Program konferencji

Czwartek, 24.03.2011
Rejestracja uczestników w Ośrodku Rekolekcyjno-Formacyjnym „Ostoja”,
ul. J. Piłsudskiego 6/10, Spała k. Tomaszowa Mazowieckiego
(od 17.00)
Od 19.00 kolacja
*
Piątek, 25.03.2011
8.00—8.45 śniadanie
9.00—9.10 Otwarcie konferencji
9.10—10.20 Modernizacja prowincji – prowincjonalność modernizacji
Tadeusz Czekalski (Kraków), Życie codzienne w kooperatywie jako motyw w albańskim
filmie fabularnym
Mariusz Guzek (Bydgoszcz), Czy zapora w Dalešicach może być sielska, anielska – o
filmowej prowincji w czasach normalizacji czyli jak Jiři Menzel radził sobie z komunizmem
Wojciech Jóźwiak (Poznań), System dla pomysłowych – socjalistyczna ekonomia w
krzywym zwierciadle bułgarskiej komedii filmowej
Przerwa na kawę
10.30—12.10 Kołchoz, sowchoz, PGR
Anna Engelking (Warszawa), Antropolog wśród kołchoźników, czyli o długim trwaniu
struktur mentalnych. Casus białoruski
Joanna Książek (Toruń), Struktura i idea kołchozu a wspólnoty lokalne tradycyjnych
społeczeństw Azji Środkowej
Dorota Bielec (Kraków), Kolektywizacja po czesku – literackie obrazy przemian na
czechosłowackiej wsi po II wojnie światowej
Przerwa na kawę
12.20—14.00 Między kultem a kontestacją
Bogusław Zieliński (Poznań), Josip Broz Tito – komunistyczny antybohater od Moskwy po
Pekin
Natalia Wyszogrodzka-Liberadzka (Gdańsk), Dojrzewanie w cieniu Tity. Obožavatelj trena
Josipa Imamovicia
Artur Stęplewski (Poznań), Komunistyczni przywódcy i norma językowa
Dorota Pazio-Wlazlowska (Warszawa), Profanacja sacrum, sakralizacja profanum – religia
i ideologia w języku lat 50.
14.00—16.00 Przerwa obiadowa
Sekcja A
16.00—17.20 Dzicy komunistycznego świata
Łukasz Bukowiecki (Warszawa), Skansen w PRL, PRL w skansenie
Nicole Dołowy-Rybińska (Warszawa), Między instytucjonalizacją i folkloryzacją – kultura
łużycka w NRD
Jakub Sadowski (Kraków/Warszawa), Mity narodów radzieckich we wczesnych
animacjach filmowych
Magdalena Bogusławska (Warszawa), Egzotyczni przyjaciele Josipa Broza Tity
Przerwa na kawę
17.30—19.00 Jednostka wobec ideologii i praktyk społecznych komunizmu
Celina Juda (Kraków), Edukacja prowincjonalna – rekonstrukcje gramatyki buntu bohatera
bułgarskiej literatury inicjacyjnej (S. Stratijew, I. Diczew, K. Ilijew)
Magdalena Latkowska (Warszawa), „Pedagodzy socjalizmu” – lokalna odmiana ideologii w
działalności i twórczości pisarzy w NRD?
Tatiana Krugłowa (Jekaterynburg), Оппозиция лидер/коллектив в советской
художественной среде: артистический быт против идеологического проекта (Opozycja
lider – kolektyw w radzieckim środowisku twórczym: życie artystyczne kontra projekt
ideologiczny)
Sekcja B
16.00—17.20 Literackie obrazy prowincjonalnego komunizmu
Barbara Zwolińska (Gdańsk), Węgierskie oblicze komunizmu w prozie Sandora Maraia
Krzysztof Kropaczewski (Poznań), Literackie obrazy komunizmu w kontekście rosyjskiego
dialogu z zachodnioeuropejskim racjonalizmem. Dostojewski, Herling-Grudziński, Szukszyn
Walentyna Charchun (Kijów), Культурный герой в соцреалистическом мире А.
Корнейчука (Bohater kulturowy w socrealistycznym świecie A. Korniejczuka)
Jerzy Smulski (Toruń), Dwie zapomniane powieści uniwersyteckie. Przyczynek do dziejów
realizmu socjalistycznego w Polsce
Przerwa na kawę
17.30—18.50 Psychopatologia socjalistycznej prowincji
Anna Gawarecka (Poznań), Diamenty w popiele i perły na dnie – ludzie na marginesie
dziejów w twórczości Bohumila Hrabala
Ilona Gwoźdź-Szewczenko (Wrocław), Psychopatologia życia codziennego w
komunistycznej Czechosłowacji (na podstawie prozy Vladimira Parala)
Beata Waligórska-Olejniczak (Wrocław), Rosja oczami ekscentryka. Psychopatologia
życia codziennego w utworze Moskwa – Pietuszki Wieniedikta Jerofiejewa
Patrycjusz Pająk (Warszawa), Strzelba i ptak
19.15 Prezentacja książki
Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna.
Prowadzenie Piotr Zwierzchowski
20.00 Uroczysta kolacja
*
Sobota, 26.03.2011
8.00—8.45 śniadanie
9.00—10.50 Komunistycznej prowincji dzień powszedni cz. 1
Grzegorz Bubak (Kraków), Komunizm na prowincji w węgierskich filmach fabularnych
Michaił Timofiejew (Iwanowo), Маленькая Москва: быт советского военного городка в
1960-70 гг. (Mała Moskwa: życie radzieckiego miasteczka wojskowego w latach 60. I 70. XX
wieku)
Zuzanna Grębecka (Warszawa), Legnica – przyczółek radzieckiego imperium na polskiej
prowincji
Monika Golonka (Kraków), Kulisy Wielkiej Budowy. Obraz Nowej Huty w świetle lektury
prasy lokalnej
Przerwa na kawę
11.00—12.20 Komunistycznej prowincji dzień powszedni cz. 2
Magdalena Dyras (Kraków), O szyku i mody krzyku czasów słusznie minionych. Moda
przez komunizm poskromiona.
Halina Kudlińska (Łódź), Komunistycznej prowincji dzień powszedni: szkic do portretu
rosyjskiej kobiety pracującej
Piotr Gierowski (Kraków), Socjalistyczna rodzina (na przykładzie czeskim)
Katarzyna Orszulak-Dudkowska (Łódź), Praktyki życia codziennego w okresie PRL.
Analiza prywatnych rachunków domowych
Przerwa na kawę
12.30—14.00 Rubieże imperium
Swietłana M. Czerwonnaja (Toruń), Крым – тихая провинция, глобальная катастрофа –
вехи и результаты боьшевистской политики (Krym – cicha prowincja, globalna katastrofa
– ślady i wyniki polityki bolszewickiej)
Marcin Niemojewski (Warszawa), Prowincjonalne centrum: specyfika politycznokulturalnych funkcji Wilna jako miasta radzieckiego
Roman Chymkowski (Warszawa), Socjalizm peryferii. Przypadek Algierii
14.00—16.00 Przerwa obiadowa
Sekcja A
16.00—17.40 Tożsamość prowincji
Maciej Czerwiński (Kraków), Kod narodowy – centrum czy peryferie komunistycznych
syntez dziejów narodu w Jugosławii?
Katarzyna Rembacka (Szczecin), Komunizm ma wiele twarzy czyli krzewienie ideologii na
„Ziemiach Zachodnich" przez kobiety, lotników i inwalidów wojennych
Anna Kobylińska (Warszawa), Wschodnia Słowacja – ciemne oblicza normalizacyjnej
utopii
Przerwa na kawę
17.50 – 19.10 Lokalni dygnitarze i decydenci
Marcin Kowalczyk (Bydgoszcz), Powiatowe Urzędy Bezpieczeństwa jako karykatura
„centrum” w Pułkowniku Kwiatkowskim Kazimierza Kutza
Radosław Łazarz (Wrocław), Władza lokalna – obraz władz na peryferiach w wybranych
serialach polskich i czechosłowackich
Eryk Krasucki (Szczecin), Mali uczniowie towarzysza Stalina. Prowincjonalne elity władzy
w świetle materiałów Egzekutywy KW PZPR w Szczecinie (1948-1956)
Katarzyna Kotyńska (Kraków), Co cenzor zobaczył, co czytelnik wyczytał: Manuskrypt z
ulicy Ruskiej Romana Iwanyczuka
Sekcja B
16.00—17.40 Mity i fałszywe tradycje komunizmu
Dmitrij Chmielnicki (Berlin), Мифы сталинской индустриализации. Кто и зачем
придумал «обобществление быта»? (Mity stalinowskiej industrializacji. Kto i po co wymyślił
„uwspólnienie życia”)
Ludmiła Kriwcowa (Iwanowo), Палехская лаковая миниатюра 1920-30-х годов.
Художник и советский "фальшлор" (Lakowa miniatura z Palecha lat 20. i 30. XX wieku.
Artysta i radziecki „fałszerz”)
Marta Brzezińska (Warszawa), I ty zostaniesz Indianinem czyli mit Dzikiego Zachodu i
kultura Indian Ameryki Północnej w komunistycznej Europie Środkowo-Wschodniej (na
wybranych przykładach)
Przerwa na kawę
17.50—19.10 Sztuka i rewolucja
Marija Litowska (Jekaterynburg), Партийное искусство в провинциальном советском
городе (Sztuka partyjna w prowincjonalnym mieście radzieckim)
Lilia Niemczenko (Jekaterynburg), «Закрытые показы» как культуртрегерство посоветски („Zamknięte pokazy” jako kulturtregerstwo w wydaniu radzieckim)
Ewa Wróblewska-Trochimiuk (Warszawa), Plakat artystyczny – centrum czy peryferia
sztuki wizualnej w czasach komunizmu?
Sylwia Siedlecka (Warszawa), Śmiech i rewolucja. Klaunada cyrkowa w Rosji po 1917 roku
19.30−
−20.00 Prezentacja posterów:
Karolina Bittner (Poznań), Pucybut z Rio, kowboj Jackie, Don Fernando i inni obcokrajowcy
w polskiej piosence lat czterdziestych i pięćdziesiątych
Alicja Kowalska (Katowice), Od antropologii do polityki czyli „Solidarność Walcząca” jako
organizacja polityczna w społeczeństwie bez państwa
Karolina Koziura (Lublin), Wzloty i upadki przodowników pracy. Antropologiczne studium
pracy w socjalizmie
Anna Stryjakowska (Poznań), Rodzina na peryferiach systemu – komunizm oczyma
dziecka w powieści Rola mojej rodziny w światowej rewolucji Bory Ćosicia i filmie Ojciec w
podróży służbowej Emira Kusturicy
Ewa Ziewec (Gdańsk), Słoweńskie przepychanki językoznawców, czyli kto jest za, a kto
przeciw wpływom językowym w ramach Socjalistycznej Federacyjnej Republiki Jugosławii
20.00 Kolacja
*
Niedziela, 27.03.2011
8.00—8.45 śniadanie
9.00−
−10.10 Komunizmu życie po życiu
Robert Kulmiński (Warszawa), Rubieże ideologii – Komunistická strana Čech a Moravy
czyli komunizm po komunizmie. Przykład czeski
Albert Jawłowski (Warszawa), Niebiański Astronauta. Eschatologiczne wątki ideologii i
filozofii społecznej w postradzieckiej przestrzeni miejskiej
Wojciech Szczepański (Poznań), Leksikon YU mitologije: fenomeny jugosłowiańskiej
kultury popularnej i ich ,,życie po życiu”
Przerwa na kawę
10.20—11.40 Poza dyskursem oficjalnym
Xawery Stańczyk (Warszawa), Język trzeciego obiegu: poszukiwania i tendencje
Aneta Buras-Marciniak (Łódź), Bardowie antykomunistycznej opozycji – Wolf Biermann,
Jacek Kaczmarski, Karel Kryl
Miron Pukan (Warszawa), Teatr studencki przy Wydziale Filozoficznym w Preszowie
(Słowacja) w okresie komunizmu
Dominika Czarnecka (Toruń), „Niewdzięczność” Polaków wobec radzieckich bohaterów –
czyli o atakach na pomniki wdzięczności Armii Czerwonej na terenie województwa kujawskopomorskiego
12.00 Zamknięcie konferencji
Poczęstunek