„Estetyka i Krytyka” [2001, nr 1 (1)

„Estetyka i Krytyka” [2001, nr 1 (1) - 2016, nr 1 (40)]
Baka E., Kilka uwag o „sztuce lekkości” w chińskich praktykach psychofizycznych,
„Estetyka i Krytyka” 2011, nr 4 (23).
Bogacz Sz., Madhjamaka dla analityków. Refleksje wokół książki Jana Westerhoffa,
„Estetyka i Krytyka” 2013, nr 1 (28).
Garbacik M., Ogrody Bliskiego i Dalekiego Wschodu, „Estetyka i Krytyka” 2008–2009,
nr 2–1 (15–16).
Gurga L., Od Bashô do Barthesa. Estetyka amerykańskich haiku, tłum. Agnieszka
Prokop i Krzysztof Włodarczyk, przekład przejrzał Andrzej Warmiński, „Estetyka
i Krytyka” 2004, nr 1 (6).
Iwicka R., Kamikakushi – ukryty przez bogów, „Estetyka i Krytyka” 2011, nr 4 (23).
Hańderek J., Droga samuraja, „Estetyka i Krytyka” 2013, nr 2 (29).
Helman A., Tajemnica Szanghajskiej triady, „Estetyka i Krytyka” 2007–2008, nr 2–1 (13–
14).
Kudelska M., Piękno i brzydota w klasycznej myśli indyjskiej, „Estetyka i Krytyka” 2002,
nr 2 (1).
Kudelska M., Schematy medytacyjne w upaniszadzie Maitri, „Estetyka i Krytyka” 2011,
nr 4 (23).
Matsuzaki Y., Gra w iki. Analiza fenomenu iki na podstawie prac Shuzo Kuki, „Estetyka
i Krytyka” 2002, nr 2 (1).
Mazur R., Czego muzyk może nauczyć się od mistrza sztuk walki. Praca z qi
w wewnętrznych sztukach walki oraz we współczesnej improwizacji swobodnej,
„Estetyka i Krytyka” 2013, nr 2 (29).
Mazur R., Koniec sztuki w klasycznym konfucjanizmie, „Estetyka i Krytyka” 2014, nr 2
(33).
Miernik
P.,
VIII
Karmapa
Mikjo
Dordźe.
Pochodnia
madhjamiki
szentog
w opracowaniu A. Przybysławskiego, „Estetyka i Krytyka” 2013, nr 1 (28).
Moroń M., O posiadanie suwerennego państwa porównanie królestwa Nepalu i Chanatu
Kalu/Baluczystanu, „Estetyka i Krytyka” 2011, nr 4 (23).
1
Piekarski P., Między Benares a Jerozolimą. Kilka uwag o podobieństwach między
hinduizmem a judaizmem, „Estetyka i Krytyka” 2011, nr 4 (23).
Piotrkowska Z., W poszukiwaniu źródeł estetyki japońskiej, „Estetyka i Krytyka” 2007,
nr 1 (12).
Sokołowski M., Historia ceremonii herbacianej w Japonii, Estetyka i Krytyka” 2014, nr 4
(35).
Sosnowska K., Koniec epoki – trwanie czasu. O 2046 Wong Kar-waia, „Estetyka
i Krytyka” 2014, nr 2 (33).
Sosnowska K., Tango złamanych serc. Wong Kar-wai o niespełnieniu, „Estetyka
i Krytyka” 2016, nr 1 (40).
Sosnowski L., Erotyka w sztuce japońskiej. Wywiad z Beatą Romanowicz, „Estetyka
i Krytyka” 2002, nr 3 (2).
Szuksztul R., Współczesna filozofia japońska, „Estetyka i Krytyka” 2007, nr 1 (12).
Szymańska B., Haiku i literatura polska przełomu XIX i XX wieku, „Estetyka i Krytyka”
2002, nr 2 (1).
Świerzowska A., Jak praktykują jogę Hindusi, „Estetyka i Krytyka” 2011, nr 4 (23).
Świętek
E.K.,
Wprowadzenie
do
estetyki
chińskiej.
Kategorie
harmonii
i wieloznaczności, „Estetyka i Krytyka” 2014, nr 2 (33).
Thrumbull R., Haiku w Ameryce, haiku na świecie, tłum. Krzysztof Włodarczyk,
„Estetyka i Krytyka” 2004, nr 1 (6).
Wójcik I.A., Sześć zasad chińskiego malarstwa tuszem, „Estetyka i Krytyka” 2002, nr 2
(1).
Zarzycka P., Ken-ichi Sasaki o doświadczeniu piękna, „Estetyka i Krytyka” 2004–2005,
nr 2–1 (7–8).
Żuławska-Umeda A., Wartości estetyczne w poetyce haikai szkoły Bashō, „Estetyka
i Krytyka” 2004, nr 1 (6).
Recenzje
Szuksztul R., Yusa Michiko, Zen Philosophy. An Intellectual Biography of Nishida
Nikarō, Honolulu 2002, „Estetyka i Krytyka” 2006, nr 2 (11).
2