Untitled

BIBLIOGRAFIA
Achelis H., Das Christemtum in den ersten drei Jahrhunderten, Leipzig 1925.
Althoff G., Keller H., Heinrich I. und Otto der Große. Neubeginn auf karolingischen Erbe,
Göttingen 1985.
Althoff Herbert, Otto III, Leipzig 1987.
Angold M., Cesarstwo Bizantyńskie 1025-1204, przeł. W. Brodzki, Wrocław-Warszawa-Kraków
1993.
Arnim H. von, Leben und Werke des Dio von Prusa. Mit einer Einleitung: Sophistik, Rhetorik,
Philosophie in ihrem Kampf um die Jugendbildung, Berlin 1898.
Arquillière H.-X., L’origine des théories conciliaires, „Séances et Travaux de l’Académie des
Sciences Morales et Politiques”, clxxv (1911).
Aubin H., Otto der Große und die Erneuerung des abendländischen Kaisertums im Jahre 962,
Darmstadt 1962.
Augustyn św., Pisma katechetyczne, przeł. W. Budzik, Poznań 1929.
Bäumer R., Nachwirkungen des konziliaren Gedankens in der Theologie und Kanonistik des
frühen 16. Jahrhunderts, Münster 1971.
Bailey C., The Greek Atomists and Epicurus, Oxford 1928.
Barker E., Social and Political Thought in Byzantium from Justinian I to the Last Palaeologus,
Oxford 1957.
Barnes T.D., Legislation against the Christians, „The Journal of Roman Studies”, Vol. 58, Parts 1
and 2 (1968) .
Barnes T.D., Tertullian. A Historical and Literary Study, Oxford 1971.
Barnikol E., Morrison C.D., The Powers that Be, London 1960.
Baron A., Pietras H. (red.), Dokumenty Soborów Powszechnych. Tekst grecki, łaciński, polski.
Tom I (325-787), Kraków 2005 .
Baron A., Pietras H. (red.), Synody i kolekcje praw, t. I: Dokumenty synodów od 50 do 381 roku,
Kraków 2006.
Baron E., Institutionum civilium ab Iustiniáno Caesare editarum libri III, Poitou 1550.
Bartelson J., A Genealogy of Sovereignty, Cambridge 1995 .
Baszkiewicz J., Państwo suwerenne w feudalnej doktrynie, Warszawa 1964.
Becker H.-J., Die Appellation vom Papst am ein allgemeines Konzil. Historische Entwicklung und
kanonistische Diskussion im späten Mittelalter und in der frühen Neuzeit, Köln-Wien 1988.
Berman H.J., Prawo i rewolucja. Kształtowanie się zachodniej tradycji prawnej, przeł.
S. Amsterdamski, Warszawa 1995.
Betz K.U., Hinkmar von Reims, Nikolaus I., Pseudo-Isidor: Fränkisches Landeskirchentum und
römischer Machtanspruch im 9. Jahrhundert, Bonn 1965.
Beumann H., Büttner H., Das Kaisertum Ottos der Großen, 1963.
Beumann H., Die Ottonen, Stuttgart 1987.
Bevan E., Jerusalem under the High Priests, London 1904.
Black A., Monarchy and Community; Council and Commune: The Conciliar Movement and the
Council of Basle, London-Shepherdstown 1979 .
Black A.J., Council and Commune: The Conciliar Movement and the Council of Basle, LondonShepherdstown 1979.
Black A.J., Monarchy and Community. Political Ideas in the Later Conciliar Controversy, 14301450, Cambridge 1970.
Blumenthal U.-R., The Investiture Controversy. Church and Monarchy from the Ninth to the
Twelfth Century, b.m.w. 1988.
Boase T.S.R., Boniface VIII, London 1933.
Brosse O. de la, Le Pape et le Concile: la comparaison de leurs pouvoirs à la veille de la Réforme,
Paris 1965.
Brown H.H., Archbishop Hincmar (circa 806-882). His Idea of Ministerium in Theory and Praxis,
Michigan 1968.
Burns H., Conciliarism, Papalism, and Power, 1511-1518, [w:] The Church and Sovereignty,
c. 590-1918. Essays in Honour of Michael Wilks, red. D. Wood, Cambridge 1991.
Burns J.H. (red.), The Cambridge History of Medieval Political Thought, c. 350 - c. 1450,
Cambridge 1988.
Burns J.H., Absolutism. The History of an Idea, London 1986.
Burns J.H., Conciliarism, Papalism, and Power, 1511-1518, [w:] The Church and Sovereignty,
c. 590-1918. Essays in Honour of Michael Wilks, red. D. Wood, Cambridge 1991.
Burns J.H., Goldie M. (red.), The Cambridge History of Political Thought, 1450-1700, Cambridge
1991.
Burns J.H., Lordship, Kingship, and Empire. The Idea of Monarchy, 1400-1525. The Carlyle
Lectures, Oxford 1992.
Busch J.W., Der Liber de honore ecclasiae des Placidus von Nonantola. Eine kanonistische
Problemerörterung aus dem Jahre 1111, die Arbeitsweise ihres Autors und seine Vorlangen.
Quellen und Forschungen zum Recht im Mittelalter, Sigmaringen 1990.
Cameron K., Henri III, the anti-Christian King, “Journal of European Studies”, IV (1974).
Capone Braga G., Studi su Epicuro, Milano 1951.
Carlyle A.J., Political Liberty. A History of the Conception in the Middle Ages and Modern
Times, Oxford 1941.
Carlyle R.W., Carlyle A.J., A History of Mediaeval Political Theory in the West, t. I-VI, Edinburgh
1903-1936.
Carroll W.H., Historia chrześcijaństwa, przeł. J. Przybył, t. II: Budowanie chrześcijaństwa,
Kobierzyce 2010.
Cavanna A., Storia del diretto moderno in Europa, t. I-II, Milan 1983-1987.
Chevallier J., Histoire de la pensée politiques, Paris 1993.
Classen P., Karl der Große, das Papsttum und Byzanz. Die Begründung des karolingischen
Kaisertums, Sigmaringen 1985.
Cochrane C.N., Chrześcijaństwo i kultura antyczna, przeł. G. Pianko, Warszawa 1960.
Coleman J., The Dominican Political Thought of John of Paris in its Context, [w:] The Church
and Sovereignty, c. 590-1918, red. D. Wood, Cambridge 1991.
Congar Y., The Historical Development of Authority in the Church: Points for Christian Reflection,
[w:] Problems of Authority: An Anglo-French Symposium, red. J.M. Todd, London-Baltimore
1962.
Cyceron, Pisma filozoficzne, przeł. W. Kornatowski, t. I-II, Warszawa 1960.
Davis W.C., England under the Normans and Angevins. 1066-1272, t. I-II, London 1905.
De Witt N.W., Epicurus and his Philosophy, Minneapolis 1954.
Dicey A.V., Introduction to the Study of the Law of the Constitution, London 1945.
Diesner H.-J., Isidor von Sevilla und das westgotische Spanien, Berlin 1977.
Dill S., Roman Society from Nero to Marcus Aurelius, London 1920.
Dunn G.D., Tertullian, London 2004.
Dvornik F., Early Christian and Byzantine Political Philosophy. Origins and Background, t. I-II,
Washington, D.C. 1966.
Faber G., Merowingowie i Karolingowie, przeł. Z. Jaworski, Warszawa 1994.
Fałkowski W., Potestas regia. Władza i polityka w królestwie zachodniofrankijskim na przełomie
IX i X wieku, Warszawa 1999.
Figgis J.N., Erastus and Erastianism, „Journal of Theological Studies”, 2(1901).
Figgis J.N., Studies of Political Thought from Gerson to Grotius, 1414-1625, London 1916.
Fuhrmann H., Einfluss und Verbreitung des Pseudo-isidorischen Fallschungen, t. I-III, Stuttgart
1972-1974.
Gallagher J., Church and State in Germany under Otto the Great, Oxford 1938.
Ganshof F.L, The Imperial Coronation of Charlemagne. Theories and Facts, Glasgow 1949.
Gasda A., Kritische Bemerkungen zu Dio Chrysostomus und Themistius, Leipzig 1886.
Gavin F., Seven Centuries of the Problem of Church and State, Princeton 1938.
Gierke O. von, Natural Law and the Theory of Society, 1500 to 1800, red. E. Barker, t. I-II,
Cambridge 1934.
Giesey R.E., The Juristic Basis of Dynastic Right to the French Throne, Philadelphia 1961.
Gilmore M.P., Argument from Roman Law in Political Thought 1200-1600, Cambridge, Mass.
1941.
Goldschmidt V., La doctrine d’Épicure et le droit, Paris 1977.
Gonzàlez Fernàndez J. (red.), San Isidoro, doctor de las Españas, Sevilla 2003.
Gonzàlez Muñoz F. (red.), La chronica gothorum pseudo-isidoriane, La Coruña 2000.
Goodenough E.R., Kingship in Early Israel, “Journal of Biblical Studies”, 48(1929).
Goodman M., Rzym i Jerozolima. Zderzenie antycznych cywilizacji, przeł. O. Zienkiewicz,
Warszawa 2007.
Gough J.W., The Social Contract, Oxford 1957.
Goulart S., Mémoires de l’Estat de France sous Charles IX, Paris 1576.
Grabmann W., Studien zu Jean Quidort von Paris, München 1922.
Griffiths R.A., Sherborne J. (red.), Kings and Nobles in the Later Middle Ages, New York 1986.
Grimal P., L’épicurisme romain, Paris 1969.
Hallenbeck J.T., Pavia and Rome. The Lombard Monarchy and the Papacy in the Eight Century,
Philadelphia 1982.
Hartmann W., Schmitz G., Fortschritt durch Fälschungen? Ursprung, Gestalt and Wirkungen
der pseudo-Isidorien Fälschungen, Hannover 2002.
Hinschius P. (red.), Decretales Pseudo-Isidorianae et Capitula Angilramni, Lipsiae 1863.
Hinsley F.H., Sovereignty, Cambridge 1986.
Hirsch K., Die Ausbildung des konziliaren Theorie, Wien 1903.
Holtzmann R., Kaiser Otto der Große, Berlin 1936.
Imbert I., Morel H., Dupruy R.-J. (red.), La pensé politique des origines à nous jours, Paris 1996.
Johnson P., Historia Żydów, przeł. M. Godyń i in., Kraków 1993.
Jones J.W., Historical Introduction to the Theory of Law, Oxford 1940.
Kasper W., Jezus Chrystus, przeł. B. Białecki, Warszawa 1983.
Kelley D.R., Foundations of Modern Historical Scholarship, New York 1970.
Kelly J.M., Historia zachodniej teorii prawa, przeł. D. Pietrzyk-Reeves i in., Kraków 2006.
Kern F., Kingship and Law in the Middle Ages, Oxford 1939.
Kölmel W., Regimen Christianum. Weg und Ergebnisse des Gewaltenverhältnisses und des
Gewaltenverständnisses (8. bis 14. Jahnhundert), Berlin 1970.
Köpke R., Dümmler E., Kaiser Otto der Große, Leipzig 1876.
Koranyi K., Rys stosunków ustrojowych i prawnych w państwach europejskich i w Rzeczypospolitej
Polskiej w XVI wieku, [w:] Odrodzenie w Polsce, t. I: Historia, red. S. Arnold, Warszawa 1955.
Kornatowski W., Zarys dziejów myśli politycznej starożytności, Warszawa 1968.
Korpanty J., Mayer J.-M., Petri C., Petri L., Vauchez A., Venard M. (red.), Historia chrześcijaństwa,
t. IV: Biskupi, mnisi i cesarze 610-1054, przeł. A. Kuryś i in., Warszawa 1999.
Lukrecjusz. Rzymski apostoł epikureizmu, Wrocław-Warszawa-Kraków 1991.
Krynen J., L’Empire du roi. Idées et croyances politiques en France XIIIe-XVe siècle, Paris 1993.
Ladner G. B., Aspects of Medieval Thought, “Review of Politics”, IX (1947).
Ladner G.B., The Concepts of „Ecclesia” and „Christianitas” and their Relation to the Idea
of Papal „Plenitudo Potestatis” from Gregory VII to Boniface VIII, „Miscellanea Historiae
Pontificae”, vol. XVIII, Sacerdozio e Regno da Gregorio VII a Bonifacio VIII, Roma 1954.
Le Patourel J., The King and the Princes in fourteenth-century France, [w:] Europe in the Late
Middle Ages, red. J. Hale, R. Highfield, B. Smalley, London 1965.
Le Roy Ladurie E., L’Etat royal, de Louis XI à Henri IV (1460-1610), Paris 1987.
Lecler J., Historia tolerancji w wieku reformacji, przeł. L. i H. Kühn, t. I-II, Warszawa 1964.
Leclercq J., Jean de Paris et l’ecclésiologie du XIIIe siècle, Paris 1942.
Leclercq J., La Renonciation de Célestin V et l’opinion théologique en France du vivant de
Boniface VIII, „Revue d’histoire de l’Église de France”, XXV(1939).
Lemke D., Die Teologie Epikurs. Versuch einer Rekonstruktion, München 1973.
Leśniak K., Lukrecjusz, Warszawa 1960.
Levy E., Natural Law in Roman Thought, „Studia et Documenta Historiae et Iuris”, 15(1949).
Lewis E., Medieval Political Ideas, 2 t., New York 1954.
Lewis P.S., Later Medieval France: The Polity, London 1966.
Loyn H.R., Percival J., The Reign of Charlemagne, London 1975.
Lubac H. de, Corpus Mysticum. L’Eucharistie et l’Église au moyen âge, Paris 1944.
Marchetto A., Diritto di apello a Roma nelle Decretali Pseudo-Isidoriane, [w:] Scientia veritatis:
Festschrift für Hubert Mordek zum 65. Geburtstag, red. O. Münsch, T. Zotz, Ostfildern 2004.
Markus R.A., Chrześcijaństwo w świecie rzymskim, przeł. R. Turzyński, Warszawa 1978.
McIlwain Ch.H., Constitutionalism: ancient and modern, Ithaca, NY 1958.
McIlwain Ch.H., The Growth of Political Thought in the West from the Greeks to the End of the
Middle Ages, New York 1932.
Michalski M., Wstęp, [w:] św. Cyprian, Listy, przeł. o. W. Szołdrski CSsR, Warszawa 1969.
Milazzo A.M., Dimensione retorica e realtà politica: Dione di Prusa nelle orazioni III, V, VII, VIII,
Hildesheim 2007.
Miller D.H., Sacral Kingship and the Elevation of Pepin the Short, [w:] Mélanges E. Sullivan, red.
T.F.X. Noble, J.J. Contreni, Kalamazoo-Michigan 1987.
Mirbt C., Die Publizistik im Zeitalter Gregors VII., Leipzig 1894.
Mochi Onory S., Fonti canonistiche dell’idea moderna dello stato, Milano 1951.
Monahan A.P., From Personal Duties towards Personal Rights. Late Madieval and Early Modern
Political Thought, 1300-1600, Montreal 1994.
Morrall J.B., Gerson and the Great Schism, Manchester 1960.
Morris Colin, The Discovery of the Individual 1050-1200, Toronto 1972.
Morris Colin, The Papal Monarchy. The Western Church from 1050 to 1250, Oxford 1991.
Müller R., Die epikureische Gesellschaftstheorie, Berlin 1972.
Müller-Mertens E., Die Reichsstruktur im Spiegel der Herrschaftspraxis Ottos des Großen,
Berlin 1980.
Mussies G., Dio Chrysostom and the New Testament, Leiden 1972.
Nelson J.L., Kingship, Law and Liturgy in the Political Thought of Hincmar, “The English Historical
Review” 92(1977).
Oakley F., Almain and Major: Conciliar Theory on the Eve of the Reformation, [w:] tegoż,
Natural Law, Conciliarism and Consent in the Late Middle Ages, London 1984.
Oakley F., Natural Law, the “Corpus Mysticum”, and consent in Conciliar thought from John of
Paris to Matthias Ugonius, [w:] tegoż, Natural Law, Conciliarism and Consent in the Late Middle
Ages, London 1984.
Oakley F., On the Road from Constance to 1688: the political thought of John Major and George
Buchanan, „Journal of the British Studies” 2(1962).
Oakley F., Pierre d’Ailly, [w:] tegoż, Natural Law, Conciliarism and Consent in the Late Middle
Ages, London 1984.
Pąkcińska M., Hedonistyczna etyka Epikura, Warszawa 1959.
Pascoe L.B., Jean Gerson: Principles of Church Reform, Leiden 1973.
Pauck W., The Idea of the Church in Christian History, „Church History”, Vol. 21, No. 3, 1952,
s. 191-214.
Peiser G., Der deutsche Investiturstreit unter König Heinrich V., Berlin 1883.
Pelikan J., Tradycja chrześcijańska. Historia rozwoju doktryny, t. III: Rozwój teologii
średniowiecznej (600-1300), przeł. J. Pociej, Kraków 2009.
Pennington K., Law, Legislative Authority, and Theories of Government, 1150-1300, [w:] The
Cambridge History of Medieval Political Thought, c. 350-c. 1450, red. J.H. Burns, M. Goldie,
Cambridge 1988.
Pennock J.R., Constitutionalism, New York 1979.
Perrin J.W., Azo, Roman Law, and Sovereign European States, „Studia Gratiana”, 1972, 15.
Perroy E., Feudalism or Principalities in Fifteenth-century France, “Bulletin of the Institute of
Historical Research”, XX (1947).
Piazzoni A.M., Historia wyboru papieży, przeł. M. Lehnert, Kraków 2004.
Pilati G., Chiesa e stato nei primi quindici secoli, Roma 1961.
Piotrowicz L., Kult panującego w starożytności, Poznań 1922.
Plucknett T.F.T., Early English Legal Literature, Cambridge 1958.
Pocock J.G.A., Ancient Constitution and the Feudal Law, Cambridge 1957.
Pocquet du Haut-Jussé B.-A., Les Papes et les ducs de Bretagne, 2 t., Paris 1928.
Post G., Plena Potestas and Consent in Medieval Assemblies, „Traditio” 1,1943.
Quaritsch H., Souveränität. Entstehung und Entwicklung des Begriffs in Frankreich und
Deutschland vom 13. Jh. bis 1806, Berlin 1982.
Quillet J., La Philosophie politique du Songe du Vergier (1378): Sources doctrinales, Paris 1977.
Reale G., Historia filozofii starożytnej, t. IV: Szkoły epoki cesarstwa, przeł. E.I. Zieliński, Lublin
1999.
Riché P., Chrześcijaństwo na karolińskim Zachodzie (połowa VIII – koniec IX wieku), [w:] Historia
chrześcijaństwa, red. J.-M. Mayer, C. Petri, L. Petri, A. Vauchez, M. Venard, t. IV: Biskupi, mnisi
i cesarze 610-1054, przeł. A. Kuryś, Warszawa 1999.
Riesenberg P.N., The Inalienability of Sovereignty in Medieval Political Thought, New York 1956.
Robinson I.S., Authority and Resistance in the Investiture Contest. The Polemical Literature of
the Late Eleventh Century, Manchester 1978.
Robinson I.S., Church and Papacy, [w:] The Cambridge History of Political Thought c. 350-c.
1450, red. J.H. Burns, Cambridge 1988.
Robinson I.S., Henry IV of Germany 1056-1106, Cambridge 2003.
Roensch F.J., Early Thomistic School, Dubuque, Io. 1964.
Rogers K., Anselm on Freedom, Oxford 2008.
Romaniuk K. (red.), List do Rzymian. Wstęp – przekład z oryginału – komentarz, PoznańWarszawa 1978.
Romaniuk K., Idea bojaźni Bożej w teologii św. Pawła, Poznań 1965.
Sabine G.H., A History of Political Theory, London 1949.
Sajdak J., Wstęp, [w:] Kwintus Septimiusz Florens Tertulian. Czasy-życie-dzieła, Poznań 1949.
Sánchez-Albornoz y Menduiña C., San Isidoro, ‘Rasis’ y la pseudo-isidoriana, Buenos Aires
1944.
Schäfer C., Die Staatslehre des Johann Gerson, Köln 1935.
Schatz K., Prymat papieski od początków do współczesności, przeł. E. Marszał, J. Zakrzewski,
Kraków 2004.
Schnackenburg R., Nauka moralna Nowego Testamentu, przeł. F. Dylewski, Warszawa 1983.
Scholz R., Die Publizistik zur Zeit Philipps des Schönen und Bonifaz VIII., Stuttgart 1903.
Scholz R., Unbekannte kirchenpolitische Streitschriften aus der Zeit des Ludwigs des Bayern
(1327-1354), Rome 1911.
Schrörs H., Hinkmar, Erzbischof of Reims. Sein Leben und seine Schriften, Freiburg 1884.
Schwartz S., Imperialism and Jewish Society, 200 B.C.E. to 640 C.E., Princeton 2001.
Séjourné P., Le dernier père de l’Église. St. Isidore de Séville, Paris 1929.
Sidebottom H., Studies in Dio Chrysostom on Kingship, Oxford 1990.
Sieben H.J., Traktaten und Theorien zum Konzil vom Beginn des grossen Schismas bis zum
Vorabend der Reformation (1378-1521), Frankfurt 1983.
Stickler A.M., Sacerdotium et Regnum nei decretisti e primi decretalisti, “Salesianum”,
XV(1953).
Stoclet A.J., La clausula de unctione Pippini regis. Mise Au point et nouvelles hypothèses,
Francia 1980.
Strayer J.R., On the Medieval Origins of the Modern State, Princeton 1970.
Strayer J.R. Defense of the Realm and Royal Power in France, [w:] Studi di onore di Gino
Luzzatto, Milano 1949.
Streyer J.R., On the Medieval Origins of the Modern State, Princeton 1970.
Szarmach M., Dion z Prusy. Monografia historyczno-literacka, Toruń 1979.
Szlachta B., Monarchia prawa. Szkice z historii angielskiej myśli politycznej do końca epoki
Plantagenetów, Kraków 2001.
Tejada y Spínola Elías de, Ideas políticas y jurídicas de San Isidoro de Sevilla, Madrid 1936.
Tellenbach G., Church, State and Christian Society at the Time of Investiture Contest, przeł.
R.F. Bennett, London 1959.
Tellenbach G., The Church in Western Europe from the Tenth to the Early Twelfth Century,
przeł. T. Reuter, Cambridge 1993.
Tierney B. Painter S., Western Europe in the Middle Ages, 300-1475, New York 1978.
Tierney B., Foundations of the Conciliar Theory. The Contribution of the Medieval Canonists
from Gratian to the Great Schism, Cambridge 1955.
Tierney B., Public expediency and natural law: a fourteenth-century discussion on the origins of
government and property, [w:] Authority and Power. Studies on Medieval Law and Government
presented to Walter Ullmann on his Seventieth Birthday, red. B. Tierney, P. Linehan, Cambridge
1980.
Tierney B., Religion, Law, and the Growth of Constitutional Thought 1150-1650, Cambridge
1982.
Tierney B., The Crisis of Church and State 1050-1300, with Selected Documents, Englewood
Cliffs, N.J. 1964.
Treadgold D.W., Wolność. Zarys historii, przeł. A. i J. Soszyńscy, Warszawa 1996.
Trevett Ch., Montanism. Gender, authority, and the new prophecy, Cambridge 1996.
Tuck R., Natural Rights Theories. Their origin and development, Cambridge 1979.
Twomey V., Apostolikos Thronos. The Primacy of Rome as reflected in the ‘Church History’ of
Eusebius and the Historico-Apologetic Writings of Saint Athanasius the Great, Münster 1982.
Ullmann W, The Carolingian Renaissance and the Idea of Kingship, London 1971.
Ullmann W., Law and Politics in the Middle Ages. An Introduction to the Sources of Medieval
Political Ideas, London 1975.
Ullmann W., Medieval Papalism. The Political Theories of the Medieval Canonists, London
1949.
Ullmann W., Medieval Political Thought, Harmondsworth 1975.
Ullmann W., Origins of the Great Schism, London 1948.
Ullmann W., Średniowieczne korzenie renesansowego humanizmu, przeł. J. Mach, Łódź 1985.
Ullmann, The Growth of Papal Government in the Middle Ages. A Study in the Ideological
Relation of Clerical to Lay Power, London 1955.
Vogt J., Upadek Rzymu, przeł. A. Łukaszewicz, Warszawa 1993.
Wallace-Hadrill J.M., Archbishop Hincmar and the Authorship of Lex Salica, “Tijdschrift voor
Rechtsgeschiednis” 21(1953).
Walzer M., The Revolution of the Saints: A Study in Origins of Radical Politics, London 1966.
Watt J.A., Introduction, [w:] John of Paris, On Royal and Papal Power, Toronto 1971.
Weis J.E., Christenverfolgungen, München 1899.
Wells C., Cesarstwo rzymskie, przeł. T. Duliński, Poznań b.r.w.
Wies E.W., Cesarz Henryk IV. Canossa i walka o panowanie nad światem, przeł. P. Kaczorowski,
Warszawa 2000.
Wilks M., The Problem of Sovereignty in the Later Middle Ages. The Papal Monarchy with
Augustinus Triumphus and the Publicists, Cambridge 1963.
Williams G.H., The Norman Anonymus of 1100 A.D., Cambridge 1951.
Winspear A.D., Lucretius and Scientific Thought, Montreal 1963.
Wissowa G., Religion und Kultus der Römer, München 1912.
Wojtowytsch M., Papsttum und Konzile von den Anfängen bis zu Leo I (440-461). Studien zur
Entstehung der Überordnung des Papstes über Konzile, Stuttgart 1981.
Wood Ch.T. (red.), Philip the Fair and Boniface VIII. State vs. Papacy, New York 1967.
Wood D. (red.), The Church and Sovereignty, c. 590-1918, Cambridge 1991.
Woolf C.S.N., Bartolus of Sassoferrato, Oxford 1913.
Wormuth F.D., The Origins of Modern Constitutionalism, New York 1949.
Zieliński T., Cesarstwo Rzymskie, Warszawa 1938.
Zieliński T., Rzym i jego religja, Zamość 1920.
Zimmermann H. (Hrsg.), Otto der Große, Darmstadt 1976.