Katechumenat rodzinny

Transkrypt

Katechumenat rodzinny
Katechumenat rodzinny
W ramach realizowania tematu roku "Deuterokatechumenat" proponujemy do ewentualnego
wykorzystania konspekty spotkań kręgu związane z katechumenatem rodzinnym. Pytania i sugestie z
poszczególnych spotkań mogą być też pomocne w modlitwie osobistej, modlitwie małżeńskiej, dialogu
małżeńskim, rachunku sumienia itp. Niech te propozycje pobudzą nas do głębszego przeżywania treści
zawartych w nauczaniu Ojca Świętego i wypowiedziach Sługi Bożego ks. Franciszka Blachnickiego, do
odważnego i konsekwentnego wprowadzania ich w życie, niech zachęcą do własnych inicjatyw i
przemyśleń w planowaniu pracy rocznej kręgów.
Elżbieta i Witold Kowalczykowie
List`89: maj - sierpień 2002
Konspekty spotkań miesięcznych kręgu
Przekazywanie wiary w rodzinie (krąg I)
I. Dzielenie się życiem (przy herbacie)
II. Część modlitewna:
•
Modlitwa do Ducha Św.; odczytanie wybranego tekstu z Pisma św.
•
Dzielenie się Słowem Bożym: Rz 10, 9-18 lub Dz 16, 25-34 i Dz 18, 7-11
•
Modlitwa spontaniczna ze szczególnym uwzględnieniem uwielbienia Boga w Jego Słowie i w
Jego Ojcostwie oraz dziękczynienia za wszystkich, którzy przekazali nam wiarę (rodzice,
dziadkowie, kapłani, katecheci, siostry zakonne, nauczyciele i in.)
•
Tajemnica Różańca: Narodzenie Pana Jezusa
III. Część formacyjna:
•
Dzielenie się realizacją zobowiązań
•
Omówienie nowego tematu (każde małżeństwo wcześniej, w domu, zapoznaje się z
tekstami kazań ks. kard. Karola Wojtyły "Rodzina przekazująca wiarę" i "Na każdym etapie
życia łączyć chrzest z nauczaniem" oraz z pytaniami do tekstów; na kręgu odbywa się
dyskusja na ten temat).
Pytania i problemy do zastanowienia się, omówienia i dyskusji:
Dlaczego w dzisiejszych czasach sprawą zasadniczą jest to, aby właśnie w rodzinie przekazywać
wiarę? Jak rozumiemy słowa Ojca Świętego, że trzeba "wierzyć w człowieka"? Jak kształtujemy własną
świadomość wielkiej godności naszego ojcostwa i macierzyństwa? Jak pojmujemy podział obowiązków
rodzicielskich w naszym małżeństwie? Dlaczego wiara w rodzinie może się "załamywać w tej
podstawowej warstwie życia rodzinnego, którą stanowi przekazywanie życia"? Na czym polega i jak
zmienia się wraz ze wzrostem i rozwojem naszych dzieci troska o ich wiarę i zbawienie? Jakie
świadectwo wiary w rodzinie i środowisku dajemy swoim dzieciom? - konkretne przykłady. Na jakie
trudności napotykamy dzisiaj w przekazywaniu wiary w rodzinie, jak je pokonujemy? - przykłady. W
jaki sposób pomaga nam w tym uczestnictwo w Domowym Kościele?
Sugestie do pracy w ciągu miesiąca:
•
przeprowadzić dialog małżeński na temat przekazu wiary w naszej rodzinie;
•
podjąć konkretną regułę życia dotyczącą troski o przekaz wiary, np. w niedzielę przeczytać
lub opowiedzieć młodszym dzieciom jedną historię z Biblii dla dzieci (z mniejszymi dziećmi obejrzeć ilustracje), a następnie wspólnie przygotować rysunek ilustrujący tę historię;
zaproponować starszemu dziecku wybranie jednego artykułu z młodzieżowej prasy katolickiej
lub fragmentu wartościowej książki religijnej, wspólnie go przeczytać i porozmawiać na ten
temat; omodlić i przeprowadzić rozmowę na temat wiary z osobą z najbliższej rodziny
oddalającą się od Boga itp.
Modlitwa końcowa: "Ojcze nasz".
Chrzest Święty (krąg II)
Uwaga: na spotkanie przynosimy świece, tak, aby każdy uczestnik miał swoją.
I. Dzielenie się życiem (przy herbacie)
II. Część modlitewna:
•
Modlitwa do Ducha Św.; odczytanie wybranego tekstu z Pisma św.
•
Dzielenie się Słowem Bożym: Mt 3, 13-17; Kol 2, 6-14
•
Modlitwa spontaniczna: uwielbienie Boga w sakramencie chrztu; dziękczynienie za własny
chrzest, za rodziców chrzestnych i kapłanów udzielających chrztu, za chrzest swoich dzieci i
chrzest naszych dzieci chrzestnych; przeproszenie za wszystkie grzechy i zaniedbania
związane z sakramentem chrztu (np. brak pamięci i modlitwy za rodziców chrzestnych i dzieci
chrzestne, "świeckie" celebrowanie uroczystości chrztu swoich dzieci, brak wdzięczności Bogu
itp.); prośby - jak wyżej.
•
Tajemnica Różańca: Zesłanie Ducha Świętego
•
Uroczyste wyznanie wiary (prowadzi kapłan; każdy z uczestników spotkania zapala swoją
świecę od świecy kręgu):
Kapłan: Wspominając swój własny chrzest, wyznajmy wiarę w Jezusa Chrystusa. Jest to
wiara Kościoła, w której przyjęliśmy chrzest.
Czy wierzysz w Boga Ojca wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi?
Wszyscy: Wierzę.
K: Czy wierzysz w Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego, a naszego Pana, narodzonego z
Maryi Dziewicy, umęczonego i pogrzebanego, który powstał z martwych i zasiada po prawicy
Ojca?
W: Wierzę.
K: Czy wierzysz w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, obcowanie Świętych,
odpuszczenie grzechów, zmartwychwstanie ciała i życie wieczne?
W: Wierzę.
Następnie wszyscy odmawiają "Ojcze Nasz"
K: Zachowaj, proszę Cię, Boże, wiarę moją żywą i nieskażoną. Aż do śmierci pragnę ją
wyznawać i dotrzymywać obietnic, jakie złożyłem w uroczystym wyznaniu wiary podczas
moich powtórnych narodzin, kiedy zostałem ochrzczony w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
Pragnę uwielbiać Ciebie, Ojca naszego i Twojego Syna, być godnym Ducha Świętego, który
pochodzi od Ciebie przez Twojego Jednorodzonego Syna. Najlepszym świadkiem mojej wiary
jest właśnie Ten, który mówi "Ojcze, wszystko, co moje, jest Twoje i co Twoje, jest moje" (J
17, 10). To mój Pan, Jezus Chrystus, który w Tobie i z Ciebie, i u Ciebie zawsze jest i
pozostaje Bogiem: uwielbiony na wieki wieków. (Św. Hilary)
W: Amen. (Pieśń "Com przyrzekł Bogu...")
III. Część formacyjna:
•
Dzielenie się realizacją zobowiązań
•
Omówienie nowego tematu (każde małżeństwo wcześniej, w domu, zapoznaje się z tekstem
END "O chrzcie świętym" i tekstem kazania ks. kard. Karola Wojtyły "Dziękczynienie za łaskę
swojego chrztu" oraz z pytaniami do tekstów; na kręgu odbywa się dyskusja na ten temat).
Pytania i problemy do zastanowienia się, omówienia i dyskusji:
•
Jak rozumiemy zwrot: "łaska chrztu"? Co to znaczy "chrzest jako dar, który musi być
realizowany"? Jak wspominamy parafię, w której wzrastaliśmy? Czy pamiętamy wezwanie
swojego pierwszego kościoła? Czy go nawiedzamy? Czy modlimy się czasem za kapłanów, z
rąk których otrzymaliśmy chrzest św.? Czy znamy datę swego chrztu i jak ją świętujemy? Jak
wyglądają kontakty z naszymi rodzicami chrzestnymi? Czy pamiętamy o nich w modlitwie?
•
Jak wygląda typowe świętowanie chrztu (tzw. "chrzciny") w polskiej rodzinie? Co można
uczynić, aby podkreślić religijny wymiar tej uroczystości? - konkretne propozycje.
•
Co wiemy o swoich Patronach? Jak często modlimy się za ich wstawiennictwem? Czym
kierowaliśmy się wybierając imiona dla swoich dzieci, czy myśleliśmy o świętych Patronachorędownikach dla nich?
•
Jeśli jesteśmy rodzicami chrzestnymi, czy pamiętamy o swoich dzieciach chrzestnych? Jaki jest
nasz kontakt z nimi poza "nakazanymi" uroczystościami? Czy pomyśleliśmy kiedykolwiek o
duchowym prezencie dla nich (np. Msza św. w ich intencji lub podjęcie jakiegoś postanowienia
modlitewnego)?
•
W jaki sposób wypełniamy obietnicę pomocy wychowania w wierze swojego syna/córki
chrzestnej, którą złożyliśmy podczas obrzędów ich chrztu jako rodzice chrzestni? Czym
kierowaliśmy się wybierając rodziców chrzestnych dla naszych dzieci?
•
Czy wiemy, kiedy w naszym kościele parafialnym sprawowana jest Msza św. "chrzcielna"? Jak
ją traktujemy? Czy uczestnicząc w niej otaczamy modlitwą nowoochrzczone dzieci?
•
Co symbolizuje woda święcona; kiedy i dlaczego jej używamy? Czy dziękujemy Bogu za łaskę
swojego chrztu? Co konkretnie możemy czynić, aby - jako dorośli ludzie - powracać do tego
momentu jako do źródła wiary?
Sugestie do pracy w ciągu miesiąca:
Modlitwa małżeńska - we wszystkich sprawach związanych z własnym sakramentem chrztu,
chrztem własnych dzieci i dzieci chrzestnych, chrztem wnuków itp.;
Podjęcie konkretnej reguły życia - propozycje do wyboru:
•
Po wspólnym niedzielnym obiedzie obejrzeć z dziećmi zdjęcia z ich chrztów, opowiedzieć im o
tych uroczystościach i rodzicach chrzestnych, pomodlić się wspólnie w intencji rodziców
chrzestnych.
•
Przygotować z "Żywotów świętych" lub z innych materiałów i przeczytać (opowiedzieć) o
świętym Patronie każdego z członków rodziny (starsze dzieci mogą to przygotować same).
Wybrać 1-2 cechy swojego Patrona, które szczególnie chcę naśladować. W wieczornej
modlitwie rodzinnej wzywać imienia świętych Patronów, prosić ich o wstawiennictwo.
•
Napisać list (kartkę z pozdrowieniami) do rodziców chrzestnych, jeśli żyją; zamówić Mszę św.
za zmarłych rodziców chrzestnych, odwiedzić ich groby.
•
Wybrać się wraz z dziećmi na Mszę św. "chrzcielną" w swojej parafii i dziękując Bogu za
własny chrzest, ofiarować Komunię św. w intencji nowoochrzczonych małych parafian.
•
Jeśli jest to możliwe (np. podczas wakacji lub weekendu), wybrać się z całą rodziną na
wycieczkę do parafii, w której byliśmy ochrzczeni, pokazać kościół i chrzcielnicę, wspólnie się
pomodlić.
Katechumenat rodzinny (krąg III)
I. Dzielenie się życiem (przy herbacie)
II. Część modlitewna:
•
Modlitwa do Ducha Św.; odczytanie wybranego tekstu z Pisma św.
•
Dzielenie się Słowem Bożym: Dz 2, 42-47 lub Mt 28, 16-20
•
Modlitwa spontaniczna- dziękczynienia za dar wiary; prośby o jej umocnienie
•
Tajemnica Różańca: Odnalezienie Pana Jezusa w świątyni
III. Część formacyjna:
•
Dzielenie się realizacją zobowiązań
•
Omówienie nowego tematu (każde małżeństwo wcześniej, w domu, zapoznaje się z tekstami
artykułów ks. Franciszka Blachnickiego "Rodzina a katechumenat" , "Ewangelizacja i
katechumenat w rodzinie" i artykułem ks. Piotra Kandefera, "Katechumenat rodzinny" oraz z
pytaniami do tekstów; na kręgu odbywa się dyskusja na ten temat).
Pytania i problemy do zastanowienia się, omówienia i dyskusji:
Czym różni się katechumenat rodzinny od innych rodzajów katechumenatu? Jakie są warunki jego
skuteczności? - spróbujmy zrobić ich listę. Jakie są cele katechumenatu rodzinnego? Jakie miejsce
zajmuje chrzest w procesie stawania się nowym człowiekiem? Jakie są i na czym polegają etapy
procesu głoszenia Ewangelii i rozwoju życia wiary dziecka? W jaki sposób sformułował filozof
chrześcijański Tertulian zasadę instytucji katechumenatu? Jak rozwijał się i zmieniał katechumenat
rodzinny na przestrzeni dziejów? Dlaczego katechumenat dzieci i młodzieży nie jest możliwy bez
równoległego katechumenatu rodziców? Na czym polegają zagrożenia katechumenatu rodzinnego
dzisiaj w Polsce? Jaki model katechumenatu rodzinnego proponuje Domowy Kościół jako gałąź
rodzinna Ruchu Światło-Życie?
Sugestie do pracy w ciągu miesiąca:
•
przeanalizujmy w czasie dialogu małżeńskiego, jak konkretnie realizujemy w naszej rodzinie
wdrażanie do życia słowem Bożym? Jak staje się ono dla nas "słowem życia"? (przykłady).
Podzielmy się swoimi doświadczeniami na spotkaniu kręgu.
•
zastanówmy się, jakie miejsce zajmuje modlitwa rodzinna w naszej rodzinie? Jaki jest w niej
udział każdego dziecka? Jakie mamy problemy związane z modlitwą rodzinną i jak je
rozwiązujemy?
•
podejmijmy konkretną regułę życia, np. ojciec, pamiętając o roli ojca w kształtowaniu obrazu
Boga Ojca u dzieci, postanawia inicjować i prowadzić modlitwę rodzinną przez najbliższy
miesiąc; matka - przygotowuje słowa pieśni "Com przyrzekł Bogu przy chrzcie raz..."; wszyscy
uczą się jej, wprowadzając do modlitwy wieczornej (tam, gdzie są starsze dzieci).
•
w ramach regularnych spotkań ze słowem Bożym możemy przeczytać np. Księgę Tobiasza,
zwracając uwagę na przykłady modlitw: uwielbienia, dziękczynienia, modlitwy małżonków oraz
na ideał pobożnego, harmonijnego, szczęśliwego życia rodzinnego.
•
nauczmy się piosenki roku OŻK 2002; śpiewajmy ją na spotkaniach kręgu.