25 bibliografia podmiotowa księdza profesora jana nowaczyka

Transkrypt

25 bibliografia podmiotowa księdza profesora jana nowaczyka
BIBLIOGRAFIA PODMIOTOWA
KSIĘDZA PROFESORA JANA NOWACZYKA
Skróty:
AK
– „Ateneum Kapłańskie”, Włocławek 1909–
SPhCh – „Studia Philosophiae Christianae”, Warszawa 1965–
SWł
– „Studia Włocławskie”, Włocławek 1998–
1. Z dyskusji o zasadzie sprzeczności w polskiej literaturze filozoficznej ostatnich lat, SPhCh 3(1967), nr 1, s. 301–305.
2. Koncepcja sprzeczności w logice formalnej i diamacie, w: Działalność naukowa Wydziału Filozofii Chrześcijańskiej ATK w latach
1954–66, Warszawa 1968, s. 57–61.
Krótkie streszczenie pracy magisterskiej.
3. Doktorat ks. mgra J. Nowaczyka „Teoriopoznawcze i ontologiczne uwarunkowania ateizmu Jean-Paul Sartre’a”, „Biuletyn Informacyjny Akademii Teologii Katolickiej” 1976, nr 3, s. 32–34. [Bez
podp.].
Krótkie streszczenie pracy doktorskiej.
4. Teoriopoznawcze i ontologiczne uwarunkowania ateizmu JeanPaul Sartre’a, w: Studia z filozofii Boga, pod red. B. Bejze, t. 4:
Wśród współczesnych ujęć teizmu i ateizmu, Warszawa 1977,
s. 211–393.
Publikacja pracy doktorskiej w całości.
5. Sprawozdanie z sesji naukowej poświęconej zagadnieniu pochodzenia mowy ludzkiej (ATK, 26 kwietnia 1976 r.), SPhCh
13(1977), nr 1, s. 265–268.
6. Bóg Sartre’a, AK 92(1979), z. 1(420), s. 22–34.
7. Rec.: A. Warkotsch, Antike Philosophie im Urteil der Kirchenväter. Christlicher Glaube in Widerstreit der Philosophien,
München – Paderborn – Wien 1973; AK 93(1979), z. 1(423),
s. 148–150.
8. Irracjonalność bytu według Jean-Paul Sartre’a, SPhCh 15(1979),
nr 2, s. 133–154.
25
19. Bonawentura i jego dzieło [rec.: Św. Bonawentura. Życie i myśl,
pod red. C. Napiórkowskiego i E.I. Zielińskiego, Niepokalanów
– Warszawa 1976]; AK 94(1980), s. 167–177. Współaut.: W. Hanc.
10. Sprawozdanie z sesji naukowej ATK [dotyczącej dorobku naukowego W. Wąsika, P. Chojnackiego i E. Gilsona], AK 94(1980),
z. 2(427), s. 325–327.
11. Nieznany Bóg Witkacego, AK 95(1980), z. 3(431), s. 413–423.
12. Rec.: Z zagadnień filozofii przyrodoznawstwa i filozofii przyrody, pod red. K. Kłósaka, t. 1–3, Warszawa 1976–1979; SPhCh
16(1980), nr 2, s. 207–213.
13. Ontologiczne uwarunkowania ateizmu Stanisława Ignacego Witkiewicza, SPhCh 17(1981), nr 1, s. 73–100.
14. Sprawozdanie ze spotkania profesorów metafizyki poświęconego problematyce filozofii religii (Ołtarzew k. Warszawy, 22 października 1980 r.), SPhCh 17(1981), nr 2, s. 253–257.
15. Sprawozdanie ze spotkania profesorów metafizyki poświęconego problematyce religii i kultury (Ołtarzew k. Warszawy, 17 listopada 1981 r.), SPhCh 18(1982), nr 2, s. 229–231.
16. Merleau-Ponty’ego myślenie o Bogu, AK 102(1984), z. 3(451),
s. 483–494.
17. Kwestia Boga u Merleau-Ponty’ego, SPhCh 21(1985), nr 1, s. 79–
110.
18. „Jedynie słuszny (?) wykład o religii”, „Ład Boży” 1986, nr 12,
s. 4.
19. Wiara religijna jako wartość niezbędna w społeczeństwie informatyki, „Ład Boży” 1987, nr 6, s. 5.
Prelekcja wygłoszona w dniu 21 listopada 1986 r. na spotkaniu Teologicznego Towarzystwa Naukowego Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku.
20. Profesor Kazimierz Kłósak wobec kwestii racjonalności bytu,
SPhCh 28(1992), nr 2, s. 149–158.
21. Sprostowanie do art. jk, Listopadowe „wypominki”, „Nowe Wiadomości Dziennika Włocławskiego” 1992, nr 147(2 XI).
22. Nowa ewangelizacja Polski poprzez Synod Plenarny, „Wiadomości Synodalne” (Włocławek) 1993, nr 3, s. 3–10.
23. Filozofia a nauki szczegółowe, w: W służbie Kościołowi i nauce.
Księga jubileuszowa dedykowana Księdzu Profesorowi Stanisławowi Olejnikowi, Włocławek 1994, s. 143–148.
24. U Św. Stanisława we Włocławku, „Ład Boży” 1994, nr 2(23 I), s. 6.
Informacja o uroczystościach parafialnych, m.in. o poświęceniu nowej dzwonnicy.
26
25. Filozofowie włocławskiego seminarium duchownego drugiej połowy XX wieku, w: 425 lat Wyższego Seminarium Duchownego we
Włocławku. Dokumentacja jubileuszu, Włocławek 1995, s. 93–101.
26. Homilia wygłoszona [...] w czasie Mszy św. na pogrzebie śp. ks.
prof. dra [hab.] Józefa Iwanickiego w katedrze we Włocławku,
9 sierpnia 1995 roku, „Kronika Diecezji Włocławskiej” 78(1995),
nr 8, s. 351–357.
27. Dziś włocławskiej parafii św. Stanisława, „Ład Boży” 1997, nr 11
(25 V), s. 6–7.
W formie wywiadu.
28. Informator parafii św. Stanisława BM we Włocławku, Włocławek
1997, 15, [1] s.
29. Rec.: B. Dembowski, Spór o metafizykę i inne studia z historii filozofii polskiej, Włocławek 1997; AK 131(1998), z. 1(536) s. 137–
142.
30. Modernizm i jego filozoficzne uwarunkowania, SWł 3(2000),
s. 217–226.
Wykład inauguracyjny wygłoszony w Wyższym Seminarium Duchownym we Włocławku 2 października 1988 r.
31. Problem racjonalności bytu, w: Prawda i miłość. Księga pamiątkowa ku czci Biskupa Bronisława Dembowskiego na złoty jubileusz kapłaństwa, Włocławek 2003, s. 464–485.
32. Religijne credo Alberta Einsteina, SWł 6(2003), s. 334–350.
Poszerzony referat wygłoszony w dniu 23 lutego 1995 r. na spotkaniu Teologicznego Towarzystwa Naukowego Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku.
33. Filozoficzna zasada zgody na to, co się dokonało, SWł 7(2004),
s. 252–266.
Referat wygłoszony w dniu 26 lutego 2003 r. na spotkaniu Teologicznego Towarzystwa Naukowego Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku.
34. Kalendarium życia księdza profesora Tadeusza Przybylskiego,
SWł 7(2004), s. 9–14.
35. Umiłowanie losu człowieczego w interpretacji prof. Władysława
Tatarkiewicza, w: Etyczna antropologia społeczna wobec nowych
wyzwań polskich i europejskich. Materiały z sympozjum naukowego Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej we Włocławku,
Włocławek 2004, s. 59–74.
36. Papieża Jana Pawła II szacunek do ziemi, w: Jan Paweł II – apostoł prawdy. Księga pamiątkowa ku czci i pamięci Ojca Świętego
Jana Pawła II, pod red. J. Kędzierskiego, Włocławek 2005, s. 227–
239.
27
37. Akwinaty koncepcja człowieka w interpretacji profesora Stefana
Swieżawskiego, SWł 8(2005), s. 27–41.
38. Rec.: I. Werbiński, Problemy i zadania współczesnej hagiologii,
Toruń 2004; SWł 8(2005), s. 460–469.
39. Koncepcja sprzeczności w logice formalnej i diamacie, SWł
9(2006), s. 30–47.
40. Wezwanie do odbudowy więzi między wiarą i filozofią w świetle
encykliki Jana Pawła II Fides et ratio – artykuł oddany do druku
w księdze jubileuszowej z okazji 65. rocznicy urodzin ks. Wojciecha Hanca pt. „Ekumenizm – teologia – kultura”.
Wykaz niektórych prelekcji nie wydrukowanych
11. „Koncepcja nauki” – wykład inauguracyjny wygłoszony 20 IX
1969 r. w Wyższym Seminarium Duchownym we Włocławku.
12. Referat pt. „Poznawalność Boga” wygłoszony 22 maja 1973 r. na
sesji naukowej profesorów seminarium duchownego we Włocławku.
13. „Prymat egzystencji wobec esencji według Jean-Paul Sartre’a” –
wykład inauguracyjny wygłoszony 12 IX 1973 r. w Wyższym Seminarium Duchownym we Włocławku.
14. „Problem Boga u Jean-Paul Sartre’a” – referat wygłoszony podczas sympozjum na ATK w Warszawie w 1974 r.
15. „M. Merleau-Ponty o Bogu” – prelekcja wygłoszona 14 XI 1980 r.
w klubie naukowo-dyskusyjnym „Krąg” Wyższego Seminarium
Duchownego we Włocławku.
16. „Prakseologiczne dyrektywy programatyzacji dobrej roboty według T. Kotarbińskiego” – prelekcja wygłoszona 13 V 1983 r.
w klubie naukowo-dyskusyjnym „Krąg” Wyższego Seminarium
Duchownego we Włocławku.
17. Kilka wykładów dla członków Klubu Inteligencji Katolickiej we
Włocławku.
18. Kilka prelekcji dla słuchaczy Instytutu Wyższej Kultury Religijnej we Włocławku.
19. Prelekcja na temat: „Sens życia ludzkiego”, wygłoszona w 2001 r.
w auli szkolnej do grona profesorskiego i młodzieży Liceum
Ogólnokształcącego w Jarocinie Pozn.
10. Referat pt. „Pastoralne implikacje w antropologii filozoficznej”
wygłoszony 10 XII 2003 r. na spotkaniu Teologicznego Towarzystwa Naukowego Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku.
28
11. Homilia wygłoszona podczas Mszy św. z okazji zjazdu koleżeńskiego w październiku 1991 roku w kościele Chrystusa Króla
w Jarocinie.
12. Homilia wygłoszona we wrześniu 2003 r. podczas Mszy św.
w kościele Chrystusa Króla w Jarocinie z okazji 85-lecia powstania tamtejszego Gimnazjum i Liceum Ogólnokształcącego.
13. Homilia wygłoszona 15 kwietnia 2005 r. podczas Mszy św. w kościele Chrystusa Króla w Jarocinie z okazji „odnowienia matury”
po pięćdziesięciu latach (1955–2005).
29