Modlitwa skruchy (cz. 2)

25 stycznia 2011
BIULETYN WSPÓLNOTY, ROK III, NUMER 114
Modlitwa skruchy (cz. 2)
Jacek F.
Szukajcie Pana, wszyscy pokorni ziemi, SŁOWO SKRUCHA NACHAM JEST W BIBLII POJĘCIEM BARDZO WAŻNYM. MA ONO DWA ZNACZENIA :
którzy pełnicie Jego PIERWSZE TO BOLED NAD SOBĄ, DRUGIE ZNACZENIE TO POCIESZYD KOGOŚ . WIDOCZNA TU SPRZECZNOŚD
nakazy; MÓWI NAM , ŻE POCIESZENIE JEST JEDYNIE WTEDY PRAWDZIWE, GDY JEST EFEKTEM GŁĘBOKIEGO ZAszukajcie sprawiedli- SMUCENIA NAD SOBĄ . ŻADNA RADOŚD NIE JEST TAK AUTENTYCZNA JAK WTEDY, GDY JEST PRZEZWYCIĘwości, szukajcie po- ŻENIEM SMUTKU . IM GŁĘBIEJ CZŁOWIEK WCHODZI W SWOJE WNĘTRZE, ABY PROSID BOGA O WYBACZEkory, może się ukry- NIE TYM GŁĘBIEJ DOZNAJE POCIESZENIA .
jecie w dzieo gniewu
Musimy zdawad sobie sprawę, że niejednokrotnie jesteśmy podobni do gałęzi głęboko
Pana.
przyciągniętej do ziemi, na której próbuje rosnąd owoc naszego istnienia. Bez względu na wysiłek
i próby wzrostu, jakie podejmuje owoc, jeśli gałąź jest pochylona, będzie skazany na gnicie. W
So 2,3 takim przypadku, mocą Ofiary Jezusa trzeba odciąd się od starych korzeni, od grzechów rodziny,
emocjonalnych powiązao, konsekwencji przestępstw naszych przodków czy kuzynów, od sposobu
myślenia, lęków i pożądao wynikających z grzechów popełnianych w rodzinie tak, by zatrute powiązania z grzechami rodziców lub dziadków nie nasycały nas od wewnątrz niezliczoną ilością
złych tendencji. Z pomocą przychodzi nam wtedy opis modlitwy Estery. Spróbujmy modlid się jak
ona. Modlid się w samotności w ciemności w ciszy klęcząc czy leżąc przed Bogiem w takiej pozycji,
żeby Bóg nas widział, ale żeby lewica nie widziała prawicy. Tak byśmy sami nie byli zadowolony,
że się modlimy, bo modlitwa nie jest po to, aby wkładad koronę, tylko żeby… wysypywad śmieci. Jeśli ktoś z powodu modlitwy uważa się za lepszego przed Bogiem, to wszystkie łaski jego w
modlitwie są przekreślone. Biblia potwierdza to stwierdzenie w opisie modlitwy celnika i faryzeusza w świątyni.
Modlitwa skruchy powinna dotknąd grzechów narodu, środowiska, rodziny, przyjaciół.
Przepraszajmy Boga szczególnie za grzechy, które najbardziej uderzają w Serce Jezusa (grzechy
aborcji, cudzołóstwa, pornografii, zboczeo seksualnych, magii, okultyzmu, bioenergoterapii itp.)
W trakcie modlitwy spróbujmy zdad sobie sprawę jak bardzo grzechy zagnieżdżone są w nas, jak
nas deformują, a jednocześnie jak bardzo jesteśmy wobec nich bezsilni. Niejednokrotnie tak, że
zaczynamy byd nawet niewrażliwi na pewne grzechy. Uczucie bólu i ciężaru będą lżejsze, jeśli
wyznamy te grzechy na głos przed Bogiem. Jeśli przezwyciężając bariery wstydu wyznamy te
grzechy można zaobserwowad, że te negatywne uczucia zamienią się wtedy w radośd ulgę,
uwielbienie, pokój. Ale najpierw trzeba poznad samego siebie i dojśd do dna smutku i wstydu.
Poznanie prawdy o sobie samym, może wzbudzid tylko skruchę. Im bardziej ktoś siebie zna tym
bardziej chce mu się płakad. Tak jak Estera nie kryjmy przed Bogiem swoich uczud: lęku, strachu,
obawy, złości, gniewu, oburzenia, sporu z Bogiem czy buntu. Uczucia te pokazują nam prawdę o
nas samych, a odkrycie prawdy daje nam prawdziwą ulgę. Odkrycie prawdy i doznanie ulgi rodzi
w nas pragnienie przylgnięcia do Niego.
Jak przekonuje nas Biblia obfite łaski Pana dostępne są dla nas, dla osób z naszych rodzin
czy wspólnot, jeśli tylko wejdziemy w przestrzeo tej pokornej modlitwy, a im bardziej uniżymy się
na modlitwie tym większych łask nam Bóg udzieli.
Na podstawie nauczania o. Augustyna Pelanowskiego OSPPE
Spotkania Wspólnoty
odbywają się
we wtorki
przy klasztorze
OO. Bernardynów
w Rzeszowie
Z nauczania Kościoła
Jedynie bowiem stając się dziedmi Bożymi, możemy byd w jedności z naszym
wspólnym Ojcem. Modlid się, to nie znaczy wychodzid poza historię i chowad się w prywatnym kącie własnego szczęścia. Prawidłowa modlitwa jest procesem oczyszczenia
wewnętrznego, który czyni nas otwartymi na Boga i przez to właśnie otwartymi na ludzi.
1730 – adoracja NajświętW modlitwie człowiek powinien uczyd się, o co prawdziwie powinien prosid Boga – co jest
szego Sakramentu
1830 – Eucharystia
godne Boga. Musi uczyd się, że nie może modlid się przeciw drugiemu. Musi uczyd się, że
1910 – spotkanie modlitewnie może prosid o rzeczy powierzchowne i wygody, których pragnie w danym momencie
no-formacyjne w salce
(wejście od kiosku klasztor- – ulegając małej, fałszywej nadziei, która odwodzi go od Boga. Musi oczyszczad swoje
pragnienia i nadzieje. Musi uwalniad się od ukrytych kłamstw, którymi zwodzi samego
nego)
siebie: Bóg je widzi, a w odniesieniu do Boga człowiek również musi je uznad. «Kto jednak
II wtorek miesiąca
dostrzega swoje błędy? Oczyśd mnie od tych, które są skryte przede mną» – modli się
1830 – przygotowanie do
Psalmista (19 *18+, 13). Brak uznania win, iluzja niewinności nie usprawiedliwia mnie i nie
Mszy świętej
1845 – Eucharystia w kaplicy zbawia, ponieważ otępienie sumienia, niezdolnośd rozpoznania we mnie zła jako takiego,
domowej klasztoru (wyłącz- jest moją winą. Jeśli nie ma Boga, byd może muszę uciekad się do takiego zafałszowania,
nie dla członków Wspólno- bo nie ma nikogo, kto mógłby mi przebaczyd, nikogo, kto byłby prawdziwą miarą. Tymty)
czasem spotkanie z Bogiem budzi moje sumienie, aby nie podsuwało mi już samousprawiedliwienia, nie było odbiciem mnie samego i moich współczesnych, którzy mają na
III lub IV wtorek miesiąmnie wpływ, ale by było zdolnością słuchania samego Dobra.
ca
1730 – adoracja Najświętszego Sakramentu
1830 – Eucharystia w Bazylice
1910 – katecheza audiowizualna (od IX do VI)
Spotkania kooczą się około
g. 2130
Odpowiedzialni za
Wspólnotę
o. Wiktor Tokarski OFM
pasterz
tel. 17.853.34.95 w. 125
Barbara K.
lider
Wiesława M.
v-ce lider
Jacek F.
v-ce lider
Barbara S.
animator diakonii miłosierdzia
Danuta M.
animator diakonii modlitwy nieustannej
Benedykt XVI, Spe salvi, nr 33
Słowo Boże do medytacji







śr – Łk 10,1-9 Rozesłanie uczniów
cz – Mk 4,21-25 Przypowieśd o świetle
pt – Mk 4,26-34 Rozwój królestwa Bożego
so – Mk 4,35-41 Jezus ucisza burzę
n – Mt 5,1–12a Błogosławieni ubodzy duchem
pn – Mk 5,1-20 Uwolnienie opętanego w Gerazie
wt – Mk 5, 21-43 Wskrzeszenie córki Jaira i uzdrowienie kobiety
Intencje do modlitwy
 Aby w naszej Wspólnocie panowała wzajemna miłośd i szacunek. O otwartośd na
charyzmaty Ducha Świętego.
 O dobre owoce katechez audiowizualnych.
 O rozwój diakonii uwielbienia i rozpalenie charyzmatów potrzebnych do posługi
dla osób w niej posługujących. O mądry wybór lidera dla tej diakonii.
 O wyzwolenie z sekty dla Marty.
 We wszystkich intencjach powierzanych modlitwom naszej Wspólnoty.
Ogłoszenia
1. We wtorek, 1 lutego o 18.30 będzie odprawiona Eucharystia w intencjach Wspólnoty w Bazylice. Po Mszy świętej – spotkanie w auli Jana Pawła II.
2. We wtorek, 7 lutego spotykamy się na Eucharystii wspólnotowej w kaplicy domowej klasztoru. Zapraszamy na 18.30.
3. Kolejna katecheza audiowizualna odbędzie się 15 lutego o g. 19.10. Temat: „Dlaczego NIE antykoncepcji”. Gościem spotkania będzie długoletnia przyjaciółka Karola Wojtyły pani dr Wanda Półtawska. Serdecznie zapraszamy!
www.odnowa.bernardyni.rzeszow.pl  pogotowie wstawiennicze 884.170.280