biuletyn parafialny - Parafia pw św. Jana Ewangelisty

P A R A F I A Ś W I Ę T E G O J A N A E WA N G E L I S T Y
W KWIDZYNIE
Ogłoszenia Parafialne
1.
2.
BIULETYN PARAFIALNY
nr 149
26 września 2010 r.
Dwudziesta Szósta Niedziela Zwykła
3.
OGROMNA PRZEPAŚĆ
Analizując treść znanej przypowieści o bogaczu i Łazarzu,
musimy się oprzeć pokusie zbyt uproszczonej jej
interpretacji. Nie jest prawdą, że gdy komuś znakomicie
wiodło się na ziemi, po śmierci na pewno trafi do piekła,
a gdy komuś w życiu doczesnym się nie wiedzie, otrzymał
przepustkę do nieba. Do nieba bowiem nie idzie się tylko
dlatego, że się było biednym, a do piekła tylko dlatego, że
się było bogatym.
W perspektywie biblijnej niebo jest jakąś formą
ostatecznego naprawienia wszelkich przejawów
niesprawiedliwości, wyrównania bilansu doznanych w
życiu doczesnym radości i smutków, przyjemności i cierpień, bogactwa i biedy:
"Wspomnij, synu, że za życia otrzymałeś swoje dobra, a Łazarz przeciwnie,
niedolę; teraz on tu doznaje pociechy, a ty męki cierpisz". Zauważmy jednak, że
ów bogacz cierpi męki nie dlatego, że był bogaty, lecz dlatego, że będąc bogatym, nie
zainteresował się głodnym, okrytym wrzodami żebrakiem, który daremnie czekał na
pomoc "u bramy jego pałacu". Należy również przypuszczać, że Łazarz szczęśliwie
znalazł się "na łonie" Abrahama (czyli w gronie zbawionych) nie tylko dlatego, że
wiele na ziemi wycierpiał, ale dlatego, że mimo cierpień i doznanej biedy słuchał
"Mojżesza i Proroków", starając się żyć zgodnie z przykazaniami objawionymi przez
Boga. Można więc powiedzieć, że ewangeliczna przypowieść o bogaczu i Łazarzu
jest wezwaniem do wierności wobec Bożego prawa oraz przestrogą przed
demoralizującą siłą bogactwa.
W życiu doczesnym, mimo tak wielkich społecznych nierówności, granica
między biedą i bogactwem może być niekiedy bardzo wąska i w pewnym sensie
ruchoma: przez zrządzenie losu biedak może się stać milionerem, a bogacz
bankrutem. Ale już po śmierci granica między zbawieniem i potępieniem jawi
się jak "ogromna przepaść". A cały dramat potęguje fakt, że przepaści tej nie
tworzy Bóg, lecz sam człowiek kopie ją w czasie ziemskiego, "lekkiego" życia".
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
D z is ia j n a s z a p a r a fia ln a C a rita s b ę d z ie z b ie ra ła p o M s z y ś w .
o fia r y d o p u s z e k d la ro d z in u b o g ic h z n a s z e j p a ra fii.
T r w a ją z a p is y d la m ło d z ie ż y , k tó ra c h c ę s ię p rz y g o to w a ć d o
s a k ra m e n tu b ie rz m o w a n ia . P rz y g o to w a n ie d o b ie rz m o w a n ia
w n a s z e j d ie c e z ji je s t d w u le tn ie i ro z p o c z y n a s ię o d 3 k la s y
g im n a z ju m . F o rm u la r z e d o o d e b ra n ia w z a k r y s tii
W ty m ty g o d n iu p rz y p a d a I p ią te k i I s o b o ta m ie s ią c a . w
p ią te k z a p ra s z a m y d z ie c i n a 1 6 .0 0 d o s p o w ie d z i i m s z ę z
ra c ji I P ią tk u m ie s ią c a o 1 6 .3 0 . D o r o s ły c h i m ło d z ie ż
z a p ra s z a m y n a 1 7 .3 0 d o s p o w ie d z i i n a 1 8 .0 0 n a M s z e ś w ..
W s o b o tę n a g o d z in ę 9 .0 0 z a p ra s z a m y w s z y s tk ic h k tó r y m
d ro g a je s t m o d litw a r ó ż a ń c o w a i c h c ą p o m o d lić s ię o
n a w ró c e n ie g rz e s z n ik ó w , o k . g o d z in y 1 0 M s z a ś w .
w y n a g r a d z a ją c a z a z n ie w a g i ja k ic h m y d o p u s z c z a m y s ię w
re la c ji d o B o g a i M a ry i
O d p ią tk u r o z p o c z y n a m y N a b o ż e ń s tw o R ó ż a ń c o w e , d z ie c i
s w o je n a b o ż e ń s tw o m a ja o g o d z in ie 1 7 .0 0 D o ro ś li i
m ło d z ie ż
c o d z ie n n ie
o
g o d z in ie
1 7 .3 0 .
S e rd e c z n ie
z a p ra s z a m y d o u d z ia łu w e w s p ó ln y m o d m a w ia n iu ró ż a ń c a i
w y p ra s z a n ia p o tr z e b n y c h ła s k d la n a s z e j p a r a fii i n a s z y c h
ro d z in .
W k a ż d ą ś ro d ę o d p ra w ia n a je s t n o w e n n a d o M a tk i B o ż e j
N ie u s ta ją c e j P o m o c y , i M s z a ś w . s k ła d k o w a w in te n c ji ty c h
w s z y s tk ic h , k tó r z y z a n o s z ą s w o je m o d litw y d o B o g a z a
w s ta w ie n n ic tw e m M a r y i. Z a p ra s z a m y s e rd e c z n ie d o p is a n ia
in te n c ji, w k tó r y c h m o d lim y s ię p o d c z a s n o w e n n y i s k ła d a n ia
ic h p rz e d M s z ą ś w ., w z a k r y s tii b ą d ź w tra k c ie M s z y ś w ., n a
ta c ę . K a ż d ą in te n c ję b ę d z ie m y o m a d la ć p rz e z k o le jn y c h 9
ś ró d
W s o b o tę o g o d z in ie 1 6 .0 0 z a p ra s z a m y n a r z e c z o n y c h n a
n a u k i p r z e d m a łż e ń s k ie d o s a lk i w D o m u B ł. D o ro ty .
O dnow a
w
D uchu
Ś w ię ty m
z a p ra s z a n a s p o tk a n ie
m o d lite w n e w c z w a rte k o g o d z in ie 1 9 .0 0 . S e r d e c z n ie
z a p ra s z a m y
na
r e k o le k c je
e w a n g e liz a c y jn e , p ie r w s z e
s p o tk a n ie d z is ia j p o M s z y ś w . o g o d z in ie 1 8 .0 0 .
G ru p a A A m a s w o je s p o tk a n ie w ś r o d ę o g o d z in ie 1 9 .0 0
W d o m u b ł. D o ro ty
w k a ż d y w to re k o g o d z in ie 1 9 .0 0
s p o ty k a ją
s ię
osoby
u z a le ż n io n e
od
h a z a rd u .
Z a in te re s o w a n y c h s e rd e c z n ie z a p ra s z a m y .
S e r d e c z n ie z a c h ę c a m y d o m o d litw y w ró ż n y c h in te n c ja c h
o fia ru ją c M s z e ś w ię te .
Z a p ra s z a m y d o z a p o z n a n ia s ię z p ra s ą k a to lic k a i
z a b ie ra n ia b iu le ty n u .
W s z y s tk im J u b ila to m i S o le n iz a n to m , k tó r z y w ty m ty g o d n iu
o b c h o d z ą s w o je u ro c z y s to ś c i s k ła d a m y ż y c z e n ia B o ż e g o
b ło g o s ła w ie ń s tw a , w z ro s tu w ia r y i m iło ś c i.
Intencje Mszy św.
7 .0 0
7 .0 0
1 8 .0 0
1 8 .0 0
1 8 .0 0
7 .0 0
7 .0 0
1 8 .0 0
1 8 .0 0
1 8 .0 0
7 .0 0
7 .0 0
1 8 .0 0
1 8 .0 0
1 8 .0 0
7 .0 0
7 .0 0
1 8 .0 0
1 8 .0 0
1 8 .0 0
7 .0 0
7 .0 0
1 6 .3 0
1 8 .0 0
1 8 .0 0
1 8 .0 0
7 .0 0
7 .0 0
1 0 .0 0
1 6 .3 0
1 8 .0 0
1 8 .0 0
7 .3 0
9 .3 0
9 .3 0
1 1 .0 0
1 2 .3 0
1 2 .3 0
1 8 .0 0
27 .0 9. – P o n ied ziałek św . W in cen teg o a P au lo
Ś p . B ry g ida O b e rland – 2 7. M sza ś w . g re g o riańs ka.
Ś p . H alina K lein – 2 7 . M sz a św . gre go ria ń ska.
D zięk c zy n n a z p ro śbą o B o że bło g o sław ie ństw o , p o trz eb ne łaski d ary
D uc ha Ś w ię te g o d la M iro sła w y i T a d eu sza w d niu 3 5 . ro czn ic y ślub u .
O B o że bło g o sław ie ństw o i po trze bn e łaski d la B arb a ry w d niu u ro dz in.
Ś p . L e sze k T y p ek
28 .0 9 – W to r ek św . W a cła w a .
Ś p . H alina K lein – 2 8 . M sz a św . gre go ria ń ska.
Ś p . B ry g ida O b e rland – 2 8 . M sza ś w . g re g o riańs ka.
Ś p . Z d z isła w a J an ko w s ka w 1 . ro cznicę ś m ierc i.
Ś p . J óz e f K o z d ęb a, zm arli z ro d zin P o krz y k ó w i K o z d ę b ów .
Ś p . W ac ła w S a w icki w 2 6. ro c zn ic ę ś m ierci.
29 .0 9 – Ś ro d a św . A rch an iołó w M ic h ała, G a b rie la i R a fała .
O B o że bło g o sław ie ństw o d la R a d o sła w a i A nn y w 3 . m ie sią c p o ślu bie .
Ś p . B ry g ida O b e rland – 2 9 . M sza ś w . g re g o riańs ka.
Ś p . H alina K lein – 2 9 . M sz a św . gre go ria ń ska.
Ś p . Ire na i W ła d y sła w w 1 1. ro c znicę śm ierci z m a rli z ro d zin: B urakó w ,
P o ręb ó w , D ę g ó w , Sz cz eckic h
W in ten c ji cz cic ie li M a tki B o ż ej N ie usta jące j P o m o cy .
3 0 .0 9 – C zw a rtek św . H iero n im a .
Ś p . B ry g ida O b e rland – 3 0 . M sza ś w . g re g o riańs ka.
Ś p . K az im ie rz K rz y szto p o rski w 3 0 . d zie ń po p o g rze b ie .
Ś p . H alina K lein – 3 0 . M sz a św . gre go ria ń ska
Ś p . A nna i E ug e n iusz K a m ińs c y i ich ro d zic e .
O zd ro w ie i B o ż e bło g o sła w ie ń stw o , o p ie kę M atki B o ż e j dla W e ro n ik i
S z m ie n d o w skie j w d niu 83 . ro czn ic y uro d zin i ca łe j ro d ziny.
1 .1 0 – P ią tek św . T ere sy o d D ziecią tka Jezu s.
Ś p . S tanisła w C ho łuj
Ś p . S tanisła w M aje w sk i w 3 0 . d zie ń p o p o g rze b ie.
Ś p . z m a rli z ro d z in M azurk ie w ic z i P ę kala, zm arli kre w n i i p rzy jac ie le .
Ś p . Ire na H alag ie ra – 1. M sza św . g re g o ria ńs ka
O B o że bło g o sław ie ństw o i po trze bn e łaski w d niu im ie n in d la T e re sy .
2 .1 0 – S o b o ta św . A n io łó w S tróżó w .
Ś p . E d w ard w 3 . ro c zn icę ś m ie rc i i K rzy sz to f K u te r.
Ś p . Ire na H alag ie ra – 2. M sza św . g re g o ria ńs ka
M sz a ślub na M a rcin W ró b le w ski - I w o na U cha cz
Ś p . F ranc isze k, M aria , G eno w efa, A na to l
Ś p . H en ry ka (k), E d w ard , z m a rli z ro dzin: H e rm an o w icz ó w i S ido ró w .
3 .1 0 - X X V II N ied z ie la Z w y k ła
Ś p . Ire na H alag ie ra – 3. M sza św . g re g o ria ńs ka
Ś p . W łady sła w i M aria Ś le d ź
O zd ro w ie i B o ż e bło g o sła w ie ń stw o , o p ie kę M atki B o ż e j dla M ariann y
S tasie w icz z o k azji 82 . ro cz n ic y u ro d zin i dla ca łe j ro d zin y.
Ś p . J ulianna Z ac harska w 6 . ro cz nic ę śm ie rc i.
W in ten c ji P a ra fia n.
Ś p . K atarzy na i Ja n G ry c ko
W in ten c ja ch Ż y w e g o R ó ż ańc a .
Łk 16, 19-31
Jezus powiedział do faryzeuszów: "Żył pewien człowiek bogaty, który
ubierał się w purpurę i bisior i dzień w dzień świetnie się bawił. U bramy
jego pałacu leżał żebrak okryty wrzodami, imieniem Łazarz. Pragnął on
nasycić się odpadkami ze stołu bogacza; nadto i psy przychodziły i lizały
jego wrzody. Umarł żebrak i aniołowie zanieśli go na łono Abrahama.
Umarł także bogacz i został pogrzebany.
Gdy w Otchłani, pogrążony w mękach, podniósł oczy, ujrzał z daleka
Abrahama i Łazarza na jego łonie. I zawołał: «Ojcze Abrahamie, ulituj się
nade mną i poślij Łazarza; niech koniec swego palca umoczy w wodzie i
ochłodzi mój język, bo strasznie cierpię w tym płomieniu». Lecz Abraham
odrzekł: «Wspomnij, synu, że za życia otrzymałeś swoje dobra, a Łazarz
przeciwnie, niedolę; teraz on tu doznaje pociechy, a ty męki cierpisz. A
prócz tego między nami a wami zionie ogromna przepaść, tak że nikt,
choćby chciał, stąd do was przejść nie może ani stamtąd do nas się
przedostać».
Tamten rzekł: «Proszę cię więc, ojcze, poślij go do domu mojego ojca.
Mam bowiem pięciu braci: niech ich przestrzeże, żeby i oni nie przyszli na
to miejsce męki». Lecz Abraham odparł: «Mają Mojżesza i Proroków,
niechże ich słuchają».
Tamten odrzekł: «Nie, ojcze Abrahamie, lecz gdyby kto z umarłych
poszedł do nich, to się nawrócą». Odpowiedział mu: «Jeśli Mojżesza i
Proroków nie słuchają, to choćby kto z umarłych powstał, nie uwierzą»".
Msze Święte
Niedziela i święta: 7.30, 9.30, 11.00, 12.30, 17.30,
18.00
Różaniec
Dni powszednie: 7.00, 18.00
Adoracja i okazja do spowiedzi świętej w czwartek godzina 1700
Spowiedź święta na pół godziny przed Mszą św. wieczorną
i 15 minut przed Mszą św. poranną.
Kancelaria Parafialna: wtorek, środa, w godz: 10.00 - 12.00
czwartek, piątek, w godz:15.00 - 17.00
tel./fax (055) 279 60 06
Parafia św. Jana Ewangelisty
82-500 Kwidzyn
ul. Targowa 7
www.katedrakwidzyn.pl
Numery telefonów:
Ks. Ignacy Najmowicz – proboszcz 55/2796006 Ks. Piotr Konsalik – wikariusz 514 064 046
Ks. Marek Kubecki – wikariusz 601 629 219 Ks. Dariusz Kułakowski – wikariusz 506 611 573
W ubiegłym tygodniu Pan Bóg powołał do Siebie:
Śp. Łukasza Dobosza lat 12.