liturgia słowa - Parafia pw. św. Piotra Apostoła i św. Jana z Dukli w
Transkrypt
liturgia słowa - Parafia pw. św. Piotra Apostoła i św. Jana z Dukli w
TYGODNIK PARAFII ŚW. PIOTRA APOSTOŁA I ŚW. JANA Z DUKLI 19 PAŹDZIERNIKA XXIX NIEDZIELA ZWYKŁA 2014 Rok VIII Nr 42/371 * Liturgia Słowa * Dla matematyków * Tolerancyjna miłość * Intencje * Wiara jako świętowanie i obdarowywanie innych * Ogłoszenia parafialne * Katecheza papieża Franciszka: Co się stanie z ludem Bożym u końca czasów * Kącik poetycki „Wspomnienie” www.piotrajana.pl Rok VIII 42/371 Str. 2 LITURGIA SŁOWA (Iz ( 45,1.4-6) To mówi Pan o swym pomazańcu Cyrusie: Ja mocno ująłem go za prawicę, aby ujarzmić przed nim narody i królom odpiąć broń od pasa, aby otworzyć przed nim podwoje, żeby się bramy nie zatrzasnęły. Z powodu sługi mego Jakuba, Izraela, mojego wybrańca, nazwałem ciebie twoim imieniem, pełnym zaszczytu, chociaż Mnie nie znałeś. Ja jestem Pan, i nie ma innego. Poza Mną nie ma Boga. Przypaszę ci broń, chociaż Mnie nie znałeś, aby wiedziano od wschodu słońca aż do zachodu, że beze Mnie nie ma niczego. Ja jestem Pan, i nie ma innego. ż (Ps 96,1.3-5.7-10ac) Refren: Pośród narodów głoście chwałę Pana Śpiewajcie Panu pieśń nową, śpiewaj Panu, ziemio cała. Głoście Jego chwałę wśród wszystkich narodów, rozgłaszajcie cuda pośród wszystkich ludów. Wielki jest Pan, godzien wszelkiej chwały, budzi trwogę najwyższą, większą niż inni bogowie. Bo wszyscy bogowie pogan są tylko ułudą, Pan zaś stworzył niebiosa. Oddajcie Panu, rodziny narodów oddajcie Panu chwałę i uznajcie Jego potęgę. Oddajcie Panu chwałę należną Jego imieniu, przynieście dary i wejdźcie na Jego dziedzińce. Uwielbiajcie Pana w świętym przybytku. Zadrżyj ziemio cała przed Jego obliczem. Głoście wśród ludów, że Pan jest królem, będzie sprawiedliwie sądził ludy. (1 Tes 1,1-5b) Paweł, Sylwan i Tymoteusz do Kościoła Tesaloniczan w Bogu Ojcu i Panu Jezusie Chrystusie. Łaska wam i pokój! Zawsze dziękujemy Bogu za was wszystkich, wspominając o was nieustannie w naszych modlitwach, pomni przed Bogiem i Ojcem naszym na wasze dzieło wiary, na trud miłości i na wytrwałą nadzieję w Panu naszym Jezusie Chrystusie. Wiemy, bracia przez Boga umiłowani, o wybraniu waszym, bo nasze głoszenie Ewangelii wśród was nie dokonało się przez samo tylko słowo, lecz przez moc i przez Ducha Świętego, z wielką siłą przekonania. Wiecie bowiem, jacy byliśmy dla was, przebywając wśród was. (Mt 12,21) Oddajcie Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga. DZIEŃ PAŃSKI Str. 3 (Mt 22,15-21) Wtedy faryzeusze odeszli i naradzali się, jak by podchwycić Go w mowie. Posłali więc do Niego swych uczniów razem ze zwolennikami Heroda, aby Mu powiedzieli: Nauczycielu, wiemy, że jesteś prawdomówny i drogi Bożej w prawdzie nauczasz. Na nikim Ci też nie zależy, bo nie oglądasz się na osobę ludzką. Powiedz nam więc, jak Ci się zdaje? Czy wolno płacić podatek Cezarowi, czy nie? Jezus przejrzał ich przewrotność i rzekł: Czemu Mnie wystawiacie na próbę, obłudnicy? Pokażcie Mi monetę podatkową! Przynieśli Mu denara. On ich zapytał: Czyj jest ten obraz i napis? Odpowiedzieli: Cezara. Wówczas rzekł do nich: Oddajcie więc Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga. Czar matematyki polega na tym, że przy pomocy niewielkiego zestawu wzorów można rozwiązywać tysiące zadań. Wystarczy znać wzory i umieć się nimi posługiwać, by nawet najbardziej skomplikowane zadanie otwierało się łatwo, jak pancerna kasa dostępna dla każdego, kto zna szyfr jej zamka. Życie ludzkie podobne jest do obszernego zestawu zadań, czasem bardzo skomplikowanych, jakie dzień po dniu wyłaniają się przed człowiekiem. Wystarczy jednak mieć w ręce kilka wzorów i umieć się nimi posługiwać, by móc szybko znaleźć sposób ich rozwiązywania. Człowiek podobny jest do ucznia, który codziennie przynosi ze szkoły nowe zadania i ma je na drugi dzień rozwiązać. Dla jednych jest to trud ponad siły, bo ani tych zadań nie rozumieją, ani nie wiedzą, jak się zabrać do ich rozwiązywania. Inni rozwiązują je w ciągu kilku minut. Str. 4 Rok VIII 42/371 Przeciwnicy Chrystusa raz po raz podchodzili do Niego z zadaniami nie do rozwiązania. Chodziło im albo o to, by Mu udowodnić, że nie jest tak genialny, jak się powszechnie sądzi, a więc o Jego kompromitację, albo o sprowokowanie Go do dania takiej odpowiedzi na postawione pytanie, aby można było Mu zabronić głoszenia tej Jego matematyki życia. Ewangelia Jezusa jest bowiem matematyką życia i ktokolwiek dostrzeże ukryte w niej prawa, odkryje, że nie ma drugiego systemu życia tak spójnego jak Ewangelia. Na pierwszy rzut oka wydaje się on pełen paradoksów, ale w rzeczywistości jest koncepcją życia opartą na żelaznej logice. Uważne prześledzenie dysput Jezusa z faryzeuszami, saduceuszami, uczonymi w Piśmie pozwala odkryć tajemnicę mądrości odpowiedzi Mistrza z Nazaretu. On w każdej z tych odpowiedzi podaje „wzór” potrzebny do rozwiązania nie tylko tego problemu, jaki Mu przedstawiono, lecz tysięcy jemu podobnych. Pytanie: „Czy należy płacić podatek Cezarowi?” – jest przykładem pułapki zastawionej na Chrystusa. Jeśli odpowie „tak”, narazi się patriotom, jeśli odpowie „nie”, narazi się okupantowi. W tej sytuacji Chrystus nie rozwiązuje tego zadania, lecz podaje pytającym „wzór”, przy pomocy którego należy je rozwiązać. Żąda, by Mu przedstawiono monetę podatkową i pyta: Czyj na niej wizerunek i napis? Odpowiadają: Cezara. Wówczas Jezus podaje „wzór” – „Oddajcie więc Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga”. Według tego wzoru należy rozwiązywać tysiące problemów dotyczących relacji człowieka wierzącego do władzy świeckiej. Można przejść przez życie, nie znając matematyki poza najprostszymi działaniami – dodawaniem, mnożeniem i dzieleniem. Trudno jednak zwycięsko przejść przez życie, nie znając podstawowych wzorów zawartych w Ewangelii. Ktokolwiek zatem chce odkryć bogactwo i piękno ewangelicznego świata, winien poznać kilka podstawowych „wzorów”, jakie podaje Chrystus, i opanować sztukę stosowania ich w swoim życiu. Jest to nauka żmudna. Z reguły upływa kilka lat ćwiczeń, zanim człowiek bezbłędnie i szybko w ściśle określonej sytuacji potrafi stosować odpowiednią zasadę Ewangelii. Wprowadzenie w życie nawet tej prostej zasady: „Oddajcie Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga” wcale nie jest łatwe. Trzeba bowiem opanować sztukę odróżniania, co należy do Cezara, a co do Boga, oraz posiąść umiejętność oddawania każdemu tego, co mu się należy, a to bynajmniej nie jest takie proste. Komu jednak udaje się kształtować życie w oparciu o tę zasadę, odkrywa smak ewangelicznej wolności, której nikt i nic nie jest w stanie odebrać. Ks. Edward Staniek DZIEŃ PAŃSKI Str. 5 Tolerancyjna miłość Słowo „tolerancja” nie występuje w Ewangelii. Należy ono do słownika ściśle związanego z demokracją. Kościół przejął je jako cenny skarb ludzkości wypracowany przez wieki. Z łatwością jednak można dostrzec, że słowo to ma wiele interpretacji, i mimo iż ludzie się nim często posługują, nie zawsze potrafią się porozumieć. Najczęściej przez tolerancję rozumie się zgodę na to, by każdy żył według własnych przekonań, bez wpływu innych na jego postawę życiową i poglądy, zwłaszcza religijne. Takie ujęcie tolerancji jest o krok od utożsamienia jej z obojętnością. Ma to miejsce wówczas, gdy człowiek stosuje zasadę: „Ja się nie wtrącam do jego życia, i nic mnie ono nie obchodzi”. Rzecz jasna, że w imię Ewangelii w ten sposób do tolerancji podchodzić nie można. Chrześcijaństwa bowiem nie da się pogodzić z obojętnością wobec drugiego człowieka. Głębiej rozumiana tolerancja zakłada sprawiedliwość i szacunek wobec każdego człowieka. Ona dba o to, by w ramach demokracji każdy po sprawiedliwości miał to, co mu się należy. Demokracja to rządy większości. Tolerancja broni w niej praw mniejszości. Zawsze jednak czyni to w imię sprawiedliwości, w granicach odpowiednich proporcji. W tym znaczeniu troje ludzi nie może się w duchu tolerancji domagać, by do nich dostosowywało się dziewięciuset dziewięćdziesięciu siedmiu. Mają prawo, by szanowano ich inność, ale muszą się zgodzić, że życie społeczne popłynie nurtem obranym przez większość. Ewangeliczne znaczenie tolerancji można dostrzec w progach rodzinnego domu. Najpełniej ją ujawnia kochający ojciec. Otóż dobry ojciec jest sprawiedliwy wobec każdego dziecka, każde otacza szacunkiem, ale nigdy nie zgodzi się, by ono wędrowało niebezpiecznymi dla niego ścieżkami i wchodziło w kontakty z ludźmi wrogo nastawionymi do całej rodziny. O granicach ojcowskiej tolerancji decyduje miłość, czyli troska o dobro każdego dziecka z osobna i całego domu. Taka ewangeliczna interpretacja tolerancji winna decydować o ustawieniu wszelkich odniesień do ludzi o innych poglądach i odmiennych przekonaniach religijnych. Uczeń Chrystusa zawsze zabiega o zachowanie sprawiedliwości i nie godzi się na wyrządzanie komukolwiek krzywdy. Nie tylko otacza szacunkiem każdego człowieka, ale przede wszystkim go kocha. Ta właśnie miłość nadaje blasku tolerancji. Ona też stwarza jedynie twórczą płaszczyznę spotkania. Tego podejścia zabrakło faryzeuszom i uczonym w Piśmie wobec Jezusa. Okazali się zupełnie nietolerancyjni, bo nie umieli kochać. Szkoda, że i wśród ludzi Kościoła, na przestrzeni wieków, łatwiej spotkać mało tolerancyjnych uczniów faryzeuszy i uczonych w Piśmie, niż uczniów Jezusa, podchodzących do wszystkiego z miłością. Str.6 Rok VIII 42/371 Ewangelia jest najlepszą w świecie księgą o nietolerancji przeciwników Mistrza z Nazaretu i Jego tolerancyjnej miłości obejmującej wszystkich: grzeszników i celników, faryzeuszy i uczonych w Piśmie, Heroda i Piłata, zdrajcę i pluton egzekucyjny. Ewangelia mówi o tej niepojętej miłości, która zawsze odnosi zwycięstwo, nawet wówczas, gdy jej dawca zostaje zniszczony przez nietolerancyjnych ludzi. Dziś często pada słowo „tolerancja”. Katolik, zanim się nim posłuży, winien dobrze rozważyć, w jakim znaczeniu tolerancyjny jest wobec człowieka Pan Bóg. My, jako Jego dzieci, jesteśmy zobowiązani do objawiania światu właśnie Jego tolerancyjnej miłości. Ks. Edward Staniek Wiara jako świętowanie i obdarowywanie innych Roczna dziesięcina nakazana przez Boga w Starym Testamencie nie była podatkiem, lecz kasą na imprezę. Bóg nie jest przedstawiany w przepisach Prawa jako sztywniak inkasujący podatki, lecz jako organizator hucznej zabawy, jako Ten, który pragnie, by cała rodzina świętowała przy bogato zastawionym stole. W tym właśnie celu nakazał Bóg odkładanie dziesiątej części plonów. Nie oddawano jej do dyspozycji kapłanów, lecz jedynie zapraszano ich do wspólnego stołu wraz z tymi, którzy nic nie mają. Z Księgi Powtórzonego Prawa dowiadujemy się, że odłożoną dziesięcinę z plonu należy spożyć w obliczu Pana, na miejscu, które sobie obierze Bóg na mieszkanie (por. Pwt 14,22-23). Jeśli natomiast droga, jaką należy przebyć do miejsca świętowania, jest zbyt daleka i nie sposób zanieść dziesiątej części plonów, to wtedy "zamienisz dziesięcinę na srebro, weźmiesz srebro w sakiewce do ręki i pójdziesz na miejsce, które sobie obierze Pan, Bóg twój. Kupisz tam za srebro wszystko, czego pragnie twoja dusza (...) i spożyjesz tam w obliczu Pana, Boga swego. Będziesz się cieszył ty i twoja rodzina". (Pwt 14,25-27) Jednocześnie mówi Pismo, by świętując, nie zapomnieć o tych, którzy nic nie mają. Powinno znaleźć się dla nich miejsce przy naszym uroczystym stole. Dzisiejsze piąte przykazanie kościelne mówi, by troszczyć się o wspólnotę Kościoła i na pewno ważne jest materialne wsparcie ubogich członków naszych wspólnot. Jednak nie zapominajmy, że brakuje im nie tylko jedzenia, ale również, a może przede wszystkim, naszej życzliwej obecności. Czy przejawem troski o budowanie wspólnoty wiernych nie powinno być przede wszystkim wspólne świętowanie przy suto zastawionym przez nas stole, do którego zaproszeni są wszyscy ubodzy? DZIEŃ PAŃSKI Str.7 Wielu chrześcijan troszczy się o ubogich. Czy jednak właściwie się o nich troszczymy? Czy danie im kanapki, zorganizowanie gorącej zupy jest najlepszym sposobem na to, by czuli się kochani? Ubodzy jedzą z ubogimi, bezdomni z bezdomnymi, starcy ze starcami... Nie o to chyba chodzi. Bóg pragnie, byśmy wszyscy siadali przy jednym stole, a nie dawali z tego, co nam zbywa komuś, kto nie ma nawet krzesła, by się spokojnie posilić. Warto byłoby powrócić do takiej tradycji dziesięciny, która służy wspólnemu świętowaniu bogatych z biednymi. PONIEDZIAŁEK (20.10) 00 7 - 1) + Józef Słyś (od rodziny Steinhof z Tarnowa); 2) + Jan Wiśniowski (od pracowników nadleśnictwa Rymanów). 1730- 1) O zdrowie dla całej Rodziny; 2) + Helena Wierdak (greg.); 3) + Barbara Kubit (greg.); 4) + Krystyna Kowalska (greg.); 5) + Kazimierz Wolan (od sąsiadów z ul. Prusa i Debrza). WTOREK (21.10) 7 - 1) + Janina(14 r. śm.), Antoni i Waldemar; 2) + Józef Słyś. 1730- 1) O błog. Boże i opiekę Matki Bożej dla mieszkańców ul. Wiejskiej; 2) + Helena Wierdak (greg.); 3) + Krystyna Kowalska (greg.); 4) + Barbara Kubit (greg.); 5) + Kazimierz Wolan (od sąsiadów z ul. Prusa i Debrza). 00 NOWENNA ZA PRZYCZYNĄ ŚW. JANA PAWŁA II. ŚRODA (22.10) 7 - 1) + Kazimierz Wolan (od sąsiadów z ul. Prusa i Debrza); 2) + Jan Wiśniowski (od pracowników nadleśnictwa Rymanów). 1700-NOWENNA DO MATKI BOŻEJ NIEUSTAJĄCEJ POMOCY. 30 17 - 1) O błog. Boże i dary Ducha Świętego dla wnuczki Zosi z okazji 8 urodzin (od dziadka i babci); 2) + Helena Wierdak (greg.); 3) + Krystyna Kowalska (greg.); 4) + Józef Słyś (od chrześnicy Magdaleny z Rodziną); 5) + Władysław, Anna, Helena Wierdak. 00 CZWARTEK (23.10) 00 7 - 1) + Kazimierz Wolan (od brata); 2) + Jan Wiśniowski. 1500-ADORACJA NAJŚWIĘTSZEGO SAKRAMENTU - w ciszy. 30 17 - 1) + Helena Wierdak (greg.); 2) + Krystyna Kowalska (greg.); 3) + Józef Słyś; 4) + Jan Kopacz (od swatowej Małgorzaty Bereś z Rodziną); 5) + Adela i Tadeusz. ADORACJA NAJŚWIĘTSZEGO SAKRAMENTU. Rok VIII 42/371 Str.8 PIĄTEK (24.10) 700- 1) + Kazimierz Cierczek (40 r. śm.); 2) + Jan Wiśniowski. 30 17 - 1) + Kazimierz Wolan (od Rodziny z Bełchatowa); 2) + Helena Wierdak (greg.); 3) + Krystyna Kowalska (greg.); 4) + Józef Szpiech, Tadeusz Augustyn (of. Bronisława Szpiech); 5) + Józef Słyś (od wnuków z Rodzinami z Tarnowa). NABOŻEŃSTWO DO BOŻEGO MIŁOSIERDZIA. SOBOTA (25.10) 00 7 - 1) + Krystyna Kowalska (greg.); 2) + Józef Słyś. 1700 GODZINKI KU CZCI MATKI BOŻEJ SZKAPLERZNEJ 1730- 1) Dziękczynna za otrzymane łaski z prośbą o Boże bł. dla Teresy i Zdzisława w 33 r. ślubu; 2) + Helena Wierdak (greg.); 3) + Kazimierz Wolan (od chrześniaka Tomka z Rodziną); 4) + Mieczysław Farbaniec (od sąsiadów syna zmarłego z ul. Batorego 15 kl. 3); 5) + Grzegorz. NIEDZIELA (26.10) 25 6 -GODZINKI O NIEPOKALANYM POCZĘCIU NMP. 645- 1) + Helena Wierdak (greg.). 00 8 -1) ) + Teresa Guzik-Ćwiąkała (od Rodziców). 1000- 1) + Mieczysław Farbaniec (od Rodziny); 2) + Krystyna Kowalska (greg.). 1130-1) O Boże błog., opiekę Matki Bożej, dary Ducha Świętego, opiekę Aniołów, o wiarę, nadzieję i miłość za wstawiennictwem św. Jana Pawła II dla wnuczki Katarzyny z okazji 18 urodzin. 00 16 - 1) + Henryk Król (7 r. śm.) i Zmarli Rodzice. 1800- 1) Za parafian. XXIX Niedziela Zwykła - 19 października 2014 r. 1. Przypadająca dziś 29. niedziela w ciągu roku jest zarazem Niedzielą Misyjną, rozpoczynającą Tydzień Misyjny. Pamiętajmy o modlitwie za misjonarzy. 2. W naszym kościele nabożeństwa różańcowe są odprawiane codziennie o godz. 17.00. W poniedziałek zapraszam rejon I (ul. Kard. Wyszyńskiego, ul. Pigonia, Grunwaldzka) i rejon XI (ul. Polna, ul. Żniwna, ul. Bieszczadzka /numery nieparzyste/; we wtorek rejon II (ul. Suchodolska, Słoneczna, ul. Dębowa, Wiejska i rejon X (ul. Kisielewskiego 5, 8, domy prywatne; we środę rejon III (ul. Prusa, Debrza, Reymonta, ul. Nad Badoniem, Dmochowskiego, Bieszczadzka /numery parzyste/ i rejon IX (ul. Grodzka 63, 65, 67, 49a, domy prywatne, ul. Piastowska 60, 62, 64, domy prywatne, Lwowska, w czwartek rejon IV (ul. Guzikówka, Mała, Traugutta /do nr 33, ul. Batorego 1, 3, 5, 7, 9, 11, i rejon VIII (ul. Traugutta od nr 33, Langiewicza, Witosa; w piątek rejon V (ul. Batorego 15, 17, 19, 21, 23, 27, 29, DZIEŃ PAŃSKI Str. 9 domy prywatne, Podkarpacka i rejon VII ul. Lelewela 16, 18, 20, 22, 24, 26, Lotników, Ikara; w sobotę rejon VI ul. Lelewela 6, 8, 10, 12, domy prywatne. 3. Zapraszamy na wtorkowe Msze święte wieczorne, aby coraz lepiej poznawać naukę św. Jana Pawła II. Zachęcamy do składania próśb i podziękowań. 4. We wtorek obowiązkowe spotkanie wszystkich lektorów 5. Również we wtorek po Mszy świętej wieczornej kolejne spotkanie w ramach Kursu Przedmałżeńskiego. Jest to ostatnia szansa, aby dołączyć do uczestników Kursu. Później będzie to już niemożliwe. 6. Trwają przygotowania do IV Podkarpackiego Forum Charyzmatycznego, które odbędzie się w dniach 8-9 listopada 2014r. w Hali Sportowej "MOSIR" w Krośnie. Zapisy w zakrystii lub internetowo: odnowapiotrajana.pl; tel. 661859960. 7. Dziękuję posłańcom za rozprowadzenie Kalendarza Parafialnego na rok 2015. Ofiary składane przy okazji przyjęcia kalendarza przeznaczone są na potrzeby naszego kościoła. 8. Dziękuję za wsparcie naszych prac przy kościele: Irena i Bogdan Kubalowie „EL – NAFT”, Anna i Krzysztof Korbeccy „HAT – BUD”, Agnieszka i Piotr Janowscy, Daniel Liebner - Firma Handlowo – Usługowa, Anna i Stanisław Kopaczowie, Bogdan Preisner - Axel, Maria i Adam Homa – Zakład Wykonawstwa i Nadzoru Sieci i Instalacji Sanitarnych, inż. poż. Jan Martynkiewicz Zakład Usług Pożarniczych „FLORIAN”, Sławomir Gromek Przedsiębiorstwa Usługowe HYDROGAZ, Dorota i Bogdan Jabłońscy „WISŁOK”, Emte s.c. L. Tomkiewicz A. Makoś, Grzegorz Rachwał - kierownik budowy spółki PRID Krosno S.A, Jan Guzik - Dyrektor ds. Technicznych MPGK Krosno Sp. z o.o., A.Z.U.H. "Vito - Serwis AGD" Witold Czekaj. 9. Rada Parafialna ma spotkanie we wtorek po Mszy św. wieczornej. 10. Klub Inteligencji Katolickiej w Krośnie zaprasza na spotkanie „Ojczyzna i patriotyzm w nauczaniu św. Jana Pawła II”, które poprowadzi ks. dr Andrzej Chmura. Spotkanie odbędzie się w Liceum Katolickim 21.10.2014 o godz. 17.00. 11. W dniu liturgicznego wspomnienia św. Jana Pawła II w naszej świątyni odbędzie się uroczysta wieczornica poświęcona osobie Świętego Papieża i naszego Rodaka. Początek o godzinie 20.30. Zapraszamy do wspólnej modlitwy. 12. W przyszłą niedzielę na Mszy świętej o godz. 16.00 o. Jan Karmelita dokona uroczystego wprowadzenia Obrazu Matki Bożej Szkaplerznej. Zapraszamy na tę Mszę świętą Rodzinę i Bractwo Szkaplerzne. 13. Dziękuję za przygotowanie liturgii i ofiarę na kwiaty i potrzeby parafialne mieszkańcom ul. Piastowskiej domy prywatne i ul. Lwowskiej /złożyli 430 zł/. Msza św. w intencji mieszkańców będzie odprawiona 22.01. o 17.30. Za tydzień proszę o przygotowanie liturgii mieszkańców ul. Stefana Batorego nr 1. 14. Prosimy wszystkich prenumeratorów o przedłużenie prenumeraty czasopism. Rok VIII 42/371 Str.10 Odpoczywaj w pokoju Z głębokim żalem zawiadamiamy, że w dniu 16 października 2014r. po bolesnej chorobie odszedł nasz parafianin Grzegorz Sikorski. Dziękujemy Bogu za dar Jego życia, ale nade wszystko za to co uczynił dla naszej parafii od początku jej powstania. Msza święta pogrzebowa zostanie odprawiona w naszym kościele 20.10.2014 o godzinie 13.00. Różaniec za zmarłego odmówimy 19.10. po Mszy św. wieczornej w dolnym kościele, oraz w dniu pogrzebu od godz. 12.30. Rodzinie składamy wyrazy współczucia. Katecheza papieża Franciszka Co stanie się z Ludem Bożym u końca czasów? Drodzy bracia i siostry, dzień dobry. W tym okresie mówiliśmy o Kościele, o naszej świętej Matce - Kościele hierarchicznym, pielgrzymującym ludzie Bożym. Dzisiaj pragniemy postawić sobie pytanie: co stanie się z ludem Bożym u końca czasów? Co będzie z każdym z nas? Czego powinniśmy się spodziewać? Apostoł Paweł dodawał otuchy chrześcijanom Tesaloniki, którzy stawiali sobie te same pytania i po jego uzasadnieniu wypowiedzieli te słowa, które należą do najpiękniejszych w Nowym Testamencie: "w ten sposób zawsze będziemy z Panem" (1 Tes 4,17). Są to słowa proste, o niezwykłej głębi nadziei: "w ten sposób zawsze będziemy z Panem". Czy w to wierzycie? Zdaje mi się, że nie za bardzo...Wierzycie? Powtórzmy to razem trzykrotnie: "w ten sposób zawsze będziemy z Panem". Znamienne jest to, jak św. Jan w Księdze Apokalipsy, podejmując i n t u i c j ę p r o r o k ó w, o p i s u j e rzeczywistość ostateczną, definitywną słowami: "Jeruzalem Nowe ujrzałem zstępujące z nieba od Boga, przystrojone jak oblubienica zdobna w klejnoty dla swego męża" (Ap 21,2). To właśnie nas oczekuje! Tym także jest Kościół: ludem Bożym, który idzie za Panem Jezusem i który dzień po dniu przygotowuje się na spotkanie z Nim, jak oblubienica na swego oblubieńca. Nie jest to tylko sposób mówienia: będą to prawdziwe i w pełnym tego słowa znaczeniu zaślubiny! Stanie się tak dlatego, bo Chrystus, stając się człowiekiem, tak jak my i czyniąc z nas wszystkich jedno z sobą, poprzez swoją śmierć i zmartwychwstanie, naprawdę nas poślubił i uczynił z nas jako ludu swoją oblubienicę. DZIEŃ PAŃSKI Jest to niczym innym, jak wypełnieniem planu jedności i miłości, nakreślonym przez Boga podczas całej historii - historii ludu Bożego i także osobistej historii każdego z nas. To Pan realizuje ten plan. Jest też inny element, który pociesza nas jeszcze bardziej i otwiera nam serce: Jan mówi, że w Kościele, oblubienicy Chrystusa uwidacznia się "Jeruzalem Nowe". Oznacza to, że Kościół jest nie tylko oblubienicą, ale powołany jest do stawania się miastem - symbolem współistnienia i ludzkiej relacyjności w pełnym tego słowa znaczeniu. Jakże to zatem piękne, że można już podziwiać, zgodnie z innym wyjątkowo sugestywnym obrazem Apokalipsy, wszystkie ludy i narody zgromadzone w tym mieście, jak w namiocie, będzie to "przybytek Boga"(por. Ap 21,3)! A w tym chwalebnym kontekście nie będzie już żadnej samotności, nadużyć czy różnic natury społecznej, etnicznej czy religijnej, ale wszyscy będziemy jedno w Chrystusie. W obliczu tej niesamowitej i cudownej perspektywy nasze serce może poczuć się silnie umocnione w nadziei. Bowiem chrześcijańska nadzieja nie jest jedynie pragnieniem, życzeniem, optymizmem: dla chrześcijanina nadzieja jest oczekiwaniem, żarliwym, namiętnym oczekiwaniem ostatecznego i definitywnego wypełnienia pewnej tajemnicy, tajemnicy miłości Boga, w której jesteśmy odrodzeni i którą już przeżywamy. Jest też oczekiwaniem kogoś, kto niebawem nadejdzie: to Str. 11 Chrystus Pan, który staje się coraz bliższy wobec nas, dzień po dniu i który przychodzi, aby nas wreszcie wprowadzić do pełni swej komunii i pokoju. Tak więc zadaniem Kościoła jest podtrzymywanie światła i wyraźne ukazywanie tej pochodni nadziei, aby mogła jaśnieć jako pewny znak zbawienia i oświecać całej ludzkości drogę prowadzącą na spotkanie z miłosiernym obliczem Boga. Drodzy bracia i siostry, oczekujemy więc, że Jezus powróci! Kościółoblubienica oczekuje swojego oblubieńca! Musimy więc bardzo szczerze postawić sobie pytanie: czy jesteśmy naprawdę czytelnymi i wiarygodnymi świadkami tej nadziei? Czy nasze wspólnoty żyją nadal obecnością Pana Jezusa i żarliwym oczekiwaniem Jego przyjścia, czy też może wydają się zmęczone, zdrętwiałe, obarczone trudem i rezygnacją? Czy i nam grozi wyczerpanie oliwy wiary, radości? Bądźmy czujni! Przyzywajmy Maryi Dziewicy, matki nadziei i Królowej Nieba, aby zachowywała nas zawsze w postawie słuchania i oczekiwania, abyśmy już teraz mogli być przeniknięci miłością Chrystusa i pewnego dnia mogli mieć udział w radości bez końca, w pełnej komunii z Bogiem. I nigdy nie zapominajcie, że: "w ten sposób zawsze będziemy z Panem". Powtórzymy to jeszcze trzykrotnie. Dziękuję. Papież Franciszek Wspomnienie Mimozami jesień się zaczyna, złotawa, krucha i miła, To ty, to ty jesteś ta dziewczyna, która do mnie na ulicę wychodziła. Od twoich listów pachniało w sieni, gdym wracał zdyszany ze szkoły, a po ulicach w lekkiej jesieni fruwały za mną jasne anioły. Mimozami zwiędłość przypomina nieśmiertelnik żółty - październik. To ty, to ty, moja jedyna, przychodziłaś wieczorem do cukierni. Z przemodlenia, z przeomdlenia senny, w parku płakałem szeptanymi słowy. Księżyc z chmurek prześwitywał jesienny, od mimozy złotej majowy. Ach czułymi, przemiłymi snami zasypiałem z nim gasnącym o poranku, w snach dawnymi bawiąc się wiosnami, jak ta złota, jak ta wonna wiązanka. Julian Tuwim Redaktor: ks. Jan Bielec, ks. Tomasz Walczak Korekta: Arkadiusz Prajsnar; Redakcja techniczna i skład komputerowy: Adam Skiba, Ewa Skiba Adres redakcji: ul. Kard. Stefana Wyszyńskiego 30, 38-400 KROSNO tel. (0-13) 43 201 80 E-mail: [email protected], [email protected] Składali gazetkę: Joanna Podstawska, KONTA PARAFIALNE: Parafia św. Piotra Apostoła i św. Jana z Dukli 38-400 Krosno, ul. Stefana Kardynała Wyszyńskiego 30 21124023111111000038812497 lub 98 8636 1031 2003 1502 6419 0001