FULL TEXT
Transkrypt
FULL TEXT
R E C E Colin Barnes, Geof Mercer: Niepełnosprawność. Wydawnictwo Sic! Warszawa 2008, ss. 220 Autorzy książki to uznani na świecie specjaliści zajmujący się badaniami niepełnosprawności, a przede wszystkim wieloma aspektami rozwoju idei niepełnosprawności. Kwestie omawiane w siedmiu rozdziałach recenzowanej publikacji to: teoretyczne i pragmatyczne pojmowanie niepełnosprawności, miniony i komparatywny punkt widzenia, doświadczenie upośledzenia i niepełnosprawności, zawodowa i polityczna ingerencja w życie osób niepełnosprawnych, polityka niepełnosprawności, polityka społeczna i obywatelstwo, kultura niepełnosprawności. Trudno wybrać właściwy termin dla określenia zjawiska niepełnosprawności czy upośledzenia, jednak dominującym odniesieniem zarówno do jednego, jak i drugiego pojęcia powinna być tragedia osobista. Jednocześnie zaangażowanie osób niepełnosprawnych w procesy zmian, upolitycznienie ich trudności tworzy alternatywę i zachęca do poszukiwania jak najmniej naznaczającego określania niepełnosprawności. Nowe płaszczyzny badawcze ukazują różne modele niepełnosprawności w dziedzinie polityki, ekonomii, kultury i społeczeństwa. Kwestia nowego nazewnictwa będzie przedmiotem dyskusji na forum międzynarodowym przez długie lata, obecnie jednak częściej spotkamy się z określeniem: osoby niepełnosprawne niż osoby upośledzone. Ograniczenie codziennego obywatelskiego funkcjonowania osób niepełnosprawnych tylko do prywatnej sfery życia wiąże się bezpośrednio ze społeczną presją. Wykluczenie tej grupy osób powoduje jej niekorzystna sytuacja finansowa, bezradność, etykietyzacja kulturowa. Kapitalizm przemysłowy, nawet jeśli uznawał potrzeby osób niepełnosprawnych, zinstytucjonalizował ich życie poprzez działania charytatywne, szpitale, przytułki itd. Rodziło to u wielu pokoleń poczucie zależności, bezsilności, frustrację. 394 N Z J E Pozornie wypracowany model partycypacji osób niepełnosprawnych w życiu społecznym pokazuje, jak mocno struktura wykluczenia jest zakorzeniona w systemach państwowych czy społecznych. Świadczy o tym niski odsetek miejsc pracy dla osób niepełnosprawnych, niższy poziom wykształcenia tych osób, szereg barier architektonicznych, małe prawdopodobieństwo skorzystania z różnych form wypoczynku. Dosyć łatwo więc dostrzec, jak trudno jest dokonać słusznych wyborów życiowych osobom niepełnosprawnym, by móc w pełni uczestniczyć w życiu społecznym. Podziały społeczne, wykluczenie nie dotyczą tylko niepełnosprawnych. Istnieją one również w takich kategoriach społecznych, jak: płeć, rasa, wiek. Badania wykazują, że odrzucenie nie spotyka ludzi o odmiennej orientacji seksualnej czy pochodzeniu z niższych klas społecznych. Współcześnie niektórzy badacze są za tym, by wrócić do terminu „upośledzenie”, gdyż pomaga on lepiej zrozumieć, czym ono jest. Szeroko pojęte skutki upośledzenia trudno jednak zestawić z definicjami niepełnosprawności. W literaturze odnotowuje się zarówno podejście kategorialne, jak i relacyjne. Jak wskazują badacze, korzystniejszą formą z punktu widzenia pełnosprawnych członków społeczeństwa i niepełnosprawnych jest podejście relacyjne. Relacyjność koncentruje się bardziej na likwidowaniu wszelkich barier wykluczenia niż na analizie ograniczeń funkcjonalnych tych osób. Bardzo enigmatycznie podjęto dyskusję na temat życia z chorobą przewlekłą i niepełnosprawnością. Wiadomo, iż ciało jest siłą sprawczą, jednak nigdy wcześniej ciało nie było poddawane tylu eksperymentom co dziś. Wnioski powinny być punktem wyjścia do dalszych badań nad niepełnosprawnością – relacją między materialnym ciałem a aktualnym doświadczaniem cielesności. Historycznie kultura niepełnosprawności ukazuje upośledzający, podzielony wizerunek tych osób. Przez lata ludzie niepełnosprawni byli izolowani od sieSZKO£A SPECJALNA 5/2009 RECENZJE bie i nie mieli szans na integrację. W dobie współczesnych przemian, świadomi swoich odmienności, różnorodności kreują na nowo własny kulturowy wizerunek. Organizacje tworzone i kierowane przez osoby niepełnosprawne, znające swoje ograniczenia i potrzeby, realizują konsekwentnie zbiorowe cele. Niepełnosprawność coraz częściej jest zagadnieniem politycznym. Mass media kreują kulturę niepełnosprawności, która ma wspomagać pozytywną samoidentyfikację osób niepełnosprawnych. Aktywizacja polityczna osób niepełnosprawnych pozwoliła zrealizować plany, które prawnie przeciwdziałają dyskryminacji. Odchodzi się od takiej polityki niepełnosprawnych, kiedy tworzono grupy nacisku, a działalność partii politycznych nakierowana była na postulaty niepełnosprawnych jedynie w kampanii wyborczej. Nowy ruch społeczny to próba dominacji kulturowej, zwrócenie uwagi na różnicowanie niepełnosprawności. Literatura przedmiotu w dużej mierze koncentruje się na praktycznych działaniach: budowaniu systemów wczesnego wspomagania, edukacji, mieszkalnictwa, zwiększaniu przychodów osób niepełnosprawnych. Liczne publikacje dostarczają cennych wskazówek jak działać. Zapomina się jednak o socjologicznym wymiarze życia tych osób. Brakuje opracowań dotyczących systemów wierzeń, kulturowych reakcji i postaw, możliwości życiowych po skończeniu edukacji, polityki społecznej. Globalizacja niepełnosprawności dotyka również kraje trzeciego świata, w których nie ma naukowców, ośrodków badań, ludzi pracujących z/dla niepełnosprawnych. Projekty badawcze, SZKO£A SPECJALNA 4/2009 wyznaczone nowe cele w trendach współczesnego świata mówią jednak o problemie niepełnosprawności w miejscach, gdzie do niedawna jeszcze postępowano tak jak z niepełnosprawnymi w starożytnej Sparcie. Apeluje się o popieranie zaangażowania w naukę osób z różnorodnymi niepełnosprawnościami. Znajomość problematyki, podejście wielowymiarowe, systematyzacja doświadczeń, wprowadzanie nowych rozwiązań i ich rutynizacja pomogą zmienić dotychczasową perspektywę pojmowania niepełnosprawności. Jako pedagog specjalny przeczytałam monografię z dużym zainteresowaniem, jednak wnioski płynące z tej lektury są dla mnie, jak i dla każdego polskiego czytelnika dosyć smutne. Po pierwsze, rzadko na polskim naukowym gruncie poruszana jest problematyka niepełnosprawności w aspekcie socjologicznym. Po drugie, według amerykańskich i brytyjskich badaczy nie ma konieczności koncentrowania się na rozwiązaniach systemowych wczesnego oddziaływania psychologiczno-pedagogicznego. W Polsce jednak w dalszym ciągu brakuje systemowych rozwiązań wczesnego wspomagania, mieszkalnictwa dla niepełnosprawnych, a współpraca specjalistów jest niedostateczna. Książka jest interesującym studium wiedzy o przedmiocie, jakim jest niepełnosprawność. Przejrzysta struktura monografii, przystępnie wyłożone treści skłaniają niejednokrotnie do refleksji. Polecam ją szczególnie tym z Państwa, którzy pragną zrozumieć niepełnosprawność drugiego człowieka w aspekcie wielowymiarowym. Bernadetta Węcławik 395