LUD 99, 2015
Transkrypt
LUD 99, 2015
Lud, t. 99, 2015 5 SPIS TREŚCI I. DOŚWIADCZANIE I NEGOCJOWANIE PAŃSTWA – PERSPEKTYWA ANTROPOLOGICZNA (red. Anna Malewska-Szałygin, Aleksander Posern-Zieliński) Anna M a l e w s k a - S z a ł y g i n, Aleksander P o s e r n - Z i e l i ń s k i, Wprowadzenie . Piotr Z a ł ę s k i, Władza polityczna w dyskursie nacjonalistów kirgiskich . . . . . . . Mateusz L a s z c z k o w s k i, Budowanie państwa – stolica Kazachstanu i państwo jako konstrukt materialny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Edyta R o s z k o, Terytorializując morze. O performatywności władzy i roli kartografii w rejonie Morza Południowochińskiego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Iwona K a l i s z e w s k a, „Walka z terroryzmem”. Doświadczenie praktyk państwowych w Republice Dagestanu w latach 2005-2014 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 . 19 . 43 . 65 . 91 II. ARTYKUŁY Nicola F. P a v k o v i ć, Slava lub krsno ime u Serbów. O święcie patrona rodziny . . Ewa K l e k o t, Ikony zografskie i klasztory Fruškiej Gory a serbskie imaginarium narodowe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Piotr M a j e w s k i, Kruševo – pomiędzy świętym miastem macedońskiego nacjonalizmu a pierwszym „etnomiastem” w Europie . . . . . . . . . . . . . . . . Magdalena G r a b o w s k a, Zerwana genealogia. Sprawczość działaczek społecznych i politycznych w socjalistycznej Polsce i Gruzji a współczesne ruchy kobiece . . Agnieszka G o ł ę b i o w s k a - S u c h o r s k a, „Poproś wodę o pieniądze”. Tradycja znachorska we współczesnych poradnikach magicznych w Rosji . . . . . . . . . Karolina S z m i g i e l s k a, Urianchajowie – pasterze „pępowiną związani z Ałtajem”. Krajobraz jako źródło tożsamości mongolskich nomadów . . . . . . . . . . . . . Ewa M a c i e j e w s k a - M r o c z e k, Po co antropologom zabawa? O zabawowych aspektach badań antropologiczno-kulturowych . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kamil P i e t r o w i a k, Koleiny i bezdroża widzialności. Osoby niewidome wobec widzenia i bycia widzialnym . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bartosz H l e b o w i c z, Algonkini, Kikapowie, Ute i inni. O nazywaniu grup tubylczych Ameryki Północnej w polskojęzycznej literaturze naukowej i popularnonaukowej. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 139 161 185 209 231 253 271 297 6 III. KOMUNIKATY Grażyna K u b i c a, Natalia J a k u b o v a, Listy Marii Czaplickiej do Lwa Szternberga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Edyta D i a k o w s k a - K o h u t, Polski atlas etnograficzny – siedemdziesięciolecie prac . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Zuzanna S m o c z y ń s k a, Usymbolicznienie przedmiotu i utowarowienie symbolu. Kubański samochód jako skonstruowane dziedzictwo kulturowe . . . . . . . . . Paweł C h y c, Kłopoty z tradycją. Przykład instytucjonalizacji języka i kultury boliwijskich Indian Moré . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Anna P r z y t o m s k a, Ciało skolonizowane. Koncepcja pishtaco u Indian Q’ero z Andów Peruwiańskich . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 321 337 347 357 365 IV. RECENZJE I NOTY RECENZYJNE Feliks C z y ż e w s k i, Antroponimia pogranicza polsko-wschodniosłowiańskiego w świetle inskrypcji nagrobnych, cz. 1: Słownik nazwisk, Lublin: Wydawnictwo Polihymnia 2013 (Zdzisław Kupisiński SVD) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Elżbieta D u s z e ń k o - K r ó l, przy współpracy Artura S e k u n d y , Kolekcja fotograficzna Institut für Deutsche Ostarbeit Krakau 1940-1945. Zdjęcia z Polski, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego 2014 (Filip Wróblewski) . . Magdalena R a d k o w s k a - Wa l k o w i c z, Hubert W i e r c i ń s k i (red.), Etnografie biomedycyny, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2014 (Anna Witeska-Młynarczyk) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Marcin K a f a r, W świecie wygnańców, wdów i sierot. O pewnym wariancie antropologii zaangażowanej, Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego 2013 (Filip Wróblewski) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Beata Wa l ę c i u k - D e j n e k a, Ludowy obraz kobiety – perspektywa inności. Folklor i literatura, Siedlce: Instytut Kultury Regionalnej i Badań Literackich im. Franciszka Karpińskiego 2014 (Zdzisław Kupisiński SVD) . . . . . . . . . . Janusz K a m o c k i, Egzotyczne podróże etnografa. Azjatyckie wędrówki i poszukiwania polskich zesłańców w ZSRR, Krzeszowice: Wydawnictwo Kubajak 2013 (Filip Wróblewski) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . „Lituanus. The Lithuanian Quarterly” vol. 60: 4, ed. V. S a v o n i a k a i t ė, Chicago: Lituanus Foundation, Winter 2014 (WaldemarKuligowski). . . . . . . . . . . . . Marijana H a m e r š a k, Iva P l e š e, Ana-Marija V u k u š i ć (ur.), Proizvodnja baštine. Kritičke studije o nematerijalnoj kulturi, Zagreb: Institut za etnologiju i folkloristiku 2013 (Joanna Rękas). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Lars N y l a n d e r, Som ett ensamt träd i stormen. Amerikabrev berättar, Harmånger: Lars Nylander 2013 (Waldemar Kopczyński) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Oľga D a n g l o v á, Modrotlač na Slovensku. Blueprint in Slovakia, Bratislava: Ústredie ľudovej umeleckej výroby 2014 (Anna Weronika Brzezińska) . . . . . . 373 375 379 383 386 389 393 395 398 399 7 V. KRONIKA 91. Walne Zgromadzenie Delegatów Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego, Lwów, 25 września 2015 (Anna Kurpiel) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sprawozdanie z działalności Zarządu Głównego Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego za okres od września 2014 do sierpnia 2015 (Jerzy Adamczewski) . . . . . . . . . Posiedzenie plenarne Komitetu Nauk Etnologicznych PAN, Warszawa, 28 listopada 2013 (Irena Kabat) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Posiedzenie plenarne Komitetu Nauk Etnologicznych PAN, Warszawa, 4 czerwca 2014 (Irena Kabat) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Posiedzenie plenarne Komitetu Nauk Etnologicznych PAN, Poznań, 3 listopada 2014 (Irena Kabat) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Międzynarodowa konferencja „Polska i ukraińska etnologia dzisiaj. Kontynuacje i perspektywy”, Lwów, 24-25 września 2015 (Małgorzata Michalska) . . . . . . Wernisaż wystawy „Etnografowie w terenie” oraz konferencja „Od etnografii wsi do antropologii współczesności” poświęcona pamięci Profesora Józefa Burszty w setną rocznicę jego urodzin, Poznań, 3-4 listopada 2014 (Marta Machowska) . III obrady Sekcji metodologicznej Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego – „Cóż po kulturze w czasach płynnej nowoczesności?”, Łódź, 9 czerwca 2015 (Filip Wróblewski) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Konferencja „Między interpretacją a kreacją. Negocjowanie znaczeń w (nie) miejscach (nie)pamięci”, Sztutowo, 7-8 maja 2015 (Aleksandra Paprot, Mikołaj Smykowski). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Konferencja „Zaolzie i Zaolziacy – genius loci, genius populi”, Czeski Cieszyn, Jabłonków, 1-2 sierpnia 2014 (Janusz Kamocki, Leszek Richter) . . . . . . . . . 405 411 421 425 429 432 436 440 444 448 VI. IN MEMORIAM Elżbieta Bielecka-Kaczmarek (1949-2015) (Angelika Rejs) Urszula Janicka-Krzywda (1949-2015) (Anna Spiss) . . . . Anna Zadrożyńska (1938-2014) (Anna Malewska-Szałygin, -Walkowicz) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 451 . . . . . . . . . . . . . . 455 Magdalena Radkowska. . . . . . . . . . . . . . 461 Noty o autorach artykułów . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 467 Informacje dla autorów. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 471