Al Jazeera i wolna kultura - EMIDDLE

Transkrypt

Al Jazeera i wolna kultura - EMIDDLE
Portal i Kwartalnik Emiddle East
Al Jazeera i wolna kultura
Autor: Alek Tarkowski / Kultura 2.0
 Zjazd dzia³aczy na rzecz wolnej kultury iSummit jest doroczn± okazj± do spotkania siê i porozmawiania o wszystkich
wolnych / otwartych dzia³aniach. iSummit jest ju¿ organizowany po raz trzeci, przez co tematyka niektórych wyst±pieñ
zaczyna siê powtarzaæ - ludzie zapominaj±, ¿e nawróconych nie trzeba ju¿ nawracaæ.
Najwiêksze wra¿enie zrobi³o wiêc na mnie prezentacja nieco nietypowa, wyg³oszona przez Mohameda Nanabhaya,
szefa dzia³u nowych mediów w telewizji Al Jazeera. Która wszystkim na pewno siê kojarzy (pi±ty najbardziej
rozpoznawalny brand na ¶wiecie!), ale raczej nie z woln± kultur±.
ÂÂÂ
Â
Foto: “Mohamed Nanabhay―, Joi Ito, CC BY.
¦wiat mediów wed³ug Nanabhaya wygl±da dzi¶ nastêpuj±co: media tradycyjne trac± widzów na rzecz nowych
platform, pojawiaj± siê nowe ¼ród³a tre¶ci i ich twórcy, tre¶ci trafiaj± do sieci (niezale¿nie od tego, czy siê to komu¶
podoba czy nie), nowe modele biznesowe nie zosta³y jeszcze zdefiniowane, wreszcie przy tym wszystkim firmy s±
oporne wobec zmian. Nanabhay podsumowa³ to wprost: bran¿a przechodzi okres kryzysu jej znaczenia.
Rozwi±zaniem w tej sytuacji s± dla niego nowe, w szczególno¶ci wolne modele - które maj± uzasadnienie nie tylko
filozoficzne, ale te¿ pragmatyczne. Wolne modele pozwalaj± budowaæ reputacjê firmy jako pionierskiej, gotowej poszerzaæ
ci±gle granice; wolne modele s± dobre dla dystrybucji, bo docieraj± na nowe rynki (np. do segmentu ludzi m³odych,
którzy coraz rzadziej siêgaj± po pilota); wolne modele wzmacniaj± spo³eczno¶æ - która dla ka¿dego medium jest
wa¿nym partnerem; wolne modele traktuj± z szacunkiem widza - zamiast traktowaæ go jako z³odzieja; wreszcie wolne
modele stanowi± wyzwanie dla konkurencji.
Al Jazeera oczywi¶cie nie stosuje jeszcze wolnych modeli dystrybucji - ale wykonuje pierwsze, ciekawe kroki. Na
przyk³ad umieszcza na Youtube nagrania (prawie 7000, w tym pe³ne materia³y) - a potem z rado¶ci± odnotowuje, jak
prosta wiadomo¶æ od prezenterki Ghidy Fakhri (zapraszaj±ca widzów do zg³aszania uwag na temat programów Al
Jazeery) nabija stacji 1,7 milionów odwiedzin.
 {youtube}YVFrryFNfEA{/youtube}
Z perspektywy najsilniejszych projektów wolno¶ciowych to ma³o - ale spójrzmy na sprawê z perspektywy polskich
stacji telewizyjnych, które upieraj± siê np. umieszczaæ klipy online na w³asnych platformach, zamiast w miejscach
popularnych, takich jak Youtube. Ma to oczywi¶cie jak±¶ logikê - pytanie czy jest to logika, która odpowiada zmianom,
o których mówi Nanabhay.
Co ciekawe, wszystko wskazuje na to, ¿e na Bliskim Wschodzie woln± kulturê wypromuj± w³asnie komercyjne media, a
nie naukowcy czy dzia³acze.
Na koniec uwaga ogólniejsza - my¶lê, ¿e nie jest przypadkiem, ¿e to Al Jazeera - a nie CNN czy TVN - sponsoruje
iSummit, a pracownik telewizji opowiada o otwarto¶ci. Od dawna wiadomo, ¿e “przysz³o¶æ jest nierówno rozproszona na
globie― - ale tradycyjnie przywykli¶my my¶leæ, ¿e to nowoczesna Europa j± wyznacza. Pora po¿egnaæ siê z t±
dwudziestowieczn± kalk± my¶low± i zacz±æ spogl±daæ, coraz czê¶ciej, w stronê Azji.
Â
Autor: Alek Tarkowski
¬ród³o: Kultura 2.0
Na licencji Creative Commons
  o autorze: Alek Tarkowski (1977). Doktor socjologii, pracuje w Interdyscyplinarnym Centrum Modelowania
Matematycznego i Komputerowego (ICM) na Uniwersytecie Warszawskim. Koordynator projektu Creative Commons.
Cz³onek Zespo³u doradców strategicznych przy Prezesie Rady Ministrów. W latach 2006-2008 autor codziennych
felietonów o nowej kulturze w Polskim Radiu Bis. W 2008 roku obroni³ doktorat w Szkole Nauk Spo³ecznych IFiS PAN,
opisuj±cy u¿ywanie internetu z perspektywy konstruktywistycznej socjologii technologii i mediów. Interesuje siê
relacjami miêdzy kultur± i systemem w³asno¶ci intelektualnej, kultur± remiksu i cyfrow± kultur± popularn± oraz
socjologi± nowych mediów i technologii.
http://www.test.emiddle-east.com
Kreator PDF
Utworzono 3 March, 2017, 14:45

Podobne dokumenty