załącznik nr 5 - Państwowa Wyższa Szkoła Wschodnioeuropejska w

PAŃSTWOWA WYŻSZA SZKOŁA WSCHODNIOEUROPEJSKA W PRZEMYŚLU
KARTA MODUŁU KSZTAŁCENIA
NAZWA MODUŁU KSZTAŁCENIA: SOCJOLOGIA RELIGII
KOD: M_28
ROK AKADEMICKI: 2014/2015
KIERUNEK STUDIÓW: SOCJOLOGIA
JEDNOSTKA PROWADZĄCA KIERUNEK: INSTYTUT SOCJOLOGII
I. Moduł kształcenia i jego usytuowanie w systemie studiów
1. FORMA PROWADZENIA STUDIÓW
stacjonarne
2. PROFIL STUDIÓW
ogólnoakademicki
3. POZIOM KSZTAŁCENIA
studia pierwszego stopnia
4. KATEGORIA MODUŁU
moduł kształcenia kierunkowego
5. STATUS MODUŁU
fakultatywny
6. USYTUOWANIE MODUŁU W PLANIE STUDIÓW
semestr IV
7. JĘZYK WYKŁADOWY
polski
8. LICZBA PUNKTÓW ECTS PRZYPISANA MODUŁOWI
2 ECTS
9. FORMA I WYMIAR ZAJĘĆ DYDAKTYCZNYCH
Wykład
10. FORMA ZAKOŃCZENIA ZAJĘĆ DYDAKTYCZNYCH
Zaliczenie z oceną
11. KOORDYNATOR MODUŁU
dr hab. prof. PWSW Witold Jedynak
12. PROWADZĄCY MODUŁ
dr hab. prof. PWSW Witold Jedynak
II. Modułowe efekty kształcenia z odniesieniem do kierunku i obszaru efektów kształcenia
Kod
Odniesienie do
modułowe
kierunkowych
Opis efektów kształcenia
efekty
efektów
kształcenia
kształcenia
Posiada podstawową wiedzę o wybranych strukturach,
W_01
K_W02
instytucjach religijnych i ich wzajemnych relacjach
Posiada podstawową wiedzę na temat mechanizmów
W_02
dynamiki struktur instytucji religijnych oraz obustronnych K_W03
zależności między grupą a jednostką
Ma podstawową wiedzę o normach i regułach organizujących
struktury i instytucje społeczne, posiada podstawową wiedzę o
W_03
instytucjach i organizacjach odpowiedzialnych za transmisję K_W07
norm i reguł w społeczeństwie, zna i rozumie wpływ religii
na społeczeństwo i społeczeństwa na religię.
Umie rejestrować i interpretować zjawiska religijne w
U_01
K_U01
zakresie socjologii
U_02
K_01
Posiada podstawową socjologiczną umiejętność rozumienia i
K_U08
analizowania zjawisk religijnych
Potrafi uzupełniać i doskonalić zdobytą wiedzę i umiejętności
K_K06
z zakresu socjologii religii
III. Treści kształcenia – oddzielnie dla każdej formy zajęć dydaktycznych
(W – wykład; C - ćwiczenia; K – konwersatorium; L - laboratorium; PR – projekt, PKZ - praktyka zawodowa; WT – Warsztat)
Kod
form zajęć
dydaktyczny
ch
W1
W2
W3
W4
W5
W6
W7
W8
W9
W10
W11
W12
W13
W14
W15
Razem
Tematyka zajęć – szczegółowy opis bloków tematycznych
Socjologiczne teorie religii. Społeczne i indywidualne źródła religii pierwotnych.
Socjologiczna definicja religii. Przedmiot zainteresowań socjologii religii.
Kościół, sekty i ruchy religijne.
Religia, jako czynnik integrujący społeczeństwo..
Religia a moralność. Koncepcje moralności i ich stosunek do religii.
Społeczne oddziaływanie protestantyzmu oraz jego wpływ na powstanie kapitalizmu.
Kościół katolicki wobec kwestii społecznej.
Wpływ przemian historyczno-społecznych na polski katolicyzm.
Ewolucja postaw religijnych Polaków po roku 1989.
Relatywizm etyczny i jego oddziaływanie na religijność współczesnego człowieka.
Wpływ modernizacji społecznej na postawy religijne.
Religia cywilna.
Sekularyzacja różnych dziedzin życia społecznego.
Sekularyzacja małżeństwa i rodziny. Przemiany religijności i moralności
Liczba
godzi
n
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
młodzieży.
Ateizm i jego społeczne oblicze. Próby administracyjnej ateizacji społeczeństwa
polskiego w okresie PRL.
2
30
IV. Literatura obowiązująca do zaliczenia modułu
1. Socjologia religii. Wybór tekstów (wyboru dokonał i opracował F. Adamski), Kraków 1984.
2. W. Piwowarski, Socjologia religii, Lublin 2000.
3. J. Mariański, Religijność społeczeństwa polskiego w perspektywie europejskiej, Kraków 2004.
4. Leksykon Socjologii religii, red. M. Lubiszewska-Żółtkowska – J. Mariański, Warszawa 2004.
5. J. Mariański, Kościół katolicki w społeczeństwie obywatelskim, Lublin 1998.
6. J. Mariański, Młodzież między tradycja i ponowoczesnością, Lublin 1995.
7. Kościół i religijność Polaków 1945-1999, red. W. Zdaniewicz, T. Zembrzycki. Warszawa 2000.
8. M. Weber, Szkice z socjologii religii, Warszawa 1993.
9. E. Durkheim, Elementarne formy życia religijnego, Warszawa 1990.
10. L. Berger, Święty baldachim, Kraków 1997.
11. T. Luckmann, Niewidzialna religia. Problem religii we współczesnym społeczeństwie, Kraków
1996.