AKTYWNOŚĆ OBYWATELSKA wpisana w program wychowawczy placówek
Transkrypt
AKTYWNOŚĆ OBYWATELSKA wpisana w program wychowawczy placówek
Zofia Jaroszuk AKTYWNOŚĆ OBYWATELSKA wpisana w program wychowawczy placówek wsparcia dziennego prowadzonych przez Fundację Szczęśliwe Dzieciństwo Dzisiaj aktywna, zaangażowana młodzież będzie tworzyć w przyszłości losy naszej Ojczyzny poprzez aktywność jego obywateli. Prawda wypowiedziana przez Jana Zamoyskiego „Takie będą Rzeczypospolite, jakie ich młodzieży chowanie” jest w czasach nam współczesnych wciąż aktualna i ważna. Prawda ta jest dla na wyzwaniem. Jednym z najważniejszych kryteriów, a zarazem czynników sprawczych rozwoju społeczeństwa obywatelskiego, jest aktywność społeczna. Aktywność ta może i powinna występować w różnych wymiarach oraz w wielu formach. Wymiarami aktywności społecznej mogą być różne poziomy przestrzeni publicznej. Kiedy mówimy o rozwoju społeczeństwa obywatelskiego poziom zaangażowania jednostkowego i lokalnego jest bardzo istotny. Zrozumienie tego, że od naszego, indywidualnego zaangażowania zależy obraz społeczeństwa obywatelskiego należy kształtować od najmłodszych lat. Fundacja Szczęśliwe Dzieciństwo w prowadzonych przez siebie w Lublinie dwóch placówkach wsparcia dziennego podejmuje wyzwanie postawione nam przez Jana Zamoyskiego. Realizowany w nich autorski program opiekuńczo-wychowawczy kształtuje w dzieciach i młodzieży otwarte postawy prospołeczne, postawę zaradności oraz pozwala nabyć dzieciom i młodzieży wiedzę i umiejętności, które stanowić będą podstawę ich przyszłej wiedzy zawodowej. Głównym celem programu jest przygotowanie młodego człowieka do dorosłego życia, do prawidłowego funkcjonowania w społeczeństwie, do roli świadomego patrioty i obywatela zaangażowanego w życie swojego państwa i społeczności lokalnej. Celem programu jest też takie ukształtowanie postaw i umiejętności młodych ludzi, żeby potrafili sobie radzić w skomplikowanej rzeczywistości, potrafili w przyszłości wybrać swoją drogę życiową i odnaleźć się na rynku pracy. Często wychowankowie pochodzą z rodzin, gdzie istnieje problem rodzinnego „dziedziczenia” korzystania z pomocy społecznej. Oddziaływania placówek mają prowadzić do tego, by przełamać to rodzinne nastawienie do bycia klientem pomocy społecznej, a raczej aktywnie podejmować działania służące zaradności życiowej. Realizacja programu, poza pracą indywidualną z wychowankami, opiera się na konkretnej, dostosowanej do wieku, pracy w grupach. Każda grupa ma swojego Instruktora – wychowawcę odpowiedzialnego za realizację programu i dobre funkcjonowanie grupy. Program pracy realizowany w dwóch placówkach zakłada wielopłaszczyznowe podejście do rozwoju młodego człowieka i dlatego składa się z dwóch modułów: programu edukacji społecznej oraz edukacji zaradności, które są ze sobą niepodzielnie związane. Nierozłączną częścią tych modułów jest angażowanie rodziców i społeczności lokalnych w procesie wychowawczym. Program edukacji społecznej ma za zadanie przygotowywać dzieci i młodzież do dorosłego życia w społeczeństwie i rodzinie, przestrzegania norm i zasad, wypracowanie nawyków współpracy w grupie, kultury osobistej, a także bycia aktywnym i świadomym obywatelem oraz odpowiedzialności społecznej za swoją wspólnotę lokalną oraz państwo. Drugi moduł – program zaradności ma kształtować w dzieciach i młodzieży nie tylko poczucie kompetencji i pewności siebie, ale przede wszystkim organizacji, samodzielności i inicjatywy oraz konkretnych umiejętności odpowiadających rozwojowi poznawczemu i społecznemu. Obydwa oddziaływania realizowane są nierozerwalnie, tzn. dzieci i młodzież uczone są konkretnych praktycznych umiejętności (moduł edukacji zaradności) po to by następnie dzielić się zdobytymi umiejętnościami z innymi (moduł edukacji społecznej). Zaproponowany program nie skupia się na potencjalnych zagrożeniach jakim mogą podlegać dzieci i młodzież, ale od razu proponuje alternatywne sposoby służące rozwojowi potencjałów odbiorców. Te umiejętności będą służyć jako wstęp do przyszłej aktywności zawodowej i odnalezienia się na współczesnym, szybko zmieniającym się rynku pracy. Bardzo ważnym aspektem programu jest również włączenie rodziców dzieci, którzy często są osobami bezrobotnymi i biernie korzystającymi z pomocy społecznej. Ich włączenie ma na celu integrowanie procesu wychowawczego odbywającego się w domu z oddziaływaniami placówki. Ważnym elementem pracy placówek jest również włączanie wolontariuszy w różnym wieku: studentów, osoby dorosłe i seniorów. Pozwala to na zwiększenie oddziaływań rozwojowych skierowanych do dzieci i młodzieży, a także włączanie innych osób do życia społecznego. Program realizowany w placówkach jest dostosowany do wieku odbiorców i ich zainteresowań. Przykładowe formy wychowujące dzieci i młodzież do aktywności społecznej na rzecz środowiska lokalnego placówek to Program „Kawiarenek” dla dzieci w wieku szkoły podstawowej oraz Program Teatralny dla młodzieży gimnazjalnej. Program Kawiarenek Program Kawiarenek polega na comiesięcznej organizacji przez dzieci (przy pomocy i wychowańców, rodziców wolontariuszy) kawiarenki, zapraszani mieszkańcy są na którą społeczności lokalnych placówek. Poprzez działania w ciągu całego miesiąca dzieci przygotowują się do kawiarenki. Organizacja kawiarenki każdorazowo ogłaszana rozwieszanie plakatów, jest poprzez ogłoszeń oraz rozdawanie osobiste zaproszeń osobom ze społeczności lokalnych. Goście, którzy przychodzą do kawiarenki mogą skosztować wypieków ciast i ciasteczek, kaw i herbat przygotowanych i dziewczynki. przez chłopców W role kelnerów również wcielają się dzieci. Kawiarenkom towarzyszą zawsze różne atrakcje kulturalne lub inne, które pozwalają gościom przyjemniej spędzić czas. Są to np. wystawy plastyczne, krótkie przedstawienia teatralne, recytacja wierszy przez dzieci, występny muzyczne, pokazy parzenia herbaty i inne atrakcje zaproponowane przez dzieci lub rodziców. Dzieci uczą się piec ciasta i parzyć smaczne herbaty i kawy oraz przygotowują wydarzenia towarzyszące kawiarenkom w trakcie zajęć w placówce w ciągu miesiąca poprzedzającego kawiarenkę. Ważnym wymiarem kawiarenek, jest również to, że goście nie płacą za zamawiane smakołyki (tak jak w tradycyjnych kawiarniach), ale w zależności od tematyki kawiarenki proszeni są o przyniesienie np. darów żywnościowych, słodyczy, art. papierniczych, ubrań, itp. które następnie przekazywane są na potrzeby placówki lub potrzebujących osób na ternie dzielnicy. W ten sposób kształtowana jest wśród dzieci postawa odpowiedzialności społecznej i postawa, że nawet jeśli oni sami nie znajdują się w najlepszej sytuacji materialnej to i tak mogą pomagać bardziej potrzebującym. W cieplejszych miesiącach, gdy tylko warunki atmosferyczne na to pozwalają, kawiarenka realizowana jest na terenie zielonym przy placówce, tak, żeby uczynić kawiarenkę jeszcze bardziej otwartą dla społeczności lokalnej. Jedna z placówek położona jest na malowniczym wzgórzu Czwartek w Lublinie, skąd rozpościera się piękny widok na Stare Miasto i gościom ze społeczności lokalnej przyjemnie jest uczestniczyć w kawiarence na otwartym powietrzu. Metoda kawiarenek w bardzo dobry sposób pozwala nauczyć dzieci nie tylko umiejętności mogących mieć wpływ na ich przyszłe umiejętności zawodowe (np. pieczenie ciast, parzenie kawy, herbaty, kelnerowanie, dekoracja stołów i lokalu), ale również przedsiębiorczości, finansów, organizacji pracy, pewnych elementów marketingu (jak np. zapraszanie gości). Kawiarenka ma bardzo ważny wymiar jakim jest pozytywne wpływanie na obraz siebie i samoocenę dzieci. Jest to swoistego rodzaju występ, w czasie którego chłopcy i dziewczynki mogą pokazać przed innymi swoje umiejętności, których nauczyli się w ciągu miesięcznych zajęć. Metoda ta spełnia bardzo dużą rolę w budowaniu relacji placówki z otoczeniem zewnętrznym – partnerami lokalnymi, wpływa na budowanie pozytywnego wizerunku placówki w środowisku lokalnym oraz pomaga je lepiej zintegrować. Ważnym wymiarem realizacji kawiarenki jest również włącznie w jej przygotowanie i realizację rodziców dzieci. Rodzice włączają się w przygotowanie wypieków na kawiarenkę oraz w jej realizację oraz sprzątanie, a przez to buduję się relację rodziców z dziećmi, placówką i otoczeniem społecznym. Program Teatralny Zajęcia teatralne polegają przede wszystkim na organizacji przedstawień teatralnych, które następnie wystawiane są przed społecznością lokalną placówki. Tematyka spektakli dotyczy problemów młodzieży, ich codzienności, ale również zagadnień związanych z historią, z religią, problemami społecznymi i innymi zagadnieniami interesującymi młodzież. W ramach zajęć teatralnych młodzież uczy się: dykcji, pracy z tekstem, ruchu scenicznego, wystąpień publicznych, itd. Ważnym wymiarem funkcjonowania teatru jest również to, że młodzież sama ma wpływ na treści przedstawień. Poza aktorstwem, młodzież wciela się również w rolę reżyserów, operatorów światła i dźwięku, dekoratorów, scenografów i całą obsługę przestawienia. Młodzież w ramach zajęć teatralnych organizuje również różne wydarzenia dla społeczności lokalnych oraz swoich rówieśników i młodszych dzieci dotyczące obchodów świąt narodowych (wieczory poezji patriotycznej) oraz konkursy recytatorskie. Ważnym aspektem działania teatru jest również włączanie rodziców, którzy pomagają w przygotowaniu dekoracji, pracy reżyserskiej, a niekiedy także jako aktorzy. W prace grupy teatralnej włączeni są również wolontariusze. Zadaniem tych przedstawień jest jak największe angażowanie osób i instytucji ze społeczności lokalnej placówki. Jednym z przykładów tych działań teatralnych włączających otoczenie zewnętrzne była organizowana w listopadzie w ramach obchodów Święta Niepodległości „Biesiada z Panem Tadeuszem”. Wokół biesiadnego stołu zgromadziło się ponad 100 osób: wychowawcy, wychowankowie wraz z rodzinami, wolontariusze, księża z parafii, siostry zakonne oraz zaproszeni goście. Celem imprezy było wspólne uczczenie Święta Niepodległości oraz integracja środowiska parafialnego; uroczystość stanowiła także ważny element wychowania patriotycznego dzieci i młodzieży z naszego ośrodka, zatem zarówno wybór biesiady jako formy świętowania jak i „Pana Tadeusza” – naszej narodowej epopei nie był przypadkowy. Uczty i biesiadowanie stanowiły jeden ze stałych elementów życia polskiej i litewskiej szlachty XVIII wieku. „Pan Tadeusz” najpełniej zaś prezentuje to, co w naszym narodzie najpiękniejsze i najcenniejsze, pokazując głęboki sens naszej kultury. Biesiada rozpoczęła się odśpiewaniem hymnu narodowego, po nim nastąpiła część artystyczna – czytanie i inscenizowanie fragmentów „Pana Tadeusza”. Dziewczynki przygotowały na tę uroczystość piękną dekorację sceniczną oraz dekorację stołu - w barwach narodowych, której jednym z elementów były bukiety biało-czerwonych róż. Dziewczynki ubrane w strój kelnerski zapewniły także bardzo fachową obsługę gości. W realizacji tego niełatwego zadania pomagali im dzielnie chłopcy. W role bohaterów Mickiewiczowskiej epopei oraz narratorów wcielili się gimnazjaliści z Teatru Akademii Młodzieżowej, wychowawcy, rodzice księża oraz przedstawiciele wspólnot parafialnych. Punktem finałowym artystycznej części Biesiady była staropolska uczta zaręczynowa zakończona pięknym polonezem w wykonaniu wychowanków ośrodka. Po części artystycznej goście mogli oddać się degustacji staropolskiego jadła, m.in. wędlin „wszystkich sposobem domowym uwędzonych w kominie dymem jałowcowym”. Niewątpliwie Biesiada z Panem Tadeuszem była manifestacją patriotyzmu i wspólnego działania społecznego, a także dla wielu – zwłaszcza młodych – cenną lekcją historii i kultury polskiej; wszyscy też mogli się na nowo przekonać o słuszności starożytnego powiedzenia: „W JEDNOŚCI SIŁA”. Zaangażowanie wielu osób ze społeczności lokalnej dało poczucie jedności i siły wspólnego działania. Zaprezentowane powyżej przykłady oddziaływań wychowawczych kształtujących postawy prospołeczne stosowanych w placówkach prowadzonych przez naszą Fundację są wybranymi metodami pracy. Najważniejsze wydaje się w pracy z dziećmi i młodzieżą stawianie sobie celów wychowawczych, które zdeterminują nasze działania. Tymi celami w czasach współczesnych musi być kształtowanie w młodym pokoleniu postaw prospołecznych, zaangażowania na rzecz wspólnot, w których żyją, na rzecz „MAŁEJ OJCZYZNY”.