieckiej i polskiej, „Ateneum”, 1905, z. 4/5/6, s. 53-57; 143. A. Reybakiel: Problemat prawdy u Fr. Nietzschego, [w dziale:] Badania naukowe, „Prawda”, 1905, nr 21, s. 247-248, nr 22, s. 259-260; 144. W. Gostomski: Nietzsche i Tołstoj. Dwa przeciwieństwa myśli współczesnej, „Przegląd Polski”, 1905, z. 8, s. 253-274; 145. W. Berent: Źródła i ujścia Nietzscheanizmu, „Chimera”, 1905, t. 9, z. 25, s. 118-139, z. 27, s. 217-250 [por. poz. 99]; 146. ARDENS [J. Koterbski]: Wrogowie kobiety (Nietzsche — Przybyszewski — Strindberg — Wei-ninger), „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 4, z. 1, s. 61-86; 147. W. Jabłonowski: Z powodu przekładu pism Fryderyka Nietzschego, „Książka”, 1906, nr 4, s. 134-136; 148. S. Tatarówna: Słowacki i Nietzsche. (Król Duch a Nadczłowiek), „Pamiętnik Literacki”, 1906, z. 3, s. 284-307, z. 4, s. 406-433; 149. M. Straszewski: Fryderyk Nietzsche i jego znaczenie w ruchu umysłowym współczesnym, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1906, z. 8, s. 600-615; 150. W. Gostomski: Tragedya myśliciela. (Fryderyk Nietzsche i jego ideał humanitarny), „Biblioteka Warszawska”, 1906, t. 1, z. 3, s. 473-502, t. 2, z. 1, s. 139-169; 151. W. Nałkowski: Zestawienia, „Sfinks”, 1908, z. 5, s. 254-260 [wśród Zestawień: Nietzscheanizm, jako hamulec ewolucji, Nietzsche w stosunku do kobiet, Nietzsche a Tołstoj, Ruskin a Nietzsche]; 152. J. Lewkowicz: Fryderyk Nietzsche o żydach i judaizmie, „Kultura”, 1908, t. 2, z. 4, s. 8288 [por. poz. 102]; 153. C. Jellenta: Dwa młoty, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1909, nr 6, s. 81-83; 154. C. Jellenta: Autobiografia nadczłowieka, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1909, nr 11, s. 161-163, nr 12, s. 177-179; 155. M. Sobeski: Kant i Nietzsche. (Szkic impresyonistyczny), „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1909, nr 27, s. 401-403, nr 27, s. 421-423 [por. poz. 103]; 156. L.H. Morstin: Wpływ idei filozoficznych na współczesną twórczość literacką. I. Wyzwolenie się z Nietzscheanizmu, „Museion”, 1911, z. 2, s. 76-84; 157. J.R.: Fryderyk Nietzsche, apostoł współczesnej moralności, „Myśl Katolicka”, 1911, s. 232; 158. T.Ch. [T. Jeske-Choiński]: Nietzsche a Chrześcijaństwo, „Kronika Powszechna”, 1911, nr 47, s. 324-327; 159. [anonim]: Fryderyk Nietzsche na tle swego wieku, „Myśl Niepodległa”, 1911, nr 186, s. 1398--1408, nr 187, s. 1446-1457, nr 188, s. 1496-1506, nr 189, s. 1557-1567; 160. C. Jellenta: Fryderyk Nietzsche, [w dziale:] Idee i koncepcye, „Rydwan”, czerwiec 1912, s. 197-205; 161. C. Jellenta: „Ecce homo” i Zaratustra, [w dziale:] Idee i koncepcye, „Rydwan”, lipiecsierpień 1912, s. 22-36; 162. B. Biegeleisen: Pragmatyzm Nietzschego, „Museion”, 1912, z. 12, s. 34-52; 163. S. Brzozowski: Filozofia Fryderyka Nietzschego, „Przegląd Filozoficzny”, 1912, z. 4, s. 462-509; 164. J. Zaleski: Fryderyk Nietzsche przeciwnikiem alkoholizmu, „Wyzwolenie”, 1913, z. 10/11, s. 166-167; 165. C. Jellenta: Wola mocy i pierścień pierścieni. (Z powodu przekładu polskiego), [w dziale:] Idee i koncepcye, „Rydwan”, listopad 1913, s. 67-78; 166. J.A. Rogron: Nietzsche — II santo, [w dziale:] Idee i koncepcye, „Rydwan”, marzec 1914, s. 198-209; 167. W. Horodyski: Filozofia wartości (życia), „Krytyka”, 1914, t. 1, s. 8-16, 96-102; 2. 3. ŚWIADECTWA RECEPCJI TWÓRCZEJ 2.3.1. DRUKI ZWARTE 168. M. Komornicka: Powrót ideałów, [w:] W. Nałkowski, M. Komornicka, C. Jellenta: Forpoczty, Lwów 1895, s. 66; 169. S. Przybyszewski: Dzieci szatana, Lwów 1899, s. 62, 63, 64, 65; 170. S. Przybyszewski: Homo Sapiens, Lwów 1901, t. 1: Na rozstaju, s. 103 [F.N. cytowany], 141 [F.N. cytowany], 142; t. 2: Po drodze, s. 37; t. 3: WMałstromie, s. 54, 110, 113, 180; 171. K. Sterling: Jeżeli gryzę... Poemat. Wróg ludu, Kraków 1901, s. 49; 172. A. N. Nowaczyński: Małpie zwierciadło. Satyry, Kraków 1902, s. 36 [w Tubalkain (Groteska) zamieszczony wierszyk satyryczny o F.N. i Kancie], s. 319, 320 [o F.N. w części: Idealne Variété]; 173. W. Berent: Próchno, Warszawa 1903, s. 121, 170, 17 [cytaty z Tako rzecze Zaratustra] wyd. II, Warszawa 1907, s. 103, 148, 149; 174. T. Miciński: Do źródeł duszy polskiej, Lwów 1906, s. 3, 136, 173; 175. K. Nowicki: Z pod maski, Warszawa 1907, s. 42 [F.N. wymieniony w aforyzmie My!...]; 176. Z. Michałowski: Do celu. Luźne kartki z historyi duszy, Warszawa — Lwów 1909, s. 30, 43; 177. A.S. Iwieński: Najwyższa droga, Warszawa 1909, s. 40; 178. T. Miciński: W mrokach złotego pałacu, czyli Bazilissa Teofanu. Tragedia z dziejów Bizancjum X wieku, Kraków 1909, s. VI [we wstępie do tego dzieła zwraca się autor ze słowami podziękowania do F.N. i Słowackiego]; 179. T. Miciński: Nietota. Księga tajemna Tatr, Warszawa 1910, s. 70, 77, 225, 236, 302, 384, 447 [por. poz. 197]; 180. T. Miciński: Walka o Chrystusa, Warszawa 1911, s. 115, 129; 181. J. Lemański: Erudyta, [w:] idem: Czyn. Poezye, satyry, piosenki, Lwów 1911, s. 30, 32 [por. poz. 198]; 182. T. Miciński: Xiądz Faust. Powieść, Kraków 1913 [mottem powieści jest fragment z Wiedzy radosnej w przekł. L. Staffa ], s.34, 172 [wzmianki imienne]; 183. K. Irzykowski: Z kuźni bluźnierstw. Aforyzmy o czynie, [w:] idem: Czyn i słowo. Głossy sceptyka, Lwów 1913, s. 44 [F.N. wymieniony w aforyzmie Wedle stawu grobla; por. poz 199]; 184. S. Brzozowski: Książka o starej kobiecie, Lwów 1914, s. 160 [aluzja do polskiego pochodzenia F.N.], s. 190 [wzmianka imienna]; 185. Z. Rygier-Nałkowska: Węże i róże. Powieść, Kraków 1915, s. 291 [por. poz. 200]; 2.3.2. DRUKI ROZPROSZONE 186. Sewer [I. Maciejowski]: Ponad siły. Powieść, „Ateneum”, 1900, t. 3, z. 1, s. 86, t. 4, z. 2, s. 246 [nawiązania do RN.]; 187. W. Berent: Próchno, „Chimera”, 1901, t. 4, z. 10/11/12, s. 368 [cytat z Jenseits von Gut und Böse]; 188. S. Przybyszewski: Synowie ziemi, „Chimera”, 1901, t. 1, z. 1, s. 70, 72, 89 [nawiązania do EN.]; 189. W. Dzieduszycki: Demokracya, „Biblioteka Warszawska”, 1902, t. 1, z. 3, s. 537, 547 [stworzenie bohatera o nietzscheańskich cechach światopoglądowych]; 190. M. Grochowski: Roman Kutasz. (Obrazek z powiatu Śniatyńskiego), „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1905, nr 3, s. 21 [F.N. i jego Zarathustra wkomponowani w opis ubogich warunków życia mieszkańców powiatu śniatyńskiego]; 191. Kobieta — dzieło mężczyzny (Kvinden skabt af manden). Studyum, przeł. z norweskiego J. Klemensiewiczowa, „Prawda”, 1905, nr 39, s. 454, 457 [F.N. przy okazji Weiningera we wstępie Dr. Weininger i jego dzieła], nr 50, s. 564 [cytat F.N. o kobiecie]; 192. Myśli nowoczesnego Polaka. Z ksiąg P. Romana Dmowskiego rytmem ułożył A. Lange, „Myśl Niepodległa”, 1906, nr 11, s. 513; 193. Merkredi: Świnia i Nietzsche, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 25, s. 605; 194. W. Orkan: Oda na cześć apollinowej braci, „Krytyka”, 1907, t. 1, s. 136 [wyraźne nawiązania do Tako rzecze Zaratustra]; 195. J. Rundbaken: Śladem Rosynanta, „Chimera”, 1907, t. 10, z. 28/29, s. 125 [F.N. wymieniony w kontekście śmierci Boga]; 196. J. Kościelski: Pamięci Fr. Nietzschego, „Ateneum”, 1908, t. 1, s. 44-45; 197. T. Miciński: Nietota. Powieść z tajemnej Księgi Tatr, „Sfinks”, 1908, z. 7, s. 44, 51 [Nietzsche-ańskie pojęcia: Wille zur Macht, Umwertung aller Werthe], 1909, z. 1, s. 49 [wymieniony F.N.; por. poz. 179]; 198. J. Lemański: Erudyta, „Widnokręgi”, 1910, z. 10/11/12, s. 341 [por. poz. 181]; 199. K. Irzykowski: Z kuźni bluźnierstw. (Aforyzmy o czynie), „Widnokręgi”, 1911, z. 3, s. 81 [F.N. w aforyzmie Wedle stawu grobla; por. poz. 183]; 200. Z. Rygier-Nałkowska: Węże i róże, „Sfinks”, 1913, z. 72, s. 437 [cytat F.N. mottem do rozdziału XXVIII; por. poz. 185]; 2.4. ŚWIADECTWA AUTOBIOGRAFICZNE 2.4.1. DRUKI ZWARTE 201. S. Brzozowski: Pamiętnik, fragmentami listów autora i objaśnieniami uzupełnił O. Ortwin, Lwów 1913, s. 29, 30, 32, 57, 153, 154; 202. S. Przybyszewski: Listy, zebrał, życiorysem, wstępem i przypisami opatrzył S. Helsztyński, Warszawa 1938, t. 1 (1879-1906), s. 35, 40, 53, 56, 58, 88, 110, 119, 129, 177, 353, 354; t. 2 (1906-1917), s. 536, 586, 790, 793, 844; 203. S. Brzozowski: Listy, przedmową, komentarzem i aneksami opatrzył M. Sroka, Warszawa 1970, t. 1 (1900-1908), s. 50, 319, 329, 348, 362; t. 2 (1909-1911), s. 162, 245, 252, 449; 204. Listy Tadeusza Micińskiego do Wincentego Lutosławskiego z łat 1897-1914, [w:] Studia o Tadeuszu Micińskim, pod red. M. Podrazy-Kwiatkowskiej, Kraków 1979, s. 377; 205. Z. Nałkowska: Dzienniki 1899-1905, opracowanie, wstęp i komentarz: H. Kirchner, Warszawa 1975, t. 1, s. 186, 190; 206. W. Berent: Listy, [w:] idem. Pisma rozproszone. Listy, wstęp, opracowanie tekstu, dodatek krytyczny: R. Nycz, Kraków 1992, s. 394, 437; 207. S. Wyspiański: Listy zebrane, teksty listów opracowała M. Rydlowa, Kraków 1998, t. 4, s. 219 [list do A. Chmielą; por. poz. 208]; 2.4.2. DRUKI ROZPROSZONE 208. Listy Stanisława Wyspiańskiego do Adama Chmiela, „Miesięcznik Literacki i Artystyczny”, 1911, nr 2, s. 132 [F.N. w liście z 15.08.1904; por. poz. 207]; 2.5. WZMIANKI LUB FRAGMENTY W ESEJACH FILOZOFICZNYCH, SOCJOLOGICZNYCH, PSYCHOLOGICZNYCH I PEDAGOGICZNYCH 2.5.1. DRUKI ZWARTE 209. W. Nałkowski: Jednostka i ogół. Szkice psychospołeczne, Kraków 1904, s. 5, 16, 25 [F.N. przy okazji „darwinizmu biologicznego” i „brutalnego dynamizmu”], s. 54, 60, 71 [F.N. przy indywidualizmie i obłąkaniu], s. 123, 127, 128, 133 [o nietzscheańskim rozwoju ludzkości], s. 143 [F.N. przy okazji utworu A. Garborga Utracony ojciec], s. 274, 275, 279, 280, 281, 282, 283, 284 [o ataku ks. Dębickiego w „Tygodniku Ilustrowanym” na F.N.], s. 285, 286, 287, 288, 289, 290, 291, 293 [F.N. w szkicach List dra Hertza i Odpowiedź drowi Hertzowi nawiązujących do ataku ks. Dębickiego]; 210. W.M. Kozłowski: Historya filozofii w XIX wieku od początku tego stulecia do chwili bieżącej, Warszawa 1910, s. 156 [F.N. wśród indywidualistów pokrewnych Stirnerowi]; 211. W.M. Kozłowski: Wykłady o filozofii współczesnej, Lwów 1906, s. 6 [F.N. nazwany „aforystą beletrystycznym”]; 212. S. Brzozowski: Wstęp do filozofii, Kraków, 1906, s. 15, 80, 91, 94 [F.N. wzmiankowany]; 213. J. Kurnatowski: Dobro i zło. Studja estetyczne, Lwów 1907, s. 49, 76, 129, 130-133 [o F.N., Guyau i Maeterlincku], 147, 149, 160, 177, 191, 210, 212, 213, 245, 246, 247, 248, 249 [o Nietzscheańskim nadczłowieku i ewolucji świata; F.N. w rozdziałach o Pałubie i etyce Höffdinga; F.N. przy okazji Gobineau]; 214. M. Sobeski: Przędziwo Arachny. Z pogranicza sztuki i filozofii, Kraków 1909, s. 152, 165, 166 [refleksje o myśli filozoficznej F.N.]; 215. J. Kurnatowski: Moralność i życie, Warszawa 1909, s. 43 [F.N. przy pojęciu syndykalizmu]; 216. S. Brzozowski: Idee. Wstęp do filozofii dojrzałości dziejowej, Lwów 1910, s. XV, XXI, 33, 34 [wprzyp. dzieło Szestowa Dostojewski — Nietzsche — filozofowie tragedyi], 64, 65, 73, 79, 91, 195, 204, 212, 256, 322, 329, 370, 383, 414, 417 [F.N. „zwiastun” nowych filozofów; podobieństwa między F.N. i Avenariusem; F.N. przy okazji Stirnera, Marxa, Bergsona, Sorela]; 217. K.F. Wize: Wykłady filozoficzne, Poznań 1913, s. 41, 46, 64, 74 [pojedyncze wzmianki przy okazji Schopenhauera, Stirnera, Hobbesa], s. 86 [F.N. w Słowniczku filozofów wymienionych]; 218. M. Sobeski: Interludia. Z pogranicza sztuki i filozofii, Kraków - Warszawa 1912, s. 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 35 [w rozdz. Z filozofii tragedyi], s. 50, 76, 100, 108 [wymieniony obok Schopenhauera i Wagnera]; 2.4.2. DRUKI ROZPROSZONE 219. Stwosz [A. Nossig]: Fizyognomia umysłowa Niemiec w XIX stuleciu, [w dziale:] Życie społeczne, „Prawda”, 1890, nr 26, s. 303 [wzmianka o „wyzwoleniu” F.N. spod wpływu Schopenhauera]; 220. Garfein: Psychada, „Ateneum”, 1892, t. 4, s. 515 [F.N. przy rozważaniach o „jaźni”]; 221. W. Nałkowski: Natura i siła, „Prawda”, 1893, nr 43, s. 508, nr 45, s. 530 [F.N. w nawiązaniu do Rousseau]; 222. Fl.K. Gąsiorowski: Nowy pogłąd filozoficzny u nas (Feliks Wiśniewski: Duch i materya, pogląd filozoficzny), „Biblioteka Warszawska”, 1893, t. 2, z. 4, s. 599 [F.N. wymieniony przy okazji etyki C. Jellenty]; 223. W. Jabłonowski: Moralność, sztuka i metafizyka, według Guyau, „Ateneum”, 1895, t. 1, s. 338 [wzmianka o F.N. i Stirnerze]; 224. L. Krzywicki: Inteligencja i jej natura, [w dziale:] Życie społeczne, „Prawda”, 1896, nr 2, s. 20 [o filozofii F.N., którego „idee (...) odznaczają się niewymowną jałowością i czczością”]; 225. J. Pawelski: Guyau a etyka przyszłości, „Przegląd Powszechny”, 1896, z. 6, s. 368 [F.N. jako przedstawiciel etyki Guyau]; 226. Z.S. Dański: Hygiena społeczna wobec dążności humanitarnych, „Prawda”, 1896, nr 16, s. 187 [o oddziaływaniu F.N.]; 227. B. Dybowski: O kwestji tak zwanej „kobiecej”. Ze stanowiska nauk przyrodniczych, „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1896, nr 49, s. 388 [F.N. postrzegany jako antyfeminista, autor artykułu powołuje się przy tym na książkę Z. Daszyńskiej Nietzsche-Zarathustra]; 228. M.F. [M. Flaum]: Zdrowie czy choroba, „Biblioteka Warszawska”, 1897, t. 3, z. 2, s. 323 [F.N. przedstawiony jako zjawisko patologiczne]; 229. K. Krauz: Socyologiczne prawo retrospekcyi, „Ateneum”, 1897, t. 3, z. 2, s. 269 [wzmianka o nadczłowieku F.N.]; 230. K.C.: Teozofowie w Berlinie, [w dziale:] Sprawozdania z ruchu religijnego, naukowego i społecznego, „Przegląd Powszechny”, 1897, z. 5, s. 321 [F.N., Tołstoj i Schopenhauer nazwani „bogo-mędrcami”]; 231. L. Stein: Podstawy fiłozofji społecznej, „Przegląd Filozoficzny”, 1897, z. 1, s. 63 [pojedyncza wzmianka]; 232. W. Jabłonowski: U kresu ewolucji, „Głos”, 1898, nr 14, s. 316 [F.N. przy ideale „szczytnego indywidualizmu”]; 233. W. Pilat: Sprawiedliwość społeczna w teoryi ewołucyi, „Ateneum”, 1898, t. 3, z. 1, s. 12, 13 [wzmianka o F.N i nadczłowieku w kontekście ewolucji]; 234. K. Czaykowski: Etyka Sołowjewa, „Przegląd Powszechny”, 1899, z. 3, s. 363 [wzmianka o „modnej filozofii” F.N.]; 235. S. Kobyłecki: Filozofia wolnych dusz, „Przegląd Powszechny”, 1900, z. 1, s. 4 [porównanie indywidualizmu Lutosławskiego z „egoistycznym brutalizmem” F.N.]; 236. W.M. Kozłowski: Współczesna polska literatura filozoficzna, „Ateneum”, 1900, t. 3, z. 2, s. 377, 380 [wymieniony Nietzsche-Zaratustra Z. Daszyńskiej-Golińskiej oraz w przypisie praca autora artykułu Dekadentyzm współczesny i jego fiłozfowie (Nietzsche) ]; 237. S.A. Kempner: O kierunku badań ekonomicznych, „Biblioteka Warszawska”, 1900, t. 4, z. 3, s. 545 [nauki F.N. przedstawione w opozycji do poglądów Marksa]; 238. K.M. Stanisławski: „Tak mówił Ruskin”, „Strumień”, 1900, nr 6, s. 91 [F.N. przy okazji Car-lyle'a i Ruskina]; 239. B. Merwin: O Ellen Key, „Strumień”, 1900, nr 14, s. 219 [F.N. zaliczany przez E. Key do samotników]; 240. M. C. Przewóska: Prawdy etyczne, [w dziale:] Przewodnik naukowy i etyczny, „Głos”, 1900, nr 21, s. 331 [o „opacznym zrozumieniu haseł indywidualistycznych” F.N.]; 241. K. Szterling: Kilka słów w „kwestji płci”, [w dziale:] Przegląd naukowy i etyczny, „Głos”, 1900, nr 38, s. 606 [F.N. nazwany myślicielem, lecz nie filozofem]; 242. K.R.Z [L. Krzywicki]: Nasze życie umysłowe, [w dziale:] Życie społeczne, „Prawda”, 1900, nr 44, s. 523 [o dostrzeganiu w F.N. poety, ale nie myśliciela]; 243. H. Struve: Ruch etyczny naszych czasów. Jego dzieje i zasady, „Biblioteka Warszawska”, 1901, t. 1, z. 1, s. 103, 119 [filozofia F.N. jako geneza współczesnego „anarchizmu ducha” (nawiązanie do książki Anarchizm ducha u obcych i u nas); wzmianka dotycząca obrony „antyreligijnych poglądów Nietzschego”]; 244. (f) [W. Feldman]: Filareci a społecznicy, „Krytyka”, 1901, t. 2, s. 214 [F.N. wzmiankowany przy rozważaniach o walce]; 245. S. Brzozowski: Fryderyk Henryk Amiel (1821-1881). Przyczynek do psychologii współczesnej, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1901, nr 29, s. 357, 358 [F.N. przy analizie „człowieka przedmiotowego”, odniesienia do Poza dobrem i złem]; 246. B. Merwin: Odrodzenie duszy, [w dziale:] Badania naukowe, „Prawda”, 1901, nr 47, s. 573 [F.N. w kontekście nadczlowieka i M. Messera]; 247. A. Schifman: Wundta „Wstęp do filozofii”, „Krytyka”, 1902, t. 1, s. 387, 393 [o eklektyzmie i nastrojowości u F.N.], t. 2, s. 49 [o F.N. i Stirnerze]; 248. B. Elmer: Przesilenie współczesnej psychologii, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1902, nr 19, s. 5 [wzmianka o „Wille zur Macht” F.N.]; 249. B. Elmer: Ideał etyczny, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1902, nr 23, s. 4 [wzmianka o F.N. w kontekście rozważań o etyce]; 250. W. Piłat: Nowoczesna socyołogia, „Przegląd Polski”, 1902, z. 1, s. 91 [F.N. przy okazji książki Ammona Porządek współczesny i jego naturalne podstawy]; 251. W. Lassota: Socyologia psychologiczna, „Przegląd Polski”, 1902, z. 1, s. 106 [F.N. w nawiązaniu do Tarde'a]; 252. W. Lassota: Dwa systemy socyologiczne, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1903, z. 2, s. 168, 169 [F.N. przy omawianiu poglądów Palante'a]; 253. W. Piłat: Znaczenie naukowe socyologii i wpływ jej na pogląd na świat, „Przegląd Polski”, 1902, z. 3, s. 548 [mowa o podstawowych kategoriach filozofii F.N.]; 254. S. Perlmutter: Nowa próba poglądu filozoficznego na dzieje (Dokończenie), „Przegląd Filozoficzny”, 1902, z. 4, s. 444 [F.N. jako pierwszy, który zauważył „zmianę ogromną ocen duchowych w dziejach ludzkości”]; 255. J. Ciemniewski: Poznanie i kształcenie charakteru, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, z. 5, 1902, s. 480, 481 [pojedyncze wzmianki, w których F.N. nazywany jest filozofem dekadentyzmu]; 256. H. Struve: Zasadniczy charakter nauki jako etyki, „Przegląd Powszechny”, 1902, z. 7, s. 38 [F.N. i jego „bezwzględny egoizm”]; 257. F.Z. Baraski: Stanowisko Wilhelma Wundta w współczesnej fiłozofii, [w dziale:] Przegląd naukowy i etyczny, „Głos”, 1902, nr 45, s. 702 [F.N. jako jedyny z filozofów niemieckich, cieszący się sławą o zasięgu światowym]; 258. ORPION: Bankructwo filozofii warszawskiej, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Ateneum”,1903, z. 2, s. 113 [o stosunku M. Massoniusa do F.N.]; 259. J. Tenner: O sztuce czytania jako czynniku wychowania publicznego, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1903, nr 6, s. 6, 7, nr 7, s. 6 [przytoczony list F.N. do barona von Stein z grudnia 1882; uwagi o poetyckości języka F.N.; F.N wymieniony wśród poetów modernistycznych, którzy „odtwarzają stan własnej swej duszy”]; 260. J. Kodias: Znaczenie kulturalne filozofii czystego doświadczenia. Szkic, „Przegląd Filozoficzny”,1903, z. 4, s. 392 [F.N. wymieniony w przypisie]; 261. S. Brzozowski: Co to jest filozofia?, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 4, s. 405, 409 [kilka odniesień do F.N.; F.N. wraz z Kantem i Avenariusem określeni jako „duchy władcze filozofii nowoczesnej”]; 262. M. Zdziechowski: Eucken a dzisiejsze badanie apologetyki, „Przegląd Powszechny”, 1903, z. 7, s. 21 [o pochodzeniu kultu „nadczlowieka” Hegla]; 263. B. Merwin: Złudzenie, [w dziale:] Badania naukowe, „Prawda”, 1904, nr 4, s. 103 [F.N. przy kulcie nadczlowieka]; 264. H. Struve: Immanuel Kant oraz dziejowa doniosłość jego krytycyzmu, „Biblioteka Warszawska”,1904, t. 3, z. 1, s. 8 [F.N. przy subiektywizmie Kanta]; 265. J. Kurnatowski: Idee — siły, „Ogniwo”, 1904, nr 40, s. 939 [F.N. przy „uświadamianiu prawdy”]; 266. (f.) [W. Feldman]: Kwestya moralności, „Krytyka”, 1904, t. 1, s. 97, 103 [F.N. cytowany; wzmiankowany przy okazji Ellen Key]; 267. A. Dodel: Problem seksualny, „Krytyka”, 1904, t. 2, s. 177 [cytat z F.N.]; 268. K. Krokoszyński: Towarzystwa etyczne, „Przegląd Powszechny”, 1905, z. 1, s. 40 [F.N. w grupie „obrońców bezreligijnej moralności”]; 269. W.M. Kozłowski: Indywidualność i społeczność. (Odpowiedź na raport p. Pareto, złożony na Kongresie Międzynarodowym Filozoficznym w Gieniewie), „Przegląd Filozoficzny”, 1905, z. 3, s. 217, 229 [F.N. przy rozważaniach o „przeciwstawności społeczności z indywidualnością”]; 270. J. Kaczkowski: Nowa teorya zadań społecznych i macierzyństwa, „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 1, z. 2, s. 255-261 [F.N. przy okazji Ellen Key]; 271. A. Reybekiel: Z dziedziny estetyki współczesnej, [w dziale:] Badania naukowe, „Prawda”, 1905, nr 6, s. 69 [F.N. przy okazji poglądów estetycznych K. Langego]; 272. W. Spasowski: Etyka i życie, „Prawda”, 1905, nr 47/48, s. 541 [F.N. wskazany przy okazji Guyau]; 273. B. Elmer: Krytyka filozofii, „Krytyka”, 1906, t. 2, s. 412 [wymieniony F.N.]; 274. A. Żółtowski: Współczesny przedstawiciel idealizmu w Niemczech. (Teodor Lipps i jego psychologia), „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 3, z. 3, s. 593, 596 [krótki fragment o indywiduum F.N.]; 275. H. Struve: Epikureizm i altruizm. Rozprawa etyczna, „Biblioteka Warszawska”, 1906, t. 4, z. 2, s. 211 [F.N. wymieniony jako następca Stirnera]; 276. [anonim]: O cnocie pierworodnej, „Myśl Niepodległa”, 1906, nr 2, s. 55 [uwaga o „fikcji jakiegoś nadczłowieka”]; 277. A Niemojewski: Co widział pierwszy człowiek, „Myśl Niepodległa”, 1906, nr 2, s. 89 [F.N. cytowany]; 278. J. Kurnatowski: Kto jest człowiekiem myśli niepodległej, „Myśl Niepodległa”, 1906, nr 3, s. 108 [o elicie arystokratycznej F.N. i wyższości nadczłowieka]; 279. (R.) [W. Rzymowski]: Filozof polski nie wie, „Myśl Niepodległa”, 1906, nr 7, s. 338 [dylemat: czczić czy śmiać się z F.N.]; 280. B. Łoziński: Prawne i moralne horoskopy socyalizmu, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1906, z. 8, s. 584 [F.N. przy okazji A. Mengera]; 281. J. Kaczkowski: Ruch umysłowy w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1906, t. 4, z. 3, s. 496, 506, 510, 514 [F.N. przywołany z okazji kultury greckiej, Hölderlina, Wagnera]; 282. K. Ostrowski: Hr. Gobineau i jego filozofia arystokratyzmu, „Przegląd Polski”, 1906, z. 12, s. 446, 450 [o wpływie na F.N.]; 283. Szydelski: Ankieta w sprawie moralności niezależnej, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1906, z. 9, s. 772 [wzmianka na temat krytyki chrześcijaństwa przez F.N.]; 284. A. Zieleńczyk: Etyka Demokryta z Abdery, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 1, s. 61 [wzmianka o związkach F.N. z myślą przedsokratejeczyków i sofistów]; 285. B. Biegeleisen: Dobro i zło, „Krytyka”, 1907, t. 2, s. 330, 331 [przyp.], 332, 338 [F.N. cytowany]; 286. (X).: Kobieta wyzwolona a miłość, „Krytyka”, 1907, t. 2, s. 364 [o ideale „człowieka Nietzsche-ańskiego”]; 287. J. Kaczkowski: Ruch umysłowy w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 4, z. 3, s. 520, 527 [krytyka języka u F.N.; porównanie F.N. i Mauthnera]; 288. [anonim]: Wszechświatowy ruch wolnej myśłi, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 24, s. 531 [„Bóg umarł” powiedziało przed F.N. wielu innych]; 289. J. Zachariewicz: Niemiecki związek monistów i Ernest Haeckel, „Przegląd Polski”, 1908, z. 1, s. 120, 122 [F.N. porównywany do Haeckla]; 290. W. Moraczewski: Geniusz a społeczeństwo, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1908, t. 1, s. 297 [cytat z Zarathustry]; 291. J. Kaczkowski: Ruch umysłowy w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1908, t. 1, z. 3, s. 563-568, 582-585 [szereg odwołań do F.N. i znaczenia jego filozofii; F.N. przy okazji Moel-lera van den Brucka; korekta biografii F.N. dokonana przez K.A. Bernoulliego w dziele Fr. Overbeck und Fr. Nietzsche — eine Freundschaft]; 292. J. Kaczkowski: Ruch umysłowy w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1908, t. 3, z. 1, s. 69-79 [o dziele Bernoulliego Franz Overbeck und Friedrich Nietzsche. Eine Freundschaft]; 293. J. Kaczkowski: Ruch umysłowy w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1908, t. 4, z. 3, s. 569, 573, 576, 580, 581 [analogie pomiędzy filozofią F.N. i Rousseau; F.N. przy okazji Der Ursprung der Naturphilosophie aus dem Geiste der Mystik (1906) K. Joëla oraz 294. 295. 296. 297. 298. 299. 300. 301. 302. 303. 304. 305. 306. 307. 308. 309. 310. 311. 312. 313. 314. 315. dzieła o religijno-etycznym znaczeniu filozofii F.N Friedrich Nietzsche an der Grenzscheide zweier Zeitalter H. Schmitta]; F. Klimke: Nowa filozofia, „Przegląd Powszechny”, 1908, z. 10, s. 1 [dewiza F.N. „Umwertung aller Werte”]; A. Świętochowski: Epikurejczycy, „Sfinks”, 1909, z. 15, s. 404 [wzmianka o F.N.]; F. Znaniecki: Etyka filozficzna i nauka o wartościach moralnych, „Przegląd Filozoficzny”, 1909, z. 2, s. 131, 134 [wzmianka o „Wille zur Macht” F.N.]; W. Pilat: Z dziedziny socyologii, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1909, z. 12, s. 1179 [o F.N. i jego „przewartościowaniu wszystkich wartości”]; [anonim]: Filozoficzna myśl polska w okresie porozbiorowym, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1909, nr 8, s. 118 [porównanie koncepcji Króla Ducha Słowackiego z ideą nadczlowieka F.N.]; M. Zielewiczówna: Ze świata myśli, „Biblioteka Warszawska”, 1909, t. 1, z. 2, s. 315, 317,319, 320, 321 [F.N. w szeregu przedstawicieli kierunku poetyckiego w filozofii współczesnej; F.N. przywołany w kontekście Riehla, Severaca oraz Simmla, który m.in. obala tezę, jakoby F.N. stanowił „kopię M. Stirnera”]; M. Sobeski: Współcześni filozofowie, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1909, nr 21, s. 322, 323 [krótki fragment o dynamizmie w utworach F.N.]; [anonim]: Fetysz Spinozy, „Myśl Niepodległa”, 1909, nr 88, s. 145, 146, 147 [cytaty z Ecce homo i Antychrysta]; A. Miller: Idea powołania w kościele katolickim, „Myśl Niepodległa”, 1909, nr 101, s. 796, 797, 798 [o „zdruzgotaniu uroku chrześcijaństwa” przez F.N.]; A. Kurcjusz: Rzut oka na widnokrąg polityczny, „Myśl Niepodległa”, 1909, nr 111, s. 1289 [cytat z F.N. jako motto do artykułu]; [anonim]: Opis i wyjaśnienie w nauce, „Przegląd Filozoficzny”, 1910, z. 1, s. 149, 150, 151 [zamieszczony cytat z Wiedzy radosnej; F.N. wymieniony jako ten, który występuje przeciwko „wyjaśnianiu”]; T. Garbowski: Św. Franciszek z Asyżu w świetle filozofii przyrodniczej. (Dokończenie). „Przegląd Polski”, 1910, z. 1, s. 38, 39, 40 [charakterystyka poglądów F.N. w odniesieniu do św. Franciszka]; S. Wędkiewicz: Sceptyczne i mistyczne pierwiastki w filozofii Pascala, „Przegląd Polski”, 1910, z. 2, s. 188, 1911, z. 10, s. 64, 66, 76 [cytaty z Zur Genealogie der Moral; o artyzmie języka F.N.]; F. Klimke: Darwin i jego dzieło, „Przegląd Powszechny”, 1910, z. 4, s. 58 [F.N. przy „bezwzględnym ewolucjonizmie metafizycznym”]; [anonim]: Wieczory dyskusyjne u monistów, „Myśl Niepodległa”, 1910,nr 126,s. 253 [F.N. wymieniony w toku dyskusji]; [anonim]: Antysemityzm jako walka o kulturę, „Myśl Niepodległa”, 1910, nr 150, s. 1461 [cytaty z Tako rzecze Zaratustra użyte jako motto]; H. Orsza: Wychowanie narodowe, „Krytyka”, 1910, t. 1, s. 153 [F.N. cytowany]; K. Błeszyński: Miłość bytu. (Z powodu książki Ign. Radlińskiego „Spinoza”), „Krytyka”, 1910, t. 2, s. 97, 98, 99 [o F.N. i jego stosunku do życia], s. 247 [F.N. wzmiankowany]; K. Błeszyński: Zwrot ku metafizyce. (Dokończennie), „Krytyka”, 1910, t. 4, s. 256, 261 [o modzie na F.N. i Bergsona; F.N. wzmiankowany przy pesymizmie]; C. Jellenta: Schopenhauer i nakaz Życia, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1911, nr 4, s. 55, nr 5, s. 67 [krótka wzmianka o F.N.; F.N. nazwany „produktem duchowym” Schopenhauera]; M. Sobeski: Z współczesnej estetyki, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1911, nr 42, s. 657 [wzmianka o wpływie Schopenhauera na F.N. i Wagnera]; A. Zieleńczyk: Metafizyka płci, „Sfinks”, 1911, z. 43, s. 74 [wzmianka o F.N. przy okazji Wei-ningera]; 316. F. Znaniecki: Humanizm w fiłozofii współczesnej, „Sfinks”, 1911, z. 44/45, s. 299 [F.N. przywołany przy okazji metafizyki woluntarystycznej]; 317. E. Breiter: Filozofia społeczna Jerzego Sorela, „Krytyka”, 1911, t. 3, s. 29, 31, 32 [odniesienia porównawcze do F.N.]; 318. M. Sobeski: W sprawie filozofii sztuki, „Biblioteka Warszawska”, 1911, t. 3, z. 1, s. 123 [oznaczeniu Schopenhauera dla Wagnera i F.N.]; 319. A. van Gennep: Czy istnieje postęp cywilizacji, przel. I.M. [I. Moszczeńska], „Myśl Niepodległa”, 1911, nr 167, s. 501 [F.N. o wielkości filozofa], nr 168, s. 557 [F.N. jako teoretyk „żądzy potęgi”]; 320. [anonim]: Kongres monistów, „Myśl Niepodległa”, 1911, nr 187, s. 1444 [F.N. wymieniony przy okazji Marxa]; 321. W. Horodyski: Polska filozofia romantyczna a mesyanizm. (Zarys porównawczy), „Biblioteka Warszawska”, 1912, t. 3, z. 3, s. 445,446 [porównanie nadczlowieka Słowackiego z nadczłowiekiem F.N.]; 322. S. Szydelski: Apostoł monizmu, „Przegląd Polski”, 1912, z. 6, s. 290 [wzmianka o poglądach F.N: przy rozważaniach dotyczących monizmu przyrodniczego]; 323. A. Lauterbach: Sztuka i metafizyka. (Szkic do teorii sztuki), „Museion”, 1912, z. 7, s. 66, 67 [o zależności między F.N., Wagnerem i Schopenhauerem], z. 9, s. 50, 56 [F.N. a estetyka Schopenhauera]; 324. M. Bienenstock: Sören Kierkegaard. (Jego twórczość i znaczenie), „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1912, z. 10, s. 948, z. 11, s. 1056 [F.N. wymieniony w szeregu tych, którzy docenieni zostali po latach]; 325. J. Kodisowa: Okres przedlogiczny w myśli człowieka i echa jego w dobie obecnej, „Przegląd Filozoficzny”, 1912, s. 306, 316 [F.N. wymieniony w przypisie i w bibliografii]; 326. C. Jellenta: „Neoprometeiści”. Idea Schopenhauera, [w dziale:] Idee i koncepcye, „Rydwan”, kwiecień 1912,, s. 123, 129 [o woli mocy F.N.; F.N. wymieniony w szeregu „neoprometeistów”]; 327. J. Snowicz: Sądy etyczne a estetyczne, „Lamus”, 1912/13, z. 2, s. 146, 149, 154, 157 [mowa o kulcie nadczłowieka i moralności panów w filozofii F.N.]; 328. J. Zarycz: Zaćmienie logiki, [w dziale:] Idee i koncepcye, „Rydwan”, październik 1913, s. 49 [wzmianka o Pieśni pijanej F.N.]; 329. K.F. Wize: Z dziejów pojęcia wyobraźni w zakresie poznawczym, „Przegląd Filozoficzny”, 1913, s. 98 [F.N. nazwany „nad wyraz pyszałkowatym pesymistą”]; 330. B. Biegeleisen: Niebezpieczeństwo Bergsonizmu, [w dziale:] Przegląd, „Rydwan”, listopad 1913, s. 80 [F.N. przywołany przy okazji wątpliwości, czy filozofia jest nauką]; 331. B. Biegeleisen: Uśmiech Sfinksa. Z zagadnień współczesnej filozofii. (Dokończenie), „Sfinks”, 1913, z. 67, s. 52, 54 [wzmianka o podobieństwie poglądów Brzozowskiego i Sorela z F.N.]; 332. W. Weryho: Przekłady polskie klasyków filozofii w chwili obecnej, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 6, s. 131 [wzmianka o zbiorowym wydaniu Dzieł F.N. nakładem Mortkowicza]; 333. M. Sobeski: Filozoficzne źródła Romantyzmu, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1914, nr 6, s. 83 [F.N. — „sam z krwi i kości romantyk”]; 334. K. Irzykowski: Prolegomena do charakterologii, „Museion”, 1913, z. 8, s. 13, 14, 16, 17 [znaczenie F.N. dla rozwoju psychologii]; 335. [anonim]: Djalektyka Bergsona, „Myśl Niepodległa”, 1913, nr 253, s. 1164 [F.N. w odniesieniu do Spinozy]; 336. W. Wolert: Tendencje Bergsona, „Myśl Niepodległa”, 1913, nr 256, s. 1312 [F.N. cytowany]; 2.6. WZMIANKI LUB FRAGMENTY W ESEISTYCE, KRYTYCE LITERACKIEJ, PUBLICYSTYCE ORAZ W TEKSTACH FILOLOGICZNYCH 2.6.1. DRUKI ZWARTE 337. O. Hansson: Młoda Skandynawia. Szkice literackie [przekład anonimowy], Warszawa 1893, s. 9, 10, 11 [Brandesa wykłady o F.N.], 20, 21, 114, 182, 208, 239 [F.N. przy Strindbergu; o poezji F.N.]; 338. W. Nałkowski, M. Komornicka, C. Jellenta: Forpoczty, Lwów 1895, s. 20 [o idei indywidualizmu F.N.], 22 [F.N. w kontekście ewolucjonizmu], 34,36 [w przyp.], s. 66 [w utworze literackim M. Komornickiej Powrót ideałów; zob. poz. 168]; 339. G. Brandes: Polska, przeł. Z. Poznański, Lwów 1898, s. 124 [wspomnienie F.N.]; 340. A. Strzelecki: Szekspir i Bakon. (Wiele hałasu o nic). Studyum, Kraków 1898, s. 41, 65 [o Herren- i Sklavenmoral F.N.; przytoczenie określeń F.N. odnoszących się do Brutusa i Cezara]; 341. W. Jabłonowski: Na krańcach indywidualizmu, [w:] A. Świętochowski: Prawda (18701895), Lwów 1899, s. 187, 188, 189 [F.N. cytowany; F.N. i indywidualizm]; 342. M. Zdziechowski: Szkice literackie, Warszawa 1900, t. 2, s. 144, 158, 164 [F.N. wymieniony przy okazji Renana]; 343. Z. Leser: Neurastenicy w literaturze. [Cz.] I. Stanisław Przybyszewski, Lwów 1900, s. 4 [o koncepcji samotnika u F.N.], s. 8, 55 [o Chopinie i Nietzschem], s. 16 [przyp.], s. 29, 35, 36, 40, 41 [o nadczłowieku, paradoksie i sumieniu u F.N. i Przybyszewskiego], s. 56 [o przejęciu stylu i języka od F.N.]; 344. A.N. Nowaczyński: Studya i szkice, Lwów 1901, s. 97, 102, 105, 113, 161, 162, 163, 177, 190, 198, 199, 221, 260, 275, 279, 294, 299, 301 [F.N. w rozdziałach o P. Scheerbarcie, A. Böckli-nie, anarchii literackiej, G. d'Annunziu, Multatulim, Strindbergu]; 345. A. Lange: Przedmowa tłumacza, [w:] A. Garde: Henryk Ibsen, przeł. A. Lange, Lwów 1901, s. 1, 4, 5 [F.N. wraz z J. Ruskinem, L. Tołstojem, H. Ibsenem należy do grupy „wychowawców dusz nowych pokoleń”]; 346. S. Schneider: Studya filologiczne nad rozwojem oświaty greckiej w V wieku przed Chr., Kraków 1901, s. 76, [przyp.], 88 [F.N. przy związku Dionizosa i Apolla], 95, 99, 103 [w przyp. o F.N. i Sokratesie]; 347. P. Chmielowski: Dzieje krytyki literackiej w Polsce, Warszawa 1902, s. 430, 437 [o znaczeniu F.N. dla modernizmu; F.N. przy okazji C. Jellenty]; 348. B. Merwin: Profile i perspektywy, Lwów 1902, s. 32 [o nadczłowieku M. Messera i F.N.], s. 39, 40 [F.N. i tragedia grecka], s. 47 [E. Hello jako przeciwieństwo „zimnego (...) indywidualizmu” Stirnera i F.N.], s. 89, 98 [F.N. przywołany przy okazji G. Wieda; odwołanie się do Zarathustry-Nietzschego]; 349. I. Matuszewski: Słowacki i nowa sztuka (Modernizm). Twórczość Słowackiego w świetle poglądów estetyki nowoczesnej. Studyum krytyczno-porównawcze, Warszawa 1902, s. 17, 18, 19, 20, 41, 52, 75, 76, 84, 100, 126, 166, 196, 197, 366, 372, 376, 377 [liczne cytaty z Poza dobrem i złem; indywidualizm Słowackiego a idee Stirnera i F.N.; odniesienia do podziału na dionizyjskość i apollińskość; F.N. przy okazji Przybyszewskiego, Schopenhauera, Wagnera, d'Annunzia]; 350. M. Krzymuska: Studya literackie, Warszawa 1903, s. 10, 15, 19, 22, 28, 30, 39 [F.N. w rozdziale o Przybyszewskim], s. 203 [wzmianka o „arystokracji umysłowej” F.N.]; 351. L. German: Przegląd dziejów literatury powszechnej, t. 4: Wiek dziewiętnasty, Lwów 1903, s. 207, 210, 251 [o oddziaływaniu filozofii F.N.], s. 210-212 [wiersz F.N. Słońce me gaśnie w przekł. J. Kasprowicza]; 352. W. Gostomski: Z przeszłości i teraźniejszości. Studya i szkice krytyczno-łiterackie, Warszawa1904, s. 230, 284, 293, 303, 304, 308, 312 [cytaty z F.N.; o znaczeniu F.N. dla G. d'Annunzia]; 353. W. Feldman: Współczesna krytyka literacka w Polsce, Warszawa 1905, s. 132, 162, 175, 185, 186,194, 201, 203, 243, 255, 258 [F.N. przywołany przy okazji Jellenty, Miriama, Przybyszewskiego, Matuszewskiego; „die ewige Wiederkehr” jako zjawisko metampsychozy; o wpływie F.N na Brzozowskiego]; 354. W. Jabłonowski: Wśród obcych, Warszawa 1905, s. 98, 174, 187 [F.N. przy omawianiu E. Schuré i G. dAnnunzia]; 355. P. Chmielowski: Krytyczno-porównawczy przegląd dziejów piśmiennictwa polskiego, Warszawa1905, t. 2, s. 141, 142 [F.N. w nawiązaniu do Przybyszewskiego]; 356. S. Brzozowski: Współczesna powieść polska, Stanisławów 1906, s. 153 [wzmianka o F.N. przy omawianiu Próchna Berenta]; 357. A. Nowaczyński: Wczasy literackie, Warszawa 1906, s. 22, 85, 161, 183, 219, 226, 238, 264, 268, 269, 279 [wzmianki o paszkwilach F.N. na Wagnera, o listach F.N.; F.N. wymieniony wraz z Dostojewskim w odniesieniu do Próchna Berenta; F.N. przywołany przy okazji Mereż-kowskiego oraz Brzozowskiego]; 358. S. Brzozowski: Współczesna krytyka literacka w Polsce, Stanisławów 1907, s. 167 [przyp.], 177 [F.N. przy okazji Feldmana]; 359. S. Brzozowski: Kultura i życie. Zagadnienia sztuki i twórczości w walce o światopogląd, Lwów 1907, s. 28, 34, 62, 85, 135, 136, 238 [przyp.], 262 [przyp.], 339, 344, 348, 353 [F.N. i przełom w filozofii; o samotności F.N; stosunek F.N. do historii]; 360. H. Trzpis: „Próchno” Berenta. Wrażenia psychologiczno-estetyczne, Kraków 1907, s. 26, 34 [F.N. cytowany]; 361. K. Irzykowski i O. Ortwin: Lemiesz i szpada przed sądem publicznym, Lwów 1908, s. 13, 14, 15 [wzmianki o książce Brzozowskiego Fryderyk Nietzsche]; 362. J. Lorentowicz: Młoda Polska, t. 1, Warszawa 1908, s. 58 [o zamieszczeniu w „Chimerze” Dytyrambów dionizyjskich i Duszy dostojnej]; t. 2, Warszawa 1909, s. 36 [przyp.], 50, 51, 59, 61, [F.N. przy omawianiu Przybyszewskiego]; 363. A. Górski: Monsalwat. Rzecz o Adamie Mickiewiczu, Warszawa 1908, s. 187; 364. A. Nowaczyński: Co czasy niosą, Warszawa — Lwów 1909, s. 17, 22, 117, 150 [o Narodzinach tragedii, Zmierzchu bożyszcz; wzmianka o pochodzeniu F.N.]; 365. J.G. Pawlikowski: Studyów nad Królem Duchem część pierwsza: Mistyka Słowackiego, Warszawa 1909, s. 135 [przyp.], 137, 138, 141, 148 [przyp.], 149, 449, 477-479, 480 [F.N. omawiany głównie w kontekście romantymu]; 366. J. Kotarbiński: Pogrobowiec romantyzmu. Rzecz o Stanisławie Wyspiańskim, Warszawa 1909, s. 159, 305, 367 [wzmianka o wpływie F.N. na Ibsena; odniesienia do Narodzin tragedii]; 367. S. Brzozowski: Legenda Młodej Połski. Studja o strukturze duszy kulturalnej, Lwów 1910, s. 48, 133 [o sceptycyzmie; znaczenie mitów u F.N.], s. 166, 180, 297, 319, 357, 367, 394 [odosobnienie F.N.; odniesienia do Zaratustry]; 368. C. Jellenta: Druid Juliusz Słowacki, Brody — Lwów 1911, s. 24, 148 [cytat z Schopenhauer als Erzieher; fragment o nieporozumieniu porównywania Króla-Ducha z Zarathustra]; 369. S. Brzozowski: Głosy wśród nocy. Studya nad przesileniem romantycznem kultury europejskiej, Lwów 1912, s. 57, 139, 140, 142, 183, 235, 242 [cytaty z Poza dobrem i złem; wzmianka o F.N. przy omawianiu Przeszłości i dumań A. Herzena; o dialektyce u F.N. przy okazji M. Barrésa]; 370. C. Jellenta: Grający szczyt, Kraków 1912, s. 20, 34, 76, 122, 123, 152, 157, 158 [wpływ F.N na modernizm; o zniekształcaniu poglądów F.N. przez niektórych modernistów]; 371. W. Lutosławski: Na drodze ku wielkiej przemianie, Warszawa — Kraków 1912, s. 71, 168, 170 [F.N. nazwany „pyszałkiem”; F.N. przy omawianiu G. Valoisa]; 372. M. Zdziechowski: Wizya Krasińskiego. Ze studyów nad literaturą i filozofią polską, Kraków 1912, s. 98, 105 [wzmianka o „antytezie” nadczłowieka u F.N.; F.N. przywołany w kontekście Mickiewicza]; 373. K. Irzykowski: Czyn i słowo. Gbssy sceptyka, Lwów 1913, s. 13, 38, 39, 40, 44, 155, 237, 253, 273, 288, 301, 318, 344, 383 [cytaty z Ludzkie, arcyludzkie; kilka uwag o przekładzie Berenta; F.N. i Brzozowski, przytoczony wiersz z książki Brzozowskiego Fryderyk Nietzsche; o wpływie F.N.; F.N. przywołany w nawiązaniu do Żeromskiego; F.N. wymieniony przy okazji aforyzmów]; 374. O. Ortwin: Objaśnienia, [w:] S. Brzozowski: Pamiętnik, Lwów 1913, s. [o wpływach F.N. w Ideach Brzozowskiego]; 375. S. Brzozowski: Widma moich współczesnych, Lwów 1914, s. 2 [o „spotkaniu” F.N. i Pécucheta], s. 7, 25 [aluzje do dzieł F.N.], s. 141 [zestawienie trzech mistrzów: F.N., Dostojewskiego i Marxa]; 376. T. Sinko: Antyk Wyspiańskiego, Kraków 1916, s. 1, 34, 39-40, 41, 42, 99, 128-129, 140, 305 [o Narodzinach tragedii i związkach F.N. z antykiem; odniesienia do innych szkiców omawiających relację Wyspiański - Nietzsche: W. Feldman: O twórczości Wyspiańskiego i Żeromskiego, A. Siedlecki: Wyspiański]; 377. J. Tretiak: Adam Mickiewicz w świetle nowych źródeł (1815-1821), Kraków 1917, s. 302 [F.N. w Uzupełnieniach do s. 237: czy teorie F.N. pozostają w zależności od Helwecjusza?]; 378. S. Małkowski: O współczesnej formacji religijnej w Polsce, Warszawa 1918, s. 36 [cytat z Tako rzecze Zaratustra]; 379. W. Feldman: Współczesna literatura polska 1864-1917, wyd. szóste, poprawione i uzupełnione, Warszawa 1918, s. 23 [F.N. wymieniony przy omawianiu Norwida]; 380. B. Merwin: Z życia w legionach, Kraków 1918, s. 16 [odniesienie do „Herrenmensch” F.N.]; 2.6.2. DRUKI ROZPROSZONE 381. J.B. Antoniewicz: Bohater ostatniej powieści Sienkiewicza, „Przegląd Polski”, 1892, z. 8, s. 273 [F.N. wymieniony przy rozważaniach na temat estetyki]; 382. H. Monat: Z nowszej literatury niemieckiej, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1892, z. 7, s. 662, 663 [F.N.przywołany przy okazji M.G. Conrada], 1892, z. 8, s. 748, 750, 753 [o znaczeniu F.N. dla modernizmu i ewentualnych skutkach jego filozofii]; 383. L.W. [L. Winiarski]: Literatura francuska, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1893, nr 6, s. 64 [wzmianka o aforyzmach F.N.], s. 65 [dłuższy fragment poświęcony F.N. Nietzscheanizm i dekadencja]; 384. K.R.Z. [L. Krzywicki]: Z Niemiec, [w dziale:] Życie społeczne „Prawda”, 1893, nr 6, s. 66, 67 [F.N. i Stirner przy okazji Brunona Wille]; 385. L.W. [L. Winiarski]: Literatura angielska, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1893, nr 20, s. 234 [wzmianka imienna]; 386. L.W [L. Winiarski]: Literatura angielska, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1893, nr 37, s. 436 [F.N. wymieniony przy okazji Cezara Borgii]; 387. Zen. Por. [S. Posner]: Z Niemiec, [w dziale:] Życie społeczne, „Prawda”, 1893, nr 41, s. 486 [F.N. wymieniony przy okazji Bismarcka]; 388. H. Monat: Czas powstania „Anhellego” i znaczenie poematu, „Świat”, 1893, nr 17, s. 387, nr 19, s. 434 [nota o Jerzym Brandesie, który porównuje Zarathustrę F.N. z Księgami pielgrzymstwa i z Anhellim]; 389. J. Kotarbiński: Krytyk - impresyonista, „Biblioteka Warszawska”, 1893, t. 3, z. 1, s. 137, 139, 141, 143, 144 [F.N. recypowany przez Olę Hanssona; omówienie tego zagadnienia na podstawie utworu Hanssona: Młoda Skandynawia. Szkice literackie, Warszawa 1893]; 390. K.R. Zywicki [L. Krzywicki]: Jeden z atomów, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1894, nr 2, s. 16 [F.N. przy omówieniu Totenmesse Przybyszewskiego]; 391. C. Jellenta: O dekadentach, „Prawda”, 1894, nr 2, s. 16, 17 [o broszurze Kozłowskiego Dekadentyzm współczesny i jego filozofowie. (Paweł Bourget i Fryderyk Nietzsche)]; 392. Poseł Prawdy [A. Świętochowski]: Liberum veto, „Prawda”, 1894, nr 5, s. 57 [F.N. przy okazji Baudelaire'a]; 393. K.R. Zywicki [L. Krzywicki]: Psychologia literatury, „Prawda”, 1894, nr 6, s. 65 [F.N zakwalifikowany przez M. Nordaua do kategorii „psychiatrycznego zwyrodnienia”]; 394. L.W. [L. Winiarski]: Literatura angielska, „Prawda”, 1894, nr 28, s. 331 [F.N przy okazji Williama Blake'a]; 395. Poseł Prawdy [A. Świętochowski]: Liberum veto, „Prawda”, 1894, nr 43, s. 511 [o Chopinie i Nietzschem Przybyszewskiego]; 396. I. Matuszewski: Podmuch z północy. (Młoda Skandynawia i Ola Hansson). Szkic, „Ateneum”, 1894, t. 1, s. 354, 355, 358, 361, 363, 364, 365, 367 [wiele odniesień do F.N.]; 397. Sp. [W. Spasowicz]: Ostatni utwór Jerzego Brandesa, „Ateneum”, 1894, t. 3, s. 391, 392, 393; [fragment omawiający obawy społeczne związane z filozofią Nietzscheańską]; 398. J. Pawelski: Etyka we warszawskim Ateneum, „Przegląd Powszechny”, 1895, z. 12, s. 431 [„nadczłowiek” F.N. jako przedstawiciel fin de siecle'u]; 399. L.W. [L. Winiarski]: Literatura wioska, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1896, nr 33, s. 393 [F.N. przy okazji d'Annunzio]; 400. H.F. [H. Forszteter]: Nowy dramat Hauptmanna, [w dziale:] Z Niemiec, „Prawda”, 1896, nr 51, s. 608 [F.N. wśród inspiracji Hauptmanna]; 401. A. Potocki: Z ruchu społeczno-literackiego we Francji. „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1897, nr 1, s. 8 [krótka wzmianka o nadczłowieku i F.N]; 402. H.F. [H. Forszteter]: Z Niemiec, [w dziale:] Życie społeczne, „Prawda”, 1897, nr 6, s. 64 [F.N. nienawidzący Prus]; 403. L.W. [L. Winiarski]: Poeta i świat, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1897, nr 25, s. 296 [F.N. zaliczony do geniuszy, „którzy nadają ogólne tło duchowe”]; 404. L. Krzywicki: Twórczość i konkurencya, „Prawda”, 1897, nr 29, s. 343 [o kulcie „Ubermenschów u niemieckich sekciarzy” F.N.]; 405. W. Sterling: Pokłosie poetyczne, „Prawda”, 1897, nr 31, s. 368 [wymieniony F.N.]; 406. H.F. [H. Forszteter]: Z Niemiec, [w dziale:] Życie społeczne, „Prawda”, 1897, nr 36, s. 422 [F.N. wymieniony obok Schopenhauera]; 407. L. Rydel: Ruch literacki za granicą, „Biblioteka Warszawska”, 1897, t. 3, z. 1, s. 91 [F.N. przy okazji Zatopionego Dzwonu Hauptmanna]; 408. J. Baudouin de Courtenay: Krytyka — Bojkot — Impresya, „Życie”, 1897, nr 5, s. 6 [wzmianka: „nietzscheańska Umwerthung aller Werthe”]; 409. J. Flach: Gerhart Hauptmann jako pisarz dramatyczny. (Ciąg dalszy), „Przegląd Polski”, 1897, z. 4, s. 72 [wzmianka o filozofii F.N.]; 410. NR.: Z literatury niemieckiej, „Głos”, 1897, nr 32, s. 777 [F.N. przy okazji Przybyszewskiego]; 411. C. Jellenta: Intensywizm, „Głos”, 1897, nr 34, s. 823 [w alegoriach F.N. widoczna jest „subtelna brutalność sztuki”]; 412. J. Zakrzewski: Nowa sztuka, „Głos”, 1898, nr3, s. 55 [o polskim pochodzeniu F.N.], nr 4, s. 76, 77 [F.N. przywołany w kontekście Przybyszewskiego]; 413. A. Cybulski: Z literatury młodo-wiedeńskiej. [Cz.] I. Hermann Bahr, „Życie”, 1898, nr 3, s. 28 [wzmianka: „Nietzsche — Zarathustra”]; 414. K. Bicz: Z Wiednia, „Życie”, 1898, nr 4, s. 43 [pojęcie F.N. „Intelligenzphilister”]; 415. A. Górski: Fałszywa pasya moralności, „Życie”, 1898, nr 5, s. 49 [cytat z Jenseits von Gut und Böse]; 416. K. Bicz: Z Wiednia, „Życie”, 1898, nr 7, s. 81 [pojedyncza wzmianka]; 417. [anonim]: Listy Lwowskie. „Dzwon zatopiony” Hauptmanna, „Życie”, 1898, nr 10, s. 115, 116 [F.N. wymieniony w nawiązaniu do Hauptmanna]; 418. A [W. Feldman]: Listy Lwowskie, „Życie”, 1898, nr 10, s. 7 [wzmianka o F.N. przy okazji G. Zapolskiej]; 419. [anonim]: Listy Lwowskie, „Życie”, 1898, nr 13, s. 154 [krótka wzmianka o F.N.]; 420. A [W. Feldman]: Listy Lwowskie, „Życie”, 1898, nr 14, s. 10 [wymieniona „wola do potęgi” F.N.]; 421. W. Jabłonowski: Gabrjel d'Annunzio i powieść włoska, „Głos”, 1898, nr 17, s. 391 [o obecności teorii F.N.]; 422. J. Karasek: Z najnowszej literatury czeskiej, „Zycie”, 1898, nr 49, s. 658 [wzmianka o F.N. przy okazji twórczości Procházki]; 423. A. Strzelecki: Z szekspirowskich problemów, „Przegląd Polski”, 1898, z. 5, s. 194 [użycie w opisie pojęć F.N.: „Übermensch”, „jenseits von Gut und Böse”]; 424. A. Strzelecki: Szekspir i Bakon, „Przegląd Polski”, 1898, z. 10, s. 45, z. 11, s. 290 [wzmianka o „Herren- i Sklavenmoral” F.N; cytat z Wiedzy radosnej]; 425. J. Pawelski: Program nowej polskiej poezyi, „Przegląd Powszechny”, 1898, z. 10, s. 17, 18 [o etyce F.N. przy Homo sapiens Przybyszewskiego]; 426. A. Nowaczyński: Najnowszy dramat Hauptmanna. Woźnica Henschel, „Biblioteka Warszawska”, 1899, t. 1, z. 1, s. 53 [zastosowanie w opisie Nietzscheańskiej formuły „jenseits von Gut und Böse”]; 427. Z. Daszyńska: Program modernistów, „Prawda”, 1899, nr 6, s. 64 [F.N. przy okazji Przybyszewskiego i Stirnera]; 428. K.R. Zywicki [L. Krzywicki]: O sztuce i nie-sztuce. (Luźne uwagi profana), „Prawda”, 1899, nr 11, s. 124 [wzmianka o „szczerych majaczeniach” F.N.] 429. S. Przybyszewski: Pro domo mea, „Życie”, 1899, nr 13 i 14 [wzmianka o zamieszczanych w „Życiu” przekładach F.N.]; 430. C. Jellenta: Juliusz Słowacki dzisiaj, „Głos”, 1899, nr 19, s. 439 [wzmianka o „Übermenschu”]; 431. K.R.Ż. [L. Krzywicki]: Legendy Strindberga, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1899, nr 30, s. 357 [wspomniany F.N.]; 432. K.R.Z. [L. Krzywicki]: Krytycy i poeci, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1899, nr 34, s. 405 [wymieniony F.N.]; 433. A. Sygietyński: Porachunki. (Indywidualizm wybujały. — „Szkoła krakowska”), „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1899, nr 42, s. 331 [użycie Nietzscheańskich sformułowań, np. „nad-człowiek”, „...Tak powiedział Zarathustra...”]; 434. A. Drogoszewski: Poezya i rymy, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1899, nr 46, s. 548 [F.N. przy okazji poematu K. Sterlinga Abbadonah]; 435. H. Struve: Anarchizm ducha u obcych i u nas, „Biblioteka Warszawska”, 1899, t. 2, z. 1, s. 81, [o tzw. „filozofii” F.N.], s. 82, 83, 84 [przywołany przy okazji Heinego i Wagnera]; 436. M. Oksza: Modernizm w Niemczech i Stanisław Przybyszewski, „Biblioteka Warszawska”, 1899, t. 3, z. 2, s. 259, 261, 264, 268, 270, 276 [wpływ F.N. na Przybyszewskiego]; 437. A. Nowaczyński: Do Damaszku. Szkic z literatury współczesnej, „Biblioteka Warszawska”, 1899, t. 3, z. 3, s. 529,531 [kult F.N. u Strindberga]; 438. W.F. [W. Feldman]: Z nowszej literatury skandynawskiej, „Ateneum”, 1899, t. 1, z. 2, s. 184, 186, 187, 190, 193 [F.N. przywołany przy okazji Ibsena, Hanssona i Brandesa]; 439. A. Nowaczyński: Anarchia literacka w Niemczech. (Studyum pessymistyczne), „Ateneum”,1899, t. 3, z. 2, s. 192, 200, 205, 206, 207 [wzmianki o F.N. i Zaratustrze]; 440. J. Pawelski: Z estetyki krakowskiego dekadentyzmu, „Przegląd Powszechny”, 1899, z. 5, s. 207 [wymieniona broszura Chopin i Nietzsche]; 441. J. Flach: Z najnowszej literatury dramatycznej Niemiec, „Przegląd Polski”, 1899, z. 6, s. 434 [krótka wzmianka o „Übermenschu” F.N.]; 442. A. Mazanowski: Naturalizm i modernizm, [z cyklu:] Młoda Polska w powieści i poezyi, „Przegląd Powszechny”, 1899, z. 8, s. 186, 187 [F.N. jako „apostoł filozofii rozkładu”, cytaty z Also sprach Zarathustra i Zur Genealogie der Moral], z. 9, s. 340 [F.N. wzmiankowany]; 443. C. Jellenta: Pierwszy człowiek stulecia. (W setną rocznicę Heinego), „Głos”, 1900, nr 1, s. 10 [wzmianka o F.N.]; 444. W.F. [W. Feldman]: Literatura niemiecka w ostatnim dziesięcioleciu, „Prawda”, 1900, nr 11, s. 128, 129 [znaczenie F.N.]; 445. A. Drogoszewski: Luźne uwagi o metafizycznych latach poezyi współczesnej, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1900, nr 21, s. 251 [F.N. przy okazji K. Sterlinga i idei wiecznego powrotu]; 446. Poseł Prawdy [A. Świętochowski]: Liberum veto, „Prawda”, 1900, nr 25, s. 300 [F.N. przy okazji Jana Soltiera]; 447. I. Moszczeńska: O demonizmie kobiecym, ascetyzmie męskim i pesymizmie w ogóle słów kilka, [w dziale:] Przegląd naukowy i etyczny, „Głos”, 1900, nr 29, s. 459 [użycie formuły „jenseits von Gut und Böse” F.N.]; 448. I. Moszczeńska: Jeszcze o pesymizmie, [w dziale:] Przegląd naukowy i etyczny, „Głos”, 1900, nr 35, s. 554, 555 [o „optymistycznym pesymizmie” F.N.]; 449. J.N. Szuman: Wyznanie wiary modernisty, [w dziale:] Przegląd naukowy i etyczny, „Głos”, 1900, nr 35, s. 557 [F.N. w kontekście Przybyszewskiego], nr 37, s. 589 [wzmianki o F.N.]; 450. L. Winiarski: Literatura włoska. Gabriel dAnnunzio, „Prawda”, 1900, nr 35, s. 457 [o wpływie teorii nadczłowieka F.N.]; 451. Poseł Prawdy [A. Świętochowski]: Liberum veto, „Prawda”, 1900, nr 43, s. 514 [F.N. przy nowej „teorii dusz”]; 452. A.H.: Nauka i sztuka, [z cyklu:] Do kwestji „Co myśli i czego chce nowe pokolenie?”, „Głos”, 1900, nr 44, s. 696 [o „wyklęciu” Przybyszewskiego i F.N.]; 453. S. Pieńkowski: Myśl i wola, [z cyklu:] Do kwestii „Co myśli i czego chce nowe pokolenie?”,”Głos”,1900, nr 45, s. 715 [F.N. przy okazji sztuki]; 454. W. Jabłonowski: Epopeja psychologiczna, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1900, nr 52, s. 626 [wzmianka o F.N. przy okazji cierpienia]; 455. A. Sygietyński: Ruch artystyczny, „Ateneum”, 1900, t. 1, z. 1, s. 195 [wymieniony F.N.]; 456. W. Gozdawa-Godlewski: Nadczłowieczeństwo wobec życia, „Strumień”, 1900, nr 7, s. 106,108 [wzmianki o nadczłowieku F.N.]; 457. W. Gąsiorowski: Żaby i żabki, „Strumień”, 1900, nr 12, s. 186 [F.N. wśród tzw. „talencików pisarskich”]; 458. W. Gąsiorowski: Za zgon czasopisma, „Strumień”, 1900, nr 15, s. 234 [F.N. w „Życiu”]; 459. J. Flach: Zwrot w modernizmie niemieckim, „Biblioteka Warszawska”, 1900, t. 3, z. 1, s. 126, 127 ,136 [mowa o antologii liryki romantycznej Die blaue Blume, w której ukazały się również wiersze F.N.; F.N. przywołany przy okazji R. Dehmela]; 460. M. Rawicz: Ola Hansson. Szkic literacki, „Przegląd Polski”, 1900, z. 2, s. 306, 307, 309, 313 [o odkryciu F.N. przez „Skandynawię” i jego znaczeniu dla „Młodego Berlina”]; 461. A. Mazanowski: Nasi moderniści. Stanisław Przybyszewski, [z cyklu:] Młoda Polska w powieści i poezyi, „Przegląd Powszechny”, 1900, z. 4, s. 44, 45 [w przyp. w związku z Hanssonem], s. 46, 50 [w przyp. o negowaniu przez Przybyszewskiego roli F.N. w jego twórczości], s. 52, 62, 63, 64 [F.N. w kontekście Przybyszewskiego], s. 65 [F.N. w cytowanym fragmencie Nordaua]; 462. A. Mazanowski: Liryka modernistów, [z cyklu:] Młoda Polska w powieści i poezyi, „Przegląd Powszechny”, 1900, z. 8, s. 225, z. 10, s. 24 [wzmiankowany F.N.]; 463. C. Jellenta: Twórczość literacka w wieku XIX, „Prawda”, 1901, nr 1, s. 23, 24 [F.N. przy indywidualizmie arystokratyczno-duchowym]; 464. [anonim]: Obrachunek, „Krytyka”, 1901, t. 1, s. 69 [F.N. wymieniony przy okazji innych filozofów]; 465. (f) [W. Feldman]: Sztuka a życie, „Krytyka”, 1901, t. 1, s. 137 [mowa o „wielkich imperatywach” F.N.]; 466. (f) [W. Feldman]: Nasi dekadenci, „Krytyka”. 1901, t. 1, s. 276 [o powierzchownym rozumieniu filozofii F.N.]; 467. W. Jabłonowski: Nasze tłumaczenia, „Książka”, 1901, nr 8, s. 287 [wzmianka o tłumaczeniu F.N na język polski]; 468. J. Flach: Zwrot w modernizmie niemieckim. [Cz.] IV. Powieść, „Biblioteka Warszawska”, 1901, t. 2, z. 2, s. 283 [mowa o powstałym w Niemczech ruchu filozoficzno-literackim zwracającym się przeciwko prądom przeszłego dziesięciolecia; jednym z punktów programu jest „walka przeciw Nietzschemu”; wymienione zostały również pozycje propagujące nowe postulaty: Więcej Goethego (Mehr Goethe) R. Hucha i Nowe szkice oraz Wszechwładztwo Berlina F. Lienharda]; 469. W. Jabłonowski: Mistycy i nawróceni w literaturze współczesnej, „Ateneum”, 1901, t. 1, z. 1, s. 36 [o wpływie filozofii F.N.]; 470. Z. Daszyńska-Golińska: Nowi ludzie, „Krytyka”, 1901, t. 2, s. 37 [F.N. nazwany „ponurym myślicielem”]; 471. L. Belmont: O Lwie Tołstoju. Myśli luźne. (Dokończenie), „Krytyka”, 1901, t. 2, s. 263, 264 [porównanie F.N. i Tołstoja]; 472. W. Gostomski: Liryka nasza ostatniej doby, „Ateneum”, 1901, t. 2, z. 1, s. 167 [wymienione pojęcie „Bildungsphilister” F.N.]; 473. W. Jabłonowski: Przegląd literatury zagranicznej. (II. Ostatnie utwory G. d'Annunzia), „Ateneum”, 1901, t. 2, z. 2, s. 415 [wzmianka o indywidualizmie F.N.]; 474. K. Kaszewski: Z sankcyą czy bez sankcyi?, „Ateneum”, 1901, t. 2, z. 3, s. 756, 762 [F.N. przy okazji książki H. Struvego Anarchizm ducha u obcych i u nas; F.N. cytowany]; 475. S. Tarnowski: Nowe kierunki dramatu i „Zaczarowane kolo” Lucjana Rydla, „Przegląd Polski”,1901, z. 10, s. 22 [F.N. przy okazji Ibsena]; 476. P. Chmielowski: Najnowsze prądy w poezyi naszej, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1901, z. 3, s. 239 [wzmianki o F.N. i Zaratustrze], z. 7, s. 571- 577 [fragment omawiający filozofię F.N.], z. 8, s. 647, 652, 655, 658 [F.N. przy okazji Przybyszewskiego]; 477. Poseł Prawdy [A. Świętochowski]: Liberum veto, [w rubryce:] Feljeton, „Prawda”, 1901, nr 36, s. 438 [F.N. nazwany przez Hieronima Lorma „filozofującym wariatem”]; 478. B. Merwin: Z dala od zgiełku, „Prawda”, 1901, nr 49, s. 596 [wzmianka o samotniku F.N.]; 479. J. Sten: Nowe poezye, „Krytyka”, 1902, t. 1, s. 110 [F.N. przy okazji Mistrza Twardowskiego Staffa]; 480. A. Cybulski: Feliks Jasieński i jego „Manggha”, „Krytyka”, 1902, t. 1, s. 284 [cytat z Zarathustry]; 481. S.W. [S. Womela]: Na krańcach indywidualizmu, [w dziale:] Z piśmiennictwa i sztuki, „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1902, nr 2, s. 30 [wzmianka imienna w zestawieniu F.N. i Tołstoja]; 482. T. Konczyński: Modernizm w świetle umiejętnej krytyki, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1902, nr 2, s. 3 [fragment o znaczeniu F.N. dla epoki, a zwłaszcza jego wpływie na „współczesną wybujałość indywidualizmu”]; 483. S. Womela: Czarodziej współczesny. Leopold Staff: „Mistrz Twardowski” (Pięć pieśni o czynie), „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1902, nr 6, s. 91 [krótka wzmianka: „Nietzsche ze swoją tresurą człowieka na nadczłowieka”]; 484. St.W. [S. Womela]: Poezja w XIX stuleciu, „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1902, nr 10, s. 154 [wzmianka określająca F.N. jako filozoficzne uzasadnienie subjektywizmu]; 485. A. Cybulski: Kaplica sztuki czystej, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1902, nr 26, s. 6 [wzmianka o fragmentach Zarathustry, publikowanych w „Chimerze”]; 486. H. Grochowska: O pochodzeniu człowieka, [w dziale:] Z piśmiennictwa i sztuki, „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1902, nr 32, s. 515 [cytuje F.N.]; 487. A.L. [A. Lange]: Nowa poezja francuska, „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”,1902, nr 34, s. 538 [pojedyncza wzmianka], nr 36, s. 577 [F.N. wymieniony w kontekście twórczości Rimbauda]; 488. A. Niemojewski: Latem, [w rubryce:] Feljeton, „Głos”, 1902, nr 29, s. 462 [F.N. przywołany przy okazji E. Key]; 489. S.R.: „Stulecie dziecka”, [w dziale:] Przegląd naukowy i etyczny, „Głos”, 1902, nr 37, s. 575 [F.N. cytowany]; 490. A. Niemojewski: Anachoretyzm współczesny, [w rubryce:] Feljeton, „Głos”, 1902, nr 43, s. 663 [F.N. przy okazji E. Key]; 491. A. Mazanowski: Nowa powieść rosyjska. I. Maksym Gorkij, „Przegląd Powszechny”, 1903, z. 1, s. 52 [przyp.], s. 63 [wzmianka o czytaniu F.N. przez Gorkiego]; 492. A.N. Nowaczyński: Bernard Shaw i dramat Młodej Anglii, „Ateneum”, 1903, z. 4, s. 37 [F.N. zaliczony do tych, którzy „wstrząsają zasypiającym światem”]; 493. R...Cent...: Pamięci idealistki — Malwidy v. Meysenbug (1816-1903), [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Ateneum”, 1903, z. 7, s. 79 [F.N. wśród znajomych M. v. Meysenbug]; 494. A. Mazanowski: Nasza powieść rosyjska. I. Maksym Gorkij, „Przegląd Powszechny”, 1902, z. 10, s. 35 [maksyma „jenseits von Gut und Böse” przy opisie bohaterów Przybyszewskiego i Gorkiego]; 495. A. Niemojewski: Niedoczłowiek, [z cyklu:] Verbum nobile, [w rubryce:] Feljeton, „Prawda”,1903, nr 13, s. 151 [wymieniony F.N.]; 496. F. Jablczyński: Balzak — Rops — Odillon Redon — Beethoven — IX Symfonia, [w dziale:] Kronika sztuki, „Ateneum”, 1903, z. 9/10, s. 163 [o bezwzględności F.N.]; 497. W. Makowski: „Acedia”, „Ateneum, 1903, z. 11/12, s. 54 [wymieniony F.N.]; 498. A. Drogoszewski: Krytyka literacka w Polsce, „Ogniwo”, 1903, nr 35, s. 831 [F.N. przywołany przy okazji Żeromskiego i Przybyszewskiego]; 499. (G.): Redivivus, „Krytyka”, 1903, t. 2, s. 22 [wzmianka o nadczłowieku F.N.]; 500. S. Rundstein: Obrazy współczesnych Niemiec, „Krytyka”, 1903, t. 2, s. 154 [wzmianka: Nietzsche-Zarathustra]; 501. E. Petzold: Motywy Mickiewiczowskie. III. Samobójstwo i zabójstwo magiczne, [w dziale:] Notatki, „Pamiętnik Literacki”, 1903, z. 1, s. 76 [idealizm F.N. wymieniony obok idealizmu Popiela w Królu-Duchu]; 502. C. Jellenta: Modernizm, „Ateneum”, 1904, z. 1, s. 10, 11 [miejsce F.N. w modernizmie]; 503. A. Bar: Miscellanea. Obnażanie dusz, „Ateneum”, 1904, z. 2, s. 215 [F.N. przy rozwoju indywidualizmu]; 504. M. Posner-Garfeinowa: Stulecie dziecka. (Głos pierwszy), [w dziale:] Feljeton, „Ogniwo”, 1904, nr 5, s. 106, 107 [cytaty F.N.]; 505. Z.J.: Upiory w Warszawie, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Ateneum”, 1904, z. 6, s. 222 [przy opisie Ibsena użycie określenia „Wielkie Nietzschejskie (!) Południe ludzkości”]; 506. J. Flach: Z najnowszej literatury dramatycznej Niemiec, „Przegląd Polski”, 1904, z. 10, s. 46 [F.N. przy okazji utworu Mistrz H. Bahra]; 507. T. Sinko: Twórczość liryków rzymskich, „Przegląd Polski”, 1904, z. 11, s. 200 [cytat z aforyzmu 179 Menschliches Allzumenschliches]; 508. J. Bełcikowski: Wiara Młodej Rosyi, „Ateneum”, 1904, z. 10/11/12, s. 66, 74 [wymieniony F.N.]; 509. W. Gostomski: Z wrażeń berlińskich, „Biblioteka Warszawska”, 1904, t. 4, z. 3, s. 476, 478 [F.N. przy okazji refleksji nad państwem niemieckim]; 510. M. Posner-Garfeinowa: Listy miłosne, [w dziale:] Literatura obca, „Ogniwo”, 1904, nr 16, s. 368 [F.N. wymieniony w cytowanym fragmencie listów autorstwa H. de With]; 511. B. Merwin: Schiller wobec współczesnego pokolenia, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1904, nr 30, s. 357 [kontrastowe zestawienie wypowiedzi o człowieku Schillera, Stirnera i F.N.]; 512. [anonim]: Abolicyonizm i literatura niemoralna, „Prawda”, 1904, nr 42, s. 499 [F.N. i literatura niemoralna]; 513. B. Merwin: Listy Ibsena, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1904, nr 49 [cytat z listu Brandesa do F.N. z 1888 r., dotyczący Ibsena]; 514. J. Sten: Wiersze nowe, „Krytyka”, 1904, t. 2, s. 245, 247 [wzmianka o przekładach poezji F.N. przez J. Żuławskiego]; 515. O. Weininger: „Peer Gynt” i Ibsen [przekład anonimowy], „Ateneum”, 1905, z. 1/2/3, s. 89,91 [wymieniony F.N.], 93,94 [w przyp. porównanie indywidualizmu F.N. i Ibsena], 103; z. 4/5/6, s. 75 [w przyp. F.N. przywołany w związku z „wirtuozostwem stylowym”], 79, 80 [F.N. przywołany przy okazji Wagnera]; 516. C. Jellenta: Dusze niektórych melodyj, „Ateneum”, 1905, z. 1/2/3, s. 123 [wzmianka: „filozof Nietzscheański”]; 517. C. Jellenta: Kształtowanie się stronnictw. Klasa czynnej inteligencyi, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Ateneum”, 1905, z. 1/2/3, s. 165 [F.N. w nawiązaniu do byłych „pesymistów i sceptyków”]; 518. C.A.S. de Gleichen: Wiara estetyczna Szyllera, [w:] Problem Szyllerowski, „Ateneum”, 1905, z. 7/8, s. 80 [wzmianka o oskarżaniu chrześcijaństwa przez F.N.]; 519. C.J. [C. Jellenta]: Przypis tłumacza, [w:] Problem Szyllerowski, „Ateneum”, 1905, z. 7/8, s. 87, 88 [zestawienie F.N. i Schillera]; 520. A. Potocki: O niewykonanej pracy pokolenia, „Książka”, 1905, nr 8, s. 300 [o braku opracowań naukowych odnoszących się do F.N.]; 521. A.Lange: [Cz.] II. Amor i Faun, „Ateneum”, 1905,z.9,s. 145 [F.N. przy kulcie Dionizosa]; 522. J. Flach: Ibsen w świetle swoich listów, „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 1, z. 1, s. 75 [wzmianka o liście Brandesa do F.N.]; 523. A. Barbanell: Serce Apollina, „Ateneum”, 1905, z. 10, s. 45 [wymieniony F.N.]; 524. F. Morawski: Walka z „nadczłowiekiem”. (Z kresów zachodniej Polski), „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 1, z. 3, s. 420 [pojedyncza wzmianka]; 525. A. Mazanowski: Symbol w nowej poezyi polskiej, „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 2, z. 1, s. 67, 68, 72,86 [nawiązanie do utworu F.N. Narodziny tragedii i podziału na dionizyjskość i apolliń-skość]; 526. J. Kaczkowski: Z najnowszej literatury niemieckiej, „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 2, z. 1, s. 107, 108, 113, 114 [krótka charakterystyka filozofii F.N. i jej oddziaływania na literaturę „młodo-niemiecką”]; 527. H. Reinhold: Ruch umysłowo-literacki we Francji, „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 2, z. 3, s. 529 [ o samotności F.N.]; 528. J. Kaczkowski: Ruch literacki w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 3, z. 1, s. 135, 136 [filozofia F.N. na tle XIX wieku], t. 4, z. 1, s. 358, 359 [przytoczony wiersz F.N. Beim Anblick eines Schlafrocks]; 529. W. Jabłonowski: Poglądy na sztukę i krytykę Oskara Wilde go, „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 4, z. 3, s. 525 [wzmianka o „nadczłowieku” F.N.]; 530. M. Zdziechowski: „Teraz albo nigdy”. Ruch religijny w Rosyi współczesnej, „Przegląd Polski”, 1905, z. 1, s. 27 [o rozprawie E. Trubeckiego skierowanej przeciwko rozprzestrzeniającej się w Rosji „antychrześcijańskiej filozofii” F.N.]; 531. J. Flach: Schillera polityczne i społeczne poglądy, „Przegląd Polski”, 1905, z. 11, s. 198 [Schiller określony przez F.N. jako „der Moraltrompeter von Säkkingen”]; 532. Poseł Prawdy [A. Świętochowski]: Szkoła polska, Liberum veto, „Prawda”, 1905, nr 40, s. 471 [cytat z Zaratustry]; 533. J. Kaczkowski: Ruch literacki w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1906, t. 1, z. 2, s. 295, 298 [powołanie się na słowa „mądrego Zarathustry”, nazwane Dytyramby Dionizyjskie], t. 2, z. 2, s. 369, 376 [F.N. wymieniony obok Wagnera i Bismarcka]; 534. H. Reinhold: Ruch umysłowo-literacki we Francji, „Biblioteka Warszawska”, 1906, t. 2, z. 3, s. 534 [F.N. przy okazji powieści Pawła Adama Czarny wąż; nawiązanie do motywu owczarza, z którego ust zwisał czarny wąż, w Tako rzecze Zaratustra]; 535. (f.) [W. Feldman]: Z wakacyj, „Krytyka”, 1906, t. 2, s. 100 [wymieniony F.N.]; 536. K. Romin (R. Minkiewicz): O pełni życia i o komunie duchowej, „Krytyka”, 1906, t. 2, s. 188, 189, 191, 194, 196, 197 [liczne cytaty z Zarathustry]; 537. M. Zdziechowski: Heine i Hercen. Judaizm i russycyzm w prądach społecznych Europy, „Przegląd Polski”, 1906, z. 5, s. 233, 242 [wzmianki o F.N., m.in. w kontekście „religii ludzkości” Feuerbacha]; 538. J. Flach: Z najnowszej literatury damatycznej Niemiec, „Przegląd Polski”, 1906, z. 11, s. 242 [wzmianka o „amoralnych uczniach” F.N.: Wedekindzie i Hofmannsthalu]; 539. A. Mazanowski: Najnowsza powieść rosyjska, „Przegląd Powszechny”, 1906, z. 12, s. 343 [F.N. przy omawianiu powieści L. Andrejewa]; 540. T.S. Grabowski: Z współczesnej poezyi chorwackiej, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1907, z. 11, s. 1000, 1006 [o początkach oddziaływania F.N.]; 541. J. Kaczkowski: Ruch literacki w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 1, z. 3, s. 501 [F.N. czytany przez bohaterkę książki Schillinga Bekenntnisse einer Prinzessin]; 542. (f.) [W. Feldman]: O wyzwolenie człowieka, „Krytyka”, 1907, t. 2, s. 115 [o idei „Wille zur Macht” F.N.]; 543. J. Kaczkowski: Poemat o nowym człowieku, „Krytyka”, 1907, t. 2, s. 321, 323, 326 [F.N. przy okazji R. Dehmela]; 544. J. Kotarbiński: O twórczości Wyspiańskiego, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 2, z. 1, s. 81, 82 [odniesienia do F.N.]; 545. J. Kaczkowski: Ruch literacki w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 2, z. 3, s. 500 [wzmianka na temat krytyki w Niemczech różnych form nietzscheanizmu]; 546. J. Kaczkowski: Ruch literacko-umysłowy w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 3, z. 3, s. 558, 559, 560, 561 [F.N. przy okazji Burckhardta, wymienione dzieła F.N. Über die Zukunft unserer Bildungsanstalten, Vom Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben]; 547. A. Tretiak: Oskar Wilde jako liryk, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 4, z. 1, s. 109 [mowa o Nietzscheańskiej „Umwertung aller Werte”]; 548. S. Tarnowski: Z ostatniego rozdziału historyi literatury polskie. (Dokończenie). Wyspiański. — Zakończenie, „Przegląd Polski”, 1907. z. 10, s. 55 [wzmianka o wpływie filozofii F.N. na Wyspiańskiego]; 549. S. Tarnowski: Z ostatniego rozdziału historyi literatury polskiej. Kasprowicz i Przybyszewski, „Przegląd Polski”, 1907, z. 9, s. 427, 442 [o wpływie F.N.]; 550. B. Chlebowski: Neoromantyzm współczesny i zależna od niego nowa krytyka, „Książka”, 1907, nr 6, s. 216 [F.N. zaliczony do indywidualistów współczesnych]; 551. J.G. Pawlikowski: Źródła i pokrewieństwa towianizmu i mistyki Słowackiego, „Pamiętnik Literacki”, 1907 , z. 1, s. 21, 22, 23, 25, 30 [artykuł wskazuje m.in. na związki F.N. z romantyzmem, zwłaszcza ze względu na ideę nadczłowieka; J.G. Pawlikowski odsyła do lektury K. Joëla Nietzsche und die Romantik (1905, Diederichs)]; 552. W. Rzymowski: Poezja modernistyczna a duch czasu, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 20, s. 358 [wzmianka o nietzscheanizmie]; 553. T. Nalepiński: O wyzwoleniu krwawem, „Krytyka”, 1908,1.1, s. 37 [F.N. w przyp. wymieniony obok Hartmanna i Renana]; 554. R. Zrębowicz: Nowe poezye, „Krytyka”, 1908, t. 1, s. 436, 438 [F.N. przy okazji tomu Połów gwiazd K. Makuszyńskiego]; 555. A. Nowaczyński: Greckie tragedje St. Wyspiańskiego, „Sfinks”, 1908, z. 1, s. 39, 40 [o dziele F.N. Narodziny tragedii]; 556. M. Bukowińska: Romuald Minkiewicz: O pełni życia i o komunie życiowej. Kraków, 1907, [w dziale:] Zagadnienia, „Sfinks”, 1908, z. 1, s. 150 [F.N. cytowany]; 557. C. Jellenta: Koncepcye Połski, „Ateneum”, 1908, z. 1-2, s. 12 [„Hyeną tworzącą w grobach nazwał Nietzsche Dantego”]; 558. M. Sobeski: Wyspa Cytera, „Ateneum”, 1908, z. 1/2, s. 38, 41 [F.N. wymieniony przy okazji Hegla, Ropsa oraz Żeromskiego]; 559. Dr. Kosmoski: Idea w ruchu rewolucyjnym, [w dziale:] Przegląd sztuki i literatury, „Ateneum”, 1908, z. 1/2, s. 129 [F.N. wymieniony przy idei indywidualizmu]; 560. C.J. [C. Jellenta]: Księga o Ibsenie, [w dziale:] Przegląd sztuki i literatury, „Ateneum”, 1908, z. 1/2, s. 134 [F.N. i Ibsen zaliczeni do „tego samego rodzaju ludzi”]; 561. I. Chrzanowski: Książka o romantyzmie francuskim, „Sfinks”, 1908, z. 2, s. 228 [przyp.], 229, 235, 238 [F.N. przy okazji P. Lasserre'a i innych francuskich pisarzy]; 562. A. Basier: Dzisiejsza kultura artystyczna we Francji. Malarstwo, „Sfinks”, 1908, z. 4, s. 92 [wzmianka imienna]; 563. J. Kleczyński: Rzeźba współczesna, „Sfinks”, 1908, z. 7, s. 81 [w przyp. nawiązanie do książki Brzozowskiego o F.N.]; 564. T. Jeske-Choiński: Listy z Warszawy. Literatura przed- i po-rewolucyjna, [w dziale:] Sprawozdanie z ruchu religijnego, naukowego i społecznego, „Przegląd Powszechny”, 1908, z. 7, s. 130, 141 [F.N. przy okazji Przybyszewskiego]; 565. J.G. Pawlikowski: Źródła i pokrewieństwa towianizmu i mistyki Słowackiego. (Dokończenie), „Pamiętnik Literacki”, 1908, z. 3, s. 575 [autor zwraca uwagę na dzieło E. Seillière'a: L'imperiali-sme democratique (Paryż 1907), w którego drugim tomie omówiony zostaje imperializm indywidualistyczny F.N.; ponadto odniesienia do pojęcia „Wille zur Macht” F.N.]; 566. B. Chlebowski: Nowy wizerunek Mickiewicza, „Książka”, 1908, nr 5, s. 179 [wzmiankowany wpływ F.N.]; 567. W. Gostomski: Tragedya sumienia. (Lew Tołstoj i jego ideał etyczny), „Biblioteka Warszawska”, 1908, t. 1, z. 2, s. 256, 266, z. 3, s. 516 [pojedyncza wzmianka]; 568. Orwid [G. Daniłowski]: Ruch łiteracki we Francji, „Biblioteka Warszawska”, 1908, t. 2, z. 1, s. 135 [wzmianka o wpływie F.N. i Nordaua na Pawła Adama]; 569. Z. Grotowski: Problemat społeczny w powieści polskiej. (Szkic porównawczy), „Biblioteka Warszawska”, 1908, t. 2, z. 3, s. 560 [powołanie się na F.N.]; 570. T. Dąbrowski: Wizerunki, „Krytyka”, 1908, t. 2, s. 46 [F.N. przy okazji Z pamiętnika włóczęgi L.S. Licińskiego] ; 571. (f) [W. Feldman]: Neoromantyzm a życie, „Krytyka”, 1908, t. 2, s. 422, 423 [mowa o nietzscheanizmie]; 572. K. Ostrowski: Listy z Francji, „Przegląd Polski”, 1908, z. 2, s. 313 [F.N. przy okazji sztuki H. Bataille'a La femme hue]; 573. J. Tretiak: Ostatni tom „Historyi literatury polskiej” prof. S. Tarnowskiego, „Przegląd Polski”,1908, z. 11, s. 264, 274 [F.N. przy okazji wpływów filozoficznych i Przybyszewskiego]; 574. [anonim]: Ludzkość, „Myśl Niepodległa”, 1908, nr 57, s. 386 [odniesienie do postaci Zaratustry i jego słów „Bóg umarł”]; 575. J.G. Pawlikowski: Słowacki w okresie mistycyzmu. Rzecz o duszy poety, „Lamus”, zima 1908/1909, z. 1, s. 71 [wzmianka o Zarathustrze „śmiejącym się Bogu” dla uzyskania kontrastu]; 576. J.G. Pawlikowski: O czci poetów. (Myśli niektóre z powodu setnego jubileuszu urodzin Słowackiego, „Lamus”, jesień 1909, z. 4, s. 524 [wzmianka o wyszydzaniu „Bildungsphilisterei” przez F.N.]; 577. J.G. Pawlikowski: Słowacki o przyszłym człowieku, „Pamiętnik Literacki”, 1909, z. 1, s. 29, [porównanie do nadczłowieka F.N.]; 578. (f.) [W. Feldman]: Rok Słowackiego, „Krytyka”, 1909, t. 1, s. 272, 276 [porównanie Słowackiego do F.N.]; 579. W. Bogusławski: Pragnienia i rzeczywistość, „Biblioteka Warszawska”, 1909, t. 1, z. 1, s. 172, 173 [F.N. przy okazji utworu A. Nowaczyńskiego Smocze gniazdo]; 580. J. Kaczkowski: Ruch literacki w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1909, t. 1, z. 3, s. 526 [„monografie o perwersjach płciowych wielkich ludzi” prof. Möbiusa, w tym wzmianka o F.N.]; 581. J. Szarota: Nowe kierunki w poezyi francuskiej, „Biblioteka Warszawska”, 1909, t. 2, z. 3, s. 523 [ F.N. wymieniony w związku z omawianiem twórczości Bouheliera]; 582. W. Jabłonowski: Kryzys inteligencji rosyjskiej, „Biblioteka Warszawska”, 1909, t. 4, z. 2, s. 260 [krótka wzmianka o tracących na znaczeniu wśród indywidualistów rosyjskich poglądach F.N., M. Stirnera i F. Dostojewskiego]; 583. T. Jeske-Choiński: Listy z Warszawy, „Przegląd Powszechny”, 1909, z. 10, s. 140 [o znieważaniu kobiety przez czcicieli „nagiej duszy” za przykładem F.N. i Strindberga]; 584. C.J. [C. Jellenta]: Monsalwat — rzecz o Mickiewiczu, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1909, nr 1, s. 2 [o koncepcjach filozoficznych F.N.]; 585. O. K.: Odwieczna walka, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1909, nr 9, s. 130 [F.N. wymieniony przy okazji książki wiedeńskiej pisarki, piszącej pod pseudonimem Panthesilea]; 586. C.J. [C. Jellenta]: Z Po-renesansu, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1909, nr 19, s. 291 [wzmianka o F.N. w związku z hellenizmem]; 587. L.R.: Literatura warszawska, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1909, nr 24, s. 374 [F.N. nazwany „epigonem logicznym Stirnera”], nr 27, s. 424 [krótka wzmianka: „Tymczasem pocieszmy się tem, co powiedział ktoś przeczytawszy Nietzschego: Albo on wariat, albo ja wariat, ale że on już zwariował, a ja tymczasem jeszcze nie, więc wolę przypuszczać to pierwsze”]; 588. C. Jellenta: Król Duch, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1909, nr 31, s. 485 [o nieporozumieniu, jakim jest porównanie Króla Ducha do Zaratustry F.N.]; 589. J. Kurnatowski: Komentarz do polskiego przekładu „Dyalogu o bogach i kapłanach”, „Myśl Niepodległa”, 1909, nr 119, s. 1668 [parafraza F.N.]; 590. W. Gostomski: Praca u podstaw w powieściach Orzeszkowej, „Przegląd Powszechny”, 1910, z. 1, s. 100 [F.N. przy określeniu kultury]; 591. R. Koppens: Wpływ „transfiguracji” Słowackiego, „Przegląd Powszechny”, 1910, z. 7, s. 72 [wzmianka o „bismarckowskim indywidualizmie” F.N.]; 592. M. Sobeski: Idea w sztuce, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1910, nr 14, s. 212 [wzmianka o F.N.]; 593. A. Grzymała-Siedlecki: Mistyk businessu, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1910, nr 1, s. 290 [F.N. przy okazji filozofii Mulforda]; 594. M. Olszewski: Styl i jego czystość, „Widnokręgi”, 1910, z. 1, s. 26, 27, 28 [o aktualności F.N. i innych filozofów]; 595. C. Jellenta: Przełom w literaturze śmierci, „Widnokręgi”, 1910, z. 2, s. 35 [F.N. wymieniony obok H. Heinego], z. 3, s. 85 [odniesienia do F.N.]; 596. B. Biegeleisen: Przegląd idei. I. Dwie miłości, „Widnokręgi”, 1910, z. 2, s. 50 [wzmianka o F.N.]; 597. M. Olszewski: Sztuka ruchu, „Widnokręgi”, 1910, z. 3, s. 78 [jako motto cytat z F.N.]; 598. B. Biegeleisen: Legenda Młodej Polski, „Widnokręgi”, 1910, z. 13, s. 28 [F.N. zaliczony do filozofów współczesnych]; 599. W. Morczewski: Z powodu „Idei” Stanisława Brzozowskiego, „Widnokręgi”, 1910, z. 15, s. 67 [o „niewłaściwym” porównaniu F.N i Avenariusa przez Brzozowskiego]; 600. K. Irzykowski: Dostojny bzik tragiczności, „Widnokręgi”, 1910, z. 20, s. 234, 235 [F.N. wzmiankowany i cytowany]; 601. M: [B. Marchlewski?] Nowa niemiecka literatura powieściowa, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1910, nr 45, s. 712 [wzmianka o powieści A. Demling Orioł Heinrichs Frau, której bohaterka ma w sobie „za wiele niestrawionego Nietzschego”]; 602. W. Korycki: Naśladowanie i twórczość, „Biblioteka Warszawska”, 1910, t. 1, z. 1, s. 172 [F.N. przywołany przy omawianiu zjawiska geniuszu]; 603. M. Grossek: Djalogi. (Dokończenie), „Sfinks”, 1910, z. 24, s. 416, 417 [odniesienie do treści Tako rzecze Zaratustra]; 604. I. Matuszewski: Weyssenhoff i „Laury” Wyspiańskiego, „Sfinks”, 1910, z. 25, s. 52 [F.N. wymieniony przy okazji W. Gostomskiego]; 605. J. Kaczkowski: Johannes Schlaf. (Przyczynek do historji walki z ogólno-europejskim dekadentyzmem), „Sfinks”, 1910, z.34, s. 104, 105, 106, 108, 110, 112 [F.N. w kontekście walki z dekadentyzmem]; 606. M. Sobeski: Twórczość artysty, „Sfinks”, 1910, z. 35, s. 165 [wzmianka o F.N.]; 607. W.F. [W. Feldman]: Najmłodsi w literaturze połskiej. [Cz.] II. Zofia Rygier-Nałkowska, „Krytyka”, 1910, t. 2, s. 115 [wymieniony F.N.]; 608. D. Thuermer (A. Brunnemann): List ze Szwecji. (Najwybitniejsi powieściopisarze szwedzcy), „Krytyka”, 1910, t. 2, s. 120, 122 [F.N. zaliczony do przywódców epoki i wymieniony obok Strindberga]; 609. E. Zahorski: List z Rosyi, „Krytyka”, 1910, t. 2, s. 370 [wymieniony F.N.]; 610. W.F. [W. Feldman]: Najmłodsi w literaturze polskiej. [Cz.] IV. Tadeusz Nalepiński, „Krytyka”, 1910, t. 2, s. 384 [odniesienia do F.N.]; 611. Savitri [A. Zahorska]: Prawda w sztuce. Z powodu artykułu St. Pieńkowskiego „Duch w sztuce”, „Krytyka”, 1910, t. 4, s. 218 [wymieniony indywidualizm F.N.]; 612. W. Gostomski: „Roma — Amor”, „Biblioteka Warszawska”, 1910, t. 4, z. 3, s. 562 [przywołanie pojęcia „kulturalnych filistrów” F.N.]; 613. J. Flach: Z wakacyjnej podróży, „Przegląd Polski”, 1910, z. 7, s. 70 [wzmianka o Archiwum Nietzschego „strzeżonego” przez jego siostrę]; 614. K. Woźnicki: Listy paryskie, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1910, z. 7, s. 659 [informacja o reakcjach na trzy książki poświęcone F.N.]; 615. K. Irzykowski: W kształt linii spiralnej, „Widnokręgi”, 1911, z. 2, s. 37,39 [F.N. wzmiankowany i cytowany]; 616. L. Rudnicki: Przeżycia estetyczne a moralność, „Przegląd Powszechny”, 1911, z. 8, s. 155, 161 [o maksymie F.N. „jenseits von Gut und Böse”]; 617. A. Mazanowski: Nasza najnowsza powieść, „Biblioteka Warszawska”, 1911, t. 4, z. 1, s. 56 [do czego może doprowadzić głoszony przez F.N. i przejęty dalej przez modernistów indywidualizm]; 618. W. Rabski: „Bom ci jak żywioł”. Władysław Rabski o twórczości Jadwigi Marcinowskiej — „poetce mocy”, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1911, nr 17, s. 260 [o motywach nietzscheańskich w kreacjach bohaterów J. Marcinowskiej]; 619. C. Jellenta: Róże i jutrznie rewolucji w literaturze, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1911, nr 28, s. 437 [F.N. przy okazji Żeromskiego]; 620. C. Jellenta: Modernizm, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1911, nr 31, s. 483 [o „przepięknym” stosunku F.N. do kobiet], nr 32, s. 505 [F.N. i modernizm]; 621. C. Jellenta: Futuryzm, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1911, nr 43, s. 676 [F.N. jako futurysta]; 622. T. Jeske-Choiński: Nowa kobieta, „Przegląd Powszechny”, 1911, z. 12, s. 379 [F.N. zaliczony do „nieprzyjaciół” kobiet]; 623. [anonim] : Ideologja a inteligencja, „Myśl Niepodległa”, 1911, nr 165, s. 411 [cytat z F.N. jako motto]; 624. T. Sinko: Do źródeł tragedyi, „Przegląd Polski”, 1912, z. 1, s. 5-8, 9, 10 [o atakach Wilamowit-za skierowanych przeciwko Die Geburt der Tragödie; J.L. Klein i Paul de Saint-Victor omówieni jako „szerzyciele poglądów zbliżonych [...] do Nietzschego”; F.N. przy okazji Burck-hardta]; 625. F. Klimke: Kwestya religijna w chwili obecnej, „Przegląd Powszechny”, 1912, z. 5, s. 158 [F.N. wśród przeciwników katolicyzmu]; 626. T. Jeske-Choiński: Nowe kobiety, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1912, nr 3, s. 38 [F.N. wymieniony w szeregu tych, którzy mieli negatywny stosunek do kobiet]; 627. M. [B. Marchlewski?]: Z nowej literatury niemieckiej, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1912, nr 4, s. 61 [F.N. przy okazji powieści Wolzogena Erzketzer]; 628. W.R. Wegnerowicz: Groby słowiańskie, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznań skiego”, 1912, nr 41, s. 647 [F.N. przy omawianiu twórczości bułgarskiego poety modernistycznego Penczo Slawejkowa]; 629. Z. Dębicki: Mocny człowiek, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1912, nr 42, s. 659 [o wyznawcach F.N.]; 630. M. Ruszczyńska: Ujemne wpływy pewnych prądów literackich na życie, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1912, nr 22, s. 340, 341 [fragment o wpływie F.N.]; 631. J. Flach: Ruch literacki w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1912, t. 2, z. 2, s. 356 [wpływ F.N. na R. Dehmela]; 632. J. Flach: Ruch literacki w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1912, t. 3, z. 2, s. 346, 347 [nawiązanie do śmierci F.N., krótka biografia F.N.; o roli siostry E. FörsterNietzsche]; 633. S. Baczyński: Walka o człowieczeństwo, [w dziale:] Idee i koncepcye, „Rydwan”, marzec 1912, s. 87, 89 [mowa o Stirnerowskim podziale biegu życia, przejętym przez F.N., i o typie „człowieka wyższego” u F.N.]; 634. C. Jellenta: „Przodownik — prometejczyk”, [w dziale:] Idee i koncepcye, „Rydwan”, maj 1912, s. 162, 164, 165 [krótkie wzmianki na temat „konfliktu” pomiędzy Schopenhaurem a F.N.]; 635. W. Gostomski: Tragedya duszy polskiej. (Stanisław Wyspiański i jego ideał narodowy), „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1912, z. 3, s. 269, z. 7, s. 640 [F.N. przy omawianiu bohatera tragicznego u Wyspiańskiego]; 636. W. Makowski: Rok 1905 w łiteraturze polskiej, „Sfinks”, 1912, z. 49, s. 117 [wzmianka o F.N.]; 637. I. Chrzanowski: Resurrecturis i psalm dobrej woli, „Sfinks”, 1912, z. 53/54, s. 186 [wzmiankowany F.N]; 638. Z. Rabska: Malarz wzruszenia intelektualnego, „Sfinks”, 1912, z. 53/54, s. 319 [F.N. przy okazji opisu domu F. Khnopffa]; 639. S. Pigoń: Wewnętrzna konstrukcja „Legionu”, „Sfinks”, 1912, z. 59, s. 217 [o „pierwiastku dio-nizyjskim” u F.N.]; 640. [anonim]: Pod adresem postępowców rosyjskich, „Myśl Niepodległa”, 1912, nr 194, s. 59 [F.N. i „morałocentryzm”]; 641. P. Hulka-Laskowski: Djonizos i Paweł, „Myśl Niepodległa”, 1912, nr 194, s. 68 [cytat z Antychrysta]; 642. Obserwator: Z Hrubieszowa, „Myśl Niepodległa”, 1912, nr 200, s. 366 [cytat z Ecce homo]; 643. [anonim]: Ankieta świata. (Romantyzm i pozytywizm), „Myśl Niepodległa”, 1912, nr 201, s. 407 [wzmianka o artykule Fryderyk Nietzsche na tle swego wieku]; 644. S.M.: Pochód na parnas, „Myśl Niepodległa”, 1912, nr 208, s. 729, 730, 731 [m.in. cytat z Ludzkiego, arcyludzkiego]; 645. J.G. Pawlikowski: Kultura a natura, „Lamus”, 1912/13, z. 2, s. 166, 183 [wzmianka o „wychudzonych” myślach („ergangene Gedanken”), o których mówił F.N.]; 646. B. Chlebowski: Spuścizna Brzozowskiego, „Książka”, 1913, nr 1, s. 3 [wymieniony F.N.]; 647. A. Basier: Klasyk symbolizmu francuskiego. (Glossy do studyum o Janie Moreas'ie), „Museion”, 1913, z. 1/2, s. 101, 102, 103 [o pracy Moreasa Nietzsche i poezya]; 648. M. Zdziechowski: Wpływy rosyjskie na duszę polską, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1913, nr 9, s. 131 [krótka wzmianka o F.N.]; 649. K. Irzykowski: Zdobnictwo w poezyi, „Museion”, 1913, z. 11, s. 47, 51 [o aforyzmach u F.N.; F.N. przy okazji Vaihingera, w przyp. aluzja do artykułu Biegeleisena Pragmatyzm Nietzschego]; 650. [anonim]: Rydwan, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1913, nr 51, s. 810 [wzmianka o F.N. przy rozważaniach o filozofii]; 651. W. Zyndram-Kościałowska: Z beletrystyki włoskiej, „Sfinks”, 1913 z. 70, s. 91 [F.N. przy okazji G. dAnnunzio]; 652. K. Keller: Po co człowiek żyje na świecie?, „Myśl Niepodległa”, 1913, nr 252, s. 1135 [F.N. cytowany]; 653. J. Flach: Ruch literacki w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1914, t. 1, z. 2, s. 358 [wzmianka o odczytach publicznych O. Ernesta o F.N.]; 654. J. Flach: Ruch literacki w Niemczech, „Biblioteka Warszawska”, 1914, t. 2, z. 2, s. 381 [F.N. wymieniony jako antagonista Wagnera]; 655. A. Mazanowski: Pogłosy Młodej Polski w dramacie, powieści i krytyce literackiej, „Przegląd Powszechny”, 1914, z. 4, s. 33 [etyka F.N. przy omówieniu Judasza z Kariothu K.H. Rostworowskiego]; 656. Z. Gutek: Stanisław Brzozowski w świetle swego „Pamiętnika”, „Przegląd Powszechny”, 1914, z. 7, s. 26, 28 [wzmianki o F.N.]; 657. K. Bereżyński: Dzieje pewnego umysłu. Z powodu pamiętnika Stanisława Brzozowskiego, „Rydwan”, kwiecień — maj — czerwiec 1914, s. 3, 4 [krótkie wzmianki o F.N.]; 658. C. Jellenta: Charles Baudelaire. Travoux sur Edgar Poe, [w dziale:] Przegląd, „Rydwan”, kwiecień — maj — czerwiec 1914, s. 84 [F.N. i Heine jako „biegun przeciwległy niemieckiego serwilizmu”]; 659. (f) [W. Feldman]: „O ile powiększycie i polepszycie dusze wasze...”, „Krytyka”, 1914, t. l, s. 3, 4 [F.N. przy woli mocy i wartości życia]; 660. K. Błeszyński: Wśród krytyków współczesnych, „Krytyka”, 1914, t. 1, s. 244 [F.N. przy okazji Absolutu]; 661. A. Kołtoński: O futuryzmie jako zjawisku kulturalnem i artystycznem, „Krytyka”, 1914, t. 2, s. 355 [obecność idei F.N. u futurystów]; 662. I. Matuszewski: Wyspiański i Hamlet, „Myśl Polska”, 1915, t. 1, z. 1, s. 123 [wzmianka o tragicznej twórczości F.N.]; 663. M.J.: Usiłowania pacyfistyczne. List z Bernu, [w dziale:] Listy z Zachodu, „Myśl Polska”, 1915, t. 2, z. 4, s. 52 [wzmianka o 70. rocznicy urodzin F.N.]; 664. J. Dąbrowski: Wodzowie narodu, „Myśl Polska”, 1916, t. 3, z. 4, s. 116 [użyte określenie „nadludzie nietzscheańscy”]; 665. [anonim]: Paradoksy i ogólniki. Z teki pośmiertnej Walerego Gostomskiego, „Przegląd Powszechny”, 1916, z. 8, s. 160, 167, 171, 177, 179 [F.N. — mistrz paradoksu]; 666. J. Hulewicz: Słowo wstępne, „Zdrój”, 1917, nr 1, s. 3 [F.N. przy „definiowaniu” modernizmu]; 2.7. WZMIANKI I FRAGMENTY W KRYTYCE TEATRALNEJ I MUZYCZNEJ 667. W. Bogusławski: Mroki i brzaski na scenie europejskiej. [Cz.] I. Dramaty D'Annunzia, „Biblioteka Warszawska”, 1898, t. 4, z. 1, s. 61, 63 [przedstawienie modelu „dwojakiej moralności” F.N.]; 668. W. Bogusławski: Teatra Warszawskie, „Biblioteka Warszawska”, 1899, t. 4, z. 1, s. 97 [F.N. i idea nadczłowieka przy okazji Zatopionego dzwonu Hauptmanna]; 669. L. Winiarski: Upadek teatru, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1899, nr 2, s. 20 [wpływ F.N., Wilde'a, Tołstoja i Maeterlincka na symbolizm, dekadentyzm oraz kult nadczłowieka]; 670. A. Strzelecki: Karty z Życia Chopina, „Przegląd Polski”, 1900, z. 8, s. 213 [cytat z F.N.: „Die Nacht ist tiefer als der Tag gedacht”]; 671. A. Miller: Główne spółczesne prądy w muzyce u obcych i u nas, „Strumień”, 1900, nr 14, s. 225 [F.N. przy okazji Wagnera]; 672. W. Bogusławski: Teatr i muzyka, „Biblioteka Warszawska”, 1902, t. 2, z. 1, s. 121 [nawiązanie do symfonicznego dzieła R. Straussa Tako rzecze Zarathustra]; 673. W. Bogusławski: Dramat i opera, „Biblioteka Warszawska”, 1902, t. 3, z. 1, s. 137 [F.N. wymieniony przy analizowaniu dramatu Kisielewskiego Karykatury]; 674. S. Brzozowski: Z teatru. Stanisław Przybyszewski: „Dla szczęścia”, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Głos”, 1902, nr 51, s. 796 [F.N. przywołany przy pojęciu dionizyjskości]; 675. W. Bogusławski: Dramat i opera, „Biblioteka Warszawska”, 1903, t. 2, z. 1, s. 127, 138, 139 [w związku z dramatem M. Hertza Ananke odniesienia do aforyzmów oraz dionizyjskiego kultu życia F.N.; interpretacja muzycznej wersji Tako rzecze Zaratustra R. Straussa i porównanie z dziełem F.N.]; 676. W. Bogusławski: Dramat i opera, „Biblioteka Warszawska”, 1903, t. 3, z. 1, s. 140 [ponowne zestawienie symfonii R. Straussa i utworu literackiego F.N.]; 677. W. Noskowski: Teatr krakowski, „Przegląd Polski”, 1903, z. 1, s. 182, 183 [F.N. wspomniany przy okazji Carmen; podany cytat z Der Fall Wagner, wzmianki o Die Geburt der Tragödie]; 678. J. Flach: Wagner jako poeta i estetyk, „Biblioteka Warszawska”, 1903, t. 1, z. 3, s. 459, 462 [F.N. przy okazji znajomości z Wagnerem; zaakcentowanie wpływu F.N. na kształt intelektualny epoki]; 679. W. Strusiński: O dramatach Ryszarda Wagnera, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1903, nr 9, s. 7 [fragment o relacji między F.N. i Wagnerem]; 680. W. Bogusławski: Dramat i opera, „Biblioteka Warszawska”, 1904, t. 1, z. 1, s. 77, 85 [mowa o bohaterach literackich typu „Nietzscheańskiego”]; 681. W. Bogusławski: Dramat i opera, „Biblioteka Warszawska”, 1904, t. 2, z. 1, s. 151 [F.N. w nawiązaniu do Zarathustry R. Staraussa]; 682. W. Bogusławski: Dramat i opera, „Biblioteka Warszawska”, 1904, t. 3, z. 1, s. 119 [F.N. wymieniony przy okazji charakterystyki kobiet w dramatach Ibsena]; 683. J. Dąbrowski: Gabrjela Zapolska: Nieporozumienie, [w dziale:] Przegląd teatralny, „Ogniwo”, 1904, nr 4, s. 79 [wzmianka o F.N.]; 684. W. Gostomski: Tragedya artysty. (Ryszard Wagner i jego ideał artystyczny), „Biblioteka Warszawska”, 1904, t. 3, z. 2, s. 286 [postrzeganie Wagnera przez F.N.]; 685. H. Opieński: Subiektywizm w nowoczesnej twórczości muzycznej, „Biblioteka Warszawska”, 1904, t. 4, z. 3, s. 487, 497, 499 [filozoficzne podłoże muzycznego utworu R. Straussa Tako rzecze Zarathustra, porównanie jego muzycznej interpretacji z dziełem F.N.]; 686. C.J. [C. Jellenta]: Smocze gniazdo albo wybawienie dyabła z szlacheckiej opresyi, [w dziale:] Kronika sztuki i literatury, „Ateneum”, 1905, z. 1/2/3, s. 159 [inspiracje nietzscheańskie u Nowa-czyńskiego]; 687. W. Gostomski: Wagneryanizm i wagnerzyści, „Przegląd Powszechny”, 1905, z. 4, s. 57, 62, 70 [wzmianki o F.N.]; 688. C.J. [C. Jellenta]: Teatr. „Gioconda”. Dramat Gabryela d'Annunzio, [w dziale:] Kronika sztuki i literatury, „Ateneum”, 1905, z. 4/5/6, s. 162 [wzmianka o F.N.]; 689. J. Flach: Teatr krakowski, „Przegląd Polski”, 1905, z. 4, s. 182 [F.N. przy okazji Björnsona]; 690. W. Bogusławski: Literatura czy aktorstwo, „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 3, z. 1, s. 152 [w kontekście Przybyszewskiego zostało przywołane pojęcie „jenseits von Gut und Böse” F.N.]; 691. Z. Stefański: Teatr krakowski, „Przegląd Polski”, 1906, z. 9, s. 570 [F.N. przy okazji Ślubów Przybyszewskiego]; 692. E.B. [E. Breiter]: Teatr i scena za granicą. (Refleksye i sprawozdania), [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1907, t. 1, s. 93 [F.N. przy okazji dramatu B. Shawa Mensch und Übermensch]; 693. A. Mazanowski: Z niwy dramatycznej, [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 1, z. 1, s. 171, 173 [o wpływie F.N. na Przybyszewskiego]; 694. W. Bogusławski: Tragedya naszego teatru, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 2, z. 1, s. 124, 125, 128, 129, 130, 133 [prezentacja niektórych wątków filozofii F.N.; wzmianki o F.N. przy okazji sztuki teatru]; 695. W. Bogusławski: Losy sceny dramatycznej, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 3, z. 1, s. 128, 133 [rozmaite motywy nietzscheanizmu w Kneź Popiel M. Tatarkiewicza; F.N. wspomniany przy okazji Sudermanna]; 696. W. Bogusławski: Chroniczny przełom w teatrze, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 4, z. 1, s. 142 [kreacja „podczłowieka” T. Jaroszyńskiego jako skutek „nadczłowieka” F. N.]; 697. L. Różycki: Droga do „Salome”, „Ateneum”, 1908, z. 1/2, s. 67, 68 [o R. Straussie i jego próbie tłumaczenia Zaratustry na „język tonów”]; 698. W. Bogusławski: Siły i środki naszej sceny, „Biblioteka Warszawska”, 1908, t. 4, z. 1, s. 167 [przywołanie pojęcia „Wille zur Macht”]; 699. A. Chybiński: „Śpiewacy-mistrze norymberscy” Ryszarda Wagnera, „Sfinks”, 1908, z. 10, s. 137, 138 [o stosunku F.N. do Wagnera]; 700. E.B. [E. Breiter]: Teatr zagraniczny, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1908, t. 1, s. 314 [F.N. wymieniony przy okazji Wagnera]; 701. Z. Jachimecki: Muzyka w Krakowie i nowa opera polska, „Przegląd Polski”, 1909, z. 9, s. 577 [wzmianka o tym, że F.N. „narzekał na przesyt piwa i muzyki u Niemców”]; 702. A. Chybiński: Dwa jubileusze muzyczne. [Cz.] I. Feliks Mendelssohn Bartholdy, „Sfinks”, 1909, z. 23, s. 341 [przytoczony aforyzm z Menschliches Allzumenschliches], [Cz.] II. Józef Haydn, z. 24, s. 436 [przywołane określenie F.N. „das MenschlichAllzumenschliche”]; 703. A. Chybiński: Przegląd muzyczny, [w dziale:] Sprawozdanie z ruchu religijnego, naukowego i społecznego, „Przegląd Powszechny”, 1910, z. 10, s. 135 [o stworzeniu muzyki do dzieła F.N. przez R. Straussa]; 704. W. Piński: List z Niemiec. (Teatr), „Krytyka”, 1910, t. 2, s. 258 [F.N. cytowany]; 705. R. Ordyński: Giest czy słowo, [w rubryce:] Szkice teatralne, „Krytyka”, 1910, t. 4, s. 308 [F.N. wymieniony obok Schillera]; 706. W. Rabski: Teatry warszawskie, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1911, nr 41, s. 652, 653 [mowa o „Nietzscheańskich nadludziach” w związku z dziełem Ponad siły Björnstjerne Björnsona]; 707. W. Rabski: Teatry warszawskie, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1911, nr 50, s. 790 [o wpływach F.N. w Straceńcach T. Konczyńskiego]; 708. J.W. Reiss: Kultura życia muzycznego, „Biblioteka Warszawska”, 1911, t. 1, z. 3, s. 552 [porównanie do „dionizyjskiego pierwiastka” u F.N. przy omawianiu roli muzyki u Schopenhauera]; 709. [anonim]: Z Teatru Lwowskiego, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1911, nr 11, s. 170, 171 [nadczłowiek F.N. w kontekście sztuki T. Jaroszyńskiego Podczłowiek]; 710. S. Festenburg Łobaczewska: Problemat twórczości w estetyce muzycznej, „Biblioteka Warszawska”, 1912, t. 4, z. 1, s. 172 [F.N. przy okazji Möbiusa]; 711. Z. Jachimecki: Muzyka w Krakowie, „Przegląd Polski”, 1912, z. 11, s. 267 [F.N. cytowany przy okazji kompozycji Różyckiego]; 712. C. Jellenta: Król Duch muzyki w Schumanie, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1912, nr 13, s. 198 [o stosunku F.N. do Schumana]; 713. W. Rabski: Teatry warszawskie, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1912, nr 31, s. 493 [F.N. przy okazji Judyty Hebbla]; 2.8. PORTRETY LITERACKIE 2.8.1. DRUKI ZWARTE 714. Z. Bytkowski: Stanisław Przybyszewski, [w:] idem: Charakterystyki literackie, Lwów Warszawa 1902, s. 64 [wymieniony szkic Chopin i Nietzsche]; 715. A. Mazanowski: Kazimierz Przerwa-Tetmajer, [w:] idem: Charakterystyki literackie pisarzów polskich, Lwów — Złoczów 1911, s. 98 [postać Zbigniewa Polana z powieści Król Andrzej ma cechy nietzscheańskie]; 716. S. Brzozowski: Stanisław Wyspiański jak poeta. Szkic krytyczny, Warszawa 1903, s. 32, 98, 99 [odniesienia do F.N. i Zarathustry]; 717. S. Brzozowski: O Stefanie Żeromskim, Warszawa 1905, s. 20, 79 [wymieniony NietzscheZara-thustra; F.N. wśród tych, którzy mieli „dar podziemnej muzyki słowa”]; 718. K. Irzykowski: Fryderyk Hebbel jako poeta konieczności, Stanisławów 1907, s. 93, 210, 211 [odniesienia do F.N.]; 719. J. Flach: Stanisław Wyspiański. Studyum, Brody 1908, s. 22, 23, 27 [o relacji F.N. — Wyspiański; F.N. przy okazji Przybyszewskiego]; 720. K. Bukowski: Sylwetki. Studya z literatury i sztuki, Lwów 1914, s. 182 [F.N. we fragmentach cytujących B. Shawa]; 2.8.2. DRUKI ROZPROSZONE 721. S. Pawlicki: Xenofont, „Przegląd Polski”, 1892, z. 7, s. 67 [F.N. wymieniony jako filolog w przypisie]; 722. P. Chmielowski: H. Taine, „Ateneum”, 1893, t. 2, s. 401 [aforyzmy F.N. wymienione przy okazji subiektywnych odpowiedzi na zagadki bytu]; 723. L.W. [L. Winiarski]: Cezar Borgia, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1893, nr 35, s. 410 [wezwanie F.N. „Werdet hart” jako motto do artykułu]; 724. H. Monat: Z literatury współczesnej. Studyum Brandesa o Renanie, „Świat”, 1895, nr 8, s. 190 [światopogląd F.N. porównywany zostaje z poglądami Renana]; 725. [anonim]: Arnold Boecklin przez Olę Hanssona, „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1897, nr 46, s. 367, 368, nr 48, s. 382 [odniesienia do F.N.]; 726. W.F. [W. Feldman]: Arnold Boecklin, „Zycie”, 1897, nr 6, s. 5 [wzmianka imienna]; 727. W.M. Kozłowski: Wilhelm Morris, „Głos”, 1898, nr 23, s. 534 [o „karykaturze” nadczłowieka F.N.]; 728. [anonim]: Jerzy Brandes, „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1898, nr 47, s. 372 [krótka nota o wykładach Brandesa z 1888 roku dotyczących filozofii F.N.]; 729. S. Lack: Jerzy Karasek, „Życie”, 1899, nr 3, s. 52 [pojedyncza wzmianka]; 730. A. Górski: Włodzimierz Tetmajer, „Życie”, 1899, nr 13, s. 244 [wzmianka o F.N., nadczłowie-ku i szlachcie polskiej]; 731. J. Kasprowicz: Słowacki, „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1899, nr 15, s. 114, nr 16, s. 122 [F.N. w kontekście J. Słowackiego, a w szczególności jego dzieła Król-Duch, przy omawianiu kultu silnych jednostek]; 732. K. Ster: Ernest Hello, [w rubryce:] Głosy, „Głos”, 1900, nr 13, s. 201 [wymieniony F.N.]; 733. A. Stam: Maksymilian Harden, „Strumień”, 1900, nr 17, s. 267, 268 [wzmianka o F.N. i jego poglądach na tle epoki]; 734. A.N. Nowaczyński: Boecklin, „Krytyka”, 1901, t. 1, s. 88, 89 [F.N. wzmiankowany]; 735. T. Sobolewski: Gabriel dAnnunzio, „Krytyka”, 1901, t. l, s. 194 [F.N. wymieniony obok Goethego]; 736. J. Sten: Leopold Staff. (Z cyklu „Młoda Polska”), „Krytyka”, 1901, t. 1, s. 322 [pojedyncza wzmianka imienna]; 737. S. Popowski: Arnold Böcklin, „Biblioteka Warszawska”, 1901, t. 1, z. 3, s. 145 [jako motto artykułu pojawia się cytat F.N. z Zarathustry: „Do nas należą najgłębsze myśli, najczystsze uczucia, najbłękitniejsze niebo i najpiękniejsze kobiety”]; 738. L. Belmont: Maksym Gorki). (Sylwetka), [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1901, nr 27, s. 332 [nietzscheańskie idee u bohaterów Gorkiego]; 739. Miriam [Z. Przesmycki]: Jan Artur Rimbaud, „Chimera”, 1901, t. 2, z. 4/5, s. 266 [o duchowym pokrewieństwie F.N. i Rimbauda]; 740. S. Witkiewicz: Aleksander Gierymski, „Biblioteka Warszawska”, 1901, t. 2, z. 2, s. 223, t. 2, z. 3, s. 489 [przytoczony cytat F.N.: „Wie viel verdriesliche Schwere, Lahmheit, Feuchtigkeit, Schlafrock, wie viel Bier ist in der deutschen Intelligenz!” — woła Nietzsche (...)”, nawiązanie do „Begriffsmumien” F.N]; 741. W. Bogusławski: Emil Zola, „Biblioteka Warszawska”, 1902, t. 4, z. 3, s. 533 [„Bo chrześcijaństwo kona, skonało — zapewnia nas Emil Zola, wielkim głosem Nietzscheisty”]; 742. St.W. [S. Womela]: Emil Zola, „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1902, nr 40, s. 632 [„(...) Ale nawet ludzie jak np. Nietsche (!), którzy przecież stanęli na wysokości swojego czasu pod względem umysłowym, należeli do chóru banalnych potępiarzy francuskiego naturalisty: «Zola oder die Freude zu stinken» (...)”]; 743. S. Przybyszewski: Novalis, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Głos”, 1902, nr 49, s. 763 [określenie F.N. „Bildungsphilister”]; 744. A.N. Nowaczyński: Maitre Rabelais, „Ateneum”, 1903, z. 2, s. 53 [wzmianka o F.N.]; 745. T.S. Grabowski: Jarosław Vrchlický i jego poezja, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1903, nr 15, s. 4 [wzmianka o F.N.: „Nietzsche zbłądził, gdy «zabił uczucie»„]; 746. J. Flach: Herder. W setną rocznicę zgonu, „Biblioteka Warszawska”, 1903, t. 4, z. 3, s. 527 [o podobieństwie Herdera, Treitzschkego, Nietzschego i Hartmanna]; 747. M. Posner-Garfeinowa: Malwida v. Meysenburg [ !]. Wspomnienie, [w dziale:] Literatura obca, „Ogniwo”, 1903, nr 30, s. 713 [cytaty z listów F.N. do Malwidy]; 748. A. Krasiński: Jean Lahor. (Dr. Henry Cezalis), „Biblioteka Warszawska”, 1904, t. 4, z. 1, s. 20, 21, 22, 23, 24, t. 4, z. 2, s. 276, 286 [F.N. nazwany obok Schopenhauera „arcymistrzem pesymizmu”, przeciwstawienie poglądów F.N. i J. Lahora; negatywne określanie filozofii „nadczłowieczeństwa” F.N.]; 749. T. Grabowski: Anatol France. Studyum literackie, „Przegląd Polski”, 1904, z. 4, s. 22, z. 5, s. 259 [fragment o F.N. i Stirnerze jako „zwolennikach neocynizmu”]; 750. Z. Brodzicki: Johannes Schlaf, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1904, nr 22, s. 262 [o wpływie F.N.]; 751. Z. Brodzki: Felix Holländer, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1904, nr 39, s. 465 [o wpływie F.N. na nową niemiecką generację]; 752. [anonim]: Leonidas Andrejew, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1904, nr 45, s. 536 [o lekturze Zarathustry u jednego z bohaterów jego powieści]; 753. S. Brzozowski: Leopold Staff, „Krytyka”, 1905, t. 1, s. 272 [wzmianka o pokrewieństwie F.N. i Staffa], s. 392 [o losie F.N.]; 754. S. Brzozowski: Wyspiański o Hamlecie, „Krytyka”, 1905, t. 2, s. 67, 68 [o zakopiańskich wykładach Feldmana, w których omawia relację: F.N. — Wyspiański]; 755. F. [W. Feldman]: P. Józef Flach i p. Zygmunt Wasilewski dwaj „krytycy literaccy”, „Krytyka”, 1905, t. 2, s. 297 [nietzscheanizm wymieniony przy omawianiu arystokratyzmu Z. Wasilewskiego]; 756. J. Flach: Schiller. (W setną rocznicę zgonu), „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 2, z. 2, s. 332 [F.N. w kontekście ataku na tego „Moraltrompeter von Säkkingen”]; 757. A. Kurcyusz: Dr. Pascal Rossi, [w dziale:] Badania naukowe, „Prawda”, 1905, nr 10, s. 116 [wzmianka o F.N. odnośnie psychologii zbiorowej tłumu]; 758. Z. Brodzki: Paul Adam, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1905, nr 27, s. 320, 321 [F.N. jako „źródło, z którego czerpią (Francuzi) tematy do powieści”]; 759. J. Zieliński: Elizeusz Reclus, [w dziale:] Badania naukowe, „Prawda”, 1905, nr 28, s. 332 [F.N. podobnie jak Elzeusz Reclus jest synem pastora protestanckiego]; 760. Z. Brodzki: Otto Julius Bierbaum, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1905, nr 31, s. 369 [o „Nietzscheańskiej wierności dla ziemi”]; 761. ARDENS [J. Koterbski]: Henryk Heine. (Z okazji 50-cioletniej rocznicy zgonu), „Biblioteka Warszawska”, 1906, t. 2, z. 1, s. 90, 98 [atencja F.N. wobec Heinego, przytoczone dwa cytaty z Nietzsche contra Wagner o Schopenhauerze]; 762. T. Grabowski: Gabryel d'Annuzio. Szkic literacki, „Przegląd Polski”, 1906, z. 8, s. 445 [ogólna wzmianka o „programie” nietzscheanistów]; 763. A. Mazanowski: Gorkij, Czechow, Wiersajew, Andrejew. Studya, Kraków 1907, s. 17, 29, 47, 58 [F.N. w rozdziale o Gorkim], 117 [F.N. i teoria nadczłowieka przy Wiersajewie], 155 [F.N. wymieniony przy Powieści o Sergiuszu Piotrowiczu Andrejewa]; 764. Z. Jachimecki: Hugo Wolf, „Przegląd Polski”, 1908, z. 3, s. 405 [o zamiarze skomponowania przez Wolfa muzyki do poezji F.N.]; 765. S. Lack: Wyspiański. (Fragmenty), „Pamiętnik Literacki”, 1908, z. 1, s. 126 [pojedyncza wzmianka imienna]; 766. A. Chybiński: Mieczysław Karłowicz, „Sfinks”, 1909, z. 16, s. 76 [w przyp.: „Karłowicz jest zwolennikiem Nietzschego”]; 767. M. Sobeski: Henryk Bergson, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1910, nr 8, s. 118 [mowa o „nadczłowieku w duchu Zaratustry”]; 768. C. Jellenta: Henryk Heine. (Pierwszy człowiek stulecia), „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1910, nr 42, s. 661, nr 43, s. 679 [wzmianka o negatywnym stosunku F.N. do Niemiec: „w ojczyźnie swojej widzi czterech tylko prawdziwych ludzi: Hegla, Goethego, Schopenhauera i Heinego”]; 769. C. Jellenta: Jacek Malczewski, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1911, nr 1, s. 3 [wzmianka o F.N.]; 770. S. Frycz: J.W. Goethe. Szkic portetowy, „Museion”, 1911, z. 11, s. 33 [przywołanie opinii F.N. o XIX wieku]; 771. Savitri [A. Zahorska]: Leopold Staff, „Museion”, 1911, z. 12, s. 102, 103 [o wpływie F.N.]; 772. Savitri [A. Zahorska]: Leonidas Andrejev. Studjum, „Sfinks”, 1911, z. 44/45, s. 355, 363 [wzmiankowany F.N.]; 773. A. Chybiński: Franciszek Liszt. (Dokończenie), „Sfinks”, 1911, z. 48, s. 361 [wzmianka o aforyzmie F.N. Schule der Geläufigkeit nach Weibern]; 774. E. Czekalski: Ryszard Dehmel, „Myśl Niepodległa”, 1911, nr 161, s. 214, 216 [krytyk niemiecki Julius Bab przeciwstawia F.N. Dehmelowi]; 775. D.K. [D. Królikowski?]: Jerzy Brandes w siedemdziesiątą rocznicę urodzin, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1912, nr 8, s. 125 [F.N. przy okazji Brandesa]; 776. M. Wiesel-Langerowa: Alfred de Vigny. (Pojęcie ideału poety), „Museion”, 1912, z. 11, s. 82 [cytat F.N. o „duszy dostojnej”]; 777. Sdl. [A. Grzymała-Siedlecki]: August Strindberg, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1912, nr 21, s. 328, 330 [F.N. wzmiankowany]; 778. A. Grzymała-Siedlecki: Kasprowicz, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1912, nr 37, s. 583 [krótka wzmianka o F.N.]; 779. E. Czekalski: Józef Kosor. Tragik kroacki, „Sfinks”, 1912, z. 58, s. 71 [F.N. wspomniany przy okazji „współrytmiczności stawania się sztuki i życia”]; 2. 9. RECENZJE, OMÓWIENIA, NOTY 2.9.1. POLSKICH WYDAŃ KSIĄŻKOWYCH F. NIETZSCHEGO 780. L. Konarski: [rec.:] Fryderyk Nietzsche. „Ryszard Wagner w Bayreuth”. Przełożyła Maria Cumft-Pieńkowska. Warszawa. Wydawnictwo Władysława Okręta. 1901, [w dziale:] Krytyka naukowa i literacka, „Glos”, 1900, nr 41, s. 654; 781. M. Massonius: [rec.:] Nietzsche Fryderyk. „Tak mówił Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo”. Przełożyłi Marja Cumft i St. Pieńkowski. Warszawa, 1901, wydawn. Władysława Okręta, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, psychologia, estetyka, etyka, „Książka”, 1901, nr 6, s. 215; 782. W. Nałkowski: [rec.:] Fryderyk Nietzsche. „Tak mówił Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo”. Przełożyli Marja Cumft i St. Pieńkowski. Wydawnictwo Wł. Okręta. Warszawa, 1901, „Poradnik dla Czytających Książki”, 1901, nr 16, s. 9-11; 783. J. Flach: [rec.:] „Dzieła” Fryderyka Nietzschego. W przekładzie W. Berenta, K. Drzewieckiego, L. Staffa i S. Wyrzykowskiego, T. I, II, III, Warszawa 1905-1906, [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1905, z. 5, s. 329-330; 784. W. Moraczewski: [rec.:] Fryderyk Nietzsche: „Tak rzekł Zaratustra”. Przekład Wacława Berenta. Warszawa, nakład J. Mortkowicza, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1906, t. 1, s. 276-277; 785. Adam R.: [rec.:] „Dzieła” Fryd. Nietzschego w przekładzie Wacława Berenta, Konrada Drzewieckiego, Leopolda Staffa i Stan. Wyrzykowskiego. Wydał Jakub Mortkowicz. Warszawa, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1907, t. 1, s. 104-108; 786. [anonim]: [rec.:] „Dzieła” Fryderyka Nietzschego, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 14, s. 85-86; 787. [anonim]: [rec.:] „Jutrzenka, myśli o przesądach moralnych”, Fryderyk Nietzsche, przeł. Stanisław Wyrzykowski, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1907, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 26, s. 665-666; 788. L. [A. Niemojewski]: [rec.:] „Antychryst, przemiany wszystkich wartości”, przedmowa i księga pierwsza Fryderyk Nietzsche, przełożył Leopołd Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1907, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 30, s. 858-861; 789. [anonim]: [rec.:] „Ludzkie, arcyludzkie”, Fryderyk Nietzsche, przeł. K. Drzewiecki, tom pierwszy, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1908, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1909, nr 87, s. 140; 790. [anonim]: [rec.:] „Ecce homo, jak się staje — kim się jest”, Fryderyk Nietzsche, przeł. L. Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1909, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1909, nr 87, s. 140; 791. J. Ustrzycki: Nietzschego „Ecce homo”, „Krytyka”, 1909, t. 2, z. 4, s. 240-244; 792. L. [A. Niemojewski]: „Wędrowiec i jego cień. (Ludzkie, arcyludzkie, część druga)”, Fryderyk Nietzsche, przeł. K. Drzewiecki, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1909, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1910, nr 128, s. 382-383; 793. [anonim]: [rec.:] „Wola mocy, próba przemiany wszystkich wartości”, i fragmenty, Fryderyk Nie-tzsche, przeł. S. Frycz i K. Drzewiecki, Warszawa 1911, nakł. J. Mortkowicza, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1911, nr 166, s. 477-478; 794. S. Frycz: [rec.:] „Dzieła” Fryderyka Nietzschego, przełożyli: W. Berent, K. Drzewiecki, L. Staff i St. Wyrzykowski, wydał J. Mortkowicz, Warszawa 1905-1910, [w dziale:] Sprawozdania, „Przegląd Filozoficzny”, 1911, z. 2, s. 286; 795. [anonim]: [rec.:] „Niewczesne rozważania”, Fryderyk Nietzsche, przeł. L. Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1912, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1912, nr 226, s. 1626-1628; 2.9.2. PRAC POŚWIĘCONYCH F. NIETZSCHEMU 2.9.2.1. POLSKICH 796. K.R. Żywicki [L. Krzywicki] : [rec.:] M. Czesława Przewóska. „Fryderyk Nietzsche jako moralista i krytyk”. Studyum filozoficzne. Warszawa, „Prawda”, 1894, nr 32, s. 378; 797. Szczerba [G. Seweryn]: [rec.:] Z. Daszyńska: „Nietzsche — Zarathustra. Studyum literackie”, Kraków 1896, [w dziale:] Sprawozdania i krytyki, „Krytyka”, 1896, s. 301, 302; 798. [anonim]: [rec.:] Dr. Zofia Daszyńska: „Nietzsche Zarathustra. Studyum literackie”, Kraków 1896, [w dziale:] Wiadomości naukowe i literackie, „Ateneum”, 1897, t. 2, z. 3, s. 603; 799. S. Kozłowski: [rec.:] Antoni Lange: „Studya i wrażenia. (Tarde i Nietzsche)”, Warszawa 1900, [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1900, t. 2, z. 3, s. 546, 549, 552; 800. H. Struve: „Anarchizm ducha u obcych i u nas. Studjum krytyczne. I. Sprzeczność życia. II. Rozwój anarchizmu ducha. III. Fryderyk Nietzsche. IV. Nasz bezwzględny indywidualizm”. Warszawa 1899, [w dziale:] Autoreferaty, „Przegląd Filozoficzny”, 1900, z. 3, s. 83-86; 801. W. Jabłonowski: [rec.:] Marya Czesława Przewóska, „Z nowych dni. Syntetyczny zarys końca stulecia”, Warszawa 1901, [w dziale:] Rozbiory i sprawozdania, „Ateneum”, 1901, z. 3, s. 658; 802. M.C. Przewóska: „Z nowych dni. Syntetyczny zarys końca wieku”. Warszawa 1901, [w dziale:] Autoreferaty, „Przegląd Filozoficzny”, 1901, z. 2, s. 209, 211, 212 [książka składa się z 12 rozpraw, z których siódma nosi tytuł Fryderyk Nietzsche jako moralista i krytyk, a ósma Anarchizm ducha i indywidualizm; jest to m.in. odpowiedź na atak prof. Struvego, uznającego F.N. za „siewcę anarchizmu u nas”]; 803. T. Mianowski: [rec.:] Henryk Struve. „Anarchizm ducha u obcych i u nas”, wydanie drugie, Warszawa 1901, [w dziale:] Z piśmiennictwa i sztuki, „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1902, nr 34, s. 546; [wzmianka o obecnej w książce bezwzględnej krytyce poglądów F.N.]; 804. A. Drogoszewski: [rec.:] Marya Czesława Przewóska, „Z nowych dni. Syntetyczny zarys końca wieku”, Warszawa 1901, [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1902, t. 1, z. 2, s. 389; 805. J. Kurnatowski: „Nietzsche. Studja i tłumaczenia”, Kraków 1903, [w dziale:] Autoreferaty, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 3, s. 339; 806. W.M. Kozłowski: „Dekadentyzm współczesny i jego filozof ja. (Frydeyk Nietzsche) „, wydanie drugie rozszerzone i przerobione, Warszawa 1904, [w dziale:] Autoreferaty, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 4, s. 467-469; 807. W. Strusiński: [rec.:] Jerzy Kurnatowski: „Nietzsche. Studya i tłumaczenia”. Łódź 1903, „Krytyka”, 1903, t. 2, s. 409-410; 808. P. Chmielowski: [rec.:] Kozłowski W.M.: „Dekadentyzm współczesny, jego geneza i filozofia (Fryderyk Nietzsche)”, wydanie drugie, rozszerzone i przerobione, Warszawa 1904, [w dziale:] Recenzye i sprawozdania, „Pamiętnik Literacki”, 1904, z. 1, s. 151; 809. W. Jabłonowski: [rec.:] Kozłowski W.M. „Dekadentyzm współczesny. (Jego geneza i filozofja)”. Wydanie drugie, rozszerzone i przerobione. Warszawa, 1904, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofja, psychologja, estetyka, etyka, „Książka”, 1904, nr 3, s. 8889; 810. M. Mazanowski: [rec.:] Kohlsdorfer Maxymilian X.T.J. „Zatopiony dzwon” G. Hauptmanna a Nietzsche. Sprawozdanie zakładu wychowawczo-naukowego OO. Jezuitów w Bąkowicach pod Chyrowem za r. 1903, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Historja i teorja literatury, „Książka”, 1904, nr3,s. 96; 811. W. Spasowski: [rec.:] Kozłowski W.M. „Dekadentyzm spółczesny, jego gieneza i fiłozofja. Fryderyk Nietzsche” Warszawa 1904, „Ogniwo”, 1904, nr 26, s. 604-606; 812. W. Strusiński: [rec.:] W.M. Kozłowski: „Dekadentyzm współczesny, jego geneza i filozofia (Fryderyk Nietzsche)”. Wydanie II, rozszerzone i przerobione, Warszawa 1904, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1904, t. 2, s. 376-377; 813. W. Strusiński: [rec.:] W.M. Kozłowski: „Dekadentyzm współczesny, jego geneza i filozofia (Fryderyk Nietzsche)”. Wydanie drugie, rozszerzone i przerobione. Warszawa 1904, [w dziale:] Pokłosie literackie, „Krytyka”, 1905, t. 1, s. 367, 368; 814. W. Strusiński: [rec.:] N.J. Szuman: „Nietzsche. Człowiek, myśliciel, poeta. Trzy odczyty”. Lwów, [w dziale:] Pokłosie literackie, „Krytyka”, 1905, t. 1, s. 368; 815. J. Lewkowicz: [rec.:] Wacław Berent: „Źródła i ujścia nietzscheanizmu”, Warszawa 1906, [w dziale:] Notatki o nowych książkach, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 3, s. 377; 816. [anonim]: [rec.:] „Źródła i ujścia nietzscheanizmu”, Wacława Berenta, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 14, s. 86; 817. [anonim]: [rec.:] „Z filozofii judaizmu. 1) Baruch Spinoza jako krytyk biblijny. 2) Fryderyk Nietzsche o żydach i judaizmie”', z przedmową autora, Jakub Lewkowicz, Warszawa 1909, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1909, nr 86, s. 90-92; 2.9.2.2. OBCYCH 818. K.R.Z. [L. Krzywicki]: [rec.:] Stan. Przybyszewski. „Zur Psychologie des Individuums. 1. Chopin und Nietzsche. 2. Ola Hansson”. Berlin, [w rubryce:] Literatura niemiecka, [w dziale:] Literatura i sztuka, „Prawda”, 1893, nr 17, s. 196-197; 819. A.M.: Notatki krytyczne, „Strumień”, 1900, nr 11, s. 183 [nota o książce A. Riehla, Fryderyk Nietzsche, artysta i myśliciel]; 820. W.M. Kozłowski: H. Leser: „Zur Würdigung Nietzsches”. „Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik”, 1900, t. 116, z- 1, t. 118, z. 1,2, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Przegląd Filozoficzny”, 1902, z. 2, s. 229, 230; 821. J. Flach: [rec.:] „Friedrich Nietzsche und die deutsche Literatur”. Von Dr. Hans Landsberg (Leipzig 1902), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1902, z. 9, s. 540-542; 822. M. Kohlsdorfer: [rec.:] „Friedrich Nietzsche und die deutsche Literatur”. Dr. Hans Landsberg. Leipzig 1902, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, „Przegląd Powszechny”, 1902, z. 9, s. 399-404; 823. J. Flach: [rec.:] „Ausgewählte Werke”, von P.J. Möbius. Band V. „Nietzsche”, (Leipzig 1904). — „Friedrich Nietzsche. Darstellung und Kritik”, von Jakob Hollitscher phil. doctor (Wien und Leipzig 1904). — Dr. Jan Vaihinger, prof. Uniwersytetu w Halle: „Filozofia Nietzschego”. Z drugiego wydania przełożył z upoważnienia autora Dr. Kazimierz Twardowski, prof. Uniwersytetu Lwowskiego (Lwów 1904), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1904, z. 4, s. 140-145; 824. W. Strusiński: [rec.:] Dr. Jan Vaihinger: „Filozofia Nietzschego”. Z II wydania oryginału przełożył za upoważnieniem autora Dr. Kazimierz Twardowski, prof. uniwersytetu lwowskiego, Warszawa 1904, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1904, t. 2, s. 380-381; 825. Br.W.: [rec.:] Dr. Jan Vaihinger: „Filozofia Nietzschego”, przełożył dr. Kazimierz Twardowski, [w rubryce:] Nowe książki, „Prawda”, 1904, nr 47, s. 562; 826. S. Schneider: [rec.:] Dr. Richard Oehler: „Friedrich Nietzsche und die Vorsokratiker”, Leipzig 1904, [w dziale:] Sprawozdania, „Przegląd Filozoficzny”, 1905, z. 3, s. 344-348; 827. A. Mahrburg: [rec.:] Vaihinger dr. Jan, prof. uniw. w Halle. „Filozofia Nietzschego”. Z drugiego wyd. oryginału przełożył z upoważnienia autora dr. Kazimierz Twardowski, prof. uniw. lwowskiego. Lwów. Nakł. H. Altenberga. Warszawa, Księgarnia E. Wende i S-ka, 1904, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, psychologja, estetyka, etyka, „Książka”, 1905, nr 2, s. 49-51; 828. A. Mahrburg: [rec.:] Lichtenberger Henryk. „Fr. Nietzsche i jego filozofia”. Przekład z francuskiego J. Marcinowskiej z przedmową Wł. jabłonowskiego. Warszawa 1905, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, psychologja, estetyka, etyka, „Książka”, 1905, nr 7, s. 260; 829. C.J. [C. Jellenta]: [rec.:] „Filozofia Fryderyka Nietzschego” D-ra Jana Vaihingera, w tłumaczeniu D-ra Kazimierza Twardowskiego, [w dziale:] Kronika sztuki i literatury, „Ateneum”, 1905, z. 7-8, s. 97-99; 830. Tad. Smol. [T. Smoleński]: [rec.:] Henryk Lichtenberger: „Fr. Nietzsche i jego filozofia”. Przekład z francuskiego j. Marcinowskiej, z przedmową Wł. Jabłonowskiego. Warszawa 1905, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1906, t. 1, s. 97; 831. As. [A. Schroeder]: O życiu Nietzschego, „Nasz Kraj”, 1906, t. 1, z. 8, s. 32-36 [omówienie książki E. Förster-Nietzsche Das Leben Friedrich Nietzsches. Zweiter Band. Zweiter Halbband. Leipzig. C.C. Naumann 1905]; 832. Adam R.: August Homeffer. „Nietzsche als Moralist und Schriftsteller”. Jena 1906, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1907, t. 1, s. 204-205; 833. S. Sterling: [rec.:] Knortz Karl, profi: „Nietzsches Zarathustra”, Peter. Halle 1906, [w dziale:] Notatki o nowych książkach, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 3, s. 377; 834. S. Sterling: [rec.:] Homeffer Ernst. „Nietzsches letztes Schaffen”, 1907, [w dziale:] Notatki o nowych książkach, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 3, s. 378; 835. S. Sterling: Nietzsches Moral vom naturwissenschaftlichen Standpunkte aus, („Arch. für Geschichte d. Philosophie”, XXI. H. I, 1907), [w dziale:] Autoreferaty, „Przegląd Filozoficzny”, 1908, z. 2, s. 215; 836. J. Flach: [rec.:] „Franz Overbeck und Friedrich Nietzsche. Eine Freundschaft. Nach ungedruckten Dokumenten und im Zusammenhang mit der bisherigen Forschung”, dargestellt von Carl Albrecht Bemoulli. Erster Band. Mit Porträt und drei Beilagen (Jena, 1908), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1908, z. 1, s. 138-140; 837. J. Miketta: Nadczłowiek contra Nietzsche, [w dziale:] Oceny i sprawozdania, [w rubryce:] Czasopisma francuskie, „Sfinks”, 1908, z. 7, s. 167-170 [omówienie prac: L. Dumur: Nietzsche et „la Culture”, J. de Gaultier: Le Bovarysme de l'Historie, L. Dumur: Le Surhomme contre Nietzsche]; 838. I. Halpern: Vaihinger J., dr. „Filozofia Nietzschego”. Z drugiego wydania oryg. przeł. z upoważnienia autora prof. K. Twardowski. Lwów, 1910, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, „Książka”, 1910, nr 11, s. 447 [krótka nota o II wydaniu]; 839. T. Strumiłło: [rec.:] Charles C. Peters: „Fryderyk Nietzsche i jego nauka o żądzy mocy. (Friedrich Nietzsche and his doctrine of will to power)”, „The Monist”, XXI, 3, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 1, s. 6; 840. J.H. Oberhard: A.K. Rogers: „Nietzsche i demokracya. (Nietzsche and Democracy)”, „The Philosophical Review”, XXI, I, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 5, s. 89; 841. L. Krypakiewicz: W. Eggenschwyler: „Czy Nietzsche był pragmatystą? (War Nietzsche Pragmatist?)”, „Archiv für Geschichte der Philosophie”, XIX, I, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 3, s. 61; 842. Z. z Pasławskich Drexlerowa: Hermann Nohl: „Historyczne źródło perspektywizmu Nietzschego: G. Teichmüller, świat rzeczywisty i pozorny. (Eine historische Quelle zu Nietzsches Perspektivismus: G. Teichmüller, die wirkliche und scheinbare Welt)”, „Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik”, 149, I, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 4, s. 93; 843. R. Nykołajczuk: R. Müller-Freienfels: „Nietzsche a pragmatyzm. (Nietzsche und der Pragmatismus)”, „Archiv für Geschichte der Philosophie”, XIX, 3, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 7, s. 170; 844. J.H. Oberhard: Prof. Warner Fite: „Mąż mocy. (The Man of Power)”, „The Philosophical Review”, XXII, 1, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 6, s. 140; 845. L. Krypakiewicz: Eggenschwyler: „Nietzsche i pragmatyzm. (Nietzsche und der Pragmatismus)”, „Archiv für Geschichte der Philosophie”, XVIII, 4, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 1, s. 14; [nota informująca o treści artykułu, będącego polemiką z książką Berthelota Romantyzm utylitarny, studyum o ruchu pragmatystycznym]; 846. S. Dancewicz: M. Demuth: „Teorya poznania Fryderyka Nietzschego (Friedrich Nietzsches Erkenntnistheorie)”, „Philosophisches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft”, XXVI. 4, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 10, s. 272 [wymieniona pozycja traktuje o rozwoju poglądów F.N.]; 2.9.3. RECENZJE, OMÓWIENIA, NOTY DOTYCZĄCE INNYCH KSIĄŻEK, CZASOPISM, ARTYKUŁÓW, SZTUK TEATRALNYCH 847. X.X. [L. Kulczyński]: [rec.:] Max Nordau: „Entartung” (Berlin 1892-93), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1893, z. 1, s. 141, 142 [wzmianka o rozdziale Fryderyk Nietzsche]; 848. Zen. Piet. [Z. Pietkiewicz]: Odczyty. Józef Kotarbiński, Przyszłość sztuki i poezyi, „Prawda”, 1893, nr 21, s. 248 [F.N. wspomniany przy „egoizmie gromady ludzkiej”]; 849. W. Bugiel: [rec.:] Ola Hansson: „Tolke og Seere (Widzący i tłomaczący)”, Chrystyania 1894, [w dziale:] Literatura szwedzka, „Prawda”, 1894, nr 1, s. 5 [o F.N. i Stirnerze]; 850. p. [S. Posner]: Jerzy Brandes. Umysły współczesne. Portery literackie XIX w., przełożyła z upoważnienia autora M. Posner-Garfein, tom II, [w rubryce:] Nowe książki, „Prawda”, 1894, nr 5, s. 55 [nota o książce]; 851. S. Olenycz: [rec.:] Marya Komornicka. „Szkice”, [w dziale:] Literatura Polska, „Prawda”, 1894, nr 37, s. 439 [F.N. w „orszaku jej przyjaznych duchów”]; 852. M. Rawicz: [rec.:] Teodor Jeske-Choiński: „Na schyłku wieku” (Warszawa 1894), „Przegląd Polski”, 1894, z. 4, s. 175 [wzmianki o F.N.]; 853. L.M. Dziama: [rec.:] „Na schyłku wieku. Studyum”. Przez Teodora Jeske-Choińskiego. Warszawa 1894, „Przegląd Powszechny”, 1895, z. 3, s. 439 [wzmianka o filozofii F.N. jako „filozofii dekadentyzmu”]; 854. M. Mycielski: [rec.:] Leon A. Daudet: „Les Morticoles” (Paris 1894), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1895, z. 7, s. 186, 187 [F.N. wymieniony obok Renana]; 855. A.K. [A. Krechowiecki]: [rec.:] James Bonar: „Philosophy and political economy” (London 1892), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1895, z. 6, s. 670 [wzmianka o wyszydzaniu etyki utylitarystycznej przez F.N.]; 856. N. [K. Morawska-Dzierżykraj]: [rec.:] Marya Radziewiczówna: „Z głuszy” (Kraków 1895), „Na wyżynach” (1896), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1895, z. 6, s. 691 [o bohaterach Radziewiczównej należących do kategorii „Übermenschów” F.N.]; 857. J.F. [J. Flach]: Teodor Jeske-Choiński: „Rozkład w życiu i literaturze. Studyum” (Warszawa 1895), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1896, z. 10, s. 172 [w książce omawiany jest również F.N.]; 858. X. Dr A.P. [A. Pechnik]: [rec.:] Dr. B. Dybowski: „O kwestyi tak zwanej «kobiecej» ze stanowiska nauk przyrodniczych” (Lwów 1897), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1897, z. 6, s. 482 [F.N. przytoczony obok Schopenhauera i Hartmanna jako przykład myśliciela nienawidzącego kobiet]; 859. J. Flach: [rec.:] „Studien und Kritiken” von Alfred Freiherrn von Berger (Wien 1896), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1897, z. 6, s. 496 [F.N. przy okazji studium Bergera o Juliuszu Cesarze Szekspira]; 860. W. Rubczyński: [rec.:] „Satans Kinder”. Roman von Stanisław Przybyszewski (Paris, Leipzig, München 1897), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1897, z. 6, s. 512 [wzmianka o F.N.]; 861. A.L. [A. Lange]: [rec.:] K. Sterling. „Abbadonah i Józef Krajewski. Ból”. Warszawa 1897, [w rubryce:] Kronika literacka i artysyczna, „Głos”, 1897, nr 11, s. 261 [nawiązanie do nietzscheanizmu]; 862. A.L. [A. Lange]: [rec.:] Karol Busse. „Neuere deutsche Lyrik”. Otto Hendel. Haale an S., [w rubryce:] Kronika literacka i artystyczna, „Głos”, 1897, nr 22, s. 538 [uwaga, że w antologii tej nie uwzględniono F.N.]; 863. J. Flach: [rec.:] „Rittmeister Brand. — Betram Vogelweid”. Zwei Erzählungen von Marie Ebner-Eschenbach, (Berlin 1896), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1897, z. 12, s. 545 [mowa o bohaterze jednego z opowiadań, „kształconym na nadpsutej i przerafinowanej literaturze dekadentów oraz na filozofii Nietzschego”]; 864. S. Schneider: Silni i słabi w teorji Sokratesa, [w dziale:] Autoreferaty, „Przegląd Filozoficzny”, 1898 [odbitka z „Muzeum”, Lwów 1897], z. 4, s. 70 [mowa o kulcie nadludzi rozpowszechnionym przez zwolenników F.N.]; 865. W.J. [W. Jabłonowski]: Kronika literacka i artystyczna, „Głos”, 1898, nr 27, s. 636 [nota o książce Lichtenbergera La philosophie de Nietzsche wydanej w Paryżu w „Bibliotece filozofii współczesnej”]; 866. Z. Daszyńska: Ostatnia powieść Przybyszewskiego (Ueber Bord. Homo sapiens), „Głos”, 1898, nr 31, s. 726 [o łatwo dostrzegalnym wpływie Dostojewskiego, Strindberga i F.N.]; 867. J. Flach: [rec.:] „Probleme und Charakterköpfe. Studien zur Literatur unserer Zeit”. Von Emil Freiherm von Grotthus. Stuttgart, [w dziale:] Przegląd Piśmiennictwa, „Przegląd Powszechny”, 1899, z. 3, s. 445-447 [omówienie rozdziału poświęconego F.N.], s. 450,451 [F.N. przy okazji Dehmla i Tołstoja]; 868. W. Lutosławski: Seelenmacht, Abriss einer zeitgemässen Weltanschauung. Verlag von W. Engelmann. Leipzig 1899, [w dziale:] Autoreferaty, „Przegląd Filozoficzny”, 1899, z. 3, s. 88 [wzmianka o poglądach F.N. z punktu widzenia pluralizmu indywidualistycznego]; 869. W. Jabłonowski: [rec.:] H. Fiereus-Gevaert: „La tristesse contemporaine. Essai sur les grands courants moraux et intellectuels Bibliotheque de philosophie contemporaine”. Paris 1899, „Przegląd Filozoficzny”, 1899, z. 4, s. 115 [F.N. wymieniony obok Leopardiego i Schopenhauera]; 870. A.S. [A. Cehak]: [rec.:] Józef Kotarbiński: „Niezdrowa miłość. Szkice obyczajowopsychołogiczne”, (Warszawa 1898), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1899, z. 5, s. 329 [krótka wzmianka o F.N.]; 871. M. Rawicz: [rec.:] Henry Berenger: „Laproie”, (Paris, Armand Colin), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1899, z. 10, s. 155 [F.N. wymieniony przy okazji postaci, będącej „francuską odmianą nadczłowieka”]; 872. M. Rawicz: [rec.:] Friedrich Spielhagen: „Mesmerismus. Alles fliesst” (Leipzig 1898), „Faustulus” (Leipzig 1898), „Herrin” (Leipzig 1899), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1900, z. 1, s. 152 [F.N. przywołany przy okazji powieści Faustulus]; 873. J. Flach: [rec.:] „Pan”. Zweite Hälfte des vierten Jahrgangs. Drittes und viertes Heft: November 1898 bis April 1899. Erste Hälfte des fünften Jahrgangs, erstes Heft: Mai bis August 1899, [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1900, z. 7, s. 155 [wzmianka o listach F.N.]; 874. J. Flach: [rec.:] „Aus meiner Jugend. Erinnerungen von Rudolf Gottschall”, (Berlin 1898), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1900, z. 10, s. 138 [F.N. wymieniony przy omawianiu spotkania Gottschalla z Kasprem Schmidtem (Stirnerem)]; 875. A. Strzelecki: [rec.:] Am Ende des Jahrhunderts (1895-1899). Der Modernen Oper VIII Theil. Musikalische Kritiken und Schilderungen von Eduard Hanslick (Berlin 1899), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1900, z. 10, s. 143 [F.N. przy okazji poematu symfonicznego R. Straussa Also sprach Zarathustra]; 876. W.P. [W. Prokesch]: Z ostatnich prac w dziedzinie socyologii (Vierkandt: Kulturvölker und Naturvölker, Leipzig 1896. — Vierkandt: Das Kulturproblem, „Zeitschrift für Sozialwissenschaft” 1900, Z. Il i III), [w dziale:] Kronika literacka, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1900, z. 5, s. 520, z. 7, s. 747 [wzmianki o F.N., Renanie i Carlyle'u]; 877. [anonim]: Ziegler Th., prof: „Die geistigen und sozialen Strömungen des XIX. Jahrhunderts in Deutschland”, Berlin 1899, [w rubryce:] Notatki naukowe, „Prawda”, 1900, nr 7, s. 80 [mowa o F.N., Stirnerze i powrocie indywidualizmu]; 878. J. Pawelski: [rec.:] „Neurastenicy w literaturze. I. Stanisław Przybyszewski”. Dr. Zygmunt Leser, „Przegląd Powszechny”, 1900, z. 11, s. 263 [F.N. w cytowanej wypowiedzi Przybyszewskiego]; 879. P. Lassota Lewinson: [rec.:] W.M. Kozłowski: „Szkice filozoficzne”, Wydawnictwo „Przeglądu Filozoficznego”, 1900, [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1901, t. 2, z. 1, s. 63, 76 [cytowany F.N.]; 880. W.M. Kozłowski: Kongres filozoficzny międzynarodowy, [w dziale:] Sprawozdania, „Przegląd Filozoficzny”, 1901, z. 1, s. 80, [F.N. w odbiorze Vaihingera; o etyce F.N.]; 881. J.St. [J. Stecki]: [rec.:] Przewóska Marja Czesława. „Z nowych dni. (Zarys syntetyczny końca wieku)”, Warszawa, 1901, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Publicystyka, „Książka”, 1901, nr 3, s. 114 [wymieniony szkic poświęcony F.N.]; 882. A. Mahrburg: [rec.:] Struve Henryk. „Anarchizm ducha u obcych i nas. Studjum krytyczne”. Wydanie drugie, Warszawa, 1901, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, psychologja, estetyka, etyka, „Książka”, 1901, nr 5, s. 168,169 [wzmianki odnoszące się do rozdziału Nietzsche jako filozof anarchizmu]; 883. A. Austen: [rec.:] Wize Kazimierz Filip. „Godzina myśli. O istocie sztuki”. Kraków, 1901, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, psychologja, estetyka, etyka, „Książka”, 1901, nr 12, s. 445 [F.N. wśród tych, na których powołuje się autor przy omawianiu istoty sztuki]; 884. W. Jabłonowski: [rec.:] Axel Garde. „Henryk Ibsen. Wykład zasadniczej idei, zawrtej w dramatach Ibsena”. Spolszczył i przedmową opatrzył A. Lange. Lwów, 1901, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Historja i teorja literatury, „Książka”, 1901, nr 12, s. 451 [F.N. zaliczony przez A. Langego do „wychowawców duszy spólczesnych pokoleń”]; 885. A. Lange: [rec.:] Emil Thomas, „Die letzten zwanzig Jahre deutscher Literaturgeschichte 1880--1900”, Leipzig, [w dziale:] Rozbiory i sprawozdania, „Ateneum”, 1901, z. 2, s. 400, 401 [o wpływie F.N.]; 886. J. Flach: [rec.:] „Neue Ideale. Gesammelte Aufsätze von Fritz Lienhard”. Leipzig und Berlin 1901, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, „Przegląd Powszechny”, 1901, z. 7, s. 122, 123 [o „nietzscheańskich frazesach”]; 887. Dr. H.: [rec.:] Axel Garde. „Henryk Ibsen. Wyklad zasadniczej idei, zawartej w dramatach Ibsena”. Lwów, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1901, t. 2, s. 163 [charakterystyka F.N. w przedmowie A. Langego]; 888. E. Porębowicz: [rec.:] Matuszewski Ignacy: „Słowacki i nowa sztuka (Modernizm). Twórczość Słowackiego w świetle poglądów estetyki nowoczesnej. Studyum krytycznoporównawcze”, Warszawa 1902, [w dziale:] Recenzye i sprawozdania, „Pamiętnik Literacki”, 1902, z. 3, s. 499 [wzmianka o F.N.]; 889. I. Chrzanowski: [rec.:] Matuszewski Ignacy. „Słowacki i nowa sztuka (modernizm). Twórczość Słowackiego w świetle poglądów estetyki nowoczesnej. Studjum krytycznoporównawcze”. Warszawa, 1902, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Historja i teorja literatury, „Książka”, 1902, nr l , s. 8 [wymieniony rozdział Indywidualizm. Słowacki i Nietzsche]; 890. M. Massonius: [rec.:] Nussbaum Henryk dr. „Czem jestem?”. Warszawa, 1902, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, psychologja, estetyka, etyka, „Książka”, 1902, nr 6, s. 183, 184 [wzmianka o „zgubnych wpływach” F.N. i Stirnera]; 891. E. Langner: [rec.:] Żuławski Jerzy. „Prolegomena”. Uwagi i szkice. O cywilizacji i filozofii. Ze świata myśli. Na dachu obserwatorjum. Znaczenie symbolizmu w sztuce. Teorja sztuki „Nagiej duszy”. O Królu Duchu. Zagadnienie. Lwów, 1902, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, psychologja, estetyka, etyka, „Książka”, 1902, nr 6, s. 186 [o porównaniu nadczłowieka u Słowackiego i F.N.]; 892. L.K. [L. Konarski]: Dr. Henryk Nussbaum. „Czem jestem?” Warszawa. 1902, [w dziale:] Krytyka i sprawozdania, „Głos”, 1902, nr 24, s. 391 [o „zwalczaniu” F.N., Stirnera, Tołstoja]; 893. A. Pechnik: [rec.:] „Studya filozoficzne nad rozwojem oświaty greckiej w V wieku przed Chrystusem”. Napisał Stanislaw Schneider. W Krakowie, [w dziale:] Przegląd Piśmiennictwa, [w rubryce:] Z piśmiennictwa polskiego, „Przegląd Powszechny”, 1902, z. 4, s. 90, 91 [o uprzywilejowanej pozycji F.N. w rozprawie Schneidera]; 894. M. Straszewski: [rec.:] „Obrona metafizyki. (Krytyczny wstęp do metafizyki)”. Dr. Mścislaw Wartenberg, docent Uniw. Jag., [w dziale:] Przegląd Piśmiennictwa, „Przegląd Powszechny”, 1902, z. 8, s. 217 [wzmianka o F.N.]; 895. T. Sobolewski: „Młoda Polska w świetle krytyki”, „Krytyka”, 1902, t. 1, s. 27, 28 [F.N. wzmiankowany w omówieniu książki A. Mazanowskiego Młoda Polska]; 896. P. Chmielowski: W. Feldman o literaturze polskiej najnowszej. (Wilh. Feldman: Piśmiennictwo polskie ostatnich lat dwudziestu. Lwów), „Krytyka”, 1902, t. 2, s. 107 [poezja Staffa jako „blada parafraza Nietzschego”]; 897. J.St. [J. Sten]: [rec.:] Georg Brandes. „Gesammelte Schriften”. Monachium, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1902, t. 2, s. 203 [Brandes jako odkrywca F.N.]; 898. J. Flach: [rec.:] Monty Jackobs: „Maeterlinck. Eine kritische Studie zur Einführung in seine Werke” (Leipzig 1901), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1902, z. 10, s. 147 [wzmianka o F.N.]; 899. J. Flach: [rec.:] Michael Georg Conrad: „Vom Emil Zola bis Gerhart Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne”, (Leipzig 1902), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1902, z. 10, s. 149 [wzmianka imienna]; 900. J. Flach: [rec.:] Jan Sten: „Dusze współczesne. Wrażenia literackie”, (Lwów 1902), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1902, z. 11, s. 320 [wzmianka o wpływie F.N. na modernistyczną literaturę]; 901. J. Flach: [rec.:] „Die neue Erziehung. Essays über die Erziehung zur Kunst und zum Leben”. Von Dr. Heinrich Pudor, (Leipzig 1902), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1902, z. 1, s. 168 [wzmianka imienna]; 902. J. Flach: [rec.:] Houston Stewart Chamberlain: „Richard Wagner”, (München 1901), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1902, z. 6, s. 550 [o tym, że autor nie podejmuje kwestii Wagner — Nietzsche]; 903. X. Dr. A.P. [A. Pechnik]: [rec.:] Henryk Struve: „Anarchizm ducha u obcych i u nas. Studyum krytyczne”, (Warszawa 1901), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1902, z. 7, s. 124 [omówienie rozdziału poświęconego F.N.]; 904. S. Tarnowski: [rec.:] „Wydawnictwo Związku Naukowo-Literackiego we Lwowie: Wiedza i Życie” etc. Piotr Chmielowski: „Najnowsze prądy w poezyi naszej”, (Lwów 1901), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1902, z. 8, s. 348, 349 [wpływ F.N. na Żuławskiego, Jankowskiego, Butrymowicza, Sterlinga]; 905. S. Tarnowski: [rec.:] Antoni Mazanowski: „Młoda Polska w powieści, liryce i dramacie”, (Kraków 1902), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1902, z. 8, s. 350, 352, 354, 355 [„Übermensch” F.N. wymieniony jako jeden z elementów, „które fermentują i wirują w nowszej poezji europejskiej”; wpływ filozofii F.N. na dekadentów francuskich]; 906. S. Brzozowski: [rec.:] Paul Lapie: „Loqique de la Valonte”. Paris 1902, [w dziale:] Sprawozdania, „Przegląd Filozoficzny”, 1902, z. 4, s. 466 [krótka wzmianka o F.N.]; 907. S. Brzozowski: [rec.:] Karol Baudelaire. „Drobne poezye prozą”. Tłumaczyła Helena z Sienkiewiczów Żuławska, z przedmową Jerzego Żuławskiego i portretem autora, [w dziale:] Krytyka, „Ateneum”, 1903, z. 2, s. 91 [„Baudelaire jedno z «wydarzeń europejskich», mówiąc językiem Nietzschego”]; 908. I. Chrzanowski: [rec.:] Merwin Bertold. „Profile i perspektywy”. Lwów, 1902, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Historja i teorja literatury, „Książka”, 1903, nr 3, s. 79 [min. omówienie książki Friedrich Nietzsche und die deutsche Kultur Landsberga]; 909. P. Chmielowski: [rec.:] Grabowski Tadeusz, dr. „Poezya polska po roku 1863. Zarys jej rozwoju w ciągu ostatniego czterdziestolecia”. Kraków, 1903, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Historja i teorja literatury, „Książka”, 1903, nr 7, s. 241 [wzmianka o zwolennikach F.N.]; 910. M. Straszewski: Z dziedziny filozoficznej, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, [w rubryce:] Z piśmiennictwa polskiego, „Przegląd Powszechny”, 1903, z. 1, s. 102, 103, 104, 105, 106 [F.N. i Stirner przy omówieniu książki Nusbauma Czem jestem oraz A. Fabiana Z nauki o życiu]; 911. A.N. Nowaczyński: „Próchno” Wacława Berenta, „Ateneum”, 1903, z. 5, s. 79 [wzmianka o F.N.]; 912. L. Chor: [rec.:] W. Presser. „Stanisław Przybyszewski. Studyum literackie”, [w dziale:] Krytyka, „Ateneum”, 1903, z. 5, s. 96, 97 [o zestawieniu Przybyszewskiego z F.N.]; 913. [anonim]: Przegląd prasy obcej, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1903, t. 1, s. 71 [w „Das literarische Echo” E. Kühneman omawia trzy tomy pośmiertnych dzieł F.N.: Un-veröffentliches aus der Zeit des Menschlichen, Allzumenschlichen u. d. Morgenröte, Unveröffentli-ches aus der Zeit der Fröhlichen Wissenschaft u. des Zarathustra, Der Wille zur Macht. Versuch einer Umwertung aller Werte]; 914. [anonim]: [rec.:] („Von Emil Zola bis Gerhart Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne” von Michael Georg Conrad. Lipsk 1902), [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1903, t. 1, s. 87 [wzmianka o osobistych wspomnieniach autora o F.N.]; 915. [anonim]: Przegląd prasy obcej, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1903, t. 1, s. 157 [w piśmie „Kijewskaja Starina” o artykule S. Efremowa W pogoni za nowem pięknem, omawiającym wpływ F.N. na twórczość O. Kobylańskiej], s. 159 [w piśmie „Plume” Ruskin i F.N. przy okazji Lettre a Alexis M. Goldberga]; 916. M. M-ski [M. Moczulski]: Przegląd prasy obcej, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1903, t. 1, s. 315 [o arytykule E. Faqueta Goethe i Nietzsche, zamieszczonym w „La Revue”]; 917. [anonim]: Prasapolska, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1903, t. 1, s. 387 [wzmianka o artykule W. Feldmana Nietzsche zamieszczonym w „Ogniwie”]; 918. [anonim]: [rec.:] Michał Janik: „Najnowsza poezya polska. Studyum łiterackie”. Złoczów 1902, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1903, nr 6, s. 7 [wzmianka o ustępie poświęconym F.N. („dość zresztą marnym”) ]; 919. H. Nusbaum: Czym jestem, Warszawa 1902, [w dziale:] Autoreferaty, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 1, s. 91 [F.N. w kontekście nadczłowieka]; 920. [anonim]: Klemens Kreibig: „Geschichte und Kritik des ethischen Skepticismus”, Wien 1897, [w rubryce:] Dodatek uzupełniający sprawozdania „Przeglądu Filozoficznego” z dziedziny etyki, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 1, s. 118 [analizowane są tutaj teorie F.N., Stirnera i Krapotkina]; 921. W. Lassota: Dwa systemy socjologiczne, Lwów 1903, [w dziale:] Autoreferaty, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 3, s. 345 [tezy F.N. w kontekście antyspołecznym]; 922. J. Lewkowicz: [rec.:] Stanisław Brzozowski: „Co to jest filozof ja i co o niej wiedzieć należy”. Część I. — do Kanta, część II. — od Kanta, Wydawnictwo M. Arcta „Książki dla wszystkich”, [w dziale:] Sprawozdania, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 4, s. 486 [„jak można filozofię F.N. streścić na jednej stronie?”]; 923. J. Flach: [rec.:] „Die deutsche Dichtung der Gegenwart. Die Alten und die jungen”. Von Adolf Bartels, (Leipzig 1903), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1903, z. 5, s. 340 [F.N. przy okazji Wagnera]; 924. J. Flach: Komurasaki. Żałosna historya o pękniętem porcelanowem sercu japońskiem opowiedziana dla Haliny Lutosławskiej przez Wł. St. Reymonta, (Wydawnictwo „Chimery”, Warszawa 1903), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1903, z. 5, s. 348 [wzmianka o wydaniu przekładu S. Wyrzykowskiego Duszy dostojnej F.N. w Wydawnictwie „Chimery”]; 925. S. Dobrzycki: [rec.:] „Słowacki i nowa sztuka. (Modernizm). Twórczość Słowackiego w świetle estetyki nowoczesnej. Studyum krytyczno-porównawcze”. Ignacy Matuszewski. Warszawa. Kraków. 1902, „Przegląd Powszechny”, 1903, z. 10, s. 108 [o indywidualizmie F.N.]; 926. A. Niemojewski: Próchno, [z cyklu:] Verbum nobile, [w rubryce:] Feljeton, „Prawda”, 1903, nr 31, s. 367 [wzmianka o „Umwertung aller Werte”]; 927. A. Niemojewski: Paluba, [z cyklu:] Verbum nobile, [w rubryce:] Feljeton, „Prawda”, 1903, nr 33, s. 392 [F.N., który „urąga współczesnemu Europejczykowi”]; 928. W. Strusiński: Prasa obca, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1903, t. 2, s. 64 [nota o rozprawie Joëla w „Neue deutsche Rundschau”, będącej zestawieniem F.N. z romantykami]; 929. A. Chybiński: [rec.:] Dr. Artur Seidl: „Kunst und Kultur”. (Aus der Zeit-für die Zeit! Productive Kritik). Berlin und Leipzig 1902), [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1903, t. 2, s. 191 [informacja o autorze, który jest wydawcą listów F.N. i współpracownikiem archiwum Nietzschego]; 930. [anonim]: Prasa obca, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1903, t. 2, s. 327 [w „La Revue”, w artykule K. Mauclaira Idee obce w sztuce francuskiej od r. 1870 mowa o Stirnerze i F.N.]; 931. W. Jabłonowski: [rec.:] Altenbeg Piotr. Jak ja to widzę”. Tłumaczyła Aurelia R. Z przypiskiem Wł. St. Reymonta. Warszawa 1904, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Poezja, powieść, dramat, „Książka” 1904, nr 1, s. 16 [widoczny wpływ F.N.]; 932. T. Grabowski: [rec.:] J. Bourdeau: „Les maîtres de la pensée contemporaine” (Paris 1904), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1904, z. 2, s. 357 [krótkie omówienie uwag autora recenzowanej książki odnoszących się do F.N.]; 933. J. Kurnatowski: [rec.:] „La morale anglaise contemporaine. Morale de l'utilite et de L'evolution”, par M. Guyau, Paris 1900, [w dziale:] Sprawozdania, „Przegląd Filozoficzny”, 1904, z. 2, s. 235, 236 [wzmianka na temat „ewolucji świata” u F.N.]; 934- H. Galie: [rec.:] Gostomski Walery. „Z przeszłości i teraźniejszości. Studya i szkice krytyczno-literackie”. Warszawa, 1904, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Historja i teorja literatury, „Książka”, 1904, nr 4, s. 139 [wzmianka o F.N. jako „przedstawicielu antychrześcijańskiego humanitaryzmu”]; 935. A.L. [A. Lange]: [rec.:] „Poezya czeska. La poésie tcheque contemporaine”. Ernest Gaubert, [w dziale:] Krytyka, „Ateneum”, 1904, z. 4-5, s. 167 [wzmianka o wpływie F.N. w literaturze czeskiej]; 936. M. Bukowińska: [rec.:] Ellen Key. „Stulecie dziecka”. Przekł. Izy Moszczeńskiej (Warszawa 1904), [w rubryce:] Nowe książki, „Prawda”, 1904, nr 7, s. 82 [wymieniony F.N.]; 937. J. Flach: [rec.:] „Richard Wagner”. Von Wilhelm Kienzl, (München 1904), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1904, z. 11, s. 339 [wzmianka o pominięciu w książce F.N.]; 938. M.P.: [rec.:] „Discours de Combat”. Ferdinand Brunetiére. Paris 1903 i 1904, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, „Przegląd Powszechny”, 1904, z. 11, s. 300 [F.N. w cytowanym fragmencie Brunetiéra]; 939. H. Galle: [rec.:] „Encyklopedya Wielka Powszechna Ilustrowana” od tomu XXIII wydawana nakładem Komitetu Redakcyjnego. Serya l. Tom XXXV-XXXVI. Warszawa 1904, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Bibliografia, encyklop., dzieła zbiorowe, „Książka”, 1904, nr 12, s. 441 [artykuł M. Straszewskiego o F.N. w dziale literatury powszechnej]; 940. J. Flach: [rec.:] „Moderne deutsche Lyrik”. Mit einer literargeschichtlichen Einleitung und biographischen Notizen herausgegeben von Hans Benzmann, (Leipzig), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1904, z. 12, s. 524 [wzmianka o znaczeniu F.N.]; 941. W. Mazanowski: Józef Wiśniowski: „Współczesna liryka polska”. (Sprawozdanie dyr. gimn. w Jaśle), [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1904, t. 1, z. 2, s. 380 [wzmianka imienna]; 942. M. Posner-Garfeinowa: [rec.:] Herman Heijermans: „Miasto djamentów”, [w dziale:] Literatura obca, „Ogniwo”, 1904, nr 44, s. 1040 [wzmianka o tym, że F.N. przeciwstawiał religię żydowską „dionizyjskim szałom”]; 943. M. Posner-Garfeinowa: [rec.:] S. Lublinski. „Die Bilanz der Moderne”, [w dziale:] Literatura obca, „Ogniwo”, 1904, nr 50, s. 1183, 1184 [o znaczeniu F.N., o nietzscheańskim „nadczłowieku” i „twardości”]; 944. O. Ortwin: „Achilleis” Stanisława Wyspiańskiego. (Dokończenie), „Krytyka”, 1904, t. 1, s. 189 [odniesienia do F.N.]; 945. [anonim]: Przegląd prasy, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1904, t. 1, s. 234, 235 [F.N. wzmiankowany w artykule A. Górskiego w „Odrodzeniu”]; 946. S. [L. Staff]: Przegląd prasy, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1904, t. 1, s. 236 [w „Die Gegenwart” F.N. przy okazji eseju M. Kempffego traktującego o książce Weiningera Über die letzten Dinge]; 947. J. Topass: Przegląd prasy, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1904, t. 2, s. 366 [w „Mer-cure de France” M. Muttermilch o znaczeniu F.N dla Staffa]; 948. [anonim]: Przegląd prasy, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1904, t. 2, s. 456 [w „Revue bleue” artykuł o „gwałtownym i niejasnym” wpływie F.N. na literaturę francuską]; 949. P. Chmielowski: [rec.:] Gostomski Walery: „Z przeszłości i teraźniejszości. Studya i szkice krytycz-no-literackie”, Warszawa 1904, [w dziale:] Recenzye i sprawozdania, „Pamiętnik Literacki”, 1904, z. 1, s. 153 [wzmianki o F.N.]; 950. J. Flach: [rec.:] Walery Gostomski: „Z przeszłości i teraźniejszości. Studya i szkice krytyczno-liteackie”, (Warszawa 1904), [w dziale:] Kronika łiteracka, „Przegląd Polski”, 1904, z. 10, s. 144, 145 [wzmianka o F.N.]; 951. P. Chmielowski: Chimera. Miesięcznik poświęcony sztuce i literaturze pod redakcją Zenona Przesmyckiego, Warszawa 1902/3, [w dziale:] Recenzye i sprawozdania, „Pamiętnik Literacki”, 1904, z. 2, s. 331, 333, 336 [kilka wzmianek o F.N. przy okazji omówienia zawartości „Chimery”]; 952. J. Flach: [rec.:] Schiller: „Gedichte” (Pantheon-Ausgabe), (Berlin), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1905, z. 1, s. 150 [wzmianka o F.N.]; 953. T. Solecki: [rec.:] Key Ellen. „Stulecie dziecka”. Przekład Izy Moszczeńskiej. Warszawa, 1904, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Pedagogika, wychowanie, „Książka”, 1905, nr 2, s. 59 [znajomość dzieł F.N. przez autorkę]; 954. A. Kurcyusz: „Walka o osobowość”. Georges Palante, Combat pour l'individu. Paris 1904, [w dziale:] Badania naukowe, „Prawda”, 1905, nr 4, s. 43 [o czerpaniu przez Palante'a z poglądów Stirnera, Ibsena i F.N.]; 955. J. Topass: Przegląd prasy, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1905, t. 1, s. 75 [w „Mercure de France” artykuł Bjerre'a La folie geniale, traktujący m.in. o obłędzie F.N.]; 956. S.Zdziarski: Z czasopism polskich za rok 1904, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, „Przegląd Powszechny”, 1905, z. 2, s. 257 [o zamieszczeniu przekładu Dytyrambów dionizyjskich w „Chimerze”]; 957. J. Flach: [rec.:] A. Bossen: „Essais sur la littérature allemande. Le roman de la querre de Trente ans. Kant. Goethe. Jean-Paul. Ernest Curtius. David-Frédéric Strauss. Nietzsche”. (Paris 1905), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1905, z. 2, s. 345 [wzmianka o ostatnim rozdziale książki, omawiającym ideę wiecznego powrotu]; 958. J. Flach: [rec.:] „Deutsche Liebesbriefe aus neun Jahrhunderten”. Gesammelt, eingeleitet und mit einem erklärenden Anhang herausgegeben von Dr. Julius Zeitler, [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1905, z. 3, s. 515 [uwaga o nieuwzględnieniu F.N.]; 959. J. Flach: [rec.:] „Flammen”. Roman von Wilhelm Hegeler (Berlin 1905), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1905, z. 4, s. 161 [mottem książki jest cytat z F.N.: „Licht wird alles, was ich fasse. Kohle alles, was ich lasse. Flamme bin ich sicherlich”]; 960. J. Flach: [rec.:] „Richard Wagners Briefe nach Zeitfolge und Inhalt. Ein Beitrag zur Lebensgeschichte des Meisters”, von Wilhelm Altmann (Leipzig 1905), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1905, z. 7, s. 157 [o niezwróceniu należytej uwagi na F.N.]; 961. T. Grabowski: [rec.:] Ferdinand Brunetiére, de l'Académie Française: „Sur les chemins de la croyance” (Paris 1905), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1905, z. 8, s. 341 [krótka wzmianka o F.N.]; 962. J. B.: J. Machlejd. „Julian Apostata”, [w dziale:] Kronika sztuki i literatury, „Ateneum”, 1905, z. 7-8, s. 100 [wzmianka o F.N.]; 963. A. Mahrburg: [rec.:] „Kanta Emanuela Najpiękniejsze myśli z pism...” Ze zbioru d-ra Richtera wybrał i przełożył Antoni Krasnowolski. Warszawa, 1905, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, psychologja, estetyka, etyka, „Książka”, 1905, nr 8, s. 304 [wzmianka o aforyzmach F.N.]; 964. A. Pechnik: [rec.:] „Entwicklungsgeschichte der modernen Kunst” von Julius MeierGraefe. Stuttgart 1904, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, [w rubryce:] Z piśmiennictw obcych, „Przegląd Powszechny”, 1905, z. 10, s. 117 [mowa o ostatnim rozdziale dzieła poświęconego poglądom estetycznym Goethego, Wagnera i F.N.]; 965. [anonim]: Przegląd prasy, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1905, t. 2, s. 202203 [omówienie zamieszczonego w „Prawdzie” (miesięczniku rosyjskim) studium Giejlikmana poświęconego teorii poznania F.N.]; 966. W. Strusiński: [rec.:] Fryderyk Paulsen: „Schopenhauer, Hamlet, Mefistofeles. Trzy rozprawy Z historyi naturalnej pesymizmu”. Z drugiego wydania przełożył Jan 967. 968. 969. 970. 971. 972. Kasprowicz- 1905, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1905, t. 2, s. 476 [Schopenhauer nazwany poprzednikiem F.N.]; A. Chybiński: [rec.:] Guido Adler: „Richard Wagner”. Leipzig 1904, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1905, t. 2, s. 477 [wzmianka o „oderwaniu się” F.N. od Wagnera]; Br. W.: [rec.:] Juliusz Tenner: „Estetyka żywego słowa”. Lwów 1904, [w rubryce:] Nowe książki, „Prawda”, 1905, nr 30, s. 357 [o kształceniu „trzeciego ucha”, o którym wspominał F.N.]; A. Mahrburg: [rec.:] Kozłowski W.M. „Wykłady o filozofii współczesnej”. Lwów, 1906, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, psychologja, estetyka, etyka, „Książka”, 1906, nr 8, s. 304 [powierzchowne i niewłaściwe zrozumienie F.N.]; J. Halpern; [rec.:] W.M. Kozłowski: „Wykłady o filozofii współczesnej”, Warszawa 1906, [w dziale:] Sprawozdania, „Przegląd Filozoficzny”, 1906, z. 4, s. 429 [informacja o przedstawionym w książce indywidualizmie F.N. i Stirnera]; W. Gielecki: [rec.:] Maurycy Straszewski: „Filozofia św. Augustyna na tle epoki”, Kraków 1905, [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1906, t. 3, z. 2, s. 390 [wzmianka o Augustynie i F.N.]; J. Flach: [rec.:] „Henrik Ibsen”. Von Georg Brandes. (Die Literatur, 32-33 Band), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1906, z. 3, s. 554 [o porównaniu Ibsena i F.N.]; 973. J. Flach: [rec.:] Hermann Bahr: „Glossen. Zum Wiener Theater (1903-1906)”, (Berlin 1906), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1906, z. 6, s. 543 [wzmianka o F.N.]; 974. J. Flach: [rec.:] Marcel Prévoust: „Monsieur et Madame Maloch” (Paris 1906), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1906, z. 6, s. 547 [o obecności myśli F.N. w omawianym dziele]; 975. [anonim]: [rec.:] „O pełni życia i o komunie duchowej”, napisał Romuald Minkiewicz (Kazimierz Romin), Kraków 1907, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1906, nr 7, s. 350 [nietzsche-anizm wymieniony obok innych „izmów”]; 976. W.T.: Geschichte des polnischen Adels. Von E. v. Zemicki Szeliga, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, [w rubryce:] Zapiski bibliograficzne, „Przegląd Powszechny”, 1906, z. 10, s. 114 [o polskim pochodzeniu F.N.]; 977. W. Gielecki: [rec.:] „Gedanken und Denker”. Gesammelte Aufsätze von Prof. Dr. Wilhelm Jerusalem (Wien und Leipzig 1905), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1906, z. 11, s. 339 [F.N. przy okazji poglądów Lorma]; 978. A. Mazanowski: [rec.:] Przybyszewski Stanisław: „Odwieczna baśń. Poemat dramatyczny”, Lwów 1906, [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 1, z. 1, s. 171, 173 [wzmianka o wpływie F.N.]; 979. Z.D. [Z. Dębicki]: [rec.:] „Biały sztandar”. Pieśni miłościwe Wiktora Gomulickiego, Warszawa 1907, [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 1, z. 2, s. 382 [wzmianka o nietzscheanizmie]; 980. F.P. [F. Pułaski]: [rec.:] Henryk Struve: „Filozofia polska w ostatnim dziesięcioleciu 1894-1904”, przełożył z niemieckiego Kazimierz Król, Warszawa 1907, [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 4, z. 1, s. 162 [F.N. wzmiankowany]; 981. T. Dąbrowski: [rec.:] T. Jaworski: „Idea przewodnia w dramatach W-go: Wesele, Wyzwolenie, Akropolis”, [w dziale:] Recenzye i sprawozdania, „Pamiętnik Literacki”, 1907, z. 1, s. 136 [wzmianka o Narodzinach tragedii z ducha muzyki]; 982. W. Moraczewski: [rec.:] Karol Irzykowski. „Nowele”. Stanisławów, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1907, t. 1, s. 109 [wzmianka o F.N.]; 983. A. Chybiński: [rec.:] „Mozart (w 150 rocznicę śmierci)”. Napisał Zdzisław Jachimecki. Kraków 1906, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, [w rubryce:] Z piśmiennictwa polskiego, „Przegląd Powszechny”, 1907, z. 1, s. 70 [F.N. cytowany]; 984. A. Chybiński: Przegląd muzyczny, [w dziale:] Sprawozdanie z ruchu religijnego, naukowego i społecznego, „Przegląd Powszechny”, 1907, z. 12, s. 461 [kompozycje Różyckiego do słów F.N.]; 985. S. Sterling: [rec.:] Siegmund Anerbach: „Przyczynek do lokalizacji zdolności muzykalnych w mózgu i na czaszce (Beitrag zur Lokalisation des musikalischen Talents im Gehirn und am Schädel)”, „Arch. f. Anat. u. Physiologie”, 1906, [w dziale:] Z czasopism, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 2, s. 268 [F.N. przy okazji omawiania chorób umysłowych]; 986. J. Lewkowicz: [rec.:] Antoni Menger: „Nowa nauka o moralności”. Lwów 1907, [w dziale:] Notatki o nowych książkach, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 3, s. 376; 987. J. Flach: [rec.:] Friedrich Hölderlin: „Gesammelte Werke”, 3 tomy (1905, Jena); — Klemens Brentano: „Ausgewählte Schriften”. Von Joh. Babt. Diel S.J. Zweite Auflage, neu durchgesehen von Gerhard Gietmann (Freiburg, 1906). — „Die Reise ins Blaue”. Sechs romantische Novellen von Ludwig Tieck (Berlin, 1906). — Bettina von Arnim: „Goethes Briefwechsel mit einem Kinde”. Herausgegeben von Jonas Fraenkel, [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1907, z. 10, s. 159, 160 [F.N. przy okazji Hyperiona i romantycznej negacji religii]; 988. [anonim]: Prasa obca, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1907, t. 2, s. 210 [o artykule E. Key w „Die neue Rundschau”, poświęconemu F.N. i Goethemu]; 989. W.R. [W. Rzymowski]: [rec.:] „Dobro i Zło. Studja etyczne”, napisał Jerzy Kurnatowski, Lwów r. 1907, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 21, s. 427 [o realizacji Nietzscheańskiego nadczłowieka]; 990. L. [A. Niemojewski]: „ Ucieszne teatrum albo sprawiedliwe niektórych niewiast karanie u Warszawy”, odpisał i przypisami zaopatrzył Marjan Wawrzeniecki, Warszawa 1906, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 24, s. 562 [wymieniony F.N.]; 991. [anonim]: [rec.:] Dzieła Giordana Bruna, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 47, s. 1668 [porównanie do F.N.]; 992. A. Zieleńczyk: [rec.:] R. Eucken: „Hauptprobleme der Religionsphilosophie der Gegenwart”, Berlin 1907, [w dziale.] Sprawozdania, „Przegląd Filozoficzny”, 1908, z. 1, s. 75 [wzmianka o F.N.]; 993. J. Zachariewicz: [rec.:] Friedrich Paulsen: „Moderne Erziehung und geschichtliche Sittlichkeit. Einige pädagogische und moralische Betrachtungen für das Jahrhundert des Kindes” (Berlin 1908), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1908, z. 2, s. 358,359 [F.N. przy okazji Paulse-na, Haeckla i etyki seksualnej G. Frenssena]; 994. E.B. [E. Breiter]: Prasa obca, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1908, t. 1, s. 80 [F.N. w artykule E. Eckertza w „Das literarische Echo”]; 995. J. Topass: Prasa obca, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1908, t. 1, s. 298 [w „Mercure de France” F.N. w artykule L. Dumura]; 996. I. Chrzanowski: [rec.:] Władysław Jabłonowski. „Rozprawy i wrażenia literackie”. Warszawa, 1908, [w dziale:] Oceny i sprawozdania, „Sfinks”, 1908, z. 6, s. 530 [o poznawaniu F.N.]; 997. M.G. [M. Gawalewicz]: [rec.:] Cyprian Norwid, eine Auswahl aus seinen Werken, übersetzt und eingeleitet von J.P. d' Ardeschach, [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1908, t. 1, z. 3, s. 610 [wzmianka o duchowym pokrewieństwie F.N. i Chopina]; 998. XXW. Gostomski: [rec.:] Nowicki Kazimierz- „Zpodmaski”. Warszawa, 1907, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Poezja, powieść, dramat, „Książka”, 1908, nr 10, s. 413 [przytoczony aforyzm, w którym wymieniony jest F.N.]; 999. A. Mazanowski: „Dzieje grzechu” Żeromskiego, „Przegląd Powszechny”, 1908, z. 5, s. 316 [F.N. przy omówieniu jednego z bohaterów]; 1000. A. Mazanowski: Z niwy poetycznej, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, [w rubryce:] Z piśmiennictwa polskiego, „Przegląd Powszechny”, 1908, z. 10, s. 236 [F.N. przywołany przy omawianiu „stanu egzaltacji dionizyjskiej” w wierszu Tetmajera Zatracenie]; 1001. S. Lack: Uwagi o „Danielu” Wyspiańskiego, „Krytyka”, 1908, t. 2, s. 171 [odwołanie się do określenia F.N. „aus dem Geiste der Musik”]; 1002. J. Topass: Prasa obca, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1908, t. 2, s. 204 [o artykule L. Dumura Nadczłowiek contra Nietzsche w „Mercure de France”]; 1003. E.B. [E. Breiter]: Prasa obca, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1908, t. 2, s. 206 [w „Morgen” wzmianka o F.N. w artykule H. Lichtenberga o pesymizmie]; 1004. [anonim]: [rec.:] „Das sexuelle Leben des Keisers Nero”, eine Studie von Max Kaufman, Lipsk, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1908, nr 54, s. 282 [próba ukazania w Neronie typu Nietzscheańskiego nadczłowieka]; 1005. P. Laskowski: [rec.:] „David Bedrich [!] Strauss”, nap. prof. dr Fran. Krejci, Praga, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1908, nr 79 [F.N. wymieniony przy „wyższości rasy germańskiej”]; 1006. M. Lehrfreund: [rec.:] Georg Simmel: „Philosophie der Mode”, Pan Verlag, Berlin, [w dziale:] Krytyka i sprawozdania, „Przegląd Filozoficzny”, 1909, z. 1, s. 73 [cytat z Poza dobrem i złem]; 1007. I. Halpern [rec] Stanisław Schneider: „Sofiści a oświata helleńska”, Lwów 1908, [w dziale:] Sprawozdania, „Przegląd Filozoficzny”, 1909, z. 2, s. 208 [wzmianka o F.N.]; 1008. I. Halpern: [rec.:] Höffding Harald. „Współcześni filozofowie”. Wykłady wygłoszone w uniwersytecie w Kopenhadze w jesieni r. 1902. Przełożył z upoważnienia autora B. Gałczyński. Kraków, 1909, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, etyka, „Książka”, 1909, nr 12, s. 476 [F.N. zaliczony do grupy „filozofów współczesnych”]; 1009. M. Straszewska: [rec.:] „L'école et le Caractére”. F.W. Foerster. Traduit par Pierre Bovet, préface de Jules Payot, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, [w rubryce:] Z piśmiennictw obcych, „Przegląd Powszechny”, 1909, z. 6, s. 467 [F.N. wymieniony przy stwierdzeniu, że „prawdziwy wychowawca powinien być oswobodzicielem”]; 1010. J. Zachariewicz: [rec.:] Prof. Dr. Arnold Dodel (Lugano): „Ernst Haeckel als Erzieher”, [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1909, z. 8, s. 345, 346 [o Schopenhauer als Erzieher; F.N. przy okazji F. Paulsena]; 1011. J. Zachariewicz: [rec.:] Carl Stumpf: „Die Wiedergeburt der Philosophie”. Rede zum Antritt des Rektorates der Königlichen Friedrich-Wilhelm-Universität in Berlin, gehalten in der Aula am 15. Oktober 1907 (Leipzig 1908), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1909, z. 12, s. 542 [F.N. przy okazji Riehla]; 1012. J. Kleczyński: Matejko. (Z powodu książki Witkiewicza), „Sfinks”, 1909, z. 17/18, s. 283 [wzmianka imienna]; 1013. [anonim]: [rec.:] „O Juliuszu Słowackim”, Cyprjan Norwid, Kraków 1909, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1909, nr 87, s. 138 [cytat z Ludzkiego, arcyludzkiego]; 1014. L. Górecki: [rec.:] „Tołstoj als Charakter, eine Studie auf Grund seiner Schriften”, Hans Frei-mark, Wiesbaden 1909, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1909, nr 106, s. 1056 [F.N. przy rozważaniach o naturze i kulturze]; 1015. A. Zieleńczyk: [rec.:] Zielewiczówna Marja. „Z rozmyślań Emersona”. Warszawa, 1910, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, „Książka”, 1910, nr 1, s. 7 [F.N. wymieniony przy indywidualizmie]; 1016. I. Halpern: [rec.:] Bacon Fr. „Szkice polityczno-etyczne. (Sermones fideles seu inteńora rerum)”. Serja I. Z łacińskiego oryginału przełożył Stanisław Pyrowicz, magister prawa i administracji. Warszawa 1910, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, psychologja, „Książka”, 1910, nr 3, s. 99 [wzmianka o F.N.]; 1017. A. Zieleńczyk: [rec.:] Guyau M. „Zarys moralności bez powinności i sankcji”. Warszawa, 1910, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, etyka, „Książka”, 1910, nr 5, s. 189 [wzmianka o pokrewieństwie z poglądami F.N.]; 1018. A. Zieleńczyk: [rec.:] Znaniecki Florjan. „Zagadnienie wartości w filozofii”. Warszawa, 1910, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, psychologja, etyka, „Książka”, 1910, nr 7, s. 281 [F.N. wymieniony w związku z zagadnieniem wartości]; 1019. F. Kierski: [rec.:] Kozłowski W.M. „Historja filozofii w XIX w., od początku tego stulecia do chwili bieżącej”. Warszawa, 1910, [w dziale;] Krytyka, [w rubryce:] Filozofia, „Książka”, 1910, nr 8, s. 320, 321 [o „obłędzie” F.N.; niepoprawne wydrukowanie nazwiska F.N.]; 1020. A. Drogoszewski: [rec.:] Michałkowski Zygmunt. „Do celu. Luźne kartki z historji duszy”. Warszawa, 1910, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Poezja, powieść, dramat, „Książka”, 1910, nr 11, s. 458 [F.N. wymieniany w książce]; 1021. E.B. [E. Breiter]: [rec.:] Oscar Ewald: „Gründe und Abgründe. Präludien zu einer Philosophie des Lebens”. Berlin, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1910, t. 1, s. 122 [wzmianka o wpływie F.N. na O. Ewalda]; 1022. M. Treter: Dr. Gustav Tichy: „Indywidualizm społeczny. Analiza społeczno-etyczna. (Socialni in-dividualism. Analysa socialne ethicka)”, CM, VIII (1907) 4,5, [w dziale:] Z czasopism, „Przegląd Filozoficzny”, 1910, z. 4, s. 521 [wzmianka imienna]; 1023. L. Wołowicz: Demetrius Gusti: „Socjołogiczne dążności w etyce nowożytnej. (Die soziologischen Bestrebungen in der neueren Ethik)”, VwPh. XXXII (1908), [w dziale:] Z czasopism, „Przegląd Filozoficzny”, 1910, z. 4, s. 522 [F.N. wymieniony obok Tołstoja i Ibsena]; 1024. K. Irzykowski: Ocalenie „istoty rzeczy”. (Roman Jaworski: „Historje manjaków”. Nakładem „Książki”. Kraków), „Widnokręgi”, 1910, z. 16, s. 117 [o obecności w książce „rekwizytów [...] z czasów przemożnego wpływu Nietzschego”]; 1025. S.J. Kretz: [rec.:] Sigmund Bytkowski: „Gerhart Hauptmanns Naturalismus und das Drama”. (Beiträge zur Ästhetik, hrsg. von Theodor Lipps und R.M. Werner), Hamburg und Leipzig 1908, [w dziale:] Recenzye i sprawozdania, „Pamiętnik Literacki”, 1910, z. 2, s. 391 [wzmianka o podziale F.N. na „dionizyjskość” i „apollińskość”]; 1026. B. Biegeleisen: [rec.:] Jerzy Kurnatowski: „Zasady moralne”. Warszawa 1909, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1910, t. 2, s. 83 [wzmianka o pokrewieństwie Kurnatowskiego z F.N.]; 1027. J. Kaczkowski: [rec.:] Michał Sobeski: Przędziwo Arachny. Kraków, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1910, t. 2, s. 146 [wzmianka o obecnym w książce eseju Kant i Nietzsche]; 1028. W. Dunin: [rec.:] J.K Kochanowski: „Echa prawieku i błyskawice praw dziejowych na tle teraź-niejszości”, Warszawa, Lwów 1910, [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1910, t. 3, z. 1, s. 167 [F.N. przy okazji J.K. Kochanowskiego]; 1029. H. Galie: [rec.:] J.G. Pawlikowski: „Studyów nad Królem-Duchem część pierwsza: Mistyka Słowackiego”, Warszawa 1909, [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1910, t. 3, z. 3, s. 588 [wzmianka o F.N.]; 1030. M. Sieniatycki: [rec.:] „Theologische Zeitfragen” von Chr. Pesch S.J. 5. Folge: Glaubenspflicht und Glaubensschwierigkeiten. Freiburg. 1908, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, [w rubryce:] Z piśmiennictw obcych, „Przegląd Powszechny”, 1910, z. 9, s. 415 [F.N. przy definiowaniu metafizyki]; 1031. [anonim]: [rec.:] Z nowszych powieści polskich, [wdziale:] Przegląd piśmiennictwa, [w rubryce:] Z piśmiennictwa polskiego, „Przegląd Powszechny”, 1910, z. 10, s. 109 [F.N. przy okazji powieści Najwyższa droga A.St. Iwieńskiego]; 1032. J. Zachariewicz: [rec.:] Georg Brandes: „Voltaire in seinem Verhältnis zu Friedrich dem Grossen und Jean Jacques Rousseau (Berlin 1908)”, [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1910, z. 12, s. 339 [uwaga o tym, że Brandes pierwszy zwrócił uwagę na F.N.]; 1033. J. Kaczkowski: Michał Sobeski, „Przędziwo Arachny”, Kraków, [w dziale:] Nowe książki, „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1910, nr 10, s. 159 [F.N. wzmiankowany w nocie o krytyku M. Sobeskim]; 1034. K. Irzykowski: Ocalenie „istoty rzeczy”. (Roman Jaworski: Historje maniaków. Nakładem „Książki”, Kraków), „Widnokręgi”, 1910, z. 16, s. 117 [o wpływie F.N.]; 1035. [anonim]: „Die Petruslegende, ein Beitrag zur Mythologie des Christentums”, Prof. Dr. Arthur Drews, Frankfurt a. M., [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1910, nr 122, s. 93 [Nietzsches Philosophie jest jedną z książek Drewsa]; 1036. W.R. [W. Rzymowski]: [rec.:] „Moralność bez powinności i sankcji”, M. Guyau, Warszawa 1910, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1910, nr 128, s. 380 [o Zaratustrze i tęsknocie za nadczłowiekiem]; 1037. W.R. [W. Rzymowski]: [rec.:] „Lermontow — poet swierchczełowieczestwa. (Lermontow — poeta nadczłowieczeństwa)”, D.S. Mereżkowskij, Petersburg 1909, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1910, nr 128, s. 381 [Lermontow „protoplastą” F.N.]; 1038. K. Bereżyński: Panteizm harfy. (Z powodu książki Cezarego Jellenty „Druid Juliusz Słowacki”), „Literatura i Sztuka. Dodatek do Dziennika Poznańskiego”, 1911, nr 3, s. 37 [wzmianka o Zaratustrze F.N.]; 1039. M. Kridl: [rec.:] Berent Wacław. „Ozimina”. Powieść. Warszawa, 1911, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Poezja, powieść, dramat, „Książka”, 1911, nr 6, s. 247 [F.N. przy okazji przekładu Zaratustry]; 1040. Onis: Książki, „Museion”, 1911, z. 6, s. 124 [F.N. przy okazji Brzozowskiego]; 1041. Quis [A. Grzymała-Siedlecki] : Książki, „Museion”, 1911, z. 9, s. 97 [o poematach Kasprowicza i „rosnącym wpływie” F.N.]; 1042. [anonim]: [rec.:] John Henry Mackay: „Max Stirner. Sein Leben und sein Werk”. Treptow bei Berlin, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1911, t. 1, s. 174 [Stirner nazwany poprzednikiem F.N.]; 1043. M. Treter: R.M. Meyer: (Berlin). „Estetyka amerykańska. (Amerikanische Aesthetik)”, „Das literarische Echo”, XII, (1910), z. 18, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 7, s. 152 [wzmianka o teorii „Wille zum Leben” i „Wille zur Macht” F.N.]; 1044. K. Wize: [rec.:] E. Duerr: „Grundzüge der Ethik”, [w dziale:] Krytyka i sprawozdania, „Przegląd Filozoficzny”, 1911, z. 1, s. 128; 1045. Lector [W. Feldman]: Daniel Zgliński: „Impertynencje i paradoksy. Studya”. Warszawa, [w dziale:] Sprawozdania, „Krytyka”, 1911, t. 3, s. 214 [komentarz do szkicu Zglińskiego o F.N.]; 1046. E. Czekalski: Pani Walewska — a może pani El, „Krytyka”, 1911, t. 4, s. 40 [F.N. wymieniony przy omawianiu książki M.J. Walewskiej: Pani El. Cykl nowoczesny]; 1047. M. Albiński: [rec.:] „Der Pessimismus und das Tragische im Leben”. Von Dr. Albrecht Vögele. Freiburg im Breisgau. 1910, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, „Przegląd Powszechny”, 1911, z. 8, s. 263 [omawiana praca kończy się przedstawieniem poglądów F.N. i Wagnera]; 1048. H. Galie: [rec.:] Jachimecki Zdzisław. „Ryszard Wagner”. Lwów 1912, [w dziale:] Krytyka, [w rubryce:] Poezja, powieść, dramat, „Książka”, 1912, nr 9, s. 418 [wzmianka o F.N.]; 1049. A.B.: [rec.:] „Przędziwo Arachny. Z pogranicza sztuki i filozofii”. Michał Sobeski. Kraków 1909, [w rubryce:] Zapiski bibliograficzne, „Przegląd Powszechny”, 1911, z. 12, s. 421 [o rozdziale poświęconym Kantowi i F.N.]; 1050. F. Znaniecki: [rec.:] Aleksander Świętochowski: „Źródła moralności”, Warszawa Kraków 1912, [w dziale:] Przegląd krytyczny, „Przegląd Filozoficzny”, 1912, s. 243 [pojedyncza wzmianka]; 1051. W.J. Grzybowski: O nową rzeczywistość filozoficzną. (Filozofia wartości F. Znanieckiego), Zamiechów 1912, [w dziale:] Przegląd krytyczny, „Przegląd Filozoficzny”, 1912, s. 520 [pojedyncza wzmianka]; 1052. W.T. Baranowski: [rec.:] Cezary Jellenta: „Grający szczyt. Studya syntetycznokrytyczne”, Kraków 1912, [w dziale:] Piśmiennictwo, „Biblioteka Warszawska”, 1912, t. 4, z. 1, s. 181 [F.N. wymieniony w szeregu „wielkich twórców modernizmu”]; 1053. S. Serwin: [rec.:] Henryk Trzpis: „Marzenia Jasnowidzącego. Rzecz o niedokończonym poemacie Z. Krasińskiego”, [w dziale:] Przegląd, „Rydwan”, listopad — grudzień 1912, s. 168 [przytoczony fragment aforyzmu 205 z Ludzkiego, arcyludzkiego]; 1054. T. Strumiłło: Paul Carus: „Max Stirner, poprzednik Nietzschego”, „The Monist”, XXI, 3, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 1, s. 6; 1055. Z. Zawirski: A. Lolande: „Woluntaryzm intelektualistyczny”, „Revue philosophiqe de la France et l'etranger, XXXVIII, 1, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 4, s. 64 [wzmianki o F.N.]; 1056. M. Treter: J. Tvrdy: „Jean Mańe Guyau”, „Eeska Mysi”, XIII, I, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 4, s. 68 [wzmianki o F.N.]; 1057. Quis [A. Grzymała-Siedlecki]: Książki, „Museion”, 1912, z. 3, s. 184 [wzmianka o nietzscheanizmie]; 1058. Quis [A. Grzymała-Siedlecki]: Książki, „Museion”, 1912, z. 5, s. 135 [F.N. i filozofia tragedii w lnterludyach M. Sobeskiego]; 1059. Quis [A. Grzymała-Siedlecki]: Książki, „Museion”, 1912, z. 8, s. 72, 73 [F.N. przy okazji książki G. Glassa Gromada i człowiek]; 1060. Quis [A. Grzymała-Siedlecki]: Książki, „Museion”, 1912, z. 9, s. 101, 105, 107 [F.N. w nawiązaniu do Brzozowskiego]; 1061. J. Flach: [rec.:] Antoni Potocki: „Polska literatura współczesna. Część I. Kult zbiorowości 1860-1890. Część II. Kult jednostki 1890-1910”. (Warszawa 1912), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1912, z. 6, s. 397 [wzmianka o konieczności dostrzegania związków pomiędzy F.N. a Przybyszewskim]; 1062. J. Flach: [rec.:] Adam Krechowiecki: „Amen. Powieść współczesna”. (Warszawa 1911), [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1912, z. 7, s. 98 [wzmianka o jednym z bohaterów powieści, który wygłasza tylko maksymy F.N.]; 1063. J. Flach: [rec.:] Stanislaw Przybyszewski: „Zmierzch. Synów ziemi część trzecia i ostatnia”, [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1912, z. 10, s. 107 [o błędnym odczytaniu indywidualizmu F.N. przez polski modernizm]; 1064. J. Flach: [rec.:] „Ludwig II und Joseph Kainz und Anderes aus meinem Tagebuche”, von Felix Philippi, [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1912, z. 11, s. 325 [przy opisach krajobrazów szwajcarskich pojawia się F.N., spacerujący w Sils-Maria]; 1065. C. Jellenta: O sztuce i człowieku wiecznym — Zygmunta Wasilewskiego, [w dziale:] Przegląd, „Rydwan”, październik 1913, s. 29 [F.N. wzmiankowany jako prometeista]; 1066. S. Serwin: [rec.:] Dr. A. Heilpern: „Przyczynki do psychologii twórczości”, [w dziale:] Przegląd, „Rydwan”, październik 1913, s. 30 [krótkie zestawienie F.N. z D. Straussem]; 1067. E. Semil: Fouillée Alfred: „La pensée et les nouvelles écoles anti-intellectualites”, Paris 1911, [w dziale:] Sprawozdania, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 2, s. 32 [wzmianka o nietzscheanizmie]; 1068. Z. z Pasławskich Drexlerowa: Anton Korwan: „Dornera krytyka pessymizmu. (Domers Kritik des Pessymismus)”, „Zeitschrift für Philosphie und philosophische Kritik”', 149, I, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 4, s. 93 [wymieniona książka Pessymismus, Nietzsche, Naturalismus in besonderer Beziehung auf die Religion, Lipsk 1911]; 1069. J. Flach: [rec.:] „Polska pieśń miłosna. Antologia”. Wydał i wstępem opatrzył Jan Lorentowicz, [w dziale:] Kronika literacka, „Przegląd Polski”, 1913, z. 8, s. 267 [wzmianka o mizoginizmie F.N. i Strindberga]; 1070. Z. z Pasławskich Drexlerowa: Hermann Schwarz: August Domer a naturalizm. (August Domer und der Naturalismus)”, „Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik”, 153,I, [w dziale:] Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1914, nr 5, s. 129 [wzmianki o F.N. przy okazji Schopenhauera i Hartmanna]; 1071. W. Kozicki: [rec.:] Zenon Przesmycki (Miriam). „Proarte. Uwagiosztuce ikulturze”. Warszawa. 1914, [w dziale:] Dział sprawozdawczy, [w rubryce:] Historya literatury, „Książka”, 1914, nr 4 i 5, s. 276 [wzmianka o obecności F.N. u Miriama]; 1072. J. Muszkowski: Angielskie wydawnictwa wojenne, „Myśl Polska”, 1915, t. 1, z. 2, s. 321 [nota o Nietzsche and Treitschke. The workship of Power in modem Germany E. Barkera]; 1073. B. Lipiński: [rec.:] „Anonizm Jana M. Guyau wobec powszechnych i niezmiennych praw i zasad porządku moralnego. Pozytywno-krytyczna rozprawa o podstawie moralności”. Ks. Jan Bączek M.S.T., Włocławek 1914, [w dziale:] Przegląd piśmiennictwa, „Przegląd Powszechny”, 1914, z. 9, s. 388 [F.N. w cytowanym fragmencie omawianego autora]; 2.10. LISTY DO REDAKCJI, POLEMIKI, NOTY REDAKCYJNE 1074. Odpowiedzi Redakcyi, „Prawda”, 1894, nr 38, s. 456 [„Nietzsche, obok wielu myśli głębokich, napisał wiele bredni, usprawiedliwionych rozstrojem umysłu”]; 1075. Odpowiedzi Redakcyi, „Prawda”, 1896, nr 51, s. 611 [o obłąkaniu i geniuszu F.N.]; 1076. S.P. [S. Przybyszewski]: Panu W.K we Lwowie, [w rubryce:] Korespondencya Redakcyi, „Życie”, 1898, nr 38/39, s. 520 [wyjaśnienie w związku z zarzutami ks. Pawelskiego zamieszczonymi w „Przeglądzie Powszechnym”, gdzie S. Przybyszewski został nazwany dekadentem i nietzscheanistą]; 1077. Red. (S. Popowski i S. Pieńkowski): „Strumień”, 1899, nr 1, s. 9 [„Umieścimy w r.b. cały szereg wyjątków z Zarathustry. Będzie to z naszej strony przedmiotowa odpowiedź na bałamutne w tej sprawie hałasy dziennikarskich filozofów i gorzkie żale naszych antropologów”]; 1078. Odpowiedzi Redakcyi, „Strumień”, 1900, nr 17, s. 280 [pochwała przekładu Zarathustry dokonanego przez Moraczewskiego, któremu rzekomo „przychodził z pomocą” Przybyszewski]; 1079. Odpowiedzi Redakcji, „Ogniwo”, 1903, nr 23, s. 560 [informacja o przekładach rosyjskich F.N. i o polskich książkach poświęconych F.N.]; 1080. Redakcya Zdroju [J. Hulewicz]: Fałszywy giest, „Zdrój”, 1917, nr 6, s. 186 [F.N. wymieniony przy okazji polemiki z „Kurierem Poznańskim”]; 2.11. NOTATKI ORAZ WZMIANKI W TEKSTACH INFORMACYJNYCH 1081. E. Lipnicki: [w dziale:] Kronika wiedeńska, „Biblioteka Warszawska”, 1893, t. 2, z. 4, s. 560-565, 576 [krótkie przedstawienie biografii F.N., zaakcentowanie coraz żywszej recepcji jego filozofii w ruchu umysłowo-literackim Europy Zachodniej oraz przedstawienie podstawowych założeń światopoglądu F.N.; wątki filozoficzne F.N. w dziele Oldena Mądra Kasia (Die kluge Käthe)]; 1082. [anonim]: Kronika, „Świat”, 1893, nr 20, s. 470 [informacja o rozpoczynających się piątkowych wieczorach „Związku Literackiego”, na których m.in. odbędzie się pogadanka o F.N. przeprowadzona przez W. Feldmana]; 1083. [anonim]: [w dziale:] Kronika paryska, „Biblioteka Warszawska”, 1894, t. 1, z. 2, s. 284 [F.N. nazwany „marzycielem”, tworzącym „anarchistów salonowych”]; 1084. [anonim]: Głosy, „Głos”, 1898, nr 15, s. 351 [uwaga F.N., dotycząca „krzyżowania Żydów z arystokracją pruską”, którego rezultatem byłby „Übermensch”]; 1085. [anonim]: Lwów, „Życie”, 1898, nr 45, s. 601 [wzmianka o F.N. w związku z wizytą G. Brandesa we Lwowie]; 1086. L. [S. Lack]: [w dziale:] Przegląd przeglądów, „Życie”, 1898, nr 47, s. 631 [o wiedeńskim piśmie „Wiener Rundschau”, którego program jest „żywcem zapożyczony u Nietzschego”]; 1087. S. Duchińska: [w dziale:] Kronika Paryska, „Biblioteka Warszawska”, 1899, t. 1, z. 2, s. 295 [przezwyciężenie pesymizmu u F.N.]; 1088. S. Lack: Przegląd przeglądów, „Życie”, 1899, nr 5, s. 100 [F.N. przy omówieniu artykułu Z. Daszyńskiej Program modernistów, zamieszczonym w warszawskiej „Prawdzie”]; 1089. S. Lack: Przegląd przeglądów, „Życie”, 1899, nr 7, s. 144 [wzmianka imienna]; 1090. [anonim]: Kronika literacka i artystyczna, „Głos”, 1899, nr 8, s. 178 [informacja o zawarciu umowy między S. Pieńkowskim i E. Förster-Nietzsche, dzięki której Pieńkowski uzyskuje wyłączność tłumaczenia dzieł F.N. na język polski oraz publikowania ich w drukach zwartych i rozproszonych]; 1091. S. Lack: Przegląd przeglądów, „Życie”, 1899, nr 12, s. 238 [o H. Struvem i F.N.]; 1092. W.G. [W. Gąsiorowski]: „Życie”, [w dziale:] Notatki krytyczne, „Strumień”, 1900, nr 6, s. 104 [wzmianka o tłumaczeniach Zarathustry, zamieszczanych w „Życiu”]; 1093. [anonim]: Kronika naukowa, literacka i artystyczna, „Głos”, 1900, nr 6, s. 93 [o artykule E. Förster-Nietzsche, traktującym o przyczynie choroby F.N.]; 1094. J. Flach: Czasopisma niemieckie, [w dziale:] Przegląd prasy, „Głos”, 1900, nr 19, s. 302 [o artykule M. Seilinga i jego stwierdzeniu, że F.N. nie był filozofem]; 1095. J. Pawelski: Ze świata literackiego. Ankieta w „La terre nouvelle” o sztuce, [w dziale:] Sprawozdanie z ruchu religinego, naukowego i społecznego, „Przegląd Powszechny”, 1900, z. 11, s. 306 [Levengard nazwany nietzscheanistą]; 1096. [anonim]: Notatki naukowe, „Prawda”, 1900, nr 41, s. 492 [nota o założeniu „Archiwum Nietzschego”]; 1097. [anonim]: Wiadomości bibliograficzne, „Biblioteka Warszawska”, 1900, t. 3, z. 3, s. 574 [wiadomość o tłumaczeniu przez M. Cumft-Pieńkowską szkicu „zmarłego niedawno” F.N. Ryszard Wagner w Bayreuth]; 1098. Miriam [Z. Przesmycki]: Poezya, [w dziale:] Kronika miesięczna, „Chimera”, 1901, t. 2, z. 4/5, s. 322 [wzmianka imienna]; 1099. [anonim]: Odpowiedzi Redakcyi, „Głos”, 1902, nr 6, s. 94 [wzmianka o przekładzie Tak mówił Zaratustra]; 1100. Włast [M. Komornicka]: Powieść, [w dziale:] Kronika miesięczna, „Chimera”, 1902, t. 5, z. 14, s. 351 [wzmianka imienna: „Nietzsche'om”]; 1101. Tredecim [M. Komornicka, Z. Przesmycki, J. Lemański]: Glossy [w dziale:] Kronika miesięczna, „Chimera”, 1902, t. 6, z. 17, s. 299 [wzmianka imienna]; 1102. [anonim]: Pisma, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1902, nr 21, s. 8 [wzmianka o dziełach F.N. przy okazji omówienia rozprawy Chmielowskiego Teorye dramatu w literaturze polskiej w „Pamiętniku Literackim”]; 1103. [anonim]: Pisma, „Tygodnik Słowa Polskiego”, 1902, nr 23, s. 8 [o niekwestionowanym wpływie F.N. na literaturę francuską przy okazji ogłoszenia w listopadowym zeszycie „Mercure de France” wyników ankiety na temat wpływu kultury niemieckiej na francuską]; 1104. St. W. [S. Womela]: Pisma, [w dziale:] Z piśmiennictwa i sztuki, „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego”, 1902, nr 39, s. 628 [informacja o fragmentach Zaratustry F.N. w „Chimerze”]; 1105. Z. Przesmycki (Miriam): Od redakcyi. Po półtoraroczu, „Chimera”, 1902, t. 6, s. 475 [F.N wymieniony w podsumowaniu redaktora „Chimery”]; 1106. Chimera: Varia, [w dziale:] Kronika miesięczna, „Chimera”, 1902, z. 16, s. 152 [F.N. w nocie o R.W. Emersonie]; 1107. [anonim]: Prasa polska, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1903, t. 1, s. 457 [w omawianiu zawartości „Głosu” wzmianka o F.N.]; 1108. [anonim]: Prasa polska, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1903,t. 2,s. 173 [przy omawianiu zawartości „Ateneum” wzmianka o F.N. odnośnie do B. Shawa]; 1109. W. Strusiński: Przegląd prasy, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1904, t. 1, s. 315 [w „Die neue Rundschau” informacja o opublikowaniu przez Curta Waschmutha korespondencji F.N. z Ritschlem z lat 1867-1869]; 1110. Tredecim [M. Komornicka, Z. Przesmycki, J. Lemański]: Modernizm i poszukiwanie arcydzieł, [w dziale:] Kronika miesięczna, „Chimera”, 1904, t. 7, z. 19, s. 132 [mowa o „snobach i karierowiczach”, naśladujących F.N.]; 1111. J.L. [J. Lemański]: Powieść, [w dziale]: Kronika miesięczna, „Chimera”, 1904, t. 7, z. 20/21, s. 439 [wzmianka o F.N. pochodząca z przedmowy W.S. Reymonta do książki P. Altenberga Jak ja to widzę: „P. Altenberg to mistrz — konfekcyonista z Café Central na Herrengasse i autor aforyzmów pochodzących z Nietzschego”]; 1112. [anonim]: Osiemdziesiąta rocznica urodzin Kuno Fischera, „Przegląd Filozoficzny”, 1905, z. 1, s. 106 [z tej okazji wydanie dzieła zbiorowego Die Philosophie im Beginne 1113. 1114. 1115. 1116. 1117. 1118. 1119. 1120. 1121. 1122. 1123. 1124. 1125. 1126. 1127. 1128. 1129. 1130. 1131. des zwanzigsten Jahr-hunderts. Festschrift für Kuno Fischer, w którym jeden ze współautorów B. Bauch przedstawia stan etyki, w tym „niemoralny indywidualizm” F.N.]; Włast [M. Komornicka]: Powieść, [w dziale:] Kronika miesięczna, „Chimera”, 1905, z. 27, s. 332 [o wpływie F.N. na K. Irzykowskiego w powieści Pałuba]; [anonim]: Poradnik językowy, [w rubryce:] Wydawnictwa peryodyczne, „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 1, z. 3, s. 614 [dotyczy przekładu K. Twardowskiego dzieła Vaihingera Filozofia Nietzschego, w którym wg M. Kryńskiego istnieje „szereg usterek i błędów”]; O.Ł.: Prasa obca, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1906, t. 1, s. 264-265 [o zamieszczeniu w „Literaturno-naukowyj Wistnyk” fragmentu z Also sprach Zarathustra w przekładzie Moczulskiego]; N. [T. Nalepiński]: Przegląd prasy, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1906, t. l,s. 351 [F.N. wymieniony w związku z Dostojewskim przy przeglądzie „Wiesów”]; [anonim]: Nietzsche jako kompozytor muzyczny, [w dziale:] Wiadomości bieżące, „Przegląd Filozoficzny”, 1906, z. l,s. 86 [berliński Verein für Kunst urządził wieczór muzyczny, na którym prezentowano muzykę F.N. i odczytywano fragmenty z Zarathustry]; (W.O.) [W. Orkan]: Prasa obca, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1906, t. 2, s. 203 [o zamieszczeniu utworów F.N. w ukraińskim czasopiśmie „Świt”]; S. Krauz: Prasa obca, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1906, t. 2, s. 467 [wzmianka o wpływie F.N., Ibsena i Schopenhauera na B. Shawa przy przeglądzie „Die Neue Zeit”]; [anonim]: Nowe wydanie pism Nietzschego, [w dziale:] Wiadomości bieżące, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 3, s. 426 [o roli E. Förster-Nietzsche w wydawaniu pism F.N.]; [anonim]: Prasa obca, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1907, t. 2, s. 212 [w „Die neue Rundschau” informacja o ogłoszeniu listów Overbecka do Treitschkego i Rohdego, ujawniających epizody z życia F.N.]; [anonim]: Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 20, s. 375 [F.N. w nawiązaniu do Hauptmanna]; [anonim]: Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 21, s. 416 [F.N. cytowany przy okazji Mickiewicza]; [anonim]: Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 26, s. 659 [wzmianka o Antychryście F.N.]; E.B. [E. Breiter]: Prasa obca, [w dziale:] Przegląd miesięczny, „Krytyka”, 1908, t. 1, s. 389 [w „Das literarische Echo” o wpływie F.N. na czołowego francuskiego modernistę F. Cleinenta]; J. Iwański: Klerykalistyczni denuncjanci, [w dziale:] Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1908, nr 61, s. 613 [o porównaniu św. Franciszka z Asyżu z F.N. i Tołstojem przez Garbowskiego w odczycie O filozofji przyrodniczej św. Franciszka z Asyżu]; W.R. [W. Rzymowski]: Nowa szkoła, [w dziale:] Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1908, nr 63, s. 708 [wzmianka o F.N.]; S.D.: Mowa małp, [w dziale:] Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1908, nr 71, s. 1095 [wymieniony nadczłowiek F.N.]; S.D.: Z prasy, [w dziale:] Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1908, nr 80, s. 1522, 1523 [F.N. przy omówieniu Międzynarodowego Kongresu Filozofów w Heidelbergu]; [anonim]: Kronika miesięczna, „Biblioteka Warszawska”, 1909, t. 1, z. 2, s. 403 [o socjalistach będących pod wpływem F.N i uzurpujących sobie prawo do „moralności panów”]; [anonim]: Popularność artystów wśród uczonych, [w dziale:] Notatki literackie i artystyczne, „Literatura i Sztuka”, 1909, nr 13, s. 206 [według ankiety, dotyczącej autorów najchętniej czytanych, przeprowadzonej przez redakcję miesięcznika religijno- 1132. 1133. 1134. 1135. 1136. 1137. 1138. 1139. 1140. 1141. 1142. 1143. 1144. 1145. 1146. 1147. 1148. 1149. filozoficznego wychodzącego w Lugano, F.N. uzyskał od 19 do 24 głosów na stu zapytanych]; [anonim]: Z prasy, [w dziale:] Zapiski, „Myśl Niepodległa”. 1909, nr 110, s. 1250 [F.N. wymieniony wśród tych niemieckich pisarzy, którzy „wynoszą się nad tłum”]; Z. Łempicki: [w dziale:] Kronika literacka, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, 1911, z. 3, s. 281 [F.N. przy okazji Spittelera]; [anonim]: Wiadomości wydawnicze, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 6, s. 131 [zapowiedź tanich wydań dzieł Schopenhauera, F.N. oraz listów Kanta]; [anonim]: Autografy filozoficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 6, s. 136 [informacja o aukcji, przeprowadzonej w Lipsku 3-6.05.1911, na której została sprzedana m.in. korespondencja Nietzschego z wydawcą E.W. Fritzschem (58 listów i kartek z lat 18711888)]; M. Treter: Przegląd czasopism, „Miesięcznik Literacki i Artystyczny”, 1911, nr 6, s. 608 [informacja o licytacji korespondencji F.N. z jego wydawcą, która zamieszczona została w „Der Kunstmarkt. Wochenschrift für Kenner und Sammler”, nr 26]; [anonim]: Wolność nauki a Ameryka, [w dziale:] Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1911, nr 165, s. 422 [F.N. cytowany]; [anonim]: Z prasy, [w dziale:] Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1911, nr 175, s. 905 [F.N. przy okazji „ruchu tłumaczeniowego”]; [anonim]: Organ widzenia, [w dziale:] Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1911, nr 186, s. 1430 [cytat z Ludzkiego, arcyludzkiego]; [anonim]: Z prasy zagranicznej, [w dziale:] Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1912, nr 207, s. 713 [dzieła F.N. nie figurują na indeksie ksiąg zakazanych z roku 1900, którego przegląd pojawił się w zurychskim czasopiśmie „Freidenker”]; [anonim]: Religja a piąty akt życia, [w dziale:] Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1912, nr 226, s. 1619 [cytat z Pożyteczności i szkodliwości historji dla życia]; [anonim]: Korespondencja Nietzschego, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 4, s. 72 [informacja o sporze pomiędzy E. Förster-Nietzsche a K.A. Bernoullim i wydawnictwem Diedrichsa, dotyczącym korespondencji F.N. z F. Overbeckiem]; I. Halpern: Historia filozofii, [w dziale:] Kronika polskiej pracy filozoficznej Nr 1. Od początku 1910 do polowy 1911, „Przegląd Filozoficzny”, 1912, z. 4, s. 571 [informacja o ukazaniu się 4 tomów przekładu dzieł F.N.]; [anonim]: Wiadomości wydawnicze, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 1, s. 21 [według wydawnictwa Klasycy religii i religia klasyków F.N. należy do tych, którzy zajmowali się zagadnieniem religii]; K.M. Morawski: Ustąpienie profesora Creizenacha, [w dziale:] Kronika, „Museion”, 1913, z. 7, s. 78 [wzmianka imienna]; J. Zachariewicz: Towarzystwo im. Schopenhauera, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 7, s. 155 [wzmianka o artykule P. Deussena Wie ich zu Schopenhauer kam i o tym, że Deussen zaczął czytać Świat jako wola i wyobrażenie pod wpływem F.N.]; [anonim]: Z prasy, [w dziale:] Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1913, nr 231, s. 135 [wybrane aforyzmy z Ecce homo ukazały się w wychodzącym w Chicago miesięczniku „Wolna Myśl”]; [anonim]: Z prasy perjodycznej, [w dziale:] Zapiski, „Myśl Niepodległa”, 1913, nr 250, s. 1049 [F.N. w rozprawie W. Muttermilcha Filozofia i życie w nr. 5/6 „Przeglądu Narodowego”]; [anonim]: Pomnik Nietzschego, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 7, s. 204 [informacja o wzniesieniu pomnika F.N. w Weimarze z okazji jego 70-tej rocznicy urodzin]; 2.12. WZMIANKI W WYKŁADACH, ODCZYTACH, REFERATACH 1150. Z. Miłkowski: Zadania powieści polskiej. (Odczyt wygłoszony we Lwowie, dnia 22. lipca 1894), „Tydzień. Dodatek Literacki Kurjera Lwowskiego.”, 1894, nr 40, s. 323 [„Übermensch” Nietzschego wymieniony w kontekście ewolucji człowieka]; 1151. Hel. O: Trzy odczyty o rasowości, [w dziale:] Badania naukowe, „Prawda”, 1904, nr 3. s. 31 [o „namnożeniu się ludzi o głowach Bismarcka, Lassalle'a, Nietzschego”]; 1152. R. Minkiewicz: Teorja ewolucji a darwinizm, „Krytyka”, 1905, t. 2, s. 237, s. 414 [porównanie do owcy z księgi O uczonych w Tako rzecze Zaratustra]; 1153. W. Witwicki: Z psychologii stosunków osobistych (Referat wygłoszony dn. 25 lipca 1907r.), „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 4, s. 531 [krótkie wzmianki o F.N. przy omawianiu stanów uczuciowych]; 1154. A. Mazanowski: W sprawie lektury młodzieży szkolnej. (Referat wygłoszony na konferencji dyrektorów szkół średnich gimnazjalnych), „Przegląd Powszechny”, 1914, z. 1, s. 23 [o trwaniu kultu F.N.], s. 25 [F.N. przy A. Bloku]; 1155. F. Klimke: Hasła etyczno-religijne monizmu. (Odczyt publiczny w sali Towarzystwa Wzajemnych Ubezpieczeń w Krakowie), „Przegląd Powszechny”, 1914, z. 4, s. 9 [wymieniony F.N.]; 1156. I. Chrzanowski: Odczyt o Mickiewiczu wygłoszony d. 11 grudnia r. 1916 we Lwowie na rzecz „Pamiętnika Literackiego”, „Pamiętnik Literacki”, 1917, s. 41 [wzmianka o „nadczłowieku” i o F.N. w odniesieniu do Schillera]; 1157. M. Borowski: Stosunek etyki do ontologii w historji filozofji. (Na podstawie odczytu wygłoszonego w Polskim Towarzystwie Filozoficznym we Lwowie dn. 20 stycznia 1912), „Przegląd Filozoficzny”, 1917, z. 3, s. 193 [F.N. wymieniony przy omawianiu etycznego ideału Schopenhauera]; 1158. J. Lande: Przedmiot i metody filozofji prawa. Zarys historyczno-krytyczny. (Artykuł ten jest tekstem odczytu wygłoszonego na posiedzeniu naukowym Polskiego Towarzystwa Psychologicznego w War-szawie dn. 6 czerwca 19l6r.), „Przegląd Filozoficzny”, 1917, z. 3, s. 197 [Kalikles nazwany poprzednikiem F.N.]; 2.13. INFORMACJE O ODCZYTACH, WYKŁADACH, REFERATACH OMAWIAJĄCYCH LUB WZMIANKUJĄCYCH F. NIETZSCHEGO 1159. [anonim]: Kronika, „Świat”, 1895, nr 9, s. 217 [informacja o przemowie Maryi SzeligiLoevy w Paryżu w kwestii emancypacji kobiet, w której autorka odrzuca argumenty Schopenhauera, Nietzschego, Strindberga, Ledraina w związku z niższością kobiet wobec mężczyzn]; 1160. J.A.S. [J.A. Sierpniak]: Lwów, [w dziale:] Z różnych stron, „Głos”, 1899, nr 24, s. 574 [wzmianka o Chopinie i Nietzschem w omówieniu odczytu Przybyszewskiego]; 1161. S. Kobyłecki: Zjazdy naukowe w 1900 r., [w dziale:] Sprawozdanie z ruchu religijnego, naukowego i społecznego, „Przegląd Powszechny”, 1900, z. 7, s. 144 [Vaihinger: Filozofia Nietzschego]; 1162. R: Szkoły nauk społecznych, „Prawda”, 1900, nr 43, s. 513 [wzmianka o wykładach Roberty'ego o F.N. w programie jednej z paryskich szkół społecznych]; 1163. [anonim]: Ruch filozoficzny we Lwowie, [w dziale:] Wiadomości bieżące, „Przegląd Filozoficzny”, 1902, z. 3, s. 360 [w cyklu wykładów z zakresu filozofii organizowanych przez Uniwersytet Lwowski L. Przysiecki wygłosił szereg wykładów o F.N.]; 1164. [anonim]: Wiadomości bieżące, „Przegląd Filozoficzny”, 1904, z. 3, s. 365 [cykl wykładów Kant a Nietzsche, zorganizowanych przez Towarzystwo Psychologiczne w Monachium]; 1165. [anonim]: Sprawozdania kółka filozoficznego we Lwowie, [w dziale:] Wiadomości bieżące, „Przegląd Filozoficzny”, 1905, z. 1, s. 105 [referat Elmera Filozofia Nietzschego]; 1166. [anonim]: Odczyty Wł. M. Kozłowskiego o filozofii współczesnej, [w dziale:] Wiadomości bieżące, „Przegląd Filozoficzny”, 1905, z. 1, s. 107 [prelekcja Indywidualizm — Max Stimer i Nietzsche wygłoszona jako ostatnia z cyklu 12 wykładów]; 1167. [anonim]: Zawiadomienie, „Ateneum”, 1908, z. 1/2, s. 146 [informacja o trzech odczytach poświęconych F.N., wygłoszonych w Dreźnie przez C. Jellentę, oraz zapowiedź sześciu wykładów, z których pierwszym jest Schopenhauer jako poprzednik Nietzschego i Wagnera]; 1168. [anonim]: Wykłady publiczne Jakuba Lewkowicza, [w dziale]: Wiadomości bieżące, „Przegląd Filozoficzny”, 1908, z. 2, s. 250 [wykład Fryderyk Nietzsche o Żydach i judaizmie oraz cykl wykładów pod ogólnym tytułem Klasycy filozofii, w którym również uwzględniono poglądy F.N.]; 1169. [anonim]: Wykłady uniwersyteckie we Francji i Szwajcarii, [w dziale]: Wiadomości bieżące, „Przegląd Filozoficzny”, 1909, z. 1, s. 110 [w Poitiers wykład p. Rivaud: Życie i nauki Fryderyka Nietzschego]; 1170. [anonim]: [w rubryce] Głosy, „Widnokręgi”, 1910, z. 1, s. 32 [Nietzsche: Zwalczanie ascezy w cyklu odczytów Neoprometeiści C. Jellenty we Lwowie:]; 1171. [anonim]: Wykłady, odczyty, referaty, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 2, s. 37 [odczyty A. Reybekiela zoorganizowane przez Polskie Stowarzyszenie Równouprawnienia Kobiet, poświęcone Schopenhauerowi, Nietzschemu i Guyau]; 1172. [anonim]: Wykłady Wincentego Lutosławskiego, [w rubryce:] Wykłady, odczyty, referaty, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 2, s. 37 [cykl wykładów Surrogaty filozofii, a wśród nich wykład o F.N. jako „filologu filozofującym”]; 1173. [anonim]: Wiadomości wydawnicze, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 7, s. 157 [dr Zygmunt Za-wirski: W sprawie wiecznego powracania wszechrzeczy — na posiedzeniu we Lwowie Polskiego Towarzystwa Filozoficznego w dn. 27 maja 1911; w odczycie często wspominany jest F.N.]; 1174. [anonim]: Filozofia w uniwersytetach polskich, [w rubryce:] Wiadomości wydawnicze, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 7, s. 157 [prof. dr T. Garbowski: Filozofia Nietzschego a ewolucyonizm — półrocze zimowe 1911/12 w Uniwersytecie Krakowskim]; 1175. S. Zdziarski: Stowarzyszenia naukowo-literackie, [w dziale:] Sprawozdanie z ruchu religijnego, naukowego i społecznego, „Przegląd Powszechny”, 1911, z. 11, s. 271 [w ramach Powszechnych Wykładów Uniwersyteckich odczyt p. Urby: F. Nietzsche i jego światopogląd]; 1176. S. Zdziarski: Prowincya — Stanisławów, [z cyklu:] Stowarzyszenia naukowo-literackie, [w dziale:] Sprawozdanie z ruchu religijnego, naukowego i społecznego, „Przegląd Powszechny”, 1911, z. 11, s. 272 [informacja o odczycie C. Jellenty Fryderyk Nietzsche — idea nadczłowieka]; 1177. [anonim]: Filozofia w uniwersytetach polskich, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 3, s. 48 [prof. dr T. Garbowski: Krytyka Nietzscheanizmu (Uniwersytet Krakowski)]; 1178. [anonim]: Filozofia w powszechnych wykładach uniwersyteckich, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 3, s. 48 [N. Przyprawa: Filozofia Nietzschego na tle kultury XIX wieku, w serii wykładów organizowanych przez Uniwersytet Lwowski]; 1179. [anonim]: Towarzystwa filozoficzne, [w rubryce:] Wykłady, odczyty, referaty, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 10, s. 225 [T. Garbowski: W sprawie filozoficznej charakterystyki Nietzschego — odczyt 31 października 1912 w Krakowie]; 1180. [anonim]: Wiedeńskie Towarzystwo Filozoficzne, [w rubryce:] Wykłady, odczyty, referaty, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 10, s. 226 [dr W. Schultz: Etyka Zarathustry. Przyczynek do prahistoryi etyki — odczyt z 11 listopada 1912]; 1181. [anonim]: Polskie Towarzystwo Psychologiczne, [w rubryce:] Wykłady, Odczyty, Referaty, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 3, s. 71 [dr A. Zieleńczyk: Z zagadnień nietzscheanizmu: 1) Ewo-lucya myśli Nietzschego, 2) Pierwiastek apolliński i dionizyjski w sztuce, 3) Idea nadczłowieka, 4) Woła mocy]; 1182. [anonim]: Wiadomości wydawnicze, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 9, s. 254 [trzy publiczne wykłady P. Deussena w Wiedniu — trzeci poświęcony wspomnieniom osobistym o F.N.]; 1183. [anonim]: Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1914, nr 5, s. 128 [CG. Jung: Przyczynek do badania typów psychologicznych — komunikat przedłożony na kongresie psychoanalitycznym w Monachium 7 i 8 września 1913; odwołanie się do podziału umysłów na dionizyjskie i apollińskie u F.N.]; 1184. [anonim]: Wykłady, odczyty i posiedzenia naukowe, „Książka”, 1914, nr 4 i 5, s. 328 [C. Jellenta: Cykl odczytów o Nitzschem (!) i jego dziele „Tako rzecze Zaratustra”]; 2.14. ENCYKLOPEDIE, SŁOWNIKI, LEKSYKONY 1185. Wielka Encyklopedia Powszechna Ilustrowana, Serya II, t. II, Warszawa 1903, s. 954959; 1186. Encyklopedia Powszechna Orgelbranda, t. X, Warszawa 1901, s. 530-531; 2.15. IKONOGRAFIA DRUKI ZWARTE 1187. Z. Daszyńska: Nietzsche - Zarathustra. Studyum literackie, Kraków 1896 [portret F.N.]; 1188. J. Kurnatowski: Nietzsche. Studia i tłumaczenia, Łódź 1903 [popiersie F.N. autorstwa M. Klingera]; 1189. H. Lichtenberger: Fryderyk Nietzsche i jego filozofia, przel. I. Marcinowska, Warszawa 1905 [portret F.N.]; 1190. J. Szuman: Nietzsche, człowiek, poeta, myśliciel. Trzy odczyty, Lwów 1905 [szkic głowy F.N. na końcu książki]; DRUKI ROZPROSZONE 1191. T. Jeske-Choiński: Majaczenia Fryderyka Nietzschego, „Wędrowiec”, 1893, nr 44, s. 707 [portret F.N.]; 2.16. NEKROLOGI 1192. [anonim]: Zmarli, [w rubryce:] Wiadomości bieżące, „Głos”, 1900, nr 35, s. 559 [informacja o śmierci F.N. wraz z krótką notą biograficzną]; 1193. J. Kleiner: Henryk Struve, [w rubryce:] Wspomnienia pośmiertne, „Pamiętnik Literacki”, 1912, z. 3, s. 512 [uwaga o książce Anarchizm ducha u obcych i u nas, w której F.N. był przedmiotem ataków Henryka Struvego]; 1194. W. Hahn: Gostomski Walery, [w rubryce:] Wspomnienia pośmiertne, „Pamiętnik Literacki”, 1914-1915, z. 3, s. 426 [wśród dorobku pisarskiego W. Gostomskiego wymienione zostały również pozycje traktujące o F.N.: Fryd. Nietsche (!), [w:] idem: Z przeszłości i teraźniejszości. Studya i szkice krytyczno-literackie, Warszawa 1904 oraz Nietzsche i Tołstoj. Dwa przeciwieństwa myśli współczesnej, „Przegląd Polski”, 1904, t. 155]; 2.17. ANONS 2.17.1. ANONS LITERATURY PODMIOTOWEJ 2.17.1.1. ANONS BIBLIOGRAFICZNY 1195. S. Zdziarski: Bibliografia, „Ateneum”, 1900, t. 4, z. 1, s. 214 [F.N.: Ryszard Wagner w Bayreuth, 1901]; 1196. Wiadomości bibljograficzne, „Głos”, 1900, nr 31, s. 494 [F.N.: La généalogie de la morale. Paris. „Mercure de France”]; 1197. Wiadomości bibljograficzne, „Głos”, 1900, nr 50, s. 797 [F.N.: Tak mówił Zaratustra, przeł. M. Cumft i S. Pieńkowski]; 1198. Bibljografia za miesiąc grudzień r. 1900, „Książka”, 1901, nr 1, s. 30 [F.N.: Tak mówił Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo, Wydawnictwo Władysława Okręta, Warszawa, 1901]; 1199. Notatki literackie i artystyczne, „Prawda”, 1901, nr 4, s. 58 [F.N.: Tak mówił Zaratustra, przeł. M. Cumft i S. Pieńkowski, (wyd.:) Okręt]; 1200. E. Dubanowicz i S. Kossowski: Bibliografia literacka czasopism polskich, „Pamiętnik Literacki”, 1902, s. 708 [F.N.: Z drobnych poezyi, przeł. J. Żuławski, „Głos”, nr 32, Pieśń nocy, przeł. F. Mrawinczyc, „Monitor” nr 7]; 1201. Wiadomości naukowe, literackie i bibliograficzne, „Biblioteka Warszawska”, 1902, t. 3, z. 3, s. 627 [F.N.: Fragmenty z „Zarathustry”; nagłówek i zakończenie J. Mehoffera, „Chimera”, t. 4, 1901]; 1202. Bibliografia, „Ateneum”, 1903, z. 1, s. 133 [F.N.: Fragmenty z „Zaratustry”, „Chimera”]; 1203. Czasopisma, „Książka”, 1903, nr 10, s. 372, nr 11, s. 416, nr 12, s. 469 [F.N.: Narodziny tragedyi albo hellenizm i pesymizm, „Ateneum”]; 1204. Czasopisma, „Książka”, 1903, nr 12, s. 469; 1904,nr2,s. 71 [F.N.: Z psychologii sztuki, „Chimera”]; 1205. Bibliografia. Czasopisma, „Ateneum”, 1903, z. 11/12, s. 189 [F.N.: Z psychologii sztuki, „Chimera”]; 1206. Czasopisma, „Książka”, 1904, nr 9, s. 339 [F.N.: [z cyklu:] Zmierzch Bogów, I. O tem, jak świat rzeczywisty stal się w końcu bajką, II. Miot mówi, III. Zagadnienia o Sokratesie, „Ateneum”]; 1207. Czasopisma, „Książka”, 1904, nr 6, s. 237 [F.N.: Eurypides i Sokrates. Narodziny tragedyi, „Ateneum”]; 1208. Czasopisma, „Książka”, 1904, nr 9, s. 339 [F.N.: Dytyramby dionizyjskie, „Chimera”]; 1209. Bibliografia. Czasopisma, „Ateneum”, 1904, z. 10/11/12, s. 141 [F.N.: Dytyramby dionizyjskie, „Chimera”]; 1210. Bibliografia, „Książka”, 1905, nr 7, s. 285 [F.N.: Dzieła, przeł. W. Berent, K. Drzewiecki, L. Staff, S. Wyrzykowski, nakł. J. Mortkowicza, Kraków 1905]; 1211. Bibłiografia. Nowe książki, „Ateneum”, 1905, z. 9, s. 201 [F.N.: Dzieła, przeł. W. Berent, K. Drzewiecki, L. Staff i S. Wyrzykowski. Wydał J. Mortkowicz. T. I. Tako rzecze Zaratustra, przeł. W. Berent, Warszawa 1905. T. II. Poza dobrem i złem, przeł. S. Wyrzykowski, Warszawa 1905. T. III. Z genealogii moralności. Pismo polemiczne, przeł. L. Staff, Warszawa 1905. T. IV. Dytyramby dionizyjskie, przeł. S. Wyrzykowski, Warszawa 1905]; 1212. Bibliografia, „Książka”, 1905, nr 10, s. 408 [F.N.: Dzieła, w przekł. W. Berenta, K. Drzewieckiego, L. Staffa, S. Wyrzykowskiego. T. I. Tako rzecze Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo, przeł. W. Berent, T. II. Poza dobrem i złem, przeł. S. Wyrzykowski, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1905]; 1213. Bibliografia, „Książka”, 1905, nr 11, s. 456 [F.N.: Dytyramby dionizyjskie, przeł. S. Wyrzykowski; Z genealogii moralności. Pismo polemiczne, przeł. L. Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1906]; 1214. Varia, „Chimera”, 1905, t. 9, z. 27, s. 516 [F.N.: Dzieła, przeł. W. Berent, K. Drzewiecki, L. Staff, St. Wyrzykowski, Mortkowicz, Prospekt, Warszawa MCMV]; 1215. Bibliografia, „Książka”, 1906, nr 1, s. 30 [F.N.: Zmierzch bożyszcz, czyli jak się filozofuje młotem, przeł. S. Wyrzykowski, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1906]; 1216. Bibliografia, „Książka”, 1906, nr 12, s. 498 [F.N.: Wiedza radosna. („La Gaya Scienza”), przeł. L. Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1906/7]; 1217. Bibliografia, „Książka”, 1907, nr 5, s. 199 [F.N.: Jutrzenka. Mysl o przesądach moralnych, przeł. S. Wyrzykowski, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1907]; 1218. Bibliografia, „Książka”, 1907, nr 6, s. 241 [F.N.: Antychryst. Przemiany wszystkich wartości. Przedmowa i księga pierwsza, przeł. L. Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1907]; 1219. Bibliografia, „Książka”, 1907, nr 10, s. 398 [F.N.: Narodziny Tragedji czyli hellenizm i pesymizm, przeł. L. Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1907]; 1220. Bibliografia, „Książka”, 1907, nr 12, s. 492 [F.N.: Tako rzecze Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo, przel. W. Berent, wyd. drugie, przejrzane i ponownie porównane z oryginałem, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1908]; 1221. Bibliografia, „Książka”, 1908, nr 1, s. 29 [F.N.: Tako rzecze Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo, przeł. W. Berent. Wydanie tanie, całkowite, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa; Z genealogii moralności. Pismo polemiczne, przeł. L. Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1908]; 1222. Bibliografia, „Książka”, 1908, nr 12, s. 527 [F.N.: Ludzkie, arcyludzkie, przeł. K. Drzewiecki, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1908]; 1223. Bibliografia, „Książka”, 1909, nr 2, s. 78 [F.N.: Ecce Homo. Jak się staje — kim się jest, przeł. L. Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1909]; 1224. Bibliografja, „Książka”, 1910, nr 2, s. 81 [F.N.: Wędrowiec i jego cień. (Ludzkie, arcyludzkie, część druga), przeł. K. Drzewiecki, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1910]; 1225. Bibliografja, „Książka”, 1910, nr 3, s. 128 [F.N.: Dytyramby Dionizyjskie, przeł. S. Wyrzykowski, wyd. II niezmienione, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1910]; 1226. Bibliografja, „Książka”, 1910, nr 5, s. 216 [F.N.: Zmierzch bożyszcz czyli jak się filozofuje młotem, przeł. S. Wyrzykowski, wyd. II, przejrzane i porównane z oryginałem, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1910]; 1227. Bibliografja, „Książka”, 1911, nr 2,s. 82 [F.N.: Wola mocy. Próba przemiany wszystkich wartości. (Studja i fragmenty), przeł. S. Frycz i K. Drzewiecki, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1911]; 1228. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr3, s. 48 [F.N.: Wola mocy. Próba przewartościowania wszystkich wartości. (Studya i fragmenty), przeł. S. Frycz i K. Drzewiecki, Mortkowicz, Warszawa 1911]; 1229. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 10, s. 217 [F.N.: Ecce homo. Jak się staje, kim się jest, przeł. L. Staff, Mortkowicz, Warszawa 1911]; 1230. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 10, s. 217 [F.N.: Wiedza radosna („La Gioja [!] Scienza”), przeł. L. Staff, Mortkowicz, Warszawa 1911]; 1231. Bibliografja, „Książka”, 1912, nr 2, s. 82 [F.N.: Poza dobrem i złem, przeł. S. Wyrzykowski, wyd. III, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1912]; 1232. Bibliografja, „Książka”, 1912, nr 7, s. 339, [F.N.: Jutrzenka. Myśli o przesądach moralnych, przeł. S. Wyrzykowski, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1912]; 1233. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 3, s. 42 [F.N.: Poza dobrem i złem, wyd. III, przeł. St. Wyrzykowski, Mortkowicz, Warszawa 1912]; 1234. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 6, s. 116 [Nietzsche Friedr. Werke. 18 Bd. (III. Abth. 2. Bd.) Philologica, 2. Bd. Unveröffentliches zur Literaturgeschichte, Rhetorik und Rhytmik, hrsg. v. Otto Crusius, Leipzig, Kröner, 1912]; 1235. Bibliografja, „Książka”, 1912, nr 11, s. 522 [F.N.: Jutrzenka. Myśli o przesądach moralnych, przeł. S. Wyrzykowski, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1912; Niewczesne rozważania, przeł. L. Staff, nakł. J. Morkowicza, Warszawa 1912]; 1236. Bibliografia, „Książka”, 1913, nr 1, s. 35 [F.N.: Niewczesne rozważania, przeł. L. Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa — Kraków 1912]; 1237. Bibliografia, „Museion”, 1913, z. 1/2, s. 159 [F.N.: Niewczesne rozważania, przeł. L. Staff, Warszawa 1913]; 1238. Bibliografja, „Książka”, 1913, nr 3, s. 131 [F.N.: Tako rzecze Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo, przeł. W. Berent, Warszawa — Kraków, 1913; Z gienealogji moralności. Pismo polemiczne, przeł. L. Staff, wyd. III przejrzane i ponownie porównane z oryginałem, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1913]; 1239. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 4, s. 93 [F.N.: Niewczesne rozważania, przeł. L. Staff, Mortkowicz, Warszawa 1912, polskiej edycji Dzieł Nietzschego tom XIII]; 1240. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 5, s. 121 [F.N.: Z genealogii moralności. Pismo polemiczne, przeł. L. Staff, wyd. III przejrzane i ponownie porównane z oryginałem, Mortkowicz, Warszawa 1913]; 1241. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 5, s. 121, nr 7, s. 174 [F.N.: Tako rzecze Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo, przeł. W. Berent, Warszawa — Kraków 1913]; 1242. Bibliografia, „Książka”, 1913, nr 6, s. 319 [F.N.: Tako rzecze Zaratustra. Książka dla wszystich i dla nikogo, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa — Kraków 1913]; 1243. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 8, s. 211 [F.N.: Werke. TaschenAusgabe, XI. (Schluss-)Bd. Aus dem Nachlass 1883-1888, Der Fall Wagner, Nietzsche contra Wagner, Ecce homo, Leipzig, Kroner, 1913]; 1244. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 8, s. 211 [Nietzsche Fryderyk Wilhelm. Complete works: The first complete and auth. Eng. translation, ed. by Oscar Levy. In 18 v. V.18. Macmillan]; 2.17.1.2. ANONS WYDAWNICZY 1245. Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1901, z. 1, s. 127 [F.N.: Tak mówił Zaratustra, Wydawnictwo Wł. Okręta, 1901]; 1246. „Ateneum. Miesięcznik Literacki”, „Książka”, 1904, nr 1, s. 38 [F.N.: Narodziny tragedyi w zeszycie IX-X]; 1247. Nowe książki nadesłane do Redakcyi „Przeglądu Polskiego”, „Przegląd Polski”, 1904, z. 7, s. 192 [F. Nietzsche: Dusza dostojna, przeł. S. Wyrzykowski, nakładem redakcji „Chimery”, Warszawa 1903]; 1248. Wydawnictwa Chimery, „Książka”, 1905, nr 4, s. 168 [F.N.: Dusza dostojna (pozostało 3 egz.)]; 1249. Nowe książki, „Krytyka”, 1905, t. 2, s. 304 [Dzieła Fryderyka Nietzschego: I. Tako rzecze Zaratustra, przeł. W. Berent, II. Poza dobrem i złem, przeł. S. Wyrzykowski, III. Z genealogii moralności, przeł. L. Staff, wyd. J. Mortkowicz]; 1250. Książki nadesłane, [w rubryce:] Poezya, „Chimera”, 1905, t. 9, z. 27, s. 514 [F.N.: Tako rzecze Zaratustra, przeł. W. Berent (Dzieł tom I-szy), Warszawa, nakł. J. Mortkowicza]; 1251. Książki nadesłane, [w rubryce:] Poezya, „Chimera”, 1905, t. 9, z. 27, s. 514 [F.N.: Dytyramby Dionyzyjskie, przeł. S. Wyrzykowski (Dziel tom IV-ty), Warszawa, nakł. J. Mortkowicza]; 1252. Książki nadesłane, [w rubryce:] Pisma filozoficzne, „Chimera”, 1905, t. 9, z. 27, s. 515 [F.N.: Poza dobrem i złem, przeł. S. Wyrzykowski (Dzieł tom Il-gi), Warszawa, nakł. J. Mortkowicza]; 1253. Książki nadesłane, [w rubryce:] Pisma filozoficzne, „Chimera”, 1905, t. 9, z. 27, s. 515 [F.N.: Z genealogii moralności, przeł. L. Staff (Dzieł tom III-ci), Warszawa, nakł. J. Mortkowicza]; 1254. Książki nadesłane, [w rubryce:] Pisma filozoficzne, „Chimera”, 1905, t. 9, z. 27, s. 515 [F.N.: Zmierzch bożyszcz czyli jak filozofuje się miotem, przeł. S. Wyrzykowski (Dziel tom IV-ty), Warszawa, nakł. J. Mortkowicza]; 1255. Książki nadesłane, [w rubryce:] Vana, „Chimera”, 1905, t. 9, z. 27, s. 516 [F.N.: Dzieła, przeł. W. Berent, K. Drzewiecki, L. Staff, S. Wyrzykowski, wyd. J. Mortkowicz, Prospekt, Warszawa MCMV]; 1256. Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1905, z. 3, s. 393-394 [F.N.: Poza dobrem i złem, przeł. S. Wyrzykowski; F.N.: Tako rzecze Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo, przeł. W. Berent; F.N.: Z genealogii moralności. Pismo polemiczne, przeł. L. Staff; F.N.: Dytyramby dionizyjskie, przeł. S. Wyrzykowski, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1906]; 1257. Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1906, z. 3, s. 326 [F.N.: Zmierzch bożyszcz czyli jak filozofuje się miotem, przeł. S. Wyrzykowski, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1906]; 1258. Nowe książki nadesłane do Redakcyi „Przeglądu Polskiego”, „Przegląd Polski”, 1906, z. 12, s. 567 [Dzieła Fryderyka Nietzschego, wyd. J. Mortkowicz, t. IV. Dytyramby dionizyjskie, przeł. S. Wyrzykowski, T. V. Zmierzch bożyszcz czyli jak się filozofuje miotem, przeł. S. Wyrzykowski, Warszawa 1905]; 1259. Nowe książki, „Krytyka”, 1907, t. 1, s. 296 [Dzieła Fryderyka Nietzschego: IV. Wiedza radosna, przeł. L. Staff, V. Zmierzch bożyszcz, czyli jak się filozofuje młotem, przeł. S. Wyrzykowski, Warszawa, nakł. J. Mortkowicza]; 1260. Nowe książki, „Krytyka”, 1907, t. 1, s. 576 [F.N.: Jutrzenka. Myśli o przesądach moralnych, przeł. S. Wyrzykowski, Warszawa, nakł. J. Mortkowicza]; 1261. Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 1, s. 147 [F.N.: Wiedza radosna, przeł. L. Staff, polskiej edycji Dzieł Fryderyka Nietzschego tom IV, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1907]; 1262. Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 2, s. 294 [F.N.: Jutrzenka. Myśli o przesądach moralnych, przeł. S. Wyrzykowski. Dzieła Fryderyka Nietzschego, tom VII, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1907]; 1263. Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 3, s. 429 [F.N.: Antychryst. Przemiany wszystkich wartości. Przedmowa i księga pierwsza, przeł. L. Staff, 1264. 1265. 1266. 1267. 1268. 1269. 1270. 1271. 1272. 1273. 1274. 1275. 1276. 1277. polskiej edycji Dzieł Fryderyka Nietzschego tom VIII, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1907]; Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 4, s. 635 [F.N.: Narodziny tragedji czyli hellenizm i pesymizm, przeł. L. Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1907]; Nowe książki, „Krytyka”, 1907, t. 2, s. 305 [F.N.: Antychryst, przeł. L. Staff, Warszawa, nakł. J. Mortkowicza]; Nadesłano nam następujące książki, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 27, s. 719 [F.N.: Antychryst, przemiany wszystkich wartości, przeł. L. Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1907, ogólnego zbioru tom VIII]; Nadesłano nam następujące książki, [w dziale:] Książki, 1907, „Myśl Niepodległa”, 1907, nr 42, s. 1428 [F.N.: Narodziny tragedji czyli hellenizm i pesymizm, przeł. L. Staff. Polskiej edycji Dzieł F. Nietzschego tom IX, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1907]; Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1908, z. 1, s. 136 [F.N.: Tako rzecze Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo, przeł. W. Berent, wydanie tanie, całkowite, nakł. J. Mortkowicza]; Książki nadesłane, „Sfinks”, 1908, z. 1, s. nlb. [F.N.: Tako rzecze Zaratustra, przeł. W. Berent. Wydanie tanie, całkowite, nakł. J. Mortkowicza]; Książki nadesłane, „Sfinks”, 1908, z. 12, s. nlb. [F.N.: Ludzkie, arcyludzkie, t. 1, przeł. K. Drzewiecki, Warszawa 1908]; Nadesłane do redakcyi, „Lamus”, 1908/1909, z. 2, s. 233 [F.N.: Ecce homo, przeł. L. Staff (nakł. J.M.),W-al909]; Nadesłano nam, „Myśl Niepodległa”, 1910, nr 127, s. 335 [F.N.: Wędrowiec i jego cień (Ludzkie, arcyłudzkie, część druga), przeł. K. Drzewiecki, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1910]; Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1911, z. 2, s. 292 [F.N.: Wola mocy. Próba przemiany wszystkich wartości (Studja i fragmenty), przeł. S. Frycz i K. Drzewiecki, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1911]; Nowe książki, „Krytyka”, 1911, t. 2, s. 262 [Polskiej edycyi dziel Fyrderyka Nietzschego tom X-XII. Ludzkie, arcyludzkie; Wędrowiec i jego cień, przeł. K. Drzewiecki; Wola mocy, przeł. S. Frycz i K. Drzewiecki, Warszawa nakl. J. Mortkowicza]; Nadesłano nam, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1911, nr 164, s. 383 [F.N.: Wola mocy, przeł. S. Frycz i K. Drzewiecki, Warszawa 1910/1911, nakł. J. Mortkowicza]; Nadesłano nam, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1912, nr 225, s. 1582 [F.N.: Niewczesne rozważania, przeł. L. Staff, nakł. J. Mortkowicza, Warszawa 1912]; Towarzystwo Wydawnicze w Warszawie, „Myśl Polska”, 1916, t. 3, z. 1 [F.N.: Dzieła, I. Tako rzecze Zaratustra, II. Poza dobrem i złem, III. Z genealogii moralności, IV. Dytyramby Dionizyjskie, V. Zmierzch bożyszcz, VI. Wiedza radosna, VII. Jutrzenka, VIII. Antychryst, IX. Narodziny tragedii, X. Ludzkie i arcyludzkie, XI. Wędrowiec i jego cień, XII. Wola mocy, XIII. Niewczesne rozważania, (Suplement) Ecce homo]; 2.17.2. ANONS LITERATURY PRZEDMIOTOWEJ 2.17.2.1. ANONS BIBLIOGRAFICZNY 1278. Notatki literacki i artystyczne, „Prawda”, 1896, nr 46, s. 550 [Z. Daszyńska: NietzscheZarathustra]; 1279. Historia filozofji, „Przegląd Filozoficzny”, 1897, z. 1, s. 153 [E. Förster-Nietzsche: Das Leben Friedrich Nietzsches, 2. Bd. (mit 1 Bildnis), Leipzig]; 1280. Historia filozofji, „Przegląd Filozoficzny”, 1897, z. 1, s. 153 [Prof. O. Ritschl: Nietzsches Welt und Lebensanschauung in ihrer Entstehung und Entwicklung dargestellt u. beurteilt, Freiburg i. B.]; 1281. Historia filozofji, „Przegląd Filozoficzny”, 1897, z. 1, s. 153 [F. Tönnies: Der NietzscheKultus, Leipzig 1897]; 1282. Historia filozofii, „Przegląd Filozoficzny”, 1898, z. 2, s. 166 [Fromanns Klassiker der Philosophie, hrsg. von Prof. Dr. Rich. Falckenberg. 4-6 Bd. Stuttgart, (4. Prof. H. Höffding: Rousseau u. seine Philosophie. — 5. O. Gaupp: Herbert Spencer (m. Bildnis). — 6. A. Riehl: Friedrich Nietzsche, der Künstler und der Denker. Ein Essay (m. Bildnis)]; 1283. Historia filozofii, „Przegląd Filozoficzny”, 1898, z. 3, s. 137 [N. Grot: Nietzsche und Tolstoi, Berlin]; 1284. Historja filozofii, „Przegląd Filozoficzny”, 1898, z. 3, s. 138 [Dr. M. von SalisMarschlins: Philosoph und Edelmensch. Ein Beitrag zur Charakteristik Friedrich Nietzsches, Leipzig]; 1285. Etyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1899, z. 4, s. 123 [K. Knortz: Friedrich Nietzsche und sein Übermensch, Zürich]; 1286. Historia filozofii, „Przegląd Filozoficzny”, 1899, z. 4, s. 118 [J. Bernhard: Friedrich Nietzsche Apostata. Ein Vortrag, Lübeck]; 1287. Nauki społeczne, „Przegląd Filozoficzny”, 1899, z. 4, s. 124 [M. Helle: Übermenschentum und Zuchtstaat. Ein Anarchistenideal, Mainz]; 1288. Historia filozofii, „Przegląd Filozoficzny”, 1900, z. 1, s. 119 [Falkenfeld: Max, Marx und Nietzsche, Leipzig]; 1289. Metafizyka, teorja poznania i metodologia, „Przegląd Filozoficzny”, 1900, z. 1, s. 119, z. 4, s. 118 [E. Grimm: Das Problem Friedrich Nietzsches, Berlin]; 1290. Metafizyka, teorja poznania, metodologia, „Przegląd Filozoficzny”, 1900, z. 4, s. 119 [G. Naumann: Zarathustra — Kommentar, 1. Th., Leipzig]; 1291. Nauki społeczne, „Przegląd Filozoficzny”, 1900, z. 4, s. 123 [CA. Friedrich: Der Übermensch, der allein die sociale Frage lösen kann, Leipzig]; 1292. S. Zdziarski: Bibliografia, „Ateneum”, 1900, t.l, z. 2, s. 478 [E. Horneffer: Vorträge über Nietzsche, Versuche Wiedergabe seiner Gedanken, Göttingen 1900]; 1293. S. Zdziarski: Bibliografia, „Ateneum”, 1900, t. 1, z. 2, s. 478 [E. Horneffer: Nietzsches Lehre von der ewigen Wiederkunft u. deren bisherige Veröffentlichung, Leipzig 1900]; 1294. S. Zdziarski: Bibliografia, „Ateneum”, 1900, t. 1, z. 3, s. 706 [A. L. Wotynskij: Bor'ba za idealizm, kriticzeskaja statti (Dostojewskij, Sienkiewicz, Nietzsche, Strachów i dr.), Petersburg 1900]; 1295. S. Zdziarski: Bibliografia, „Ateneum”, 1900, t. 4, z. 3, s. 672 [A. Kalthoff: Friedrich Nietzsche und die Kulturprobleme unserer Zeit, Vorträge, Berlin 1900]; 1296. Wiadomości bibljograficzne, „Glos”, 1900, nr 22, s. 351 [F. Unger: Friedrich Nietzsches Träumen und Sterben, München]; 1297. Wiadomości bibljograficzne, „Glos”, 1900, nr 28, s. 446 [J. de Gaultier: De Kant d Nietzsche. Paris. „Mercure de France”]; 1298. Wiadomości bibljograficzne, „Głos”, 1900, nr 35, s. 559 [E. Horneffer: Vorträge über Nietzsche. Versuche. Wiedergabe seiner Gedanken]; 1299. Metafizyka, teorja poznania, metodologia, „Przegląd Filozoficzny”, 1901, z. 3, s. 396 [A. Kalt-hoff: Friedrich Nietzsche und die Kulturprobleme unserer Zeit. Vorträge, Berlin]; 1300. Nowe książki nadesłane redakcyi, „Krytyka”, 1901, t. 1, s. 339 [J. Reiner: Friedrich Nietzsche. Fuer gebildete Leien, Lipsk]; 1301. Estetyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1901, z. 3, s. 399 [J. Zeitler: Nietzsches Ästhetik, Leipzig]; 1302. Metafizyka, teorja poznania, metodologia, „Przegląd Filozoficzny”, 1901, z. 3, s. 396 [G. Naumann: Zarathustra — Kommentar. 3. Th., Leipzig]; 1303. Psychologia, „Przegląd Filozoficzny”, 1902, z. 2, s. 241 [W. Schacht: Nietzsche. Eine psychiatrisch-philosophische Untersuchung, Bern]; 1304. Etyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1902, z. 2, s. 241 [H. Schwarz: Das sittliche Leben. Eine Ethik auf psychologischer Grundlage. Mit einem Anhang: Nietzsches Zarathustra, Berlin]; 1305. A. Turkul: Czasopisma, „Książka”, 1902, nr 12, s. 444 [W. Gostomski: Nietzsche jako przedstawiciel antychrześcjańskiego humanitaryzmu, „Przegląd Powszechny”]; 1306. Czasopisma, „Książka”, 1903, nr 1, s. 25 [W. Gostomski: Nietzsche jako przedstawiciel antychrze-ścijańskiego humanitaryzmu (dok.), „Przegląd Powszechny”]; 1307. Czasopisma, „Książka”, 1903, nr 6, s. 213 [Ks. M. Kohlsdorfer: „Zatopiony dzwon” Hauptmanna a Nietzsche, „Przegląd Powszechny”, nr 8, s. 303]; 1308. Bibljografja, „Książka”, 1903, nr 10, s. 377 [J. Kurnatowski: Nietzsche. Studya i tłumaczenia, Łódź, 1903]; 1309. Bibliografja, „Książka”, 1903, nr 12, s. 473 [W.M. Kozłowski: Dekadentyzm współczesny, jego geneza i filozofia. (Fryderyk Nietzsche). Wydanie drugie, rozszerzone i przerobione. Warszawa, 1904]; 1310. Historia filozofji, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 1, s. 107 [H. Vaihinger: Nietzsche als Philosoph, Berlin]; 1311. Etyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 1, s. 109 [H. Belart: Friedrich Nietzsches Ethik, Leipzig]; 1312. Metafizyka, logika i teorja poznania, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 1, s. 107 [T. Common: Nietzsche as critic, philosopher, poet and prophet; with choice selections from his works, New York]; 1313. Metafizyka, logika i teorja poznania, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 1, s. 108 [E. de Roberty: Frederic Nietzsche, Paris]; 1314. Historia filozofji, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 4, s. 500 [R. Dowerg: Fr. Nietzsches „Geburt der Tragödie” in ihren Beziehungen zur Philosophie Schopenhauers, Leipzig]; 1315. Historia filozofji, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 4, s. 501 [E. Horneffer: Vorträge über Nietzsche, Berlin]; 1316. Etyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 4, s. 503 [P. Lassere: La morale de Nietzsche, Paris]; 1317. Etyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 3, s. 503 [A. Fouillée: Nietzsche et l'immoralisme, Paris]; 1318. Bibliografia, „Ateneum”, 1903, z. 9/10, s. 169 [J. Kurnatowski: Nietzsche. Studya i tłumaczenia. Łódź. 1903]; 1319. Wiadomości naukowe, literackie i bibliograficzne, „Biblioteka Warszawska”, 1903, t. 4, z. 1, s. 210 [J. Kurnatowski: Nietzsche. Studya i tłumaczenia, Łódź 1903 (z fototypią biustu Nietzschego, przez M. Klingera)]; 1320. Bibliografia, „Książka”, 1904, nr 6, s. 240 [J. Vaihinger Filozofia Nietzschego, z 2 wyd. przeł. K. Twardowski, Kraków 1904]; 1321. Notatki literackie i artystyczne, „Prawda”, 1904, nr 8, s. 94 [J. Kurnatowski: Nietzsche. Studya i tłumaczenia]; 1322. Czasopisma, „Książka”, 1904, nr 10, s. 371, nr 11, s. 415 [W. Strusiński: Nietzscheana, „Krytyka”]; 1323. Bibliografia, „Książka”, 1904, nr 12, s. 462 [J.N. Szuman: Nietzsche, człowiek, poeta, myśliciel. Trzy odczyty, Lwów 1905]; 1324. Logika, teorja poznania, metafizyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1904, z. 3, s. 373 [A. Drews: Nietzsches Philosophie, Heidelberg]; 1325. Logika, teorja poznania, metafizyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1904, z. 3, s. 373 [O. Ewald: Nietzsche's Lehre in ihren Grundbegriffen, Berlin]; 1326. Logika, teorja poznania, metafizyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1904, z. 3, s. 374 [R. Richter: Friedrich Nietzsche. Sein Leben und sein Werk, Leipzig]; 1327. Logika, teorja poznania, metafizyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1904, z. 3, s. 374 [E. Steffen: Friedrich Nietzsches Weltanschauung und Lebensmaximen nach seinen Werken, Göttingen]; 1328. Nowe książki nadesłane do Redakcyi „Przeglądu Polskiego”, „Przegląd Polski”, 1904, z. 1, s. 192 [J.J. Hillitscher: Friedrich Nietzsche. Darstellung und Kritik, mit einem Titelbild: M. Kleins Nietzsche-Statue, Wien und Leipzig 1904]; 1329. Bibliografia. Nowe książki, „Ateneum”, 1904, z. 9, s. 169 [J. Vaihinger Filozofia Nietzschego, przeł. K. Twardowski]; 1330. J. Radziszewski: Polska Bibliografia Filozoficzna, „Przegląd Filozoficzny”, 1905, z. 1, s. 29 [1. W.M. Kozłowski: Dekadentyzm współczesny, jego gieneza i filozofia (Fryderyk Nietzsche), wyd. 2 rozszerz, i przerob., Warszawa 1904; 2. J. Kurnatowski: Nietzsche. Studja i tłumaczenia, Łódź 1903], s. 30 [3. J. Vaihinger Filozofia Nietzschego, z 2 wyd. przeł. K. Twardowski, Kraków 1904], s. 42 [4. A. Lange: Studja i wrażenia. (Przedmowa. O sztuce. Sztuka i natura. O twórczości. Twórczość i obłęd. Poeci o genjuszu. Tarde i Nietzsche. John Ruskin. Estetyka Schillera. Sztuka i logika. Bohaterowie. Z poezji ludów dzikich. Z dziedziny twórczości ludzkiej. O poezji współczesnej), Warszawa 1900]; 1331. Historia filozofii, „Przegląd Filozoficzny”, 1905, z. 2, s. 193 [J.J. Hollitscher: Friedrich Nietzsche. Darstellg. u. Kritik, Wien]; 1332. Historia filozofii, „Przegląd Filozoficzny”, 1905, z. 2, s. 193 [R. Oehler: Friedrich Nietzsche und die Vorsokratiker, Leipzig]; 1333. Logika, teorja poznania i metafizyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1905, z. 2, s. 195 [H. Beiart: Nietzsches Metaphysik, Berlin]; 1334. Logika, teorja poznania i metafizyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1905, z. 2, s. 194 [W. Hauff: Die Überwindung des Schopenhauer'sehen Pessimismus durch Friedr. Nietzsche, Halle]; 1335. Czasopisma, „Książka”, 1905, nr 3, s. 116 [W. Gostomski: Nietzsche i Tołstoj, dwa przeciwieństwa myśli współczesnej, „Przegląd Polski”]; 1336. Bibliografja, „Książka”, 1905, nr 4, s. 158 [H. Lichtenberger: Fr. Nietzsche i jego filozofia. Przekład z francuskiego J. Marcinowskiej. Z przedmową W. Jabłonowskiego, Warszawa 1905]; 1337. Bibliografia, „Ateneum”, 1905, z. 7/8, s. 121 [J.N. Szuman: Nietzsche. Człowiek, poeta, myśliciel, Lwów 1905]; 1338. Wiadomości naukowe, literackie i bibliograficzne, „Biblioteka Warszawska”, 1905, t. 2, z. 1, s. 202 [W. Gostomski: Nietzsche i Tołstoj, dwa przeciwieństwa myśli współczesnej, „Przegląd Polski”, luty 1905]; 1339. Czasopisma, „Książka”, 1906, nr 3, s. 116, nr 6, s. 240 [W. Berent: Źródła i ujścia nietzscheanizmu, „Chimera”]; 1340. Bibliografja, „Książka”, 1906, nr 6, s. 246 [W. Berent: Źródła i ujścia nietzscheanizmu, Warszawa, 1906]; 1341. Czasopisma, „Książka”, 1906, nr 10, s. 409 [M. Straszewski: Fryderyk Nietzsche i jego znaczenie w ruchu umysłowym współczesnym, „Przewodnik Naukowy i Literacki”]; 1342. Historia filozofji, „Przegląd Filozoficzny”, 1906, z. 1, s. 94 [E. Förster-Nietzsche: Das Leben Friedrich Nietzsches, II. Band II. Abtg., Lipsk 1904, mit zwei Bildnissen]; 1343. Historia filozofji, „Przegląd Filozoficzny”, 1906, z. 1, s. 94 [K. Joël: Netzsche und die Romantik, Jena 1905]; 1344. Logika, teorja poznania i metafizyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1906, z. 1, s. 95 [J. de Gaultier: Nietzsche et la reforme philosophique, Paryż 1904]; 1345. Bibliografia, „Biblioteka Warszawska”, 1906, t. 3, z. 1, s. 204 [W. Berent: Źródła i ujścia Nietzscheanizmu, Warszawa 1906, nakł. J. Mortkowicza]; 1346. Bibliografia, „Biblioteka Warszawska”, 1906, t. 3, z. 1, s. 412 [M. le C-te Tyszkiewicz: Pensées d'Aristophane, Platon, Aristote, Pascal, Rousseau, Voltaire, Danton, Robespierre, J. de Maistre, Goethe, Herder, Lamartine, Renan, Nitzsche (!) , Roosevelt etc. etc. sur la démocratie et la doctrine socialiste, reunies et publiées par..., Paris 1906]; 1347. Logika, teorja poznania i metafizyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 3, s. 434 [T. Lessing: Schopenhauer, Wagner, Nietzsche. Einführung in die moderne deutsche Philosophie, München 1906; R. Saitschlk (właśc: Saitschik!) Deutsche Skeptiker: Lichtenberg. Nietzsche. Zur Psychologie des neuen Individualismus, Berlin 1906]; 1348. Etyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 3, s. 437 [A. Horneffer: Nietzsche als Moralist und Schriftsteller, Jena 1906]; 1349. Etyka, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 3, s. 437 [A. Düringer: Nietzsches Philosophie vom Standpunkte des modernen Rechts, Leipzig 1906]; 1350. Czasopisma, „Książka”, 1907, nr 3, s. 115 [S. Tatarówna: Słowacki i Nietzsche (dok.), „Pamiętnik Literacki”]; 1351. Bibliografia, „Książka”, 1907, nr 7, s. 285 [S. Brzozowski: Fryderyk Nietzsche. Stanisławów 1907]; 1352. Czasopisma, „Książka”, 1908, nr 3, s. 108 [J. Kościelski: Pamięci Fryderyka Nietzschego, „Ateneum”]; 1353. Czasopisma, „Książka”, 1908, nr 6, s. 259 [J. Lewkowicz: Fryderyk Nietzsche o Żydach i judaizmie, „Kultura”]; 1354. J. Radziszewski: Polska bibliografja filozoficzna, „Przegląd Filozoficzny”, 1908, z. 1, s. XXXIII [1. H. Struve: Anarchizm ducha u obcych i u nas. Studjum krytyczne. I Sprzeczność życia. II Rozwój anarchizmu ducha. III Fryderyk Nietzsche. IV Nasz bezwzględny indywidualizm; 2. R. Oehler: Friedrich Nietzsche und die Vorsokratiker; 3. J. Kurnatowski: Nietzsche. Studja i tłumaczenia; 4. W. Berent: Źródła i ujścia nietzscheanizmu; 5. H. Leser: Zur Würdigung Nietzsches; 6. K. Knortz: Nietzsches Zarathustra; 7. E. Horneffer: Nietzsches letztes Schaffen; 8. Nietzsche jako kompozytor; 9. W.M. Kozłowski: Dekadentyzm współczesny, jego gieneza i filozofia (Fryderyk Nietzsche); 10. Nowe wydanie pism Nietzschego]; 1355. Bibliografja, „Książka”, 1909, nr 4, s. 166 [J. Vaihinger: Filozofia Nietzschego. Z drugiego wydania oryginału przeł. z upoważnienia autora K. Twardowski, Lwów 1909]; 1356. Czasopisma, „Książka”, 1909, nr 5, s. 210 [J. Ustrzycki: Nietzschego „Ecce Homo”, „Krytyka”]; 1357. S. Łempicki: Bibliografia historyi literatury i krytyki literackiej polskiej za rok 1906, [w rubryce:] Z literatury niemieckiej: Fryderyk Nietzsche, „Pamiętnik Literacki”, 1910, s. 112 [1. J. Lewkowicz: Nietzsche po polsku (o przekładzie) „Nowa Gazeta” nry 134, 136, 156, 158, 206, 208 i „Ludzkość” nr 171; 2. Tak rzekł Zaratustra, przekł. W. Berenta, „Reforma”: Dr. W. Moraczewski, „Krytyka”, t. 1, s. 276-7; 3. Z genealogii moralności. Pismo polemiczne, przeł. L. Staff, Warsz. 1905/6, „Reforma” X A. P(echnik) „Przegląd Kościelny” t. IX, s. 313-314; 4. W. Jabłonowski: Z powodu przekładu pism Fryd. Nietzschego, K., s. 133-136; 5. Z. D(ębicki): Z ruchu wydawniczego, „Gazeta Polska”, nr 27; 6. Das Leben Friedrich Nietzsches von E. Förster-Nietzsche, Zweiter Band, Leipz. 1905, „Reforma”: As. (A. Schröder) „Nasz Kraj” t. 1, nr 8; 7. H. Lichtenberger: Friedrich Nietzsche i jego filozofia, Warsz. 1905, „Reforma”: Tad. Smol(eński), „Krytyka”, t. 1, s. 97; 8. W. Gostomski: Tragedya myśliciela. (Fr. Nietzsche i jego ideał humanitarny.), „Biblioteka Warszawska”, t. 1, s. 475-502 i t. 2, s. 139-169; 9. Dr. M. Straszewski: Fryderyk Nietzsche i jego znaczenie w ruchu umysłowym współczesnym, „Przewodnik Naukowy i Literacki”, s. 600-615; 10. W. Berent: Źródła i ujścia nietzscheanizmu, Warszawa, 1906; 11. Odczyt A. Mahrburga o Nietzschem. Spr. L. Przybyszewski, „Ludzkość”, nr 118; 12. Cezary Jellenta (Hirschband), Zaratustra wobec dzisiejszej ludzkości (I. „Narodziny tragedyi” — narodzinami Nietzschego. Ostatni uczeń Dionyzosa. II. Nadczłowiek a chrześcijaństwo. Filozofowanie miotem. III. Zaratustra jako walka boskiego człowieka ze społeczeństwem.) Odczyty we Lwowie. Spr. KL, nr 350; 13. O pochodzeniu polskiem Nietzschego, „Dkj”, nr 104; „Kuryer Warszawski”, nr 152 w; Ch. S nr 26]; 1358. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 3, s. 49 [G. Haussier: Schopenhauers u. Nietzsches Pessimismus. Darstellung u. Kritik, Halle 1910]; 1359. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 3, s. 49 [D. Halévy: The life of Friedrich Nietzsche. Transl. by J.M. Hone, Unwinn 1911]; 1360. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 3, s. 49 [S. Friedländer: Friedrich Nietzsche. Eine intellektuale Biographie, Leipzig]; 1361. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 3, s. 49 [E. Seillière: Nietzsches Waffenbruder, Erwin Rohde. Berechtigte Übertr. 1-3. Taus., Berlin 1911]; 1362. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 5, s. 108 [R.H. Grützmacher: Nietzsche und wir Christen. Biblische Zeit- und Streitfragen]; 1363. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 6, s. 125 [D. Zgliński: Impertynencje i paradoksy. Studja. Warszawa 1911 (Treść: 1. Impertynecje i paradoksy z powodu etyki Fryderyka Nietzschego. 2. Femina nova — kobieta przyszłości. 3. Wzajemny stosunek wszechartyzmu i moralności. 4. Antysemityzm jako konflikt dwóch ras)]; 1364. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 6, s. 126 [R. Berthelot: Un romantisme utilitaire. Le pragmatisme chez Nietzsche et chez Poincaré, Paris, Alcan 1911]; 1365. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 6, s. 128, nr 8, s. 178 [C. Richter: Nietzsche et les théories biologiques contemporaines; these pour le doctorat d'université, présentée a la Faculté de lettres de l'université de Paris. Paris, libr du „Mercure de France”, 1911]; 1366. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 7, s. 154 [A. Dorner: Pessimismus, Nietzsche und Naturalismus mit besonderer Beziehung auf die Religion, Leipzig 1911]; 1367. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 7, s. 155 [Nietzsches Briefe. Ausgewählt und hrsg. v. R. Oehler, Leipzig 1911]; 1368. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 7, s. 155 [A.M. Ludovici: Nietzsche and art, Constable 1911]; 1369. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 8, s. 175 [J.R.: Fryderyk Nietzsche, apostoł współczesnej moralności, „Myśl Katolicka”]; 1370. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 8, s. 178 [C. Richter: Nietzsche et les theories biologique contemporaines, 2. ed. Paris, „Mercure de France”]; 1371. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 8, s. 178 [M. Wadkowsky: Tolstoi und Nietzsche über den Wert der Kultur. Ein Beitrag zur Kulturphilosophie, Diss. Jena 1910]; 1372. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 9, s. 196 [Fryderyk Nietzsche na tle swego wieku, „Myśl Niepodległa”, nr 186]; 1373. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 9, s. 198 [J. Middendorff: Die Bedeutung des Leidens bei Friedrich Nietzsche, Bonn 1911]; 1374. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 10, s. 216 [Fryderyk Nietzsche na tle swego wieku (cd.), „Myśl Niepodległa”, nr 187/189]; 1375. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 10, s. 216 [T. Ch: Nietzsche a chrześcijaństwo, „Kronika Powszechna”, 1911, nr 47]; 1376. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1911, nr 10, s. 217 [R. Oehler: Nietzsche als Bildner der Persönlichkeit. Vortrag, Leipzig 1911]; 1377. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozofioczny”, 1912, nr 5, s. 97 [E. Förster-Nietzsche: Der junge Nietzsche, Leipzig 1912]; 1378. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 6, s. 116 [H. Beiart: Friedrich Nietzsches Freundschaftstragödie mit Richard Wagner und Cosima Wagner-Liszt, Dresden 1912]; 1379. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 7, s. 136 [E. Förster-Nietzsche: The young Nietzsche, 1912]; 1380. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 7, s. 136 [W. Hegemeister: Friedrich Nietzsches Geschichtsauffassung, ihre Entstehung und ihr Wandel in kulturgeschichtlicher Beleuchtung, Leipzig 1912]; 1381. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 7, s. 136 [Carassali Settimo prof., La visione della vita e dell'arte nella filosofia di Frederico Nietzsche. Il paradosso e le anomalie di J.J. Rousseau, Sassari, tip. della Liberta, 1912]; 1382. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 7, s. 136 [Cor R.: Essais sur la sensibilite contemporaine. Nietzsche, de H. Bergson a M. Basaillas, M. Claude Debussy, Paris]; 1383. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 10, s. 219 [S. Brzozowski: Filozofia Fryderyka Nietzschego, „Przegląd Filozoficzny”]; 1384. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 10, s. 219 [R. Meyer: Nietzsche. Sein Leben und seine Werke, München 1913]; 1385. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1912, nr 10, s. 219 [J. Frehn: Nietzsche und das Problem der Moral, Neubabelsberg-Berlin 1912]; 1386. Czasopisma, „Książka”, 1912, nr 11, s. 519 [S. Brzozowski: Filozofia Fryderyka Nietzschego, „Przegląd Filozoficzny”]; 1387. Czasopisma, „Książka”, 1912, nr 11, s. 519 [C. Jellenta: „Ecce Homo” i „Zaratustra”, „Rydwan”]; 1388. Bibliografja, „Książka”, 1912, nr 12, s. 593 [A. Mohl: Bohater Carlylea i nadczłowiek Nietzschego. Trzy listy do przyjaciela. Poznań 1913]; 1389. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 1, s. 15 [B. Biegeleisen: Pragmatyzm Nietzschego, „Museion”, Kraków, grudzień 1912]; 1390. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 1, s. 17 [A. M. Ludovici: Nietzsche and art, Boston 1912]; 1391. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 1, s. 17 [G. Chatterton-Hill: The philo-sophy of Nietzsche: and exposition and an appreciation, Ouseley 1912]; 1392. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 2, s. 42 [A. Mohl: Bohater Carlyle'a i nadczłowiek Nietzschego. Trzy listy do przyjaciela, Poznań 1913]; 1393. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 2, s. 42 [C. Jellenta: Fryderyk Nietzsche, „Rydwan”, Kraków, czerwiec 1912]; 1394. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 2, s. 42 [C. Jellenta: „Ecce homo” i Zaratustra, „Rydwan”, lipiec-sierpień 1912]; 1395. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 2, s. 42 [N. Cuppini: Federico Nietzsche nella morale e nella sociologia, Roma 1912]; 1396. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 3, s. 67 [M.A. Mügge: Friedrich Nietzsche. (People's book), Jack 1913]; 1397. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 5, s. 122 [J. Spindler: Nietzsches Persönlichkeit im Lichte seines „Ecce homo”, Stuttgart 1913]; 1398. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 7, s. 177 [E. Caffi: Nietzsches Stellung zu Macchiavellis Lehre. Ein literarisch-philosophischer Essai, Wien 1912]; 1399. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 7, s. 177 [Windrath E. Dr., Friedrich Nietzsches geistige Entwicklung bis zur Entstehung der „Geburt der Tragödie”. Programm, Hamburg 1912]; 1400. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 7, s. 177 [K. Knortz: Nietzsche und kein Ende, Torgau 1913]; 1401. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 8, s. 113 [T. Ziegler: Nietzsche gegen Sokrates, „Süddeutsche Monatshefte”, czerwiec 1913]; 1402. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 8, s. 214 [W. Jesinghaus: Nietzsche und Christus, Berlin 1913]; 1403. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 8, s. 214 [F. Wiesner: Nietzsche u. das freie Christentum, Bamberg 1913, „Volksschriften zur Umwälzung der Geister”, 102. Heft]; 1404. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 8, s. 214 [H. Scheffauer: A Correspondence of Nietzsche and Strindberg, „The North American Review”, sierpień 1913]; 1405. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 8, s. 214 [J.P. d'Ardeschah: Eine slavische Eroberung Nietzsches, „Die Tat”, sierpień 1913]; 1406. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 8, s. 214 [G. Chatterton-Hill: Gobineau, Nietzsche, Wagner, „The Nineteenth Century and After”, maj 1913]; 1407. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 8, s. 214 [H. Vaihinger: Die Philosophie des Als Ob. System der theoret. prakt. u. religiösen Fiktionen der Menschheit auf Grund e. idealist. Positivismus. Mit e. Anh. üb. Kant u. Nietzsche, 2. durchgeseh. Aufl., Berlin 1913]; 1408. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 9, s. 249 [W. Hammer: Nietzsche als Erzieher, Leipzig 1913]; 1409. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 10, s. 275 [J. Zaleski: Fryderyk Nietzsche przeciwnikiem alkoholu, „Wyzwolenie”, Lwów]; 1410. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1913, nr 10, s. 275 [O. Fischer: Friedrich Nietzsche. Literarni studie, Praga 1913]; 1411. Przegląd prasy, „Sfinks”, 1913, z. 72, s. 549 [C. Jellenta: „Wola mocy i pierścień pierścieni” (zpo-wodu przekładu polskiego)]; 1412. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 1, s. 21 [E. FörsterNietzsche: Der einsame Nietzsche, Leipzig 1914]; 1413. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 2, s. 51 [H. Scharrenbroich: Nietzsches Stellung zum Eudämonismus. Diss., Bonn, 1913]; 1414. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 2, s. 51 [E. Windrath: Friedr. Nietzsches geistige Entwicklung bis zur Entstehung der „Geburt der Tragödie”, Progr., Hamburg, 1913]; 1415. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 3, s. 77 [R.M. Meyer: Nietzsches Wortbildungen, „Zeitschrift für deutsche Wortfassung”, XV. 1.2.]; 1416. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 4, s. 110 [E. Hocks: Das Verhältnis der Erkenntnis zur Unendlichkeit der Welt bei Nietzsche. Eine Darstellung seiner Erkenntnislehre, Leipzig 1914]; 1417. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 4, s. 110 [P. Carus: Nietzsche and other exponents of individualism, Chicago 1914]; 1418. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 5, s. 133 [O. Ernst: Nietzsche der falsche Prophet, Leipzig 1914]; 1419. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 5, s. 133 [S. Flemming: Nietzsches Metaphysik und ihr Verhältnis zu Erkenntnistheorie und Ethik, Beilage zu Heft 1. des Archivs, Bd. 20., Berlin 1914]; 1420. Zapiski biliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 5, s. 133 [B. Lachmann: Protagoras, Nietzsche, Stirner. Platz dem Egoismus, Berlin 1914]; 1421. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 6, s. 153 [G. Decurtius: Nietzsche i chrystyanizm, „Myśl Katolicka”, Częstochowa, VII. 17, s. 131-133]; 1422. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 7, s. 190 [J.A. Rogron: Nietzsche — il santo, „Rydwan”, marzec 1914]; 1423. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 7, s. 193 [G. Brandes: Essais choisis. Renan, Taine, Nietzsche, Heine, Kiellard, Ibsen, Traduits avec l'autorisation de 1'auteur, par S. Garling. Avec une preface d'Henri Albert, Paris 1914]; 1424. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 7, s. 193 [Lichtenberger H. et H. Bauer: Pascal et Nietzsche, „Revue germanique”, styczeń, luty, 1914]; 1425. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 7, s. 193 [W. Jesinghaus: Nietzsche und Christus. Progr., Berlin — Schönberg 1913]; 1426. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 8, s. 226 [M. Brahn, Priv. Doz. Dr., Friedrich Nietzsches Meinungen über Staaten und Kriege, Leipzig 1915]; 1427. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 8, s. 232 [A. Dyroff, Prof. Dr., Was bedeutet „Kulturvolk”? Nietzsche und der deutsche Geist. Zwei Aufsätze, Bonn 1915]; 1428. Przegląd czasopism, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 248 [Dr. M. Schwartz: Nietzsche und Schopenhauer, „Archiv für Geschichte der Philosophie”]; 1429. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 255 [E. Barker: Inspiratorzy wojny. Nietzsche und Treitschke. (Cześć siły w Niemczech współczesnych), tłum. z angielskiego W. Kierst, Warszawa 1915]; 1430. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 261 [G. Brandes: Friedrich Nietzsche, 1914]; 1431. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 261 [H.L. Mencken: The philo-sophy of Friedrich Nietzsche. New popular ed., fully rev., with new materiał added, Boston 1913]; 1432. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 261 [A. Wolf: The philosophy of Nietzsche, London 1915]; 1433. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 261 [Wright Willard Huntington, What Nietzsche taught, New York 1915]; 1434. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 261 [D. Halevy: Daniel, The life of Friedrich Nietzsche; tr. by J.M. Homes with introd. by T.M. Kettle, 1915]; 1435. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 261 [H.A. Le Hardy: Frede-ric Nietzsche. Etude morale, Bruxelles 1914]; 1436. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 262 [M. Przibilla: Nietzsche als Genius des deutschen Volkes, Stimmen der Zeit, styczeń 1915]; 1437. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 262 [J. Mayrhofen Nietzsche unser Führer im Weltkrieg?, „Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland”]; 1438. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 262 [W.C.A. Wallar: A preacher's interest in Nietzsche, „The American Journal of Theology”]; 1439. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 262 [C. Dallago: Die bösen Sieben. Essays (zawiera m.in. Der Philister gegen Nietzsche), Innsbruck 1914]; 1440. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 262 [P. Fischer: Nietzsche, Zarathustra und Jesus Christus, Stuttgart 1914]; 1441. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 262 [S. Scipio: Letteratura e sociologia: saggi postumi. Prefazione di Gualtiero Castellini M.i.: Nietzsche et le teorie biologiche moderne]; 1442. Zapiski bibliograficzne, „Ruch Filozoficzny”, 1914/1918, nr 9/10, s. 262 [E. Barker: Nietzsche and Treitschke; the workship of power in modern Germany, New York 1914]; 2.17.2. ANONS WYDAWNICZY 1443. Nowe książki nadesłane do redakcyi „Ateneum”, „Ateneum”, 1894 t. 1, z. 1, s. 217 [W.M. Kozłowski: Dekadentyzm współczesny i jego filozofowie (Paweł Bourget i Fryderyk Nietzsche), Warszawa 1893]; 1444. Nowe książki nadesłane do redakcyi, „Krytyka”, 1901, t. 2, s. 339 [J. Reiner: Friedrich Nietzsche. Für gebildete Laien, Lipsk]; 1445. Przegląd czasopism, „Przegląd Filozoficzny”, 1902, z. 2, s. 236 [G.N. Dolson: The Influence of Schopenhauer upon Nietzsche, „The Philosophical Review”]; 1446. Książki nadesłane, „Chimera”, 1902, t. 6, z. 18, s. 471 [B.M. Popowicz, J. Kurnatowski: Nietzsche, Łódź]; 1447. Książki nadesłane, „Przegląd Filozoficzny”, 1903, z. 3, s. 375 [J. Kurnatowski: Nietzsche. Studja i tłumaczenia, Łódź 1903]; 1448. Nowe książki, „Krytyka”, 1904, t. 1, s. 498 [H. Vaihinger: Filozofia Nietzschego, przeł. K. Twardowski, Lwów]; 1449. Ostatnie nowości złożone na składzie głównym w księgarni E. Wende i Sk-a w Warszawie, „Książka”, 1904, nr 11, s. 433 [Vaihinger Jan Dr.: Filozofia Nietzschego. Z drugiego wydania oryginału przeł. z upoważnienia autora dr K. Twardowski]; 1450. Ostatnie nowości złożone na składzie głównym w Księgami E. Wende i S-ka w Warszawie, „Książka”, 1905, nr 5, s. 210,nr 6, s. 251 [J.N. Szuman: Nietzsche. Człowiek, myśliciel, poeta. Trzy odczyty]; 1451. Książki nadesłane, „Przegląd Filozoficzny”, 1904, z. 2, s. 251 [W.M. Kozłowski: Dekadentyzm współczesny, jego gieneza i filozofia (Fryderyk Nietzsche), Wyd. 2-e, rozszerzone i przerobione, Wydawnictwo Jana Fiszera w Warszawie 1904]; 1452. Literatura i sztuka. Monografie, s. nlb., [w:] K. Irzykowski: Fryderyk Hebbel jako poeta konieczności, Stanisławów 1907 [T.VII. S. Brzozowski: Fryderyk Nietzsche]; 1453. Nowe książki, „Krytyka”, 1905, t. 1, s. 94 [J.N. Szuman: Nietzsche. Człowiek, poeta, myśliciel, Lwów]; 1454. Nowe książki nadesłane do Redakcyi „Przeglądu Polskiego”, „Przegląd Polski”, 1905, z. 3, s. 542 [J. Vaihinger: Filozofia Nietzschego. Z drugiego wydania oryginału przełożył z upoważnienia autora K. Twardowski (Lwów, nakł. Księg. Altenberga, Warszawa 1904)]; 1455. Książki nadesłane, „Chimera”, 1905, t. 9, z. 25, s. 164-a [H. Lichtenberger: Fr. Nietzsche i jego filozofia, Warszawa]; 1456. Książki nadesłane, „Chimera”, 1905, t. 9, z. 25, s. 164-a [H. Vaihinger: Filozofia Nietzschego, Lwów]; 1457. Wydawnictwo Księgami Polskiej we Lwowie, „Książka”, 1906, nr 7, s. 296 [W.M. Kozłowski: Wykłady o filozofii współczesnej, XII. Indywidualizm (Max Stirner i Nitsche [ ! ] ) ]; 1458. Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1906, z. 4, s. 495 [W. Berent: Źródła i ujścia Nietzscheanizmu, Warszawa 1906]; 1459. Nowe książki nadesłane do Redakcyi „Przeglądu Polskiego”, „Przegląd Polski”, 1906, z. 12, s. 566 [A. Horneffer: Nietzsche als Moralist und Schriftsteller, Jena 1906)]; 1460. Wydawnictwa peryodyczne, [w dziale:] Wiadomości naukowe, literackie i bibliograficzne, „Biblioteka Warszawska”, 1906, t. 1, z. 2, s. 411 [S. Schneider: Dr. Richard Oehler, Friedrich Nietzsche und die Vorsokratiker, „Przegląd Filozoficzny”, 1905, z. 4]; 1461. Wydawnictwa peryodyczne, [w dziale:] Wiadomości naukowe, literackie i bibliograficzne, „Biblioteka Warszawska”, 1906, t. 2, z. 1, s. 200 [W. Berent: Źródła i ujścia Nietzscheanizmu, „Chimera”, z. 25]; 1462. Wydawnictwa peryodyczne, [w dziale:] Wiadomości naukowe, literackie i bibliograficzne, „Biblioteka Warszawska”, 1907, t. 2, z. 1, s. 199 [S. Tatarówna: Słowacki i Nietzsche (dok.), „Pamiętnik Literacki”]; 1463. Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 4, s. 635, 1908, z. 3, s. 380 [S. Brzozowski: Fryderyk Nietzsche, Warszawa]; 1464. Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1907, z. 4, s. 635 [S. Sterling: Nietzsches Moral vom naturwissenschaftlichen Standpunkte aus. Sonderabdruck aus dem Archiv für Geschichte der Philosophie, XXI Band, I Heft, 1907]; 1465. Nowe książki nadesłane do Redakcyi „Przeglądu Polskiego”, „Przegląd Polski”, 1907, z. 7, s. II [E. Mauerhof: Götzendämmerung. (Das naturalistische Drama. - Ibsen, der Romantiker des Verstandes. — Was also sprach Zarthustrai), Halle 1907]; 1466. Księgarnia E. Wende i S-ka posiada na składzie głównym, „Książka”, 1908, nr 1, s. 41 [S. Brzozowski: Fryderyk Nietzsche]; 1467. [anons z serii III wyd. „Wiedza i Zycie”], „Książka”, 1908, nr 1, s. 43 [H. Vaihinger: Filozofja Nietzschego]; 1468. Literatura i Sztuka. Monografie, „Książka”, 1908, nr 9, s. 390 [T. VI. S. Brzozowski: Fryderyk Nietzsche]; 1469. Nowe książki nadesłane do Redakcyi „Przeglądu Polskiego”, „Przegląd Polski”, 1908, z. 10, s. I [GA. Bernoulli: Franz Overbeck und Friedrich Nietzsche. Eine Freundschaft. Erster Band, Jena 1908]; 1470. Nadesłano nam następujące książki, [w dziale:] Książki, „Myśl Niepodległa”, 1908, nr 57, s. 431 [J. Kościelski: Pamięci Fryderyka Nietzschego, „Ateneum”, 1908, z. 1/2]; 1471. Wydawnictwa peryodyczne, [w dziale:] Wiadomości naukowe, literackie i bibliograficzne, „Biblioteka Warszawska”, 1909, t. 3, z. 2, s. 416 [Z. Daszyńska-Golińska: Nietzsche i nietzscheizm v Polsku, „Slovanskỳ Přehled”, maj, czerwiec 1906]; 1472. Wydawnictwa peryodyczne, [w dziale:] Wiadomości naukowe, literackie i bibliograficzne, „Biblioteka Warszawska”,1909, t. 3, z. 3, s. 631 [Nietzsche i chrześcijanizm, „Homiletyka”, lipiec 1909, z. VIII]; 1473. Z czasopism, „Przegląd Filozoficzny”, 1909, z. 3, s. 429 [G. Batault: Nietzsche zaprzeczający swej własnej filozofji (Nietzsche negateur de sa philosophie), „Archiv für systematische Philosophie”, XIII (1907)4]; 1474. Książki nadesłane do redakcji, „Przegląd Filozoficzny”, 1910, z. 1, s. 262 [B. Rogaczew: Fr. Nietzsche. Schematizirowannaja intierpretacja jego filozofii, Paryż 1909]; 1475. Nadesłano nam, „Myśl Niepodległa”, 1910, nr 126, s. 287 [B. Rogaczew: Fr. Nietzsche. Schematizirowannaja interpretacja jewo fiłosofii, Paris 1909]; 1476. Literatura i Sztuka. Monografie, „Książka”, 1912, nr 5, s. 247 [Fryderyk Nietzsche. Studjum St. Brzozowskiego]; 1477. Wydawnictwa Księgami H. Altenberga we Lwowie, „Książka”, 1912, nr 11, s. 553 [Vaihinger: Filozofja Nietzschego]; 1478. Spis wydawnictw polskich, „Myśl Polska”, 1915, t. 2, z. 6, s. 175 [E. Burker (właść. Barker): Inspiratorzy wojny. Nietzsche i Treitschke]; 1479. Towarzysto Wydawnicze w Warszawie, „Myśl Polska”, 1916, t. 3, z. 1 [W. Berent: Źródła i ujścia nietzscheanizmu]; ANONS 1480. „Książka”, 1905, nr 3, s. 113 [zapowiedź wydania Dzieł F.N. oraz Biografii i studjum o Fr. Nie-tzschem w nakł. J. Mortkowicza]; 1481. „Książka”, 1905, nr 10, s. 419 [ogłoszenie informujące o obecności na rynku polskim Dzieł F.N. w przekładzie polskim]; 1482. „Książka”, 1908, nr 11, s. 469 [zapowiedź wydania Ecce Homo w przekł. L. Staffa i nakł. J. Mortkowicza];