A Milczenie „pocieszycieli”. Job 32:1 Przyjaciele Joba wygłosili
Transkrypt
A Milczenie „pocieszycieli”. Job 32:1 Przyjaciele Joba wygłosili
A Milczenie „pocieszycieli”. Job 32:1 Przyjaciele Joba wygłosili długie przemówienia o ważnych sprawach, ale głównie bronili Bożego charakteru w sposobie, w jaki Bóg potraktował Joba. Ich „pocieszająca” mowa dla Joba brzmiała: Bóg karze cię w swoim miłosierdziu z powodu ukrytego grzechu, więc powinieneś okazać skruchę. Job zapewniał o swojej niewinności. Nie mógł zrozumieć, dlaczego cierpi, ale zachował wierność i wciąż ufał Bogu (zobacz Job 13:28; 19:25-27; 28:28). Możemy znać prawdę, ale potrzebujemy pokory i mądrości, aby wiedzieć, jak należy zastosować prawdę, którą znamy. B Elihu występuje. Job 32:2-3 Elihu był członkiem rodziny Nachora (brata Abrahama). Był synem wielu pokoleń wierzących. Elihu „zapłonął gniewem”: — na Joba, ponieważ usprawiedliwiał siebie zamiast usprawiedliwiać Boga. — na jego przyjaciół, ponieważ potępili Joba, ale nie mogli odeprzeć jego obrony. C Przemówienie Elihu Elihu wybrał pomiędzy dwoma poniższymi możliwościami: — 1: Jeśli Bóg jest sprawiedliwy, wówczas Job zasługuje na to, co go spotkało. — 2: Jeśli Job nie zasługuje na to, co go spotkało, wówczas Bóg nie jest sprawiedliwy. Czy Bóg jest sprawiedliwy, czy też Job jest niewinną ofiarą? Elihu wybrał wystąpienie w obronie Bożego charakteru i oskarżenie Joba o niecny postępek. D Pomyłka Elihu Elihu nie był mądry i wystarczająco skromny, aby zaakceptować trzecią opcję: Bóg jest uczciwy, a Job nie zasłużył sobie na to, co go spotkało. Są osoby trzecie w tym konflikcie: diabeł który zaatakował Joba, tak aby on nie chciał już dłużej ufać Bogu. Nikt nie może wyjaśnić, jak zło zrodziło się w Lucyferze. Nie potrafimy również wyjaśnić konsekwencji grzechu, który pojawił się w naszym życiu. „Jest on niepojęty i nie dający się wytłumaczyć; usprawiedliwiać go to znaczy bronić go”(E.G.W. Wielki bój, str. 262). E Pytania bez odpowiedzi Czy życzliwość i wierność Joba były źródłem zła w jego życiu? Dlaczego jego rodzina i służący musieli umrzeć? Czy jego cierpienie było zbawienne? Przecież nie sprawiło ono nawet, że szatan zaakceptował swoją porażkę. Czy warto było przyjąć wyzwanie szatana? W Księdze Joba mamy wiele pytań, na które nie ma odpowiedzi. Obecnie znamy całą historię Bożego objawienia, czy zatem jesteśmy w stanie gruntownie odpowiedzieć na te pytania? Z historii Joba wypływa wyraźna nauka; jest wiele rzeczy, których nie rozumiemy, ale „sprawiedliwy z wiary żyć będzie” (Habakuk 2:4). W których rzeczach potrzebujesz zaufać Bogu, nawet jeśli ich nie rozumiesz?