Od dzikiego gołębia skalnego do ras współcześnie hodowa

Transkrypt

Od dzikiego gołębia skalnego do ras współcześnie hodowa
Od dzikiego gołębia skalnego do ras współcześnie hodowanych
Gołąb dziki
Uznaje się dzisiaj, Ŝe przodkiem naszych gołębi domowych jest dziki gołąb skalny
(Columba livia). Istnieją jeszcze inne ptaki, zaliczane do gołębiowatych (Columbidae).
Występują one niemalŜe we wszystkich częściach świata, z wyjątkiem zdecydowanie
zimnych obszarów.
Dziki gołąb skalny występuje w basenie Morza Śródziemnego, a więc w południowej
Europie, Azji Mniejszej, południowo-zachodniej części Azji
oraz północnej Afryce. W Polsce występuje nie tylko w formie zdziczałego gołębia w miastach, ale takŜe w Górach Stołowych. Istnieje podejrzenie, Ŝe
przodkiem niektórych odmian naszych gołębi jest takŜe gołąb
górski (Columba rupestris),
posiada on bowiem – jak
u wielu ras domowego gołębia –
biały pas w ogonie. Przypomina
on takŜe budową gołębia skalnego. Badania prowadzone
przez ornitologów nie rozwiązały ostatecznie dylematu, czy to
Columba livia
wyłącznie gołąb skalny z jego
licznymi lokalnymi odmianami,
czy teŜ takŜe gołąb górski jest przodkiem naszych dragonów, garłaczy, mewek itp.
Udomowienie gołębia dzikiego
Historia udomowienia i hodowli gołębia skalnego (Columba livia) liczy kilka tysięcy
lat. Nie jesteśmy w stanie dokładnie określić kiedy i gdzie miała miejsce domestykacja
gołębi. Prawdopodobna jest data pomiędzy 5000 a 4000 rokiem przed Chr. Ale nie
jest teŜ wykluczona data wcześniejsza.
Domestykacja przebiegała róŜnie przez
wieki na terenach gdzie występowały gołębie skalne, a mianowicie głównie we
wschodnich rejonach Morza Śródziemnego, w Azji Mniejszej oraz na południu wielkiego kontynentu azjatyckiego, w Persji
oraz Indiach. To tłumaczy powstanie wielu
ras gołębi domowych. Przed wiekami nie
istniało jeszcze pojęcie rasy, dlatego naleColumba rupestris
Ŝałoby mówić o wielu lokalnych odmianach
udomowionego gołębia. Pojęcie rasy
ukształtowało się stosunkowo niedawno.
O gołębia dzikiego do…
Do udomowienia gołębi skalnych doszło w czasie, kiedy ludzie przechodzili ze koczowniczo-myśliwskiego trybu Ŝycia na osiadło-rolniczy. Wówczas dzikie gołębie skalne, nie tylko zaczęły trzymać się w bliskości pól uprawnych, obsiewanych ziarnem
coraz bardziej udoskonalanej dzikiej pszenicy i jęczmienia, ale zaczęły gnieździć się w
rozsypujących się, starych domostwach ludzkich, zbudowanych z gliny zmieszanej ze
słomą. Rychło teŜ ludzie spostrzegli, Ŝe moŜna wybudować dla gniazdujących gołębi
imitujące skały pomieszczenia z licznymi półkami i zagłębieniami. I tak rozpoczął się
proces domestykacji (udomowienia) gołębia skalnego, jego oswajanie oraz ingerencja
w Ŝycie stada.
Na terenie Mezopotamii, w dorzeczu Eufratu i Tygrysu, Sumerowie, którzy przybyli
ze wschodu i osiedlili się nad bogatymi w wodę rzekami, budowali wysokie wieŜe w
formie piramid schodowych
(zikkuraty), na szczycie których
znajdowały się świątynie. Ruiny
ich znajdują się obecnie pod
piaskami dorzecza Tygrysu i Eufratu. TakŜe budowane z nietrwałego materiału, cegieł z gliny i słomy, doskonale nadawały
się do gniazdowania gołębi
skalnych, zapewne juŜ wtedy
częściowo udomowionych. W kulturze Sumerów i ludów Bliskiego
Wschodu utrwaliło się więc
przekonanie, Ŝe gołębie są ptakami świętymi. Tradycję tą
przejęły niektóre ludy w okresie
hellenistycznym, który rozpoRekonstrukcja wieŜy piętrowej w Ur-kašdim
czął się po upadku imperium
Aleksandra III Macedońskiego, zwanego Wielkim (356 – 323 przed n. Chr.).
Udomowienie i oswojenie gołębia skalnego – jak juŜ zostało powiedziane – nie koniecznie musiało mieć miejsce jedynie w Mezopotamii, w dorzeczu Tygrysu i Eufratu,
ale takŜe na innych terenach Bliskiego Wschodu. Rysunki i prymitywne figurki gołębi
spotykamy bowiem takŜe w odkopanych ruinach miast w Syrii i Egipcie. TakŜe warto
pamiętać, Ŝe gołębie skalne występują na południowych krańcach kontynentu azjatyckiego. Nie jest więc wykluczone, Ŝe do udomowienia gołębia doszło takŜe na WyŜynie
Irańskiej oraz na terenie subkontynentu indyjskiego. Udomowione gołębie równieŜ
bardzo wcześnie znalazły się w kraju środka, a więc w Chinach. Występujące dzisiaj
liczne odmiany i rasy gołębi domowych przemawiają za tym, Ŝe do udomowienia gołębi
mogło dojść w wielu miejscach i w róŜnym czasie.
Nie moŜna wykluczyć moŜliwości udomowienia gołębi przed neolityczną erą, a więc
w czasie, w którym ludzie nieustannie przenosili się z miejsca na miejsce
w poszukiwaniu poŜywienia. Plemiona zajmujące się myślistwem mogły takŜe hodować gołębie w klatkach, jako pewnego rodzaju rezerwuar poŜywienia na tzw. przysłowiowe cięŜkie godziny.
Krótka historia hodowli gołębi domowych
Nie moŜemy odtworzyć historii udomowienia gołębia skalnego. Być moŜe najpierw
zabierano odpowiednio odchowane młode gołębie ich rodzicom do siedzib ludzkich,
tak jak to czynią mieszkańcy lasów tropikalnych z pisklętami papug, a następnie rozpoczęła się ich systematycznie prowadzona hodowla i selekcja. Być moŜe, Ŝe udomo-
O gołębia dzikiego do…
wienie gołębia dzikiego miało miejsce w świątyniach, gdzie gołębie skalne chętnie się
gnieździły. Prawdopodobnie nie tylko w jednym miejscu doszło do domestykacji gołębi
skalnych. Drogi do jego udomowienia były róŜne, na co wskazuje wielkie bogactwo
odmian (ras) gołębi domowych.
Proces udomowienia gołębia przebiegał zapewne podobnie jak domestykacja innych zwierząt, przede wszystkim psów. Ciągłe przebywanie w bliskości człowieka powodowało zmiany w eksterierze udomawianych zwierząt. Świadoma selekcja, celowe
krzyŜowanie, wykorzystywanie samorzutnych mutacji, chociaŜ nie znano w dawnych
czasach pojęcia genów i mutacji, doprowadziło do powstania wielu odmian udomowionych gołębi, a w konsekwencji wielu ras, znacznie róŜniących się od gołębia skalnego.
Szybko zauwaŜono przywiązanie gołębi do swoich miejsc lęgowych. Wykorzystano
tę cechę i zaczęto hodować gołębie nie tylko dla celów kulinarnych, ale aby szybko
przenosiły wiadomości z miejsca na miejsce. Znana jest rycina z czasów staroŜytnego
Egiptu, z czasów panowania Ramzesa II (XIX dynastia), na której widać człowieka
wypuszczającego gołębie, zapewne z umieszczonymi na papirusie wiadomościami.
Warto zauwaŜyć, Ŝe trzy gołębie przedstawione na malowidle mają kolorowe całe
skrzydła, zaś jeden tylko lotki.
Być moŜe, Ŝe hodowlę gołębi nad Nilem, w kraju faraonów rozpowszechnili Hyksosi, którzy opanowali ten kraj około XV wieku przed n. Chr. Byli oni w części semitami i
w pewnej części hurytami z Mezopotamii i Syrii. Mogli przywieźć z sobą z nad Tygrysu
i Eufratu gołębie, które im słuŜyły do przekazywania wiadomości. Po ich wypędzeniu z
Egiptu, faraonowie dalej posługiwali się gołębią pocztą.
Z około XXI wieku przed Chr. z znane jest pewne naczynie z Krety, niewiadomego
przeznaczenia z trzema gołębiami. Jest ono dowodem na to, Ŝe gołębie hodowano na
wyspach Morza Śródziemnego w bardzo wczesnym okresie ich zaludniania i Ŝe motywy w sztuce z gołębiami występowały na bardzo duŜym terenie w wielu kulturach, zarówno w wierzeniach religijnych, jak i sztuce słuŜącej codziennemu uŜytkowi.
O gołębia dzikiego do…
Naczynie z Krety z XXI wieku przed n. Chr.
Gołąb zajmował waŜne miejsce w religiach i kulturze staroŜytnego świata w basenie
Morza Śródziemnego i na kontynencie azjatyckim (Indie, Chiny). Był symbolem miłości, wierności oraz płodności, np. w kulcie kananejskiej bogini Asztarte, a nawet jeszcze później np. w kulcie Diany Efeskiej w czasach greckich.
Relief z XIV wieku przed n. Ch., przedstawiający boginię
płodności z dwoma gołębiami
W chrześcijaństwie gołąb jest symbolem Ducha Świętego. Źródłem tej tradycji są
słowa z Ewangelii św. Mateusza: „Gdy Jezus został ochrzczony, wnet wystąpił z wody,
i oto otworzyły się niebiosa, i ujrzał Ducha BoŜego, który zstąpił w postaci gołębicy
i spoczął na nim” (Mt 3,16).
Znane są teŜ zapiski, w których mowa jest o gołębiach, np. z okresu asyryjskobabilońskiego. O gołębiach piszą takŜe autorzy niektórych ksiąg Starego Testamentu.
StaroŜytni Grecy, plemiona trackie, pochodzące z terenów Mezopotamii, Fenicjanie, a
później Rzymianie, zajmowali się hodowlą gołębi. Szczególne zasługi w rozpowszechnieniu hodowli gołębi mieli Ŝeglarze feniccy, którzy na swoich okrętach docierali aŜ do
Hiszpanii.
Gołębie towarzyszyły staroŜytnym Grekom od dzieciństwa. Podobnie było w Imperium
Rzymskim. Zainteresowanie dzieci łagodnymi zwierzętami zachowało się do czasów
obecnych.
O gołębia dzikiego do…
Znaczące są informacje przekazane przez Pliniusza Starszego. Gaius Plinius Secundus zwany Starszym urodził się w 23 r. po n.
Chr. w Comum Novum, (dzisiaj Como we
Włoszech). Napisał on wiele dzieł, w tym:
Naturalis historia (Historia naturalna). Historia
naturalna Pliniusza Starszego – to rodzaj
encyklopedii w 37 księgach. Dzieło jest kopalnią wiedzy i wyobraŜeń czasów rzymskich
na temat kosmologii, biologii, fizjologii itd.
Z tego dzieła takŜe dowiadujemy się, co staroŜytni wiedzieli na temat hodowli gołębi.
Rzymianie, głównie rzymskie legiony rozpowszechniły gołębie w zachodniej części
Europy oraz Północnej Afryce. Jedne słuŜyły
im do szybkiego przenoszenia wiadomości,
inne były uzupełnieniem kuchni dla wodzów
i znaczących Rzymian.
Po inwazji wyznawców Mahometa na Półwysep Iberyjski (Hiszpania) w VII wieku po n.
Chr., Moryskowie (Maurowie) przywieźli
z sobą liczne odmiany udomowionych gołębi.
Lekarz i przyrodnik arabski Ibn Wafid (1008 –
1075) opisuje między innymi liczne odmiany
gołębi hodowanych w Andaluzji przez napływową ludność z północnej Afryki.
W wiekach średnich, i następujących po
nich, przywoŜono z Orientu róŜne odmiany
gołębi do całej Europy, gdzie chętnie je hodowano i zgodnie z licznymi upodobaniami
przekształcano. Początkowo głównie przywozili je holenderscy marynarze. Bardzo szybko
stały się one popularne i chętnie hodowane
zarówno przez holenderskich arystokratów,
jak i rolników. Prędko stały się teŜ one elementem krajobrazu. Malarze holenderscy
umieszczali je na swoich obrazach, np. Jan
Mała Greczynka z dwoma gołębiami
Steen (1626 – 1679) oraz Melchior d'Hondecoeter (1636 – 1695).
Pewne wyobraŜenie o popularności hodowli gołębi na Wschodzie juŜ w nowszych
czasach, daje dzieło o wymiarze unikatowym. W XVI wieku na subkontynencie indyjskim, kiedy na tzw. pawim tronie zasiadał Akbar (1556 – 1605), prawdopodobnie potomek Tamerlana, Ŝył poeta, uczony i zaufany Akbara, premier Abulfazal, piszący po
persku, a więc języku dyplomatów i uczonych na muzułmańskim Wschodzie. Abulfazal
w kronice zawierającej relacje z czasów panowania Akbara, Wielkiego Mogoła, umieścił takŜe opis zwierząt hodowanych na dworze swojego mocodawcy, w tym takŜe
wielu odmian gołębi, które w Persji oraz Indiach znane były od wieków.
Rozpowszechniła się hodowla gołębi w całej zachodniej Europie głównie w okresie
renesansu, kiedy Europa zainteresowana była kulturą grecką i arabską. PodróŜe Hiszpanów, Holendrów i Anglików do Azji zaowocowały przywiezieniem wielu „ras” gołębi,
które dotąd nie były znane w Europie.
O gołębia dzikiego do…
Ale droga morska nie była jedyną drogą, którą przywoŜono do Europy gołębie. Do
wschodniej i środkowej Europy, udomowione gołębie dotarły drogą lądową z Persji,
Turcji oraz południowej Rosji. Europejczycy zaś zawieźli udomowione gołębie na kontynent amerykański i do Australii.
Manfred Uglorz

Podobne dokumenty