LUD 99, 2015

Transkrypt

LUD 99, 2015
Lud, t. 99, 2015
5
SPIS TREŚCI
I. DOŚWIADCZANIE I NEGOCJOWANIE PAŃSTWA – PERSPEKTYWA
ANTROPOLOGICZNA (red. Anna Malewska-Szałygin,
Aleksander Posern-Zieliński)
Anna M a l e w s k a - S z a ł y g i n, Aleksander P o s e r n - Z i e l i ń s k i, Wprowadzenie .
Piotr Z a ł ę s k i, Władza polityczna w dyskursie nacjonalistów kirgiskich . . . . . . .
Mateusz L a s z c z k o w s k i, Budowanie państwa – stolica Kazachstanu i państwo
jako konstrukt materialny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Edyta R o s z k o, Terytorializując morze. O performatywności władzy i roli kartografii
w rejonie Morza Południowochińskiego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Iwona K a l i s z e w s k a, „Walka z terroryzmem”. Doświadczenie praktyk państwowych
w Republice Dagestanu w latach 2005-2014 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. 13
. 19
. 43
. 65
. 91
II. ARTYKUŁY
Nicola F. P a v k o v i ć, Slava lub krsno ime u Serbów. O święcie patrona rodziny . .
Ewa K l e k o t, Ikony zografskie i klasztory Fruškiej Gory a serbskie imaginarium
narodowe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Piotr M a j e w s k i, Kruševo – pomiędzy świętym miastem macedońskiego nacjonalizmu a pierwszym „etnomiastem” w Europie . . . . . . . . . . . . . . . .
Magdalena G r a b o w s k a, Zerwana genealogia. Sprawczość działaczek społecznych
i politycznych w socjalistycznej Polsce i Gruzji a współczesne ruchy kobiece . .
Agnieszka G o ł ę b i o w s k a - S u c h o r s k a, „Poproś wodę o pieniądze”. Tradycja
znachorska we współczesnych poradnikach magicznych w Rosji . . . . . . . . .
Karolina S z m i g i e l s k a, Urianchajowie – pasterze „pępowiną związani z Ałtajem”.
Krajobraz jako źródło tożsamości mongolskich nomadów . . . . . . . . . . . . .
Ewa M a c i e j e w s k a - M r o c z e k, Po co antropologom zabawa? O zabawowych
aspektach badań antropologiczno-kulturowych . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kamil P i e t r o w i a k, Koleiny i bezdroża widzialności. Osoby niewidome wobec
widzenia i bycia widzialnym . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Bartosz H l e b o w i c z, Algonkini, Kikapowie, Ute i inni. O nazywaniu grup tubylczych
Ameryki Północnej w polskojęzycznej literaturze naukowej i popularnonaukowej. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
115
139
161
185
209
231
253
271
297
6
III. KOMUNIKATY
Grażyna K u b i c a, Natalia J a k u b o v a, Listy Marii Czaplickiej do Lwa
Szternberga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Edyta D i a k o w s k a - K o h u t, Polski atlas etnograficzny – siedemdziesięciolecie
prac . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Zuzanna S m o c z y ń s k a, Usymbolicznienie przedmiotu i utowarowienie symbolu.
Kubański samochód jako skonstruowane dziedzictwo kulturowe . . . . . . . . .
Paweł C h y c, Kłopoty z tradycją. Przykład instytucjonalizacji języka i kultury
boliwijskich Indian Moré . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Anna P r z y t o m s k a, Ciało skolonizowane. Koncepcja pishtaco u Indian Q’ero
z Andów Peruwiańskich . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
321
337
347
357
365
IV. RECENZJE I NOTY RECENZYJNE
Feliks C z y ż e w s k i, Antroponimia pogranicza polsko-wschodniosłowiańskiego
w świetle inskrypcji nagrobnych, cz. 1: Słownik nazwisk, Lublin: Wydawnictwo
Polihymnia 2013 (Zdzisław Kupisiński SVD) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Elżbieta D u s z e ń k o - K r ó l, przy współpracy Artura S e k u n d y , Kolekcja fotograficzna Institut für Deutsche Ostarbeit Krakau 1940-1945. Zdjęcia z Polski,
Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego 2014 (Filip Wróblewski) . .
Magdalena R a d k o w s k a - Wa l k o w i c z, Hubert W i e r c i ń s k i (red.), Etnografie
biomedycyny, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2014
(Anna Witeska-Młynarczyk) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Marcin K a f a r, W świecie wygnańców, wdów i sierot. O pewnym wariancie
antropologii zaangażowanej, Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
2013 (Filip Wróblewski) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Beata Wa l ę c i u k - D e j n e k a, Ludowy obraz kobiety – perspektywa inności.
Folklor i literatura, Siedlce: Instytut Kultury Regionalnej i Badań Literackich
im. Franciszka Karpińskiego 2014 (Zdzisław Kupisiński SVD) . . . . . . . . . .
Janusz K a m o c k i, Egzotyczne podróże etnografa. Azjatyckie wędrówki i poszukiwania polskich zesłańców w ZSRR, Krzeszowice: Wydawnictwo Kubajak 2013
(Filip Wróblewski) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
„Lituanus. The Lithuanian Quarterly” vol. 60: 4, ed. V. S a v o n i a k a i t ė, Chicago:
Lituanus Foundation, Winter 2014 (WaldemarKuligowski). . . . . . . . . . . . .
Marijana H a m e r š a k, Iva P l e š e, Ana-Marija V u k u š i ć (ur.), Proizvodnja
baštine. Kritičke studije o nematerijalnoj kulturi, Zagreb: Institut za etnologiju
i folkloristiku 2013 (Joanna Rękas). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lars N y l a n d e r, Som ett ensamt träd i stormen. Amerikabrev berättar, Harmånger:
Lars Nylander 2013 (Waldemar Kopczyński) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Oľga D a n g l o v á, Modrotlač na Slovensku. Blueprint in Slovakia, Bratislava:
Ústredie ľudovej umeleckej výroby 2014 (Anna Weronika Brzezińska) . . . . . .
373
375
379
383
386
389
393
395
398
399
7
V. KRONIKA
91. Walne Zgromadzenie Delegatów Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego, Lwów,
25 września 2015 (Anna Kurpiel) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sprawozdanie z działalności Zarządu Głównego Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego
za okres od września 2014 do sierpnia 2015 (Jerzy Adamczewski) . . . . . . . . .
Posiedzenie plenarne Komitetu Nauk Etnologicznych PAN, Warszawa, 28 listopada
2013 (Irena Kabat) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Posiedzenie plenarne Komitetu Nauk Etnologicznych PAN, Warszawa, 4 czerwca
2014 (Irena Kabat) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Posiedzenie plenarne Komitetu Nauk Etnologicznych PAN, Poznań, 3 listopada 2014
(Irena Kabat) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Międzynarodowa konferencja „Polska i ukraińska etnologia dzisiaj. Kontynuacje
i perspektywy”, Lwów, 24-25 września 2015 (Małgorzata Michalska) . . . . . .
Wernisaż wystawy „Etnografowie w terenie” oraz konferencja „Od etnografii wsi
do antropologii współczesności” poświęcona pamięci Profesora Józefa Burszty
w setną rocznicę jego urodzin, Poznań, 3-4 listopada 2014 (Marta Machowska) .
III obrady Sekcji metodologicznej Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego – „Cóż
po kulturze w czasach płynnej nowoczesności?”, Łódź, 9 czerwca 2015 (Filip
Wróblewski) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Konferencja „Między interpretacją a kreacją. Negocjowanie znaczeń w (nie)
miejscach (nie)pamięci”, Sztutowo, 7-8 maja 2015 (Aleksandra Paprot, Mikołaj
Smykowski). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Konferencja „Zaolzie i Zaolziacy – genius loci, genius populi”, Czeski Cieszyn,
Jabłonków, 1-2 sierpnia 2014 (Janusz Kamocki, Leszek Richter) . . . . . . . . .
405
411
421
425
429
432
436
440
444
448
VI. IN MEMORIAM
Elżbieta Bielecka-Kaczmarek (1949-2015) (Angelika Rejs)
Urszula Janicka-Krzywda (1949-2015) (Anna Spiss) . . . .
Anna Zadrożyńska (1938-2014) (Anna Malewska-Szałygin,
-Walkowicz) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . 451
. . . . . . . . . . . . . . 455
Magdalena Radkowska. . . . . . . . . . . . . . 461
Noty o autorach artykułów . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 467
Informacje dla autorów. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 471

Podobne dokumenty