PUBLIKACJE
Transkrypt
PUBLIKACJE
Dr Paweł Skrzydlewski PUBLIKACJE I. Monografie 1. Polityka w cywilizacji łacińskiej. Aktualność nauki Feliksa Konecznego, Lublin 2002, ss. 164. 2. Wolność człowieka w cywilizacji łacińskiej w ujęciu Feliksa Konecznego, Lublin 2013, ss. 313 (rozprawa doktorska). 3. Antropologiczne i społeczne determinanty prawa. Studium z filozofii prawa, Lublin 2013, ss. 387 (rozprawa habilitacyjna). II. Prace redakcyjne 1. Wierność rzeczywistości. Księga pamiątkowa z okazji jubileuszu 50-lecia pracy naukowej na KUL O. prof. Mieczysława A. Krąpca, komitet red. Z. J. Zdybicka, A. Maryniarczyk, P. Jaroszyński, P. Skrzydlewski, P. Tarasiewicz, A. Gudaniec, A. Lekka-Kowalik, Lublin 2001, ss. 834. 2. Przyszłość cywilizacji Zachodu. Materiały z sympozjum zorganizowanego przez Katedrę Filozofii Kultury KUL, red. P. Jaroszyński, P. Tarasiewicz, P. Skrzydlewski, P. Gondek, Lublin 2003, ss. 218. 3. Analogia w filozofii, red. nauk. A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Skrzydlewski, Lublin 2005, ss. 471. 1 III. Artykuły 1. РОЗУМІННЯ ПОЛІТИКИ ФЕЛІКСОМ КОНЕЧНИМ У СВІТЛІ НАУКИ ПРО ЦИВІЛІЗАЦІЇ, w: Konserwatyzm i państwowotwórczość w Europie środkowowschodniej, Łuck–Lublin 1997, s. 15–19. 2. Wielość cywilizacji a jedność europejska? W perspektywie Feliksa Konecznego, „Ku Nowej Polsce” 4 (1997) (5), s. 27–28. 3. Polityka i jej determinanty cywilizacyjne w świetle nauki o cywilizacjach Feliksa Konecznego, „Człowiek w Kulturze” 10 (1998), s. 59–78. 4. Rodzina w cywilizacji łacińskiej a wolność człowieka. Na kanwie rozważań Feliksa Konecznego, „Człowiek w Kulturze” 11 (1998), 203–233. 5. Cywilizacyjne zagrożenia życia osobowego człowieka na przykładzie zagrożeń ludzkiej wolności, „Człowiek w Kulturze” 13 (2000), s. 219–236. 6. Filozofia chrześcijańska a cywilizacja, w: Rozum otwarty na wiarę. „Fides et ratio” – w rocznicę ogłoszenia. II Międzynarodowe Sympozjum Metafizyczne (KUL 9–10.XII. 1999), red. A. Maryniarczyk, A. Gudaniec, Lublin 2000, s. 113–120. 7. Państwo i jego cel w cywilizacji łacińskiej a wolność człowieka, w: Wierność rzeczywistości. Księga pamiątkowa z okazji jubileuszu 50-lecia pracy naukowej na KUL O. prof. Mieczysława A. Krąpca, komitet red. Z. J. Zdybicka [i in.], Lublin 2001, s. 527–543. 8. Porządek globalistyczny z perspektywy filozoficznej, „Człowiek w Kulturze” 14 (2002), s. 69–81. 9. „Rady dla córki” jako przykład klasycznej kultury polskiej, w: Zofia z Czartoryskich Zamoyska, Rady dla córki, Lublin 2002, s. 61–103. 10. Błąd antropologiczny w teoriach społecznych, w: Błąd antropologiczny, red. nauk. A. Maryniarczyk, K. Stępień, Lublin 2003, s. 223–254. 11. Czy zmierzch cywilizacji Zachodu?, w: Przyszłość cywilizacji Zachodu. Materiały z sympozjum zorganizowanego przez Katedrę Filozofii Kultury KUL, red. P. Jaroszyński, P. Tarasiewicz, P. Skrzydlewski, P. Gondek, Lublin 2003, s. 175–197. 12. Dobro a wolność woli człowieka, w: S. Thomae Aquinatis, Quaestiones disputatae de bono, de appetitu boni et voluntate – Dysputy problemowe o dobru, o pożądaniu dobra i o woli, tłum. A. Białek, Lublin 2003, s. 243–254. 2 13. Human Freedom in the Latin Civilization, w: Freedom and Responsibility. Sacrum, Culture and Society, ed. P. J. Juchacz, R. Kozłowski, Poznań 2003, s. 126–135. 14. Rola filozofii w życiu społecznym, „Człowiek w Kulturze” 15 (2003), s. 81–109. 15. Anton Hilckman (4.III.1900–25.I.1970) jako filozof i obrońca cywilizacji łacińskiej w Niemczech i Europie, w: Studien zur Deutschkunde, hrsg. L. Kolago, Warszawa 2004, s. 197–212. 16. Cywilizacja łacińska wobec techniki, w: Kultura wobec techniki. Materiały z sympozjum z cyklu „Przyszłość cywilizacji Zachodu” zorganizowanego przez Katedrę Filozofii Kultury KUL, red. P. Jaroszyński, I. Chłodna, P. Gondek, Lublin 2004, s. 189–213. 17. U ideowych źródeł nowożytnej europejskiej polityki i prawa – na przykładzie poglądów J. Harringtona, „Człowiek w Kulturze” 16 (2004), s. 71–95. 18. Analogia w determinacji praw ludzkiego działania praktycznego, w: Analogia w filozofii, red. nauk. A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Skrzydlewski, Lublin 2005, s. 347–369. 19. Czym jest cywilizacja?, „Cywilizacja” 15 (2005), s. 42–55. 20. Granice pomocy wychowawczej państwa z perspektywy realistycznej filozofii, w: Pedagogika społeczna w służbie rodzinie (aspekt pomocowy, kulturowy, wychowawczy), red. K. Gąsior, T. Sakowicz, t. 1, Kielce 2005, s. 143–156. 21. Praca człowieka a zniewolenie pracą i terror pracy z perspektywy realistycznej antropologii filozoficznej, „Człowiek w Kulturze” 17 (2005), s. 73–84. 22. Prawo człowieka do edukacji, w: Filozofia i edukacja. Materiały z sympozjum z cyklu „Przyszłość cywilizacji Zachodu” zorganizowanego przez Katedrę Filozofii Kultury KUL, red. P. Jaroszyński, P. Tarasiewicz, I. Chłodna, Lublin 2005, s. 129–149. 23. Prawo stanowione a wolność człowieka (z perspektywy filozofii nowożytnej i św. Tomasza z Akwinu), „Roczniki Filozoficzne” 53 (2005) nr 2, s. 189–216. 24. Prawo stanowione w cywilizacji łacińskiej (na kanwie rozważań F. Konecznego), „Cywilizacja” 12 (2005), s. 47–60. 25. Spełnianie dobra osoby sensem działania moralnego. Miejsce moralności w kulturze chrześcijańskiej, „Zeszyty Edukacyjne” 2 (2005), s. 51–64. 3 26. Analogiczność czy jednoznaczność w interpretacji prawa?, w: Substancja, natura, prawo naturalne, red. nauk. A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Gondek, Lublin 2006, s. 419–453. 27. Ekonomia czy ekonomika?, w: Człowiek i państwo, red. P. Jaroszyński, P. Tarasiewicz, I. Chłodna, Lublin 2006, s. 201–224. 28. Law and Freedom. Against the Groundwork of S.Th. I–II, q. 90–97, w: Pontificia Academia di San Tommaso, Atti del Congresso Internazionale su l’Umanesimo Cristiano nel III Millennio, Vatican City 2006, s. 291–301 (http://e- aquinas.net/pdf/skrzydlewski.pdf). 29. Mężczyzna w świetle realistycznej antropologii filozoficznej, „Cywilizacja” 17 (2006), s. 63–78. 30. Multicultural and Multicivilizational Societies in Europe – from the Perspective of Feliks Koneczny’s Reasearch on Civilization. Philosophical Remarks, w: European Multiculturalism as a Challenge – Policies, Successes and Failures, ed. W. Janicki, Lublin 2007, s. 21–33. 31. O roli własności w rozwoju człowieka, „Cywilizacja” 20 (2007), s. 38–48. 32. Rola filozofii realistycznej w kształtowaniu się ludzkiej kultury prawnej, „Człowiek w Kulturze” 19 (2007), s. 201–226. 33. Dobro wspólne z perspektywy antropologicznego indywidualizmu i kolektywizmu, w: Spór o cel. Problematyka celu i celowościowego wyjaśniania, red. nauk. A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Gondek, Lublin 2008, s. 207–236. 34. Religia i wolność człowieka w cywilizacji łacińskiej. Kilka uwag na kanwie rozważań Feliksa Konecznego, w: Filozofia o religii. Prace dedykowane Siostrze Profesor Zofii Józefie Zdybickiej, red. W. Dłubacz, Lublin 2009, s. 295–314. 35. The Role of Realistic Philosophy in Domain of Law. Positive Law-lex and the Goal of Human Life in the Light of St. Thomas Aquinas’s Considerations, w: Metaphysik heute – Metaphysics Today, ed. T. Guz, E. Szczurko, L. Bruśniak, Frankfurt am Main 2009, s. 389–413. 36. Sprawiedliwość w różnych typach cywilizacji – na kanwie rozważań F. Konecznego, w: Sprawiedliwość – idee a rzeczywistość, red. I. Chłodna, M. Smoleń-Wawrzusiszyn, Lublin 2009, s. 177–205. 4 37. The Contemporary Western Culture and the Human Right to Education, w: F. Miche, Dialogue interdisciplinaire entre la théologie, la pédagogie, la médecine et le travail social, Fribourg–Suisse 2010, s. 153–173. 38. Ekonomika i ekonomia a dobro człowieka, w: Etyka a ekonomia, red. T. Guz [i in.], Tomaszów Lubelski–Lublin 2010, s. 269–291. 39. Kultura polityczna – ale jaka? Uwagi filozoficzne, „Cywilizacja” 33 (2010), s. 104– 114. 40. Polityk a przeszłość. (Uwagi filozoficzne o prawie i życiu społecznym człowieka), w: O polską politykę historyczną, pod red. S. Kowolika, Tarnowskie Góry 2010, s. 29–51. 41. Terroryzm jako środek zniewolenia człowieka, w: Terroryzm – dawniej i dziś, red. P. Jaroszyński [i in.], Lublin 2010, s. 187–205. 42. Cywilizacyjne determinanty prawa stanowionego w kontekście totalitaryzmów, w: Totalitaryzm – jawny czy ukryty?, red. P. Jaroszyński [i in.], Lublin 2011, s. 151–182. 43. Prawo naturalne a lex iniqua, w: Prawa człowieka i świat wartości, praca zbiorowa pod red. R. Monia i A. Kobylińskiego, Warszawa 2011, s. 117–157. 44. Ekonomika i ekonomia a dobro człowieka, „Cywilizacja” 41 (2012), s. 8–19. 45. Kolektywizm, indywidualizm a osobowa wizja człowieka, w: Spór o osobę w świetle klasycznej koncepcji człowieka. Studia i rozprawy, red. P. S. Mazur, Kraków 2012, s. 123–176. 46. Kultura: świat wartości – czy uprawa ludzkiej duszy? O potrzebie realizmu w dziedzinie humanistyki, w: O wartościach i wartościowaniu. Historia – literatura – edukacja, pod red. M. Karwatowskiej, A. Siwca, Chełm 2012, s. 46–71. 47. Ziemia jako miejsce rozwoju człowieka i narodu, „Cywilizacja” 40 (2012), s. 99–118. 48. Feliks Karol Koneczny (1862–1949) z Krakowa, w: Wielcy Polacy z Galicji i Kresów południowo-wschodnich, Białystok 2013, s. 217–224. 49. Problem niepełnosprawności człowieka z perspektywy filozoficznej. Uwagi antropologiczne, Scientia 7(2013), s. 34-61. 5 IV. Hasła encyklopedyczne 1. Barthes Roland, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. nacz. A. Maryniarczyk, t. 1, Lublin 2000, s. 490. 2. Benisławski Jan, w: tamże, s. 527. 3. Bentham Jeremi, w: tamże, s. 527–530. 4. Blackstone William, w: tamże, s. 591–592. 5. Bloom Allan, w: tamże, s. 596–597. 6. Brzozowski Stanisław Leopold Leon, w: tamże, s. 693–695. 7. Bułgakow Siergiej Nikołajewicz, w: tamże, s. 737–738. 8. Cywilizacja, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. nacz. A. Maryniarczyk, t. 2, Lublin 2001, s. 339–348. 9. Doktryna, w: tamże, s. 652–656. 10. Dyktatura, w: tamże, s. 776–780 (http://www.ptta.pl/pef/pdf/d/dyktatura.pdf). 11. Dühring Eugen Karl, w: tamże, s. 741–743. 12. Ekonomika, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. nacz. A. Maryniarczyk, t. 3, Lublin 2002, s. 77–83 (http://www.ptta.pl/pef/pdf/e/ekonomika.pdf). 13. Franklin Benjamin, w: tamże, s. 624–625. 14. Koneczny Feliks, w: Encyklopedia katolicka, t. 9, Lublin 2002, kol. 556–558. 15. Gobineau Joseph Artur De, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. nacz. A. Maryniarczyk, t. 4, Lublin 2003, s. 9–11. 16. Granet Marcel, w: tamże, s. 83–84. 17. Harrington James, w: tamże, s. 234–236. 18. Hilckman Anton Adam, w: tamże, s. 446–447 (http://www.ptta.pl/pef/pdf/h/HilckmanA.pdf). 19. Jefferson Thomas – Filozoficzne inspiracje, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. nacz. A. Maryniarczyk, t. 5, Lublin 2004, s. 305–307. 20. Kojève Alexandre, w: tamże, s. 709–711. 21. Koneczny Feliks, w: tamże, s. 777–781 (http://www.ptta.pl/pef/pdf/k/konecznyf.pdf). 6 22. Kosmopolityzm, w: tamże, s. 889–891. 23. Lagarde Paul Anton De, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. nacz. A. Maryniarczyk, t. 6, Lublin 2005, s. 202–204. 24. Landauer Gustav, w: tamże, s. 227–229. 25. MacIver Robert Morrison, w: tamże, s. 666–667. 26. Nozik Robert, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. nacz. A. Maryniarczyk, t. 7, Lublin 2006, s. 735–737. 27. Savigny Fridrich Karl von, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. nacz. A. Maryniarczyk, t. 8, Lublin 2007, s. 930–932. 28. Saint-Simon (Claude-Henri de Rouvroy), w: tamże, s. 893–895. 29. Spengler Oswald Arnold Gottfried, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. nacz. A. Maryniarczyk, t. 9, Lublin 2008, s. 122–125. 30. Stroynowski Hieronim, w: tamże, s. 227–229. 31. Teokracja, w: tamże, s. 416–420. 32. Teorie prawne, w: tamże, s. 435–442. 33. Timokracja, w: tamże, s. 465–467. 34. Tocqueville Alexis-Charles-Henri-Maurice Clérel, w: tamże, s. 475–476. 35. Toynbee Arnold Joseph, w: tamże, s. 528–530. 36. Voegelin Eric, w: tamże, s. 675–677. 37. Toffler Alvin, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. nacz. A. Maryniarczyk, t. 10, Lublin 2009, s. 418–419. 38. Umowa społeczna, w: tamże, s. 429–431. 39. Benisławski Jan, w: Encyklopedia filozofii polskiej, red. nacz. A. Maryniarczyk, t. 1, Lublin 2011, s. 97–98. 40. Brzozowski Stanisław Leopold Leon, w: tamże, s. 157–159. 41. Koneczny Feliks Karol, w: tamże, s. 704–708. 42. Romanowski Henryk, w: Encyklopedia filozofii polskiej, red. nacz. A. Maryniarczyk, t. 2, Lublin 2011, s. 462–465. 43. Stroynowski Hieronim, w: tamże, s. 619–621. 7 V. Sprawozdania i recenzje 1. Zderzenie cywilizacji [recenzja książki S. P. Huntingtona Zderzenie cywilizacji], „Człowiek w Kulturze” 11 (1998), s. 289–291. 2. Filozofia w Wilnie. Sprawozdanie z międzynarodowego sympozjum Thomism and the future of philosophy. Wilno 3–4 lipca 2000 roku, „Człowiek w Kulturze” 14 (2002), s. 290–293. 3. „Rady dla córki” Zofii z Czartoryskich Zamoyskiej – czyli rzecz o polskiej rodzinie i kulturze. Uwagi o życiu godziwym [recenzja], „Nasza Polska” 17–31 XII 2002 (nr 51– 52) s. 17. 4. „Błąd antropologiczny” i jego konsekwencje w kulturze [sprawozdanie], „Przegląd Uniwersytecki” KUL (2003) nr 1 (81), s. 16. 5. „Błąd antropologiczny” i jego konsekwencje w kulturze. V Międzynarodowe Sympozjum Metafizyczne z cyklu Zadania Współczesnej Metafizyki [sprawozdanie], „Człowiek w Kulturze” 15 (2003), s. 421–425. 6. Obronić cywilizację łacińską! [recenzja książki F. Konecznego Obronić cywilizację łacińską], tamże, s. 393–398. 7. Obronić cywilizację łacińską – czyli jak obronić siebie do życia rozumnego i wolnego [recenzja], „Nasza Polska” 18 II 2003 (nr 7), s. 17. 8. Peter A. Redpath, Odyseja mądrości. Od filozofii do transcendentalnej sofistyki [recenzja], „Człowiek w Kulturze” 15 (2003), s. 388–391. 9. Zadania współczesnej metafizyki 5. Błąd antropologiczny [recenzja], tamże, s. 412– 417. 10. Zofia z Czartoryskich Zamoyska. Rady dla córki [recenzja], tamże, 406–407. 11. Vittorio Possenti. Filozofia po nihilizmie. Spojrzenie na przyszłość filozofii [recenzja], tamże, s. 408–409. 12. Międzynarodowy Kongres „Christian Humanism in the Third Millennium: The Perspective of Thomas Aquinas” Rzym 21–25 IX 2003 [sprawozdanie], „Człowiek w Kulturze” 16 (2004), s. 309–311. 8 13. Arnold Toynbee, O stosunku historyka do religii [recenzja], „Roczniki Filozoficzne” 55 (2007) nr 2, s. 264–271. 9