strona 8 - Ziemia Piotrkowska

8 w naszych parafiach
Dialogi w katedrze
Dni otwarte
13 czerwca 2013 r
Ziemia Piotrkowska
Duże zainteresowanie „Dialogami w katedrze”
zachęciło nas do przygotowania zestawienia
wszystkich kwestii poruszanych w ich trakcie.
W poniższej informacji znajdą Państwo wszystkie pytania i odpowiedzi abpa Marka Jędraszewskiego z dotychczas zorganizowanych
spotkań.
Krzyż w sztuce, pojęcie grzechu, kulturotwórcza rola religii czy stosunek do muzyki heavymetalowej – to część tematów poruszonych podczas czwartej edycji „Dialogów
w katedrze”. Abp Marek Jędraszewski odpowiadał 12
kwietnia na pytania dotyczące wiary i kultury.
1. Czy kultura jest sposobem na spędzanie czasu, czy pełni
jeszcze jakieś inne funkcje? Na czym w istocie ma polegać
Dialog Kultur we współczesnym świecie? Czy może trzeba
nam bardziej obalać bariery lęku przed ludźmi inaczej myślącymi, wierzącymi, przed obcymi?
2. Jakie są relacje miedzy kulturą, a religią? Czy możliwa jest
kultura laicka osoby wierzącej, oderwana od religii? Czy religia należy do kultury? Jeżeli tak to jaką jest częścią składową
kultury? Jaka jest kulturotwórcza rola religii chrześcijańskiej? Co chrześcijaństwo odróżnia od innych religii? Papież
Jan Paweł II powiedział kiedyś: Kiedy religia jest zakazana,
kultura staje się miejscem, w którym może się wyrazić nadzieja, że życie ma sens. Jak dzisiaj na nowo zrozumieć te
słowa?
3. Jaka jest kulturotwórcza rola religii chrześcijańskiej? Co
chrześcijaństwo odróżnia od innych religii? Jakie wiara rozwija w nas wartości? Co jest wyznacznikiem chrześcijańskiej
kultury osobistej człowieka? Czy to też jest droga do zbawienia?
4. Kościół stoi na straży Prawdy, jedynej i objawionej przez
Pana Boga. Czy dopuszczalne są kultury, w których prawdy
wiary Kościoła Katolickiego są stawiane na równi z prawdami wiary wspólnot protestanckich, muzułmańskich czy nawet poglądami ateistycznymi? Czy katolik może tolerować
takie kultury i przyjmować zalecaną w nich postawę równouprawnienia wyznań czy indyferentyzmu? Jeśli zakazany jest
w kulturze społecznej czy instytucjach publicznych tzw. „publiczny prozelityzm”, czyli otwarte wyznawanie swojej wiary
i uzasadnianie jej przed innymi, motywowany świeckością
państwa, jak katolik powinien ewangelizować i wyznawać
publicznie swoją wiarę?
5. Jeżeli – hipotetycznie – jakiś naukowiec zajmuje się antropologią, teorią ewolucji, czy może on być dobrym katolikiem? Tzn. wierzyć również w treść Starego Testamentu.
Wydaje mi się to sprzeczne i dlatego zadaję to pytanie.
6. Czy można wykorzystywać krzyż w sztuce (malarstwo,
happeningi itd.), szczególnie w kontrowersyjny, odbiegający
od tradycji sposób? Jak reagować na działania noszące znamiona bluźnierstwa, raniące uczucia religijne podczas spektakli teatralnych czy różnego rodzaju ekspozycji? Dlaczego
Kościół tak słabo reaguje na profanacje i bezbożnictwo obecne coraz częściej w tzw. sztuce czy kulturze. Dlaczego nie nazywa się bezbożnictwa – bezbożnictwem; profanacji – profanacją? Szatan śmieje się katolikom prosto w twarz,
pod płaszczykiem oryginalnej ekspresji artystycznej.
7. Grzech jest grzechem obiektywnym i nie zależy od kultury,
w jakiej zaistnieje. Jest nim i kazirodztwo i homoseksualizm.
Dlaczego we współczesnej kulturze Europy żąda się, by
związki homoseksualne i kazirodcze traktować na równi
z małżeństwem mężczyzny i kobiety? Jak wiara powinna przeciwstawiać się takiej kulturze? Czy grozi nam koniec
kultury chrześcijańskiej w Europie z powodu nowej kultury
kobiet i dziewczynek. Nie: przeciw rodzeniu dzieci, miłości;
Nie: przeciw małżeństwu mężczyzny i kobiety, grzechy przeciwko VI Przykazaniu Dekalogu i przeciw innym przykazaniom, bo kobieta gdy traci dziewictwo fizyczne – duchowe
traci światło od Boga, błąka się, wpada w ciemność. Jakie
jest wyjście z tego labiryntu?
8. Czy Ksiądz Arcybiskup lubi współczesne malarstwo?
9. Co Ksiądz Arcybiskup sądzi na temat Halloween? 10. Co
Ksiądz Biskup uważa na temat muzyki metalowej? Dlaczego
Kościół źle podchodzi do muzyki metalowej? Dlaczego nie
wolno jej słuchać? Dlaczego takie zespoły jak Rammstein są
zakazane? Czy istnieją obecnie zespoły muzyczne, których
utworów jako chrześcijanka nie powinnam słuchać. Jeśli tak,
to dlaczego?
11. Czy jesteśmy dojrzali do odbierania mediów? Czy powinniśmy popierać pewne ośrodki medialne? Jak na gruncie
łódzkim moglibyśmy to robić?
12. Jak powinno wyglądać wspieranie nauczania łaciny i propagowania kultury łacińskiej?
„Czy można modlić się, nie mając wiary?”, „Jak powinna wyglądać modlitwa wstawiennicza?”, „Czy można modlić się
o dar wiary?” – to niektóre z pytań, jakie padły 8 marca
w łódzkiej katedrze.
Łukasz Głowacki
Jubileusz Czterdziestolecia matury rocznika 1973
W sobotę, 15 czerwca 2013 r.
o godz. 16.00 spotkają się w auli
I LO im. Bolesława Chrobrego
absolwenci, którzy zdali maturę
w roku 1973. Czterdzieści już lat
minęło od pamiętnego maja.
Tak wiele się zmieniło wokół piotrkowskiej Alma Mater. Nie ma już kina
„Hutnik” i leniwie płynącej
Strawy, a przed budynkiem szkolnym
podwójna wstęga drogi wylotowej na
Radom i Kielce. Tyle z tego dobrego,
że ten tranzyt daje możliwość przejeżdżającym przez nasze miasto
zwrócić choćby na chwilę uwagę
na klasztor OO. Jezuitów, gmach liceum i kościół Farny.
Po maturze nasze drogi rozeszły się – co jest oczywiste. Niektórzy po ukończeniu studiów powrócili
do swojego miasta rodzinnego, inni pozostali tam, gdzie ich rzucił los: Budapeszt, Kraków, Warszawa,
Wrocław, Zduńska Wola i wiele innych miejscowości. W sobotę, w spotkaniu po latach
będziemy wspominać naszą szalone lata siedemdziesiąte - wielkiego otwarcia się Polski na zachód.
Po spotkaniu w Liceum, msza św. o godz. 17.00 w kościele farnym za tych, którzy z naszego grona
już odeszli ( 9 osób). A potem spotkanie przy biesiadnym stole. Liczymy na udział w naszym Jubileuszu
Czterdziestolecia naszego pana Dyrektora Zenona Bartczaka. Ja powróciłem do rodzinnego Piotrkowa
po 37 latach pracy duszpasterskiej na różnych placówkach parafialnych:
w Chabielicach, Rogowie, Łodzi, Pabianicach i Poddębicach. Dzisiaj Piotrów to jest już inne miasto.
Za torami kiedyś maleńki kościółek parafii NSJ, a teraz cztery parafie i olbrzymie wielkomiejskie
Centrum miasta z „Fukusem” w roli głównej.
Ks. kan. Andrzej Chycki
Dziekan dekanatu Piotrkowskiego
w piotrkowskiej farze
Parafia św. Jakuba w Piotrkowie Trybunalskim organizuje „dni otwarte”. Odbędą
się one 16 i 23 czerwca 2013 roku. Po Mszach św. o godz. 8:30, 10:00 oraz 11:30
w trzecią i czwartą niedzielę czerwca przewodnicy po Piotrkowie opowiedzą zainteresowanym o historii piotrkowskiej fary oraz zabytkach w niej przechowywanych.
Będzie również można obejrzeć okolicznościową wystawę dawnych naczyń i szat liturgicznych. Wśród eksponatów pojawią się także dawne dokumenty dotyczące kościoła i parafii. Przy tej okazji zaprezentowane zostaną prace gimnazjalistów prezentujące legendy związane z kościołem farnym.
Serdecznie zapraszamy
wszystkich piotrkowian
do udziału w tym wyjątkowym
wydarzeniu, które przybliży
historię jednego z najważniejszych zabytków regionu.
Wstęp wolny.
Wojciech Malesa
tel. 784282281
Festiwal Piosenki Religijnej
W Szkole Podstawowej w Brzozie odbył się pierwszy Festiwal Piosenki Religijnej zorganizowany
przez Dyrekcję i Grono Pedagogiczne.
W konkursie wzięło udział sześć szkół podstawowych oraz gimnazjum. Uczestnicy występowali w następujących kategoriach: soliści 0-III, soliści IV-VI, soliści – gimnazja, zespoły 0-III, zespoły IV-VI. W kategorii soliści 0-III przyznano następujące nagrody: pierwsze miejsce zajęła Julia Frączkowska z SP w Woli Kamockiej, która zaśpiewała piosenkę „Znowu Cię spotykam”. Drugie miejsce zajęła uczennica SP w Wadlewie Marta Parteka, która zaśpiewała piosenkę „A gu gu”. Trzecie miejsce zajęła uczennica SP z Moszczenicy Katarzyna Nowak, która zaśpiewała piosenkę „Jak odnaleźć mam Chrystusa”.
Przyznano również jedno wyróżnienie, które otrzymała uczennica SP w Jarostach Emilia Partyniak za wykonanie pieśni „Czarna Madonna”.
W kategorii soliści IV-VI pierwsze miejsce przyznano uczennicy SP w Moszczenicy Weronice Nowak za
wykonanie piosenki „Golgoto, Golgoto”.
Drugie miejsce otrzymał uczeń SP w Moszczenicy Mateusz Galia za wykonanie pieśni „Ave Maryja”. Zdobywcą trzeciego miejsca został uczeń SP w Gazomi Dawid Burda, który wykonał pieśń „Mój Mistrzu”.
Przyznano również dwa wyróżnienia dla uczennicy SP w Moszczenicy Zuzanny Patały za piosenkę „List do
Boga” oraz dla uczennicy SP w Gazomi Juli Walickiej za piosenkę „Jest na świecie miłość”.
W kategorii zespoły 0-III pierwsze miejsce przyznano zespołowi „Biedronki” z SP
z Gazomi za wykonanie piosenki „A gu gu”. Drugie miejsce zajął zespół „Melodia” z SP w Brzozie, który wykonał piosenkę
„Tyś jest Święty”.
W kategorii zespoły IV-VI pierwsze miejsce zajął zespół „Fleciki” z SP w Brzozie za wykonanie piosenki „Jesteś Królem”.
Drugie miejsce przyznano zespołowi „Tęczowe nutki” z SP w Gazomi za wykonanie piosenki „Jesteś blisko mnie”. Trzecie miejsce zajął Duet Justyny Bykowskiej i Sandry Głowackiej z SP w Moszcznicy za wykonanie piosenki „Rozpięty na ramionach”. Przyznano również jedno wyróżnienie dla zespołu „Czwartoklasistki” za wykonanie piosenki „Na drugi brzeg”.
W kategorii gimnazja – soliści pierwsze miejsce zajęła uczennica Społecznego Gimnazjum w Brzozie Paulina Dendek za wykonanie piosenki „List do Boga”.
Drugą nagrodę przyznano uczennicy Społecznego Gimnazjum w Brzozie Kindze Krzymowskiej za wykonanie piosenki „Odnajdę Cię”.
Jurorami w naszym Festiwalu byli: Marzanna Urazińska – nauczyciel muzyki i doradca metodyczny w
WODN w Piotrkowie Trybunalskim, Szymon Jędruch – solista Teatru Muzycznego w Łodzi, wielokrotny
juror na festiwalach ogólnopolskich oraz Ksiądz Prałat Grzegorz Kopytowski – wykładowca muzyki kościelnej w Wyższym Seminarium Duchownym w Łodzi. Laureaci Festiwalu Piosenki Religijnej zaśpiewali
dla wszystkich parafian i gości w pięknym Dniu Matki 26 maja 2013 roku w kościele w Karlinie. Mamy nadzieję, że coroczne festiwale w naszej szkole przyczynią się do popularności piosenki religijnej wśród dzieci i młodzieży oraz kontynuowania zasady, że „ten, kto śpiewa, dwa razy się modli”.
Nauczycielka religii
mgr Elżbieta Pawlikowska