Maksymilian Sas

Maksymilian Sas
Lista publikacji
z dnia 31 października 2015
Książki i monografie:
1. Sas M., Czy miejsce chrztu ma znaczenie? Chrzest króla C&dwalli z Wessexu ad limina
beatorum apostolorum w Rzymie, [w:] Miejsca chrztów, urządzenia baptyzmalne i
ceremoniał chrzcielny od starożytności chrześcijańskiej do Soboru Trydenckiego, Wyrwa
A.M., Wydawnictwo Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk, Poznań [w druku].
2. Sas M., Teologia i liturgia chrztu w myśli Alkuina z Yorku, [w:] Teologia i liturgia chrztu od
starożytności chrześcijańskiej do czasów nowożytnych, Wyrwa A.M., Górecki J.,
Wydawnictwo Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk, Poznań 2015, s. 215-248.
3. Sas M., Czas chrztu w sytuacji misyjnej. Z dziejów dyskusji biskupów karolińskich nad
ustaleniem pożytecznych zasad udzielania chrztu Awarom i Słowianom w końcu VIII wieku,
[w:] Czas w kulturze średniowiecza, Dryblak A., Sas M., Szafranowski J., Studenckie Koło
Naukowe Historyków Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2015, s. 21-42.
4. Dryblak A., Sas M. Szafranowski J. (red.), 2015, Czas w kulturze średniowiecza, Studenckie
Koło Naukowe Historyków Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2015, s. 136.
5. Sas M., Jak z pogańskiego władcy uczynić chrześcijańskiego króla? Nawrócenie Ethelberta z
Kentu i Edwina z Nortumbrii przez misjonarzy z Rzymu, [w:] Chrystianizacja Europy. Kościół
na przełomie I i II tysiąclecia, Dobosz J., Strzelczyk J., Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu
im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Poznań 2014, s. 193-229.
6. Laskowska A., Sas M. (red.), Autor i jego dzieło w wiekach średnich, Studenckie Koło
Naukowe Historyków Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2014, s. 198.
Strona 1 z 4
7. Sas M., Autor listu o odbiorcy. Misjonarz działający wśród pogan w świetle korespondencji
Alkuina z Yorku z Arnonem z Salzburga, [w:] Autor i jego dzieło w wiekach średnich,
Laskowska A., Sas M., Studenckie Koło Naukowe Historyków Uniwersytetu Warszawskiego,
Warszawa 2014, s. 17-38.
8. Dryblak Ł., Laskowska A., Sas M. i in. (red.), Od Unii Lubelskiej do Unii Europejskiej.
Rzeczpospolita między Wschodem a Zachodem, Studenckie Koło Naukowe Historyków
Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2014, s. 98.
9. Kruszyńska A., Sas M. i in. (red.), Wojna jako zjawisko polityczne, społeczne i kulturowe.
Materiały studencko-doktoranckiej konferencji naukowej, Studenckie Koło Naukowe
Historyków Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2013, s. 82.
10. Kruszyńska A., Pazik P., Sas M. i in. (red.), Jednostka wobec wspólnoty. X Interdyscyplinarna
Sesja Humanistyczna. Materiały pokonferencyjne, Studenckie Koło Naukowe Historyków
Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2013, s. 104.
11. Jurek L., Figurski P., Oczkowski W., Sas M. (red.), Ja - My - Oni. Tożsamości ludzi
średniowiecza, Studenckie Koło Naukowe Historyków Uniwersytetu Warszawskiego,
Warszawa 2012, s. 190.
12. Jurek L., Oczkowski W., Sas M. (oprac.), H. Keller, Tożsamości i indywidualność w czasach
kryzysów pełnego średniowiecza (XI-XII w.), tłum. P. Figurski, [w:] Ja - My - Oni. Tożsamości
ludzi średniowiecza, Jurek L., Figurski P., Oczkowski W., Sas M., Studenckie Koło Naukowe
Historyków Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2012, s. 9-22.
13. Sas M., Augustyn z Canterbury nawracający Anglosasów - przyczynek do tożsamości
średniowiecznego misjonarza, [w:] Ja - My - Oni. Tożsamości ludzi średniowiecza, Jurek L.,
Figurski P., Oczkowski W., Sas M., Studenckie Koło Naukowe Historyków Uniwersytetu
Warszawskiego, Warszawa 2012, s. 31-44.
14. Figurski P., Sas M. (red.), „Granice" i „pogranicza" w badaniach historycznych i
antropologicznych. Materiały z III Międzynarodowej Sesji Humanistycznej, Warszawa
27¬29 maja 2011 r., Studenckie Koło Naukowe Historyków Uniwersytetu Warszawskiego,
Warszawa 2012, s. 144.
Strona 2 z 4
15. Kordel J., Sas M. (red.), Człowiek wobec śmierci na przestrzeni dziejów. Materiały z VII
Ogólnopolskiej Sesji Interdyscyplinarnej z cyklu Historia - różne perspektywy, Studenckie
Koło Naukowe Historyków Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2011, s. 172.
16. Figurski P., Jurek L., Sas M. i in. (red.), Ideologia i rytuały władzy w średniowieczu,
Studenckie Koło Naukowe Historyków Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2011, s. 143.
17. Sas M. (wraz z zespołem, tłum. i oprac.), Narratio itineris navalis ad Terram Sanctam, [w:]
Ideologia i rytuały władzy w średniowieczu, Figurski P., Jurek L., Sas M. i in., Studenckie Koło
Naukowe Historyków Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2011, s. 109-130.
18. Sas M. (wraz z zespołem, tłum. i oprac.), 2011, Epistola de morte Friderici imperatoris, [w:]
Ideologia i rytuały władzy w średniowieczu, Figurski P., Jurek L., Sas M. i in., Studenckie Koło
Naukowe Historyków Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2011, s. 130-139.
19. Pranke P., Zglińska A., Sas M. i in. (red.), Pamiętać czy zapomnieć... Miejsca pamięci we
współczesnym dyskursie naukowym. II Międzynarodowa Sesja Humanistyczna, Kraków
24¬26 czerwca 2010 r., In Tempore & Teka Historyka, Kraków - Toruń - Warszawa 2011, s.
184.
20. Sas M., Człowiek i sacrum - analiza kochawińskich zapisek o cudach, [w:] Unia lubelska i co
dalej? Materiały z II Ogólnopolskiej Studenckiej Konferencji Naukowej Historyków
Nowożytników, Kraków, 16-18 XI 2009 r. (Nowożytnicze Zeszyty Historyczne, 2), Maciuk M.,
Witecki S., Koło Naukowe Historyków Studentów Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2010,
s. 165-180.
21. Gackowski T., Pranke P., Świątek A., Sas M. i in. (red.), „Swój" i „obcy". Materiały z I
Międzynarodowej Sesji Humanistycznej, Toruń 17-19 V 2009, In Tempore & Teka Historyka,
Warszawa 2010, s. 274.
22. Sas M., Brunon z Kwerfurtu - średniowieczny misjonarz w kręgu wielkiej polityki, [w:] Vade
Nobiscum. Materiały Studenckiego Koła Naukowego Historyków Uniwersytetu Łódzkiego,
Vol. III, Historia Dyplomacji, Brzozowska Z., Studenckie Koło Naukowe Historyków
Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2010, s. 9-16.
Strona 3 z 4
23. Sas M., Ideologia misyjna św. Brunona z Kwerfurtu, [w:] Podróże i podróżnicy w
średniowieczu. VII Ogólnopolska Studencka Sesja Mediewistyczna, 2-5 XII 2008, Zapiór M.,
Koło Naukowe Historyków Studentów Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2008, s. 67-75.
Publikacje w czasopismach:
1. Sas M., 2013, Augustine of Canterbury converting the Anglo-Saxons: a contribution to the
identity of the medieval missionary, „De Medio Aevo", 2(3), Grupo de Investigación CAPIRE
(Colectivo para el Analisis Pluridisciplinar de la Iconografia Religiosa Europea): s. 213¬230.
2. Sas M. (rec.), 2012, Michel Rouche, Attyla i Hunowie. Ekspansja barbarzyńskich nomadów:
IV-V wiek, tłum. J. Jedliński, red. R. Wiśniewski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa
2011, ss. 352, Teka Historyka 45: s. 156-161.
3. Sas M., 2011, Świat postrzegany z perspektywy „miraculum". Analiza kochawińskich
zapisek o cudach, Teka Historyka 43: s. 108-137.
4. Sas M. (rec.), 2010, Barbara Yorke, Królowie i królestwa Anglii w czasach Anglosasów: 600900, tłum. M. Wilk, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2009, ss. 272, Teka Historyka
41: s. 242-245.
5. Sas M., 2009, Działalnośćśw. Brunona z Kwerfurtu, Teka Historyka 38: s. 32-95.
6. Sas M., 2009, Światopogląd św. Brunona z Kwerfurtu, Teka Historyka 36-37: s. 140-151.
7. Sas M., 2009, Pozycja i rola biskupa w mieście galijskim w upadającym Zachodnim
Cesarstwie Rzymskim - analiza dzieł Sydoniusza Apollinarisa, Teka Historyka 38: s. 311¬320.
8. Sas M. i in. (red., wraz z zespołem), Teka Historyka, 47 (2014), 46 (2013), 45 (2012), 44
(2012), 43 (2011), 42 (2011), 41 (2010), 39-40 (2010), 38 (2009), 36-37 (2009).
Strona 4 z 4