ŻYCIE SPOŁECZNO – GOSPODARCZE PO
Transkrypt
ŻYCIE SPOŁECZNO – GOSPODARCZE PO
ŻYCIE SPOŁECZNO – GOSPODARCZE PO UTRACIE PRAW MIEJSKICH (DO 1918 ROKU) W związku z utratą praw miejskich Secemin został pozbawiony etatu burmistrza, skasowano miejski urząd i przekształcono osadę w oddzielną gminę należącą do powiatu włoszczowskiego. Zlikwidowano równocześnie takie opłaty, jak : targowe, brukowe, rogatkowe, kopytkowe itp. Reforma miejska z 1869 przyjęta została z wielką niechęcią przez mieszkańców Secemina. Mimo iż na mocy ukazu carskiego z 1869 roku zostali zepchnięci do kategorii ludności wiejskiej, to jednak pielęgnowali tradycje i zwyczaje mając na celu utrzymanie i zachowanie posiadanej pozycji i statusu społecznego. Wciąż zadziwiająco panował i panuje w Seceminie styl życia, zwyczaje i mentalność wywodząca się z odległej przeszłości. Reforma miejska uderzyła w poczucie godności mieszczan. Wbrew nakazom prawnym określano osadę mianem „miasteczko”, ludność zaś tytułowała siebie „mieszczanami” lub „obywatelami miejskimi'”. Okazywano to przede wszystkim we wzajemnych kontaktach z ludnością wiejską, traktowaną prawie zawsze nieżyczliwie i z góry, określając jako „wsioki”. Wśród ludności miejskiej w dalszym ciągu funkcjonowało poczucie wyższości wobec wsi i chłopstwa. Zjawisko to w pewnym stopniu aktualne jest po dzień dzisiejszy. W dobie zaś społecznej i gospodarczej degradacji osiedla, „mieszczanie” nazywani byli pogardliwie „gulonami”. Nazwy tej używała zwłaszcza ludność okolicznych wiosek. „Gulon” - pisano, miał zawsze kawałek ziemi i własny dom z gospodarstwem bezwzględnie w obrębie miasta. Rodziny secemińskie rozrastały się, dzieliły swoją miejską posiadłość na mikroskopijne działki, lepili, dolepiali ciasne, niewygodne klitki do starego domu, gnieździli się w sposób niesamowity, ale nikt nie opuścił „miasta”. Wyniesienie się poza miasto, byłoby równoznaczne ze zdeklasowaniem się, zejściem do poziomu o ileż niżej stojącego chłopa (chama). Więc mieszczanie uważali siebie za „lepszą” część mieszkańców, których prestiż wspierała siła antenatów (przodków, protoplasty rodu) i genealogii (rodowodu). Posiadanie ziemi nie przynosiło im ujmy, dodawało nawet zalet, gdyż stawiało w rzędzie większych posesjonatów (obszarnik, ziemianin). Mieszczanie trudniący się uprawą ziemi stosowali własny system i nomenklaturę podziałów. Dzielono więc ziemie zawsze wzdłuż, co prowadziło do sytuacji, w której działka szerokości kilkunastu łokci (dawna jednostka długości odpowiadająca w przybliżeniu długości części ręki, zwykle wynosiła od około 0,47 m – 0,78 m) ciągnęła się na przestrzeni kilku tysięcy. Powierzchnię takiego skrawka obliczano stosując dawne miary : kwarty (czwarta część łanu), połówki (połowa pół kwarty) i kozy (połowa połówek), czyli tzw. stajania. Podział na kwarty i ich części dotyczył wyłącznie gruntów ornych. Łąki mierzono bowiem na morgi, a uprawne zagrody na zagony. Ówcześni małorolni „mieszczanie” Secemina – podobnie jak i innych byłych miasteczek – chwytali się różnych prac, by tylko zwiększyć dochody uzyskiwane z uprawy ziemi, lecz nie wystarczające na utrzymanie rodziny. Podstawą więc ubocznych źródeł dochodu było prowadzenie sezonowych prac lub dorywczo handlu i rzemiosła. Przedmiotem handlu były główne produkty rolnicze, a więc trzoda chlewna, bydło, nabiał, zboże. Późną jesienią i zimą małorolny „mieszczanin” stawał się szewcem lub cieślą, w czasie prac polowych rolnikiem. W sezonie dorabiał trudniąc się murarką. Wszystko to odbywało się oczywiście w miniaturowych rozmiarach i uzależnione było od panującej koniunktury czyli sprzyjających okoliczności i ekonomicznego ogólnego stanu ówczesnej gospodarki oraz od zapotrzebowania. „Miasteczko” Secemin zdominowane było przez grupę społeczno – zawodową „mieszczan” rolników, stąd było najbardziej narażone na procesy ubożenia i degradacji. Rolnicze funkcje „miasteczka” określała także liczba i wielkość zagród (gospodarstw) rolnych. W 1873 roku zagrody „mieszczan” - rolników pod względem powierzchni i ich liczby przedstawiały się następująco : • 0 – 3 morgi – posiadało 58 zagród • 3- 15 mórg posiadało 145 zagród • powyżej 15 mórg posiadało – 19 zagród 1 Razem wówczas w Seceminie było 222 zagrody, czyli gospodarstwa. W roku 1899 liczba zagród zwiększyła się i wynosiła 235. Natomiast ziemia należąca do osady w 1899 roku wynosiła 886 (powierzchnia była podawana w dziesięcinach). Jedna dziesięcina = 10 925 m2 = 1,0925 ha Secemin więc w powyższym okresie należał do tych miejscowości, w którym przeważały większe gospodarstwa rolne o powierzchni 3 – 15 i więcej mórg. W tym przypadku nie ulega wątpliwości, że zajęcia rolne i uprawa ziemi były dla „mieszczan” - rolników podstawą utrzymania. Powierzchnia ziemi należąca do „miasteczka” i jego mieszkańców również wskazywała na rolnicze funkcje i charakter osiedla. Mieszczanie rolnicy mogli między sobą dokonywać zamiany swoich działek zwanych grządkami w oparciu o dobrowolnie spisaną umowę. Przykładem tego może być umowa z 1896 roku między Janem Kowalikiem i Piotrem Znojkiem. Drugą grupę zawodową stanowili rzemieślnicy, którzy byli marginalnie lub w ogóle niezwiązani z rolnictwem. W latach 1868 – 1872 Secemin liczył 877 osób, w tym tylko 29 rzemieślników, co stanowiło 3,3%. 2